Phần chính quyền của tướng lĩnh Tàn Cốt thực sự không hề dễ đánh bại.

Mặc dù họ đã từng thất bại trước tay Ngô Cự, nhưng lực lượng còn lại vẫn rất mạnh mẽ.

Có 60.000 tu sĩ man rợ và 30.000 binh lính man rợ; ngoài ra, còn có hơn 250 binh sĩ mặc áo giáp nặng do tổ tiên Thủ Cốt để lại, số lượng này còn nhiều hơn cả số binh sĩ mặc áo giáp nặng trong đội quân của Lục Cốt.

Điều này cho thấy tướng lĩnh Tàn Cốt chắc chắn có địa vị rất cao trong bộ phận Thủ Cốt.

Ngoài ra, vấn đề lớn nhất chính là những nô lệ man rợ.

Vì nạn đói, Lục Cốt đã mất đi lãnh thổ của mình, và hầu hết những nô lệ man rợ đó đều đã bỏ trốn; vì vậy, ông chỉ mang theo những binh lính man rợ của mình lang thang khắp nơi.

Nhưng Tàn Cốt thì khác; bộ lạc của ông vẫn còn nguyên vẹn, và ông cũng sở hữu một số lượng lớn nô lệ man rợ – tổng cộng hơn 200.000 người.

Những nô lệ man rợ này có thể không mạnh mẽ lắm, nhưng với số lượng đông đảo, trong chiến tranh, họ thường được sử dụng như “đạn dược”, được đẩy lên phía trước để hy sinh, hoặc được dùng làm “áo giáp sống” để chống lại các cuộc tấn công của kẻ thù.

Khi còn sống, họ là lực lượng lao động cho bộ lạc;

Trong chiến tranh, họ là đạn dược;

Khi chết trong chiến tranh, họ còn giúp tiết kiệm lương thực.

Theo một nghĩa nào đó, họ thực sự được “sử dụng triệt để”.

Vì vậy, những nô lệ man rợ – những người không được mọi người quan tâm nhiều – thực chất mới chính là nền tảng vững chắc của toàn bộ vùng Đại Hoang này.

Trận chiến này không phải là không thể tiến hành, cũng không phải là không thể thắng; nhưng một khi bắt đầu giao tranh, điều đó đồng nghĩa với việc phải tiến hành cuộc “thảm sát” quy mô lớn đối với những nô lệ man rợ.

Rất nhiều nô lệ man rợ sẽ chết; những tu sĩ và binh lính man rợ khác của bộ phận Thủ Cốt cũng sẽ không thoát khỏi tử vong, và cũng sẽ có rất nhiều người bị thương hay thiệt mạng.

Phía Họa mực cũng sẽ phải chịu tổn thất lớn về quân lực.

Điều này không phải là điều Họa mực muốn chứng kiến.

Mặc dù trên chiến trường, không ai quan tâm đến tính mạng của bạn, mọi thứ đều chỉ là cuộc chiến sinh tồn.

Nhưng ở vùng Đại Hoang này, đây không chỉ là một cuộc chiến thông thường; đây còn là một bàn cờ.

Họa mực phải tìm cách biến tất cả mọi người thành những “quân cờ” của mình.

Vì vậy, nếu có quá nhiều người chết hoặc bị thương, đồng nghĩa với việc mất đi một lượng lớn “quân cờ”.

Dù ông ta thắng, thì về

Trong thời gian này, trên đường hành quân, liên tục xảy ra các xung đột lớn nhỏ. Họa mực đã ngày càng thành thục hơn trong việc sử dụng bản đồ “Tam tài Thiên Địa Nhân” để tính toán chiến lược.

Khi ý thức của anh ta được tăng cường và nền tảng tri thức được củng cố, khả năng tính toán của anh ta cũng được nâng cao.

Tuy nhiên, dù vậy, sau khi suy nghĩ rất lâu và tiêu hao hết sức lực ý thức, Họa mực vẫn không tìm ra được giải pháp nào.

Đây là một cuộc chiến có sự tham gia của hàng trăm nghìn binh lính man rợ; quy mô của nó hoàn toàn không thể so sánh được với những trận chiến trước đây, và cũng vượt xa khả năng tính toán của Họa mực.

Các phương pháp tính toán phức tạp mà anh ta áp dụng cũng không thể giải quyết được vấn đề phức tạp này.

Họa mực tựa cằm, suy nghĩ rất lâu nhưng vẫn không tìm ra lối thoát.

Nhưng tình hình chiến sự hiện tại lại vô cùng quan trọng; nó ảnh hưởng đến sinh mạng của rất nhiều binh sĩ man rợ, sự tồn tại của lực lượng chiến đấu tinh nhuệ, và còn liên quan đến kế hoạch của anh ta đối với bộ phận Thuật Cốt sau này.

Họa mực nhíu mày.

Vào lúc này, anh ta bỗng nhiên không khỏi tự hỏi:

“Nếu mình là Sư Bác… mình sẽ làm thế nào?”

Khả năng tính toán của Sư Bác chắc chắn mạnh hơn mình rất nhiều. Người ấy có thể điều hành các chiến dịch ở Đại Hoang, thậm chí không chỉ ở đó… Ở Thăng thiên Thành, ở Càn Học Châu Giới, ở khắp các nơi trên Chín Châu, có lẽ người ấy đều đang thực hiện các chiến dịch đồng thời.

Việc điều hành nhiều “chiến dịch con” như vậy đòi hỏi một sức mạnh tính toán cực kỳ khổng lồ.

Họa mực không biết liệu Sư Bác có đi theo con đường “Chứng đạo bằng ý thức” hay không, nhưng điều không thể phủ nhận là ý thức của Sư Bác rất mạnh mẽ.

Tuy nhiên, ý thức của chính Họa mực cũng không hề yếu kém.

Trong lĩnh vực ý thức, anh ta cũng không bao giờ tự coi thường bản thân mình.

Ngay cả trong cùng một cấp độ, ý thức của Sư Bác có thể mạnh hơn mình, nhưng cũng không thể mạnh hơn đến mức tạo ra một khoảng cách “vô cùng lớn”.

Việc kiểm soát nhiều chiến dịch phức tạp như vậy, đặc biệt là trên chiến trường, khi có hàng chục nghìn, thậm chí hàng trăm nghìn binh lính man rợ tham gia giao tranh, ngay cả khi anh ta sau này tiến lên cấp độ Vũ Hóa, có lẽ cũng sẽ cảm thấy rất lo lắng và không thể kiểm soát được tình hình.

Vậy Sư Bác, người cũng chỉ đạt cấp độ Vũ Hóa mà thôi, làm thế nào mà có thể điều hành những chiến dịch phức tạp như vậy, xuyên qua nhiều châu lục, liên quan

Vài chục hay vài trăm trận chiến thì còn có thể phân loại được một chút.

  Nhưng những cuộc chiến có sự tham gia của hàng vạn, hàng trăm nghìn, thậm chí hàng triệu người thì sao?

  Số lượng những người trong giới tu luyện càng là không thể đếm xuể.

  Không ai có thể dành nhiều tâm trí để theo dõi từng người.

  Thực ra, cũng không cần phải quan tâm đến suy nghĩ hay hành động của từng cá nhân.

  Điều quan trọng là cần theo dõi từng nhóm người, từng tầng lớp khác nhau.

  Cần xếp những người thuộc cùng một nhóm vào cùng một “đường dẫn thông tin”, bằng cách này, chỉ cần sử dụng ít tâm trí nhất để phân tích các tình huống, ta mới có thể kiểm soát được diễn biến của cuộc chiến một cách hiệu quả nhất.

  Chính sư phụ đã làm như vậy.

  Tại Thăng thiên thành, ông ấy cũng không kiểm soát quá nhiều người; chỉ có một bóng dáng duy nhất đang lan truyền những ý tưởng sai lệch, gieo rắc điều ác, từ đó tạo điều kiện cho sự phát triển của những điều xấu xa.

  Tại Lý Châu thành, dù sư phụ dường như đã “lây nhiễm” và giết chết rất nhiều người, nhưng thực chất, nguồn gốc của những hành động đó chỉ có một thôi.

  Bản thân mình cũng đã theo đuổi con đường do “nguồn gốc” đó định hướng.

  Càn Học Châu Giới cũng chắc hẳn là tương tự.

  Mặc dù Họa mực chưa từng trực tiếp gặp sư phụ, nhưng anh ấy có thể đoán được rằng bóng dáng của sư phụ đang ẩn náu ở đâu đó, hoặc trong người ai đó.

  Chỉ là, anh ấy vẫn chưa hiểu rõ “bóng dáng” đó ẩn náu ở đâu.

  Tất cả những việc này mà sư phụ đã làm đều được thực hiện một cách bí mật và đơn giản, không hề cần phải sử dụng quá nhiều mưu mô phức tạp.

  Thay vào đó, sư phụ chỉ cần sử dụng những “điểm” để kết nối với những “đường dẫn”, từ đó thúc đẩy sự phát triển của toàn bộ tình hình.

  Bây giờ, điều mà mình cần làm cũng chính là học theo cách làm của sư phụ.

  Khi phải quản lý một lực lượng lớn đến hàng trăm nghìn người, thực ra không cần phải quan tâm đến từng cá nhân riêng lẻ.

  Quan trọng là cần học cách chia những lực lượng này thành các “đường dẫn thông tin”, sau đó phân tích từng đường dẫn một cách riêng biệt.

  Bởi vì trên chiến trường, hành động của những nhóm binh lính cùng loại thường luôn nhất quán.

  Trong mỗi nhóm như vậy, hành động của tất cả các binh sĩ thường cũng giống nhau.

  Nếu học cách phân loại các mối quan hệ nhân-quả, ta sẽ có thể sử dụng ít tâm trí nhất để

Họa mực không do dự, ngay lập tức bắt đầu thử nghiệm phương pháp mới mà mình vừa nghĩ ra – sử dụng những phép tính phức tạp để suy luận về những thay đổi trong hàng trăm ngàn tình huống chiến tranh.

Nhưng vừa mới bắt đầu, Họa mực lại dừng lại, và đôi lông mày anh cũng dần nhíu lại.

Anh nhận ra một vấn đề khác:

Việc sử dụng “Đạo tâm trồng ma” có thể bị sư phụ phát hiện.

Còn với “Thiên cơ kỳ thuật” thì sao?

“Thiên cơ kỳ thuật” cũng là một pháp môn được sư phụ vô tình “truyền đạt” cho mình; đó là một trong những pháp thuật tinh vi nhất về ý chí. Trên thế giới này, ngoài sư phụ, chỉ có rất ít người biết đến nó… Có lẽ chỉ có mình mình mới thành thục pháp thuật này.

Nếu mình sử dụng “Thiên cơ kỳ thuật”, liệu sư phụ có phát hiện ra không?

Nhưng… liệu mình có thể không sử dụng nó không?

Họa mực suy nghĩ một hồi và nhận ra rằng không thể.

“Đạo tâm trồng ma” thì có thể không dùng, anh hoàn toàn có thể tìm cách khác để “kích thích” những ham muốn nội tại của người khác.

Nhưng “Thiên cơ kỳ thuật” thì không thể.

Không có gì có thể thay thế “Thiên cơ kỳ thuật”; Họa mực cũng không thể tạo ra bất kỳ phương pháp nào khác có thể sánh ngang với nó.

Nếu không sử dụng “Thiên cơ kỳ thuật”, rất nhiều điều sẽ không thể được tính toán ra.

Và quan trọng hơn, sau nhiều năm áp dụng liên tục, hai pháp môn này đã giao thoa và hòa nhập vào nhau đến mức khó có thể tách rời.

Đây là một “bản năng” hình thành qua quá trình suy luận lâu dài.

Đôi khi, chính Họa mực cũng không thể phân biệt được mình đang sử dụng “Thiên cơ kỳ thuật” hay “Thiên cơ diễn thuật”.

Nếu phải niêm phong “Thiên cơ kỳ thuật”, thì “Thiên cơ diễn thuật” cũng sẽ bị ảnh hưởng theo.

Điều đó giống như tự cắt đứt cả hai cánh tay; làm sao có thể tiếp tục chơi cờ với sư phụ nữa?

Họa mực nhíu mày suy nghĩ mãi, cuối cùng vẫn quyết định không thể từ bỏ “Thiên cơ kỳ thuật”.

Anh không thể vì sợ bị sư phụ phát hiện mà từ bỏ những pháp môn cơ bản này.

Anh thở dài và chỉ có thể hy vọng rằng sư phụ sẽ không nhận ra điều gì.

Ít nhất thì, cách anh sử dụng “Thiên cơ kỳ thuật” – kết hợp nó với “Thiên cơ diễn thuật” – có lẽ sẽ giúp che giấu những thủ đoạn của mình.

“Hy vọng rằng những gì sư phụ truyền lại cho tôi về ‘Thiên cơ diễn thuật’ sẽ giúp che giấu những phép tính kỳ lạ này, và sư phụ sẽ không phát hiện ra những hành động nhỏ của tôi…” Họa mực thầm nghĩ.

Dù sao đi nữa, đây cũng là

Ông ấy đã phân loại các đội quân thuộc phe “Càn Cốt Bộ” thành từng nhóm riêng biệt.

  Quân tinh binh, binh lính bình thường, binh sĩ giáp trang thiết hạng cao, binh sĩ giáp nặng… Tất cả đều được xếp vào từng “đội hình chiến đấu” riêng biệt.

  Mỗi đội hình chiến đấu được coi như một “dòng duyên nhân – kết quả” độc lập; thông qua việc tính toán dựa trên nguyên lý “Thiên Cơ”, người ta có thể suy luận về các hành động và diễn biến tiềm ẩn của chúng.

  Sau đó, tất cả các đội hình này được kết nối lại với nhau, và thông qua những phép tính phức tạp hơn nữa, người ta có thể suy luận tổng thể về diễn biến của cuộc chiến.

  Trong cái bàn cát rộng lớn này, bề ngoài không hề có bất kỳ thay đổi nào, nhưng những mối liên hệ duyên nhân – kết quả vô hình đó lại hiện ra rõ ràng trong ánh mắt của Họa mực, với những biến đổi liên tục diễn ra.

  Họa mực ghi chép lại tất cả những thay đổi này để làm cơ sở cho việc sắp xếp đội hình chiến đấu.

  Sau hai ngày suy luận như vậy, ông ấy đã nắm rõ được kế hoạch tổng thể.

  Vào buổi tối hôm đó, Họa mực triệu tập mọi người lại, trên chiếc bàn cát lớn, ông ấy mô tả chi tiết toàn bộ quá trình điều động quân sự: vào thời điểm nào, ai sẽ chỉ huy bao nhiêu quân đến địa điểm nào để đối đầu với đối phương với số lượng quân đội bao nhiêu, và kết quả chiến đấu sẽ như thế nào… Mọi chi tiết đều được nêu rõ không sót một điều gì.

  Trong mắt mọi người, việc ông ấy làm này không giống như việc “sắp xếp quân đội” trước khi chiến tranh bắt đầu, mà giống như việc “tổng kết kết quả sau trận chiến”.

  Chiến tranh vẫn chưa bắt đầu mà đã bắt đầu việc tổng kết, điều này thật sự khiến mọi người cảm thấy khó hiểu.

  Lục Cốt cũng ngây người trong một lúc lâu. Trước đây, trên suốt hành trình, không hề có trận chiến lớn nào xảy ra; Họa mực chỉ đơn giản đưa ra vài nhận định ngắn gọn về tình hình và khả năng thắng thua mà thôi. Nhưng bây giờ, khi đối mặt với một trận chiến thực sự lớn, Lục Cốt mới hiểu được thế nào là “biết trước kết quả trước khi cuộc chiến bắt đầu”, và thế nào là sức mạnh đáng sợ của những “lời tiên tri”.

  Họa mực nói: “Trong trận chiến này với phe Càn Cốt Bộ, chúng ta cần tập trung vào việc phòng thủ và trì hoãn thời gian. Mục tiêu quan trọng nhất không phải là tiêu diệt toàn bộ quân đội của họ, mà là đánh bại chính thủ lĩnh của họ

“…Xương của Lục Cốt bị Họa mực vẽ nên những hình ảnh âm dương phức tạp; anh ta không thể nói ra lời nào được cả.

Bỗng nhiên, Họa mực nhớ ra điều gì đó và hỏi anh ta: ‘Các người đã xung đột với nhau như thế nào? Anh có đề cập đến anh trai mình chứ?’

Lục Cốt đáp: ‘Đã có.’

Họa mực tiếp tục hỏi: ‘Anh đã nói điều gì?’

Lục Cốt lắc đầu: ‘Chỉ đơn giản là nhắc đến thôi… Thái độ của Can Cốt bỗng nhiên trở nên khác thường; sau vài câu nói thêm, chúng tôi đã đánh nhau…’

Họa mực tỏ vẻ ngạc nhiên. Chỉ nhắc đến một chút mà thái độ đã thay đổi… Theo lý thuyết, điều đó không nên xảy ra. Liệu Can Cốt, vị tướng lĩnh đó, có liên quan đến việc sát hại Thích Cốt không? Hoặc ít nhất là ông ta biết về chuyện này?

Họa mực lại nhìn Lục Cốt một lần nữa. Nếu như vậy, cuộc đàm phán này có lẽ đã bị định sẵn từ đầu rồi… Can Cốt chắc chắn sẽ không nhượng bộ đâu.

Nhưng… tại sao Can Cốt lại tham gia vào việc ám hại Thích Cốt chứ?

Sau một lúc suy nghĩ, Họa mực nhận ra rằng điều này thực sự không phải là vấn đề lớn. Trước khi qua đời, Thích Cốt quá mạnh mẽ—đến mức ngay cả Đại tù trưởng cũng e ngại; đối với Can Cốt mà nói, đó chính là một “kẻ thù” không thể vượt qua được.

Vậy thì…

Ánh mắt Họa mực lấp lánh; trong đầu ông ta dần hình thành một kế hoạch.

…

Ba ngày sau, trận chiến bắt đầu. Gần một trăm nghìn binh lính man rợ lao vào cuộc giao tranh, khiến cho núi non tràn ngập tiếng hét và máu lửa; cảnh tượng thật hùng vĩ và đẫm máu.

Tuy nhiên, Dan Chu và những người khác vẫn có thể nhận ra rằng, mặc dù tình hình trông có vẻ hỗn loạn, nhưng nó hoàn toàn phù hợp với những dự đoán mà Họa mực đã đưa ra trước đó. Mọi người đều cảm thấy ngưỡng mộ sự “phúc đức thiêng liêng” của ông Wū, vì ông đã nhận được những chỉ dẫn chi tiết đến thế.

Trận chiến tiếp tục diễn ra. Binh lính man rợ thuộc phe Can Cốt bị binh sĩ phe Dan Què dẫn dắt và chặn lại ở một con hẻm hẹp.

Phía Lục Cốt, những người sử dụng Kim đan dẫn dắt đội quân của mình đối đầu với binh sĩ phe Can Cốt trên những vùng đất trống trải.

Tuy nhiên, vì cùng một nguồn gốc, địa hình lại rộng lớn nên cả hai bên đều không dám dùng hết sức mạnh. Những đội quân mạnh mẽ của cả hai bên cũng đang cố gắng kiểm soát tình hình.

Họa mực đã giao toàn bộ các binh sĩ mặc áo giáp nặng của mình cho “A Đa Cốt”,