“Không thể nào!” Thượng Quan Vọng nhìn mặt đầy tức giận, “Chắc chắn không thể nào!”

Anh ta cười lạnh và nói: “Làm sao cái đồ nhỏ bé này có thể sở hữu Bản Mệnh Trường Sinh Phù?”

“Nếu nó có thể che giấu được người khác, làm sao lại có thể che giấu được tôi?”

“Hồ sơ nhập môn vào Thái Hư Môn của nó đều do nhà Thượng Quan của tôi nộp lên. Rõ ràng chỉ là một kẻ tu hành nghèo khó từ một vùng quê nhỏ ở Lý Châu mà thôi. Những lời nói như ‘con trai riêng của chưởng môn’, ‘cháu trai ruột của tổ tiên’… chỉ là những lời nói dối để tạo uy tín cho nó mà thôi.”

“Nó có thể có gì để nói về gia thế hay nền tảng? Cái Linh Gốc kém cỏi đó, làm sao có thể xuất phát từ một cao thủ cấp cao?”

“Trong tình huống này, làm sao có thể có một bậc hiền nhân nào đó, hay một tổ tiên nào đó, sẵn lòng trao cho nó Bản Mệnh Trường Sinh Phù?”

“Trừ khi đó là một tổ tiên thuộc phe ma đạo, muốn chiếm hữu thân xác của nó… Nếu không, làm sao có ai lại sẵn lòng hy sinh nguồn gốc của mình để trao cho một kẻ không có huyết thống gì cả? Điên rồ chăng?”

Thượng Quan Vọng cười chế giễu.

Ông Tu không hề phản bác, bởi vì trong lòng ông, ông cũng thấy những lời nói của Thượng Quan Vọng có lý.

Bản Mệnh Trường Sinh Phù là bảo vật thiêng liêng chỉ những người con cưng, xuất thân từ các Đại Gia Tộc cấp cao mới có quyền sử dụng. Đó là công cụ bảo đảm cho họ trên con đường tu luyện, là “sinh mạng thứ hai” của họ.

Một thứ quý giá như vậy, Họa mực hoàn toàn không có tư cách để sở hữu.

Ngay cả khi anh ta là người đứng đầu lĩnh vực Trận Pháp của Canh Học, với tài năng phi thường, anh ta cũng không có quyền đó.

Bởi vì anh ta không có một tổ tiên nào có huyết thống liên kết với mình.

Huyết thống là yếu tố then chốt.

Bạn không thể chỉ vì có tài năng phi thường mà sẽ có vô số tổ tiên sẵn lòng trao cho bạn Bản Mệnh Trường Sinh Phù.

Thông thường, ngay cả khi một tổ tiên đã không còn hy vọng vào con đường đạo đức và cuộc đời họ đang đến hồi kết thúc, họ cũng chỉ sẽ trao Bản Mệnh Trường Sinh Phù cho người thân ruột thịt mà họ yêu quý nhất.

Nếu không có huyết thống, làm sao có thể trao cho bạn?

Với xuất thân của Họa mực, hoàn toàn không thể có một “tổ tiên” nào đó sẵn lòng trao cho anh ta Bản Mệnh Trường Sinh Phù.

Nhưng ông Tu vẫn cau mày.

Dù không phải là Bản Mệnh Trường Sinh Phù, thì trên người Họa mực vẫn có một loại khí chất khiến ông cảm thấy bất an.

Cứ như thể nếu ông giết chết Họa mực, điều gì đó kinh hoàng sẽ xảy ra.

Cảm giác này, nếu không nói là đến từ trực giác thiên địa của ông, thì cũng giống

Liệu trên người cậu ta, có điều gì đó quan trọng hơn không?

Ánh mắt của ông Tu lạnh lẽo.

Thấy ông Tu im lặng mãi, Thượng Quan Vọng bèn khuyên: “Trên người thằng nhỏ này, chắc chắn không thể có bùa trường sinh… Hay là…”

Ông Tu lập tức nói lạnh lùng: “Vậy thì, Thượng lão Vọng, ông tự tay giết nó đi?”

Thượng Quan Vọng ngẩn ngơ, suy nghĩ một lúc rồi cũng im lặng lại.

Anh ấy thực sự muốn Họa mực chết.

Nhưng khi phải tự mình ra tay giết người, Thượng Quan Vọng mới chợt nhận ra rằng, với tư cách là một vị Thượng lão ở Ngọc Hoàn Cảnh, anh ấy… thật sự không dám tự tay giết Họa mực.

Anh ấy không biết rằng, nếu giết Họa mực, chuyện gì sẽ xảy ra.

Nhưng một điều chắc chắn là, nếu anh ấy giết Họa mực, tất cả các tu sĩ trong Đạo Môn Thái Hư sẽ coi anh ấy là kẻ thù sống.

Đối với các đệ tử của Đạo Môn Thái Hư, anh ấy đã giết đồng môn nhỏ của họ;

Đối với các vị Thượng lão, anh ấy đã giết người đứng đầu đội hình chiến đấu của họ.

Hơn nữa, Họa mực còn được vị Tổ tiên của Đạo Môn Thái Hư yêu quý hết mực.

Giết Họa mực, đồng nghĩa với việc phạm phải tội lớn trước mặt Tổ tiên Đạo Môn Thái Hư, và sẽ bị ông ta đưa vào danh sách những kẻ cần loại bỏ.

Tổ tiên Xun của Đạo Môn Thái Hư là một vị Chưởng sư cấp năm, dù bề ngoài có vẻ như một học giả già nua, nhưng thực lực của ông ta thì khó lường.

Các vị Tổ tiên khác cũng đều không dễ dàng để đối phó.

Chưa kể đến việc, trong khu vực cấm địa sau núi của Đạo Môn Thái Hư, còn có một vị Tổ tiên kiếm đạo càng đáng sợ hơn nữa…

Nghĩ đến đây, Thượng Quan Vọng cảm thấy gan ruột mình như muốn nứt tung.

Anh ấy thực sự muốn Họa mực chết.

Nhưng với tư cách là một người ở Ngọc Hoàn Cảnh, có vẻ như… anh ấy thực sự không dám làm hại đến Họa mực dù chỉ một chút.

Ông Tu cũng hiểu được suy nghĩ của Thượng Quan Vọng, trong lòng cười lạnh, nhưng ông cũng không muốn xung đột với vị Thượng lão này, nên nói:

“Về chuyện này, hãy đợi đến khi Chủ thần hồi sinh, rồi mới quyết định.”

“Với sức mạnh vĩ đại của Chủ thần, dù muốn giết Họa mực, rèn luyện nó, giữ nó lại, hay để nó sa đọa, cũng không cần phải lo lắng gì nữa.”

Đôi mắt Thượng Quan Vọng rung nhẹ, ông cúi đầu nói: “Chủ thần thông minh vô cùng, mọi chuyện đều do Chủ thần quyết định.”

Ông Tu gật đầu: “Mọi việc đều phải theo ý chỉ của Chủ thần.”

Thượng Quan Vọng cũng nói: “Mọi việc đều theo ý chỉ của Chủ thần.” Sau đ

Anh ta biết rằng những lo ngại của Thượng Quan Vọng thực sự là có cơ sở.

  Họa mực này… quả thật mang theo quá nhiều duyên phận phức tạp; giữ lại hắn chính là một mối nguy lớn.

  Và…

  Ông Tu nhíu mày.

  Ông đã suy nghĩ rất lâu về Họa mực, nhưng càng suy nghĩ, ông càng thấy bối rối và không thể hiểu rõ con người này.

  Họa mực giống như một con “chồn nhím” – đầy gai nhọn, khiến người ta khó có thể tiếp cận được.

  Thậm chí trong trái tim ông Tu, Họa mực cũng không hình thành nên một ấn tượng rõ ràng nào cả.

  Là một kẻ tu luyện tự do với Linh Gốc yếu kém nhưng may mắn được gia nhập một Đại Tông môn?

  Là đệ tử được yêu quý nhất của một trong Bát Đại môn – Thái Hư môn?

  Là một thiên tài trong lĩnh vực Trận Pháp?

  Hay là một cao thủ kiếm đạo có thể đánh bại năm địch thủ chỉ với một đòn?

  Là một người tu luyện Linh, kiếm, hay Trận Pháp?

  Tất cả những điều này dường như đều đúng, nhưng lại đều một chiều.

  Ánh mắt ông Tu trở nên lạnh lùng; đôi mắt đỏ thẫm của ông bắt đầu chuyển động không ngừng. Những duyên phận liên quan đến Họa mực dần trôi qua tâm trí ông, và ông bắt đầu suy luận kỹ lưỡng về chúng.

  Sau một thời gian dài suy nghĩ, ánh mắt ông Tu mở ra; một tia máu lóe lên, và cuối cùng ông đã hiểu ra tất cả:

  “Mọi pháp thuật đều có thể sử dụng được, kỹ năng di chuyển xuất sắc, có thể điều khiển kiếm từ xa, Trận Pháp cực kỳ tài ba… Dù có vẻ đa dạng, nhưng xét cho cùng, tất cả chỉ xoay quanh hai từ…”

  “Thần Thức!”

  “Mọi thứ mà Họa mực dựa vào, đều là Thần Thức của hắn!”

  “Không…”

  Đôi mắt ông Tu co lại; ánh mắt ông trở nên nghiêm nghị hơn.

  Có lẽ chỉ có một từ duy nhất để mô tả:

  Thần!

  …

  Ngày hôm sau.

  Trong ngục tối của Đại Hoang Ngục.

 � Trời đã sáng, nhưng bên trong ngục vẫn tối om; không thể phân biệt được ngày đêm, cũng không thể phân biệt được người và ma quỷ.

  Ông Tu, mặc bộ áo ma đen thui, cầm trên tay một cái hộp đồng cổ xưa, bước vào ngục tối u ám đó. Khi ngẩng mắt lên, ông thấy Họa mực đang ngủ say sưa dưới tấm chăn nhỏ. Ánh mắt ông không khỏi run rẩy.

  Ông đứng đó, cầm hộp đồng, nhìn chằm chằm vào Họa mực, giống như một “người hầu” đang chờ “Công T

“Thưa ngài, chào buổi sáng.”

Ông Tu không nói gì.

Họa mực giả vờ không biết và hỏi: “À đúng rồi, tôi vẫn chưa biết họ của ngài là gì ạ?”

“Tu.” Ông Tu trả lời bằng giọng lạnh lùng.

Họa mực gật đầu và nói: “Thưa ông Tu, chào buổi sáng.”

Ông Tu nhìn Họa mực một cách lạnh lùng và nói: “Tôi đã mang đến cho bạn một món quà.”

“Món quà ư?” Họa mực ngạc nhiên.

Ông Tu mở chiếc hộp bằng đồng, lấy ra chiếc vòng xương trắng bệch bên trong, cùng với một chiếc răng màu trắng hơi ngàu, không biết thuộc về loài thú nào và đã tồn tại được bao nhiêu năm; trên răng đó có khắc những ký tự kỳ lạ màu máu, và răng này đầy vết nứt.

“Đây là bảo vật do các bậc cao thủ của tộc Đại Hoang chế tạo cách đây hàng nghìn năm. Bây giờ tôi đem nó cho bạn, hãy thử đeo xem sao.”

Ông Tu nói một cách lạnh lùng.

Họa mực nhìn chiếc vòng xương cổ xưa kia với vẻ nghiêm túc và nói: “Món quà này… quá quý giá rồi. Không có công lao thì không nên nhận của người khác, tôi không thể nhận được.”

Ông Tu nói: “Quà từ người lớn tuổi ban tặng, không thể từ chối được.”

Họa mực khiêm tốn đáp: “Tôi không xứng đáng.”

Ông Tu lắc đầu và nói: “Trong toàn bộ Càn Học Châu Giới này, giữa hàng ngàn tu sĩ, và cả những tín đồ của các vị thần trong ngôi đền này, chỉ có bạn mới xứng đáng với bảo vật này.”

Giọng điệu của ông Tu đầy ngưỡng mộ và không cho phép từ chối.

Họa mực cảm thấy không thể từ chối lòng tốt của ông Tu, nhưng lại không muốn nhận cái “bộ xương” kỳ lạ này, nên liền hỏi ông Tu nhỏ giọng:

“Điều này… rốt cuộc là cái gì? Dùng để làm gì vậy?”

Ông Tu nói một cách nhẹ nhàng: “Khi bạn đeo nó lên đầu, bạn sẽ hiểu ngay.”

Họa mực không muốn đeo, nhưng nhìn thái độ của ông Tu, rõ ràng là nếu không đeo, ông ta sẽ không dễ dàng từ bỏ.

Vì vậy, Họa mực thử đeo chiếc vòng xương đó lên đầu mình.

Ngay khi đeo vào, chiếc vòng bắt đầu rung động, như thể một con yêu thú đang mở miệng và những chiếc răng nanh dài xuất hiện, “cắn” vào đầu Họa mực, xâm nhập vào các huyệt đạo như Thiên Xung, Phù Bạch, Phong Trì, Thiên Trụ, Ngọc Tỉnh, Bách Hội…

Chiếc răng cổ xưa kia, giống như những chiếc răng nanh của một con thú hung dữ thời cổ đại, chính xác là “cắn” vào huyệt Thần Đình trước trán Họa mục.

Một nguồn sức mạnh hùng vĩ bỗng nhiên trào ra, làm cho tâm trí Họa mục hoàn toàn bị kiểm soát.

Anh ta không thể phóng ra ý thức của mình, thậm chí, cả thiên tính của anh ta cũng bị kìm nén.

Họa mực không thể giữ được

“Đây là cái gì? Tại sao tôi… tôi…”

Ông Tu nhếch mép cười, “Tại sao… bạn không thể liên lạc được với ‘thần linh’ trong tâm trí mình nữa?”

Mặt Mã Họa mực chợt trắng bệch, mím chặt môi, không dám nói ra lời nào.

Thấy vậy, ông Tu gật đầu nhẹ, dường như đã xác nhận suy đoán của mình trước đó.

Cửa Pháp Thái Hư có một vị “thần hung”, kẻ thù lớn nhất của các vị thần chủ.

Vị thần hung này cũng thuộc loại thần linh; vì là thần linh, chắc chắn phải có thứ gì đó để “trú ngụ” hoặc có người nào đó để “ký sinh”.

Những vị thần bình thường thường trú ngụ trong thiên nhiên, xây dựng đền thờ, nuôi dưỡng tín đồ, sống yên bình và ban phát ân huệ, hiếm khi di chuyển lung tung.

Nhưng vị thần hung của Cửa Pháp Thái Hư thì khác; nó quá “năng động”. Nó xuất hiện ở khắp mọi nơi.

Ông Tu đoán rằng, vị thần hung này hẳn đang trú ngụ trong một thân xác bằng xương thịt; thậm chí nói rằng nó “đồng sinh” với một con người cũng không quá đáng.

Người bị nghi ngờ nhiều nhất chính là Mã Họa – người đứng đầu pháp trận với ý thức siêu việt của Cửa Pháp Thái Hư.

Nhưng những chuyện liên quan đến thần linh là vấn đề vô cùng quan trọng, đòi hỏi sự thận trọng tối đa.

Sau nhiều suy nghĩ, cuối cùng ông Tu cũng quyết định phải sử dụng vật thiêng này – vật được truyền lại từ thời cổ đại để kiềm chế các thần ác.

Bằng vật thiêng này, ông sẽ niêm phong ý thức của Mã Họa, đè nén “thần linh” ẩn chứa trong người cậu ta.

Thần linh được sinh ra từ quy luật của thiên địa; dù cấp bậc cao hay thấp, sự tồn tại của chúng vốn đã không nằm cùng một tầng lớp với con người.

Hơn nữa, thần linh của Cửa Pháp Thái Hư lại là một vị “thần hung” đã gây ra biết bao tội ác.

Cuộc gặp ngắn ngủi tại Vạn Dão Cốc càng khiến ông Tu cảm thấy lo lắng.

Nếu không có sức mạnh của thần chủ, ông Tu cũng không thể làm gì được với vị thần hung này.

May mắn thay, vị thần hung này cũng có điểm yếu chết người – đó chính là Mã Họa – người mà nó đang ký sinh vào.

Nếu kiểm soát được người bị ký sinh, thì cũng có thể kiềm chế được thần linh đó.

Người bị ký sinh vừa là “bù nhìn” cho thần linh khi hành động trên thế giới này, vừa là “lời niêm phong” chết người nhất đối với chúng.

Bây giờ, khi Mã Họa đã bị “niêm phong”, vị thần hung cũng không thể gây rối được nữa.

Ngược lại, nếu vị thần hung bị cô lập, thì đồng nghĩa với việc Mã Họa cũng sẽ bị “vô hiệu hóa”.

Ông Tu nhìn Mã Họa đang hoảng loạn,

Không ai biết anh ta đã trải qua những điều kỳ lạ gì, mới có thể từ khi còn nhỏ đã được thần linh ban phước, và từ đó “đồng hành” cùng chúng.

Tất cả những gì anh ta có, đều là do “thần linh” trong người anh ta ban tặng.

Thần linh đã trao cho anh ta thiên phú, trí tuệ sâu sắc, và cả một ý thức siêu nhiên mạnh mẽ.

Chính nhờ có ý thức này – vốn được thần linh ban tặng – mà anh ta mới có thể sở hữu một ý thức mạnh mẽ đến mức vượt qua mọi giới hạn, mới có thể đạt đến trình độ Trúc Cơ Trung Kỳ, đánh bại hàng loạt những cao thủ trong lĩnh vực Trận Pháp, và giành được danh hiệu người dẫn đầu trong lĩnh vực Canh Học một cách gần như không thể tin được.

Tất cả các phép thuật, kỹ năng chiến đấu, và Trận Pháp của anh ta, cũng đều dựa vào ý thức ấy, dựa vào sức mạnh của “thần linh” trong người anh ta.

Việc anh ta có thể sống yên bình trong cái địa ngục khắc nghiệt này, không hề gặp phải bất kỳ nguy hiểm nào, cũng là nhờ có sự bảo hộ của thần linh.

Trên thế giới này, quả thực có người được thần linh ban phước đến mức như vậy, khiến cho ông Tu cũng phải cảm thấy ghen tị.

Nhưng cũng chỉ có vậy mà thôi.

Giống như anh ta, cậu bé này cũng có được tất cả những gì mình có ngày hôm nay, đều là nhờ vào “sự ban phước của thần linh”.

Chỉ có nhờ vào sự ban phước ấy, anh ta mới trở thành một cao thủ trong lĩnh vực Canh Học, mới trở thành người dẫn đầu trong lĩnh vực Trận Pháp.

Nếu không có sự ban phước ấy, anh ta chỉ là một kẻ tu luyện bình thường, xuất thân từ một nơi nghèo khó, với Linh Gốc yếu kém, thân xác không mạnh mẽ, và ngoài việc có vẻ ngoài đẹp trai ra, thì chẳng có gì đáng kể cả.

Và như ông Tu đã dự đoán, Họa mực đã bị niêm phong ý thức, mất đi khả năng giao tiếp với “thần linh”, không còn sự dựa dẫm nào nữa, trở nên hoảng sợ và không còn tự tin nữa.

Ông Tu không hề biểu lộ cảm xúc trên khuôn mặt, nhưng việc kiểm soát được Họa mực khiến ông cảm thấy rất thoải mái.

Với việc “Đại Hoang Thánh Vật” đã niêm phong ý thức của Họa mực, ông cũng có thể yên tâm hơn rồi.

“Cậu hãy theo tôi đi, tôi sẽ đưa cậu đến một nơi…”

Ông Tu nói với Họa mực, sau đó vươn ra ngón tay tái nhợt của mình, ánh máu lấp lánh, mở cửa ngục và rồi bước đi.

Họa mực trông mặt tái nhợt, do dự một lúc, cuối cùng cũng thở dài và buộc phải theo ông Tu.

Rời khỏi Đại Hoang Ngục, đi theo những bậc thang, họ tiếp tục đi vào Đền Thờ Quỷ Dữ Lớn và tiếp tục tiến về phía trước.

Tr

Toàn thân anh ta giống như một quả bóng xì hơi, không còn dám ngạo mạn nữa.

Như vậy, hai người tiếp tục đi về phía trước, qua các bức tượng xương và quái vật được khắc trên đá, bước lên những bậc thang lạnh lẽo và nghiêm ngặt, càng đi lên cao thì không khí càng lạnh lẽo hơn, ngôi đền trong mắt họ càng trở nên hùng vĩ hơn, những bức tượng thần quỷ càng trở nên to lớn và hung ác hơn, còn những con quỷ và kẻ tu luyện ác độc dưới chân ngôi đền thì càng trở nên nhỏ bé như kiến…

Cuối cùng, Họa mực cùng ông Tu đã đến một đại sảnh ở đỉnh ngôi đền.

Đại sảnh cao vút và uy nghiêm, cánh cửa đóng chặt.

Phía trên cánh cửa, bức tượng đầu dê xương trắng khổng lồ nhìn xuống Họa mực với đôi mắt trống rỗng.

Họa mực chỉ liếc nhìn bức tượng đó một cái, nhưng ông Tu phía trước anh ta lại tỏ ra vô cùng kính trọng.

Ông Ta đầu tiên cúi đầu chào bức tượng đầu dê xương trắng, lẩm bẩm điều gì đó, sau đó mới đưa tay mở cánh cửa.

Cánh cửa khổng lồ từ từ mở ra.

Gió lạnh thổi ào ạt, mùi máu tanh nồng nặc tràn ra từ bên trong đại sảnh, cùng với đó là những tiếng vật lộn và hét la ầm ĩ.

Họa mực ngước nhìn, đôi mắt anh ta run rẩy.

Bên trong đại sảnh này, có rất nhiều người ngồi đó, chen chúc kín đáo; tất cả họ đều là những kẻ tu luyện ác độc, có công phu sâu rộng, ánh sáng máu quanh người họ tỏa ra rực rỡ, và công phu của họ ít nhất cũng đã đạt đến cấp độ Kim đan trở lên.

Một từ ngữ đã lâu không xuất hiện trong đầu Họa mực bỗng nhiên hiện lên:

“Vạn Ma Hội.”

Ánh mắt Họa mực trở nên sâu lắng.

“Thì ra đây chính là… Vạn Ma Hội…”

Theo quy tắc hoạt động của giới ma đạo, khi những kẻ tu luyện ác độc có công phu sâu rộng, những kẻ giết người không ngần ngại, tập trung lại với nhau để thảo luận về một mục đích nào đó, thì cuộc họp đó được gọi là “Vạn Ma Hội”.

Vai trò của Vạn Ma Hội rất quan trọng; hiện nay, khi giới ma đạo đang suy tàn, việc tập trung được nhiều kẻ tu luyện ác độc như vậy quả thực là một sự kiện đáng chú ý.

Và Họa mực cũng đã từng tham gia một lần vào Vạn Ma Hội.

Tại biên giới núi Đại Ly, bên ngoài thành phố Lý Châu, tại vách đá Khô Mộc, trong ngôi đền ma được tạo ra bằng những ảo ảnh đảo ngược… Sư huynh của anh ta, Kỳ Đạo Nhân, đã từng dẫn anh ta tham gia một cuộc họp Vạn Ma Hội để thảo luận về cách tiêu diệt sư phụ của anh ta.

Không ngờ rằng bây giờ, ông Tu cũng lại d