Tại căn cứ của Hoa Gia, trong đại sảnh lớn…

Nhìn những bí pháp “khắc xương” dày đặc trước mắt – đến từ các vùng núi hoang dã khác nhau, các bộ tộc khác nhau, và các thời đại khác nhau – ánh mắt Họa mực hơi chăm chú lại.

Anh ta lần lượt xem xét từng bí pháp khắc xương này, so sánh kỹ lưỡng, nhưng không phát hiện ra điều gì bất thường cả.

“Khắc xương” ở vùng đại hoang được sử dụng để khắc các Trận Pháp.

Theo truyền thống của vùng đại hoang, thông thường người ta sẽ khắc các “hình văn thiêng liêng” lên xương cốt của Yêu thú, nhằm phát huy sức mạnh chiến đấu của các Trận Pháp Tứ Tượng.

Trung tâm của Trận Thiên Huyết Tế Đại Trận do ông Tu chủ trì xây dựng cũng được thực hiện theo cách này: trên xương cốt của một con Yêu thú cổ đại khổng lồ, người ta khắc các hình văn của nghi lễ hiến máu, nhằm kích hoạt hiệu quả của trận pháp.

Họa mực rất am hiểu về điều này, bởi vì chính anh ta là người đã giúp ông Tu vẽ các hình văn hiến máu đó.

Ngoài việc sử dụng xương Yêu thú làm phương tiện, còn có một số bí pháp “khắc xương” của các bộ tộc khác lại được thực hiện trên “xương người”, bằng cách vẽ các hình văn Yêu thú lên đó.

Phương pháp này, Họa mực càng quen thuộc hơn nữa.

Trận Hồn Xác Dã Thực của anh ta chính là được vẽ trên chính xương cốt của mình.

Có thể nói, dù là khắc xương Yêu thú hay khắc xương người, hiện nay trên toàn vùng đại hoang, không ai hiểu rõ hơn Họa mực.

Nhưng dù vậy, anh ta vẫn không thể hiểu rõ ý định của Hoa Gia khi thu thập những bí pháp “khắc xương” này.

Điều duy nhất kỳ lạ là: tất cả các bí pháp khắc xương Yêu thú ở vùng đại hoang, Hoa Gia hầu như không hề xáo trộn chúng.

Nhưng tất cả các bí pháp khắc xương người thì lại được Hoa Gia chọn lọc kỹ lưỡng; có vẻ như họ còn đã xem xét tỉ mỉ những văn bản truyền thống quan trọng và đánh dấu chúng, tốn không ít công sức.

“Bí pháp khắc xương người…”

Ban đầu, Họa mực cũng nghĩ rằng Hoa Gia cũng giống như anh ta, muốn khắc các Trận Pháp hoặc các hình văn bí mật lên xương cốt trong cơ thể con người, hoặc là để sử dụng cho việc tu luyện Trận Pháp Bản Mệnh, hoặc là để phối hợp với các bí truyền khác liên quan đến xương cốt con người.

Nhưng sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng những tài liệu này, Họa mực nhận ra rằng điều đó không đúng.

Có vẻ như Hoa Gia không hề có ý định khắc gì lên xương người cả.

Ngược lại, mục đích của họ khi nghiên cứu các bí pháp khắc xương ở vùng đại hoang lại hoàn toàn trái ngược với ý định của họ… Có vẻ như h

Anh ta chỉ có thể thu gom tất cả những bí pháp được khắc trên xương này lại, rồi dành thời gian sau để nghiên cứu từ từ.

Lúc này, Lục Cốt cũng trở về và báo cáo với Họa mực:

“Thần Chú Đại Nhân, mọi thứ đã được kiểm kê đầy đủ rồi. Tại căn cứ này, có rất nhiều viên thuốc Bạch Thực Dan, khoảng mười triệu viên. Ngoài ra, còn có các di sản của các bộ lạc, áo giáp man rợ, xương thú, cùng với nhiều vật tư chiến tranh khác… Có tổng cộng 1,06 triệu viên Linh Thạch nữa…”

Ánh mắt Họa mực trở nên sâu lắng.

Những vật tư như Bạch Thực Dan, áo giáp man rợ, xương thú thì hoàn toàn phù hợp với dự đoán của anh ta.

Nhưng 1,06 triệu viên Linh Thạch thì có vẻ ít hơn mức mong đợi.

Dù sao đây cũng là một căn cứ lớn của Hoa Gia; sau khi kiểm kê xong, lại chỉ có 1,06 triệu viên Linh Thạch, thật sự không hợp lý chút nào.

Hơn nữa, Họa mực cũng không thể “tham lam” hết số Linh Thạch này.

Với tư cách là Thần Chú, anh ta buộc phải dành ít nhất một nửa trong số đó cho việc xây dựng Bãi Phép Man Hoang và quân đội Man Rợ.

Điều này cũng là vì anh ta sắp tu luyện thành đan, nên phải tiêu hao một lượng lớn Linh Thạch; nếu không, anh ta sẽ không tham lam lấy một viên nào cả.

Kể từ khi nghiên cứu về Thiên Cơ và tiếp xúc với pháp thuật Nhân Quả, Họa mực đã hiểu rằng, rất nhiều mối quan hệ lợi ích trên thế giới này đều liên quan đến Nhân Quả.

Linh Thạch không phải thứ có thể nợ một cách tùy tiện.

Các lợi ích cũng không thể chiếm đoạt một cách tùy ý.

Nếu không, người ta sẽ mắc nợ Nhân Quả.

Khi bình thường thì chưa sao, nhưng nếu trời địa có biến đổi, đột nhiên yêu cầu bạn trả lại Nhân Quả, thì có thể sẽ gặp rất nhiều rắc rối.

Du Long Lão Nhân chính là ví dụ điển hình cho điều này.

Bây giờ, Họa mực là Thần Chú, người mang lại phước lành cho Đại Hoang; cấp độ tu luyện của anh ta cũng ảnh hưởng đến tương lai của Đại Hoang. Vì vậy, việc anh ta “tham lam” một nửa số Linh Thạch để luyện Bản Mệnh Trận cũng không quá đáng, chỉ là không thể tham lam nhiều hơn nữa.

“Một nửa… chỉ có 500.000 viên Linh Thạch thôi…” Số lượng này khiến Họa mực không mấy hài lòng.

Nhưng suy nghĩ kỹ lại, cũng có vẻ hợp lý.

Hoa Gia đến Đại Hoang là để kiếm Linh Thạch bằng cách bán Bạch Thực Dan; họ không thể mang theo một lượng lớn Linh Thạch đến đây. Điều này có nghĩa là, số Linh Thạch trong căn cứ của Hoa Gia có lẽ đều là những thứ họ “kiếm được” từ Đại Hoang.

Và Linh Thạch ở Đại Hoang vốn dĩ đã rất khan hiếm.

Do đó, việc có 1,06 triệu viên

Sau đó, Họa mực dành thời gian để luyện hóa hết số 500.000 viên linh thạch đó. Tất nhiên, phần lớn trong số chúng đã bị ông ta “ăn” sạch như thức ăn vặt vậy. Nhưng sau khi tiêu hết 500.000 viên linh thạch, tâm trạng của Họa mực lại trở nên nặng nề. Bởi vì ông ta không cảm thấy rằng Trận Hồn Xác Dã Thực của mình có bất kỳ tiến triển đáng kể nào. Cho đến nay, ông ta đã tiêu tốn tổng cộng hơn một triệu viên linh thạch, nhưng số linh thạch này vẫn chưa đủ để “lấp đầy” ngay cả hình vẽ Đào Diệt Linh trên con đường Thủy Tiểu Âm Phế Kinh đầu tiên. Còn Trận Hồn Xác Dã Thực thì gồm tới mười hai con đường chính. Rõ ràng, các con đường này càng về sau thì càng khó nuôi dưỡng hơn, và cần càng nhiều linh thạch hơn nữa. Nếu muốn “lấp đầy” tất cả các con đường này, e là sẽ mất rất nhiều thời gian. Ngay cả Họa mực – người luôn giữ thái độ lạnh lùng và ít biểu hiện cảm xúc – cũng cảm thấy một nỗi bất lực sâu sắc trong lòng. Ông ta chỉ cảm thấy như mình đang mang theo hai “lỗ đen”: Một là Huyền Diệu Chân Kinh, đại diện cho “lỗ đen” trong ý thức; cái còn lại chính là Trận Hồn Xác Dã Thực, đại diện cho “lỗ đen” của những viên linh thạch. Hai “lỗ đen” này tồn tại ngay trên con đường tu luyện của ông ta, thậm chí còn hòa quyện vào chính con đường tu luyện đó. Họa mực thở dài nhẹ. “Thật xứng đáng với danh xưng… ‘Trận Hồn Xác Dã Thực’…” Vì được đặt tên theo “Đào Diệt”, và thậm chí hoạt động theo những quy luật của loài Đào Diệt, Họa mực từ lâu đã phải chuẩn bị tâm lý cho điều này. Khẩu vị ăn uống của loài Đào Diệt là vô tận… Điều này cũng có nghĩa là việc “lấp đầy” tất cả mười hai con đường trong Trận Hồn Xác Dã Thực gần như là bất khả thi. Ít nhất là ở nơi như Đại Hoang này, nơi mà nguồn linh thạch cực kỳ khan hiếm. Họa mực cũng có thể như Hoa Gia, sử dụng quyền lực tối cao của “Thần Chú” để “bóc lột” tất cả nguồn linh thạch ở Đại Hoang, dùng chúng để luyện thành đan dược cho bản thân… Con đường của loài người là dùng những gì dư thừa để bù đắp cho những gì thiếu hụt… Có lẽ đó cũng chính là con đường của loài Đào Diệt… Nhưng đó không phải là con đường của Họa mực. Dù bây giờ ông ta đã bước lên con đường của thần linh, và theo một nghĩa nào đó, coi tất cả mọi người trên thế giới, thậm chí cả chính mình, chỉ là những sinh vật vô nghĩa… Nhưng việc bóc lột thế giới, chiếm đoạt lợi ích của mọi người vì mục đích riêng tư vẫn đi ng

Dưới gánh nặng của thảm họa lớn đó, tất cả những kế hoạch mà ông ta đã vun đắp ở vùng hoang dã sẽ bị phá hủy hoàn toàn, và tất cả các bộ lạc ở đây cũng sẽ chìm trong khổ đau. Nền tảng của những giáo lý mà ông ta truyền bá cũng sẽ không còn tồn tại nữa.

Họa mực suy nghĩ rất lâu và cuối cùng quyết định rằng mình chỉ có thể kiềm chế “khát vọng” của mình một cách triệt để, đồng thời kìm nén bản năng “tham lam” ấy. Ông ta chỉ có thể bắt đầu từ việc nuôi dưỡng một trong số những “linh hài thiêng liêng” đó trước tiên. Không chỉ vì nguồn tài nguyên linh thạch quá đắt đỏ để chi trả, mà thời gian cũng là yếu tố then chốt. Nếu cứ chờ đợi đến khi nuôi thành công mười hai “linh hài thiêng liêng”, có lẽ ông ta đã không còn sống nữa. Vì vậy, ông ta chỉ có thể tập trung vào việc nuôi dưỡng xong “luồng khí phổi thuộc hệ tay âm” trước, sau đó mới bắt đầu quá trình luyện đan. Còn với mười một “linh hài thiêng liêng” còn lại, ông ta sẽ phải chờ đến sau khi luyện đan xong rồi mới từ từ tiến hành. Sau khi luyện đan xong, ông ta sẽ dành nhiều năm tháng, tiêu tốn rất nhiều tài nguyên và thời gian để nuôi dưỡng những “linh hài thiêng liêng” này thành hình thức hoàn chỉnh. Hiện tại, ông ta hoàn toàn không có điều kiện và thời gian để làm điều đó. Vì vậy, chỉ cần nuôi dưỡng thành công một “linh hài thiêng liêng” là đủ… Họa mực thở phào nhẹ nhõm.

Nhưng ngay cả việc nuôi dưỡng thành công một “linh hài thiêng liêng” ở vùng hoang dã hiện nay cũng không hề đơn giản chút nào. Vùng hoang dã là nơi của những người dân bình thường, là nơi man rợ, là nơi “chưa đượcKhai Hóa”. Không giống như các vùng đất như Đạo Châu hay Càn Học Châu Giới – nơi mà tài nguyên linh thạch dày đặc như vàng bạc. Đặc biệt là trong những năm thảm họa, việc có được một lượng lớn linh thạch gần như là điều bất khả thi. Vì vậy, Họa mực vẫn phải tiếp tục “vắt sữa” Du Long Lão Nhân. Ông ta muốn đòi nợ Du Long Lão Nhân. Một trăm tám mươi vạn viên linh thạch quả là một khoản nợ khổng lồ. Khoản nợ này được tạo ra bởi những quy luật nhân quả khắc nghiệt, một đầu buộc Du Long Lão Nhân, đầu kia nằm trong tay Họa mực. Họa mực tiếp tục sử dụng phép thuật để theo dõi và truy đuổi Du Long Lão Nhân. Sau đó, tại các vùng đất như Sơn Giới Quỷ Khóc Cấp Ba, Sơn Giới Bách Trùng Cấp Ba, Sơn Giới Xích Phần, Sơn Giới Khô Sa… những nơi được coi là “điểm kết thúc của mọi thứ”, hình ảnh của Du Long Lão Nhân đang vội vã b

Các loại vật tư, nhân lực, linh thạch và những tổn thất trong kinh doanh đều không thể đo lường được.

Và những tổn thất ấy, tất cả đều đã được chuyển hóa thành lợi ích, rơi vào tay của Họa mực – người có ý định thống nhất vùng hoang dã này, còn được gọi là “Đại nhân Thần Chú”.

Một phần trong số đó đã trở thành lãnh thổ và sức mạnh mà Họa mực sử dụng để chinh phục vùng đất hoang dã.

Phần còn lại thì bị Trận Hồn Xác Dã Thực hấp thụ, trở thành sự hỗ trợ cho việc ông ta tu luyện thành đan.

……

Vài tháng sau…

Trong một căn hầm bí mật dưới lòng núi nhỏ nào đó…

Du Long Lão Nhân, người đã phải chạy trốn vất vả suốt nhiều ngày, với đôi mắt đỏ hoe, đang ngồi trước một cái bàn thiên cơ được làm từ đá Cửu Hoa – một vật quý giá vô cùng – và liên tục tính toán điều gì đó…

Kiến thức của ông về luật nhân quả còn rất hạn chế. Đây chính là nhận định của tổ tiên ông.

Những người quá ham muốn thường có kiến thức về luật nhân quả yếu kém. Du Long Lão Nhân quá yêu thích linh thạch, quá say mê kinh doanh, quá đam mê cảm giác “kiếm tiền”… Vì vậy, khả năng kiểm soát tổng thể của luật nhân quả ở ông cũng bị hạn chế rất nhiều.

Là người nắm quyền trong gia tộc, tổ tiên ông có thể sử dụng những “lợi ích” mang tính ích kỷ để tiến bộ trên con đường tu luyện, nhưng ông thì không thể. Hiện tại, ông vẫn chưa đủ tầm nhìn và may mắn để làm điều đó.

Vì vậy, nếu muốn tính toán về luật nhân quả, ông chỉ có thể dựa vào chiếc bàn thiên cơ mà tổ tiên ông đã tặng cho mình.

Trong suốt thời gian chạy trốn, Du Long Lão Nhân đã nhận ra rõ ràng rằng mình đã bị “khóa chặt”… Bị Đại nhân Thần Chú khóa chặt. Không, thậm chí có thể nói là bị “khóa chết” rồi.

Ông không hiểu, thực sự không hiểu chút nào. Mình là một vị trưởng lão của Hoa Gia, sở hữu những bảo vật thiên cơ quý giá, và tổ tiên ông cũng đang giúp mình che giấu những ràng buộc của luật nhân quả, cắt đứt những mối duyên phận không mong muốn…

Nếu chỉ mình mình thì cũng đành… Nhưng bảo vật thiên cơ lại không hoạt động được, điều đó cũng còn có thể hiểu được… Nhưng tổ tiên ông thì sao? Làm thế nào mà tổ tiên ông lại bị che giấu được? Làm thế nào mà người này có thể khóa chặt được luật nhân quả của tổ tiên ông?

Khả năng về luật nhân quả của người này, liệu có cao hơn cả tổ tiên ông không? Không, không thể nào…

Với đôi mắt đỏ hoe, Du Long Lão Nhân tiếp tục suy nghĩ về những mối quan hệ nhân quả trong quá khứ:

“Hắn mới chỉ ở cấp độ Trúc C

“Chắc chắn là… kẻ này đã biết được một bí mật nào đó, vượt qua được những chiêu thức kiếm của tổ tiên tôi, và lén lút khóa tôi lại…”

“Nhưng… đây rốt cuộc là phương thức gì, và liên quan đến những nguyên nhân nào…”

Du Long Lão Nhân cứ suy nghĩ đi suy nghĩ lại về quá khứ của mình, về hành trình đến Đại Hoang, thậm chí cả những “giao dịch” có thể liên quan trước đó, nhưng vẫn không tìm ra chút manh mối nào.

Anh ta hoàn toàn không quen biết kẻ này.

Mối liên hệ duy nhất giữa anh ta và kẻ này chỉ có ở Đại Hoang mà thôi.

Ngoài Đại Hoang, anh ta chưa bao giờ có bất kỳ sự tiếp xúc nào với thiếu niên này.

Tất cả những giao dịch mà anh ta từng thực hiện đều là những việc bí mật, và những người tham gia vào những giao dịch đó đều là những kẻ xấu xa.

Trong số tất cả các khách hàng của anh ta, không hề có một “tiểu tu sĩ” ở độ tuổi như vậy.

Không quen biết, không có mối liên hệ, không có lý do gì để nợ nần…

Du Long Lão Nhân cố gắng hết sức nhưng vẫn không hiểu tại sao mình lại bị khóa lại.

Chắc chắn không thể là… vì nợ nần gì đó chứ?

Điều đó thật là vô lý; anh ta tự coi mình là một “thương nhân” giỏi, luôn cẩn thận trong mọi giao dịch.

Nếu nợ nần, thì hoặc là phải trả ngay lập tức, hoặc là khi “chủ nợ” chết đi, thì anh ta cũng không cần phải trả nữa.

Biết cách quản lý tài khoản là điều cơ bản đối với một thương nhân.

Huống chi là kẻ này – người mà anh ta chưa bao giờ gặp mặt hay nói chuyện – làm sao có thể khiến anh ta nợ nần được?

“Tại sao… tại sao lại như vậy?”

Du Long Lão Nhân muốn gãi cho đầu mình bị trầy xước.

Và đúng lúc anh ta đang gãi đầu, lòng đất bỗng nhiên lạnh đi, mặt đất cũng bắt đầu rung chuyển.

Anh ta chửi thề: “Lũ quái vật chết tiệt này… giống như những linh hồn đòi mạng vậy…”

Trong lúc vội vàng, anh ta thu dọn hết Thiên Cơ Bàn và tất cả đồ đạc trong căn phòng bí mật vào túi đồ của mình.

Sau đó, anh ta mặc chiếc áo choàng rực rỡ, biến thành một tia sáng và bay mất.

Chỉ trong vòng chưa đầy mười hơi thở, mặt đất bắt đầu nứt nẻ, và một bàn tay xác chết từ dưới lòng đất mọc lên.

Một thân hình to lớn, u ám bắt đầu hiện ra từ dưới đất.

Cảm nhận được ý chí sát nhân lạnh lẽo đó, nỗi sợ hãi trong lòng Du Long Lão Nhân trở thành bản năng, và anh ta chỉ còn cách chạy thật nhanh về phía khoảng trống.

Nhưng anh ta biết rằng, nếu cứ tiếp tục như này, mọi chuyện sẽ không thể kiểm soát được nữa.

Căn cứ bí mật của Hoa Gia ở vùng hoang dã đã gần như bị kẻ khốn nạn đó – vị “Thần Chú” kia – “nuốt chửng” hết rồi. Du Long Lão Nhân hiểu rõ rằng, vị Thần Chú này đang dùng chiến thuật “buông dây dài để câu con cá lớn”. Bản thân mình chính là “mồi nhử” trên sợi dây đó; còn cơ sở của Hoa Gia ở vùng hoang dã, thì chính là con cá mà hắn muốn bắt. Mình đang bị vị Thần Chú này coi như một quân cờ để thao túng.

Trong lòng Du Long Lão Nhân tràn ngập sự phẫn nộ, nhưng lại không thể làm gì được. Bởi vì khi anh ta chạy đến căn cứ của Hoa Gia, vẫn có người có thể bảo vệ anh ta khỏi sự truy đuổi mãnh liệt của kẻ thù. Nếu không chạy đến đó, không có ai che chở, chắc chắn anh ta sẽ rơi vào tay của “Thần Chú”.

Giữa hai lựa chọn có hại, anh ta buộc phải chọn việc bảo vệ bản thân. Nhưng nếu cứ tiếp tục như này, cơ sở của Hoa Gia sẽ gần như bị vị Thần Chú kia nuốt chửng hết.

Ánh mắt lạnh lùng của Du Long Lão Nhân dần chuyển thành sự oán hận. “Nếu đã như vậy, thì không còn cách nào khác nữa…” “Nếu ngươi muốn tiêu diệt tất cả, vậy thì ta cũng sẽ theo đuổi đến cùng…”

…Nửa tháng sau, Họa mực lại theo dõi dòng duyên phận và tìm ra nơi ẩn náu của Du Long Lão Nhân. Anh ta lại cử Ngô Cự cùng một đội quân mạnh mẽ đi tiêu diệt đối thủ. Nhưng lần này, họ lại gặp phải một cuộc phục kích mạnh mẽ bất ngờ. Và người tiến hành cuộc phục kích này, Họa mực cũng nhận ra: đó chính là thiếu chủ Ngô Cự.

Người từng bị đánh bại trước đền thờ trên núi Chu Tước, giờ đây sau khi hồi phục và sáp nhập nhiều bộ lạc khác, đã trở lại với sức mạnh lớn hơn bao giờ hết. Lần này, khi hai bên đối đầu nhau, cuộc chiến này thực sự sẽ không có hồi kết…

Đồng thời, trong lòng Họa mực cũng có một linh cảm. Có lẽ, trận chiến này chính là trận chiến cuối cùng để thống nhất vùng hoang dã… Sau trận chiến này, nếu Ngô Cự bị tiêu diệt, thì anh ta sẽ trở thành vị “Thần Chú” duy nhất, tối cao nhất, thống trị toàn bộ vùng hoang dã. Những xung đột kéo dài giữa các bộ lạc ở vùng hoang dã, cuối cùng cũng sẽ… kết thúc.