“Nuốt chửng tất cả mọi thứ giữa trời đất, khiến cho mọi sinh vật đều trở về với hỗn mang…”

Khi ý nghĩ này xuất hiện trong đầu, một cơn đói khát dữ dội, đến mức điên rồ, lập tức tràn ngập tâm hồn Họa mực, khiến anh ta cảm nhận được một nỗi đói khát tột độ, muốn ăn hết tất cả mọi thứ—dù là con người, yêu quái, ma quỷ, ác ma hay thần linh…

“Không được!”

Họa mực hoảng sợ trong lòng.

Quy luật của “Đại Bạo” đang nuốt chửng anh ta… Không, chính xác hơn phải nói là đang “ô nhiễm” và “nuốt chửng” tâm hồn anh ta…

Anh ta lập tức nhắm mắt lại, tập trung tâm trí vào biển tư duy, loại bỏ mọi suy nghĩ phiền nhiễu và tạp chất xung quanh.

Nỗi đói khát vẫn tiếp tục kéo dài; dù đã no, Họa mực vẫn bị thúc đẩy bởi cơn đói, muốn ăn gì đó… Bất kể thứ gì cũng được… Thậm chí là máu thịt của con người cũng khiến miệng anh ta tiết nước bọt…

Họa mực chỉ có thể cố gắng thiền định hết sức, kiềm chế bản thân. Anh ta cố gắng để tâm trí chiếm ưu thế so với thể xác… Tâm trí là chủ nhân, còn thể xác chỉ là một Bù Nhìn của tâm trí mình mà thôi…

Nhờ vậy, mọi suy nghĩ phiền nhiễu và lòng tham đều trở thành những đám mây huyền ảo, không gì thực sự cả… Chỉ là phản ánh của sự trống rỗng bên trong tâm hồn mà thôi…

Đây chính là phương pháp tu luyện mà Họa mực đã rèn luyện qua nhiều năm, bằng cách nuốt chửng những thứ xấu xa và thanh lọc tâm trí thông qua thiền định… Trong đó, cũng có sự kết hợp từ một số nguyên lý của Đạo Ma Thượng Vãng Tình…

“Thượng Vãng Tình” không chỉ có thể cắt đứt những tình cảm xúc, mà còn có thể loại bỏ cả những suy nghĩ xấu xa… Dưới sự vững chắc của tâm hồn tu luyện, sức mạnh của quy luật “Đại Bạo” dần dần tan biến, và cơn đói khát cũng dần biến mất…

Một lúc sau, khi Họa mực quan sát nội tâm mình, anh ta nhận ra rằng tâm trí mình đã trở nên yên bình, không còn ham muốn hay suy nghĩ gì nữa… Lúc đó, anh ta mới từ từ mở mắt ra…

Biểu cảm trên khuôn mặt anh ta rất nghiêm túc…

“Đại Bạo… thật là đáng sợ…”

Anh ta thậm chí không hề chứng kiến tận mắt, chỉ thông qua những đường trận cổ xưa do ai đó vẽ ra, để suy ngẫm về những quy luật này, và đã nhìn thấy một phần cảnh tượng hình thành của “Đại Bạo”… Chỉ vì vậy mà anh ta suýt nữa bị cơn đói khát dữ dội nuốt chửng…

Dù cơn đói khát đó đã tan biến, nhưng khi nhớ lại, Họa mực vẫn cảm thấy rùng mình… Đó là một loại đói khát có thể

Họa mực nhớ lại cảnh tượng hung ác vừa xuất hiện trong đầu mình, và bắt đầu suy luận:

“Trên đất Đại Hoang, nạn đói hoành hành, xác chết trải dài hàng ngàn dặm, người chết thành từng đống. Nỗi đói khát cùng sự oán giận dâng trào mãnh liệt đến mức làm biến dạng các quy luật của vũ trụ, và từ đó sinh ra con thú dữ tợn kinh hoàng… Ta Tiêu?”

Đây là con thú dữ được sinh ra trong cơn thảm họa lớn, mang trong mình sức mạnh của các quy luật. Vì vậy, bản thân nó đã đại diện cho “thảm họa”.

“Vậy… hình vẽ Ta Tiêu lại phát sinh như thế nào?”

Họa mực tập trung suy nghĩ, và lại có thêm một số hình ảnh hiện lên trước mắt.

Những xác chết trên đất đai, thịt da khô cứng, chỉ còn lại xương cốt. Dưới sự ảnh hưởng của oán khí, chúng trở thành những đường vằn đen “trận pháp”, hòa nhập vào các quy luật của vũ trụ, tụ hợp lại với nhau để tạo thành con thú dữ Ta Tiêu…

Cảnh tượng này dường như cho thấy rằng…

“Ta Tiêu… là con thú được tạo ra từ Trận Pháp?”

Họa mực giật mình, suy nghĩ một lúc rồi lắc đầu.

Bề ngoài thì có vẻ như vậy.

Khí tỏa ra từ Ta Tiêu quá mạnh mẽ, không thể nhìn rõ khuôn mặt của nó; những đám khí đen xoay quanh tạo thành những đường vằn hung ác, hình thành nên hình vẽ Ta Tiêu.

Điều này khiến Ta Tiêu trông giống như một “con thú Trận Pháp”.

Nhưng nói như vậy thì chưa chính xác lắm.

Thực ra phải nói rằng…

Họa mực nhăn mày, tiếp tục phân tích những hình ảnh vừa thấy, dành nhiều tâm sức để suy luận và tổng kết, cuối cùng cũng hiểu ra một điều gì đó:

“Ta Tiêu là sản phẩm của vô số xác chết đói khát trên đất đai, được sử dụng như vật liệu trung gian cho Trận Pháp, hòa quyện lâu dài với ‘các quy luật’, và trong điều kiện cực đoan, xảy ra những biến đổi và phản ứng chưa được biết đến, từ đó nở ra con thú dữ này.”

Những đường vằn trận pháp, hay nói cách khác là hình vẽ Ta Tiêu, chính là những đường vằn được hình thành từ sự trừu tượng hóa của các quy luật.

Về bản chất, những đường vằn trận pháp chính là biểu hiện bên ngoài của các quy luật.

Chính các quy luật đã tạo ra Ta Tiêu, chứ không phải những đường vằn trận pháp.

Ta Tiêu cũng không phải là “con thú Trận Pháp”, mà là một con thú dữ “đầy ắp sức mạnh của các quy luật”.

Vậy thì…

Họa mực lại nhăn mày.

“Các quy luật” tồn tại trong Ta Tiêu, cụ thể là gì?

Là “nỗi đói khát”? Hay là “hành vi ăn uống”? Làm thế nào để hiểu chúng?

Bởi vì nạn đói, rất nhiều người đã rơi vào tình trạng đói khát cực độ.

Họ tất cả đều muốn “ăn”, nhưng trời đất hoang vu, chẳng có thứ gì để ăn cả. Cuối cùng, tất cả mọi người đều phải chết trong cơn đói khát dữ dội; điều cuối cùng họ vẫn giữ mãi trong lòng trước khi chết, chắc chắn là khát vọng được “ăn”. Không chỉ con người, vô số sinh linh chết vì nạn đói cũng đều mang theo khát vọng ấy. Đến nỗi, khát vọng này quá mạnh mẽ, đến mức đã “biến dạng” – hay nói chính xác hơn, là “nhiễm bẩn” và “xuyên tạc” một số quy luật của trời đất, từ đó mà sinh ra Thao Thiệt. Nhưng liệu cốt lõi của những quy luật này, rốt cuộc là “đói khát” hay “việc ăn”? Và liệu nó có thực sự đơn giản đến thế không? Có phải nó ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc hơn không? Làm thế nào để hiểu được chúng? Sau khi hiểu rồi, làm thế nào để áp dụng chúng vào thực tiễn? Làm thế nào để kết hợp những hiểu biết này với “họa tiết Thao Thiệt”, và cuối cùng là với việc sử dụng “Trận Pháp Thao Thiệt”? Họa mực nhíu mày lại, thành hình chữ “thác”. “Trận Pháp Thao Thiệt” này chắc chắn là trận pháp cổ xưa, phức tạp nhất, và cũng nguy hiểm nhất mà anh ta từng gặp phải. Nó phức tạp hơn nhiều so với các trận pháp trước đây như Nghịch Linh, Hậu Thổ, Linh Chủ, Ngũ Hành Nguyên Trận… Hơn nữa, đây là bộ quy luật “hoàn chỉnh” nhất liên quan đến trời đất, con người, và những thảm họa lớn. Về mặt cấu trúc và quy mô, nó vượt trội hơn rất nhiều. Đây cũng là lần đầu tiên Họa mực cảm nhận rõ ràng về hình thức cụ thể của những quy luật này, và lần đầu tiên anh ta thực sự hiểu được cách mà những quy luật ấy được hình thành thông qua các trận pháp. Tuy nhiên, những hiểu biết của Họa mực vẫn còn rất sơ bộ. Anh ta chưa hiểu rõ ràng, chưa sâu sắc; giữa những điều huyền bí ấy, thật khó để “khẳng định” rằng anh ta đã hiểu được điều gì, và cũng rất khó để kiểm chứng xem những hiểu biết đó có đúng hay không. Chỉ là anh ta đã mở ra một lối vào cho cánh cửa của những quy luật ấy, cho phép mình nhìn thấy phần nào bên trong. Còn việc bước vào bên trong, và thực sự hiểu rõ mọi thứ, thì vẫn còn rất xa. Nhưng điều này cũng là điều bình thường thôi. Họa mực thở dài. “Thao Thiệt” – một con quái vật quy luật to lớn, bao trùm cả bầu trời và mặt đất, trên người đầy rẫy các họa tiết trận pháp, chứa đựng biết bao nhiêu sức mạnh quy luật mạnh mẽ… Chỉ là mình mới nhìn thoáng qua mà thôi, làm sao có thể hiểu hết được. Kiến nhỏ nhìn xuống đại dương, muốn hiểu

Con đường chân lý thật dài và gian nan; chỉ có bằng cách kiên trì nghiên cứu không ngừng, mới có thể hiểu biết sâu sắc hơn được.

  Nhưng ít nhất, cuối cùng cũng đã bắt đầu rồi…

  Họa mực thở phào nhẹ nhõm, trong lòng cảm thấy thoải mái hơn.

  Kể từ khi thu được Trận Hồn Xác Dã Thực của Mười Hai Kinh Đào Diệt Linh, đã qua bao nhiêu thời gian, ông vẫn còn lạc lõng và mơ hồ về “Đào Diệt Linh”.

  Bây giờ, cuối cùng cũng có manh mối, có thể hiểu được phần nào về nguyên nhân và quá trình hoạt động của “Đào Diệt Linh”.

  Mọi việc đều khó khăn ngay từ đầu.

  Nhưng khi đã có manh mối, có dấu hiệu, thì có thể từng bước tiến hành nghiên cứu tiếp.

  Nghĩ đến điều này, Họa mực cảm thấy vui mừng.

  Tuy nhiên, niềm vui của ông chưa kéo dài lâu, khuôn mặt ông đột nhiên trắng bệch, và trong lòng xuất hiện một cảm giác run rẩy khó hiểu.

  Bởi vì tấm bia đạo trong tâm trí ông đang rung động, dường như đang nhắc nhở ông điều gì đó.

  Đồng thời, Họa mục cảm nhận được một đôi mắt đang nhìn chằm chằm vào mình.

  Đôi mắt đó, dường như đang ở ngay phía sau lưng ông!

  Đồng tử của Họa mực co lại, lông trên cổ dựng đứng, ông lập tức quay đầu lại, ánh mắt lấp lánh ánh kim quang, quét nhìn xung quanh.

  Nhưng phía sau lưng ông chỉ là bóng tối, không có ai cả.

  Trong tầm nhìn của ông, cũng không phát hiện ra bất kỳ điều bất thường nào.

  Dường như tất cả chỉ là ảo giác của ông mà thôi.

  Nhưng trong lòng Họa mực vẫn cảm thấy nặng nề.

  Ông là người tu luyện theo con đường thiên đạo, luôn tin tưởng vào trực giác của mình.

  Ngay cả khi trực giác đó sai lầm, thì tiếng rung của tấm bia đạo chắc chắn không thể nào giả mạo được.

  Đây gần như là lần đầu tiên kể từ khi Họa mực bắt đầu tu luyện, ông gặp phải tình huống tấm bia đạo “rung động”, như thể đó là một “lời nhắc nhở”, một “cảnh báo”, cho biết có ai đó hoặc cái gì đó đang theo dõi ông...

  Họa mực cảm thấy rùng mình, sau khi bình tĩnh lại, ông nhanh chóng suy nghĩ:

  Nơi này là Nhị phẩm Châu Giới.

  Những người tu luyện đã đạt đến cấp độ Kim đan trở lên, với tu vi cao như vậy, thông thường họ không bao giờ đến Nhị phẩm Châu Giới.

  Nếu là những người tu luyện cấp thấp hơn, với sức mạnh tâm linh của mình, chắc chắn ông có thể nhận ra họ.

  Nếu không phải là con người

Nhưng xung quanh thực sự chẳng có gì cả.

Đôi mắt của Họa mực nhìn chằm chằm vào không gian vắng lặng, mí mắt hơi rung động.

“Rốt cuộc là ai đang theo dõi tôi? Hay có phải là một thứ tồn tại nào đó… Đến nỗi tôi phải nhờ vào lời nhắc nhở của bia đá đạo để mới nhận ra điều này?”

Và tại sao lại là lúc này?

Phải chăng vì tôi đã học Trận Pháp của Thao Thiết, đã tiếp xúc với những quy luật của nó, và điều đó đã kích hoạt một mối liên hệ nhân quả nào đó, khiến người ta chú ý đến tôi?

Họa mực lại nhớ lại đôi mắt đang theo dõi mình.

Anh ta không biết đôi mắt đó trông như thế nào, đồng tử có màu sắc gì, bởi vì anh ta chưa từng “nhìn thấy” chúng bằng mắt thật.

Nhưng đôi mắt ấy lại mang lại cho Họa mực cảm giác vô cùng sâu thẳm, sâu đến mức đáng sợ, như thể chúng đến từ những thời đại xa xôi, vượt qua dòng chảy của thời gian, để nhìn chằm chằm vào anh ta…

“Rốt cuộc đó là… mắt của ai?”

Khuôn mặt Họa mực trở nên nghiêm nghị, anh ta suy nghĩ một lúc lâu, nhưng lại không dám tiếp tục suy nghĩ thêm nữa.

Tuy nhiên, nỗi băn khoăn này vẫn cứ ăn sâu vào tâm hồn anh ta, khiến anh ta khó chịu, không thể ngủ được, và cũng không thể tập trung để học Trận Pháp.

Sau vài ngày như vậy, Họa mực càng ngày càng cảm thấy bực bội và lo lắng; anh ta nhận ra rằng việc này không thể tiếp tục được nữa, nó chỉ làm lãng phí tâm trí và thời gian mà thôi.

Thời gian đang trôi nhanh, anh ta không thể để mình lãng phí như vậy được.

Anh ta cần phải nhanh chóng hiểu rõ các quy luật của Thao Thiết, nắm vững Trận Pháp của nó, để chuẩn bị cho việc luyện thành đan.

Hơn nữa, tình hình ở Đại Hoang cũng không cho phép anh ta lơ là.

Họa mực buộc bản thân mình phải quên đi đôi mắt đó.

Dù sao đi nữa, dù đó là ai, thì với trình độ tu luyện và khả năng hiện tại của mình, anh ta cũng không thể đối đầu được.

Người đang theo dõi những mối liên hệ nhân quả ấy, cũng đang bị những mối liên hệ đó theo dõi.

Không thể chỉ cho phép mình theo dõi người khác, mà lại không cho phép người khác theo dõi mình được.

Hơn nữa, nếu đôi mắt đó lại xuất hiện để theo dõi mình lần nữa, “bia đá đạo” chắc chắn sẽ có phản ứng.

Chỉ cần bia đá đạo không có phản ứng gì, thì có lẽ mình vẫn “an toàn”, không cần phải lo lắng thêm nữa.

Họa mực thở phào nhẹ nhõm, nhưng cảm giác gấp rút trong lòng anh ta lại càng trở nên mạnh mẽ hơn, và anh ta càng cảm thấy

Họa mực cũng đã vẽ hình ảnh của “đại bàng ăn thịt” hàng trăm lần nữa.

Nhưng anh ta không còn nhận ra được điều gì mới nữa.

Cái hiện tượng kỳ lạ khi “đại bàng ăn thịt” được sinh ra vào đêm hôm đó, sau đó cũng chưa bao giờ xuất hiện lại nữa.

Tất nhiên, có lẽ đây cũng là điều tốt. Họa mực lo rằng nếu quá thường xuyên tiếp xúc với hình ảnh của “đại bàng ăn thịt”, anh ta có thể sẽ mất đi sự trong sáng ban đầu và bị sức mạnh của nó “ô nhiễm”, biến thành một con quái vật ăn thịt người – điều đó thật sự rất tồi tệ.

Một con “đại bàng ăn thịt” hoàn chỉnh, với hình dạng của một con thú hung ác, thì sức mạnh của Trận Pháp quả thực quá mạnh mẽ.

Với trình độ hiện tại của Họa mực, anh ta vẫn chưa thể hiểu hết được.

Việc tiếp xúc quá nhiều cũng không phải là điều tốt.

Điều duy nhất mà anh ta có thể làm là từ góc độ của các “Trận Pháp”, từ cái nhỏ đến cái lớn, từ những họa tiết đơn giản đến những nguyên lý sâu sắc hơn, để từ từ phân tích và nắm bắt các quy luật, cuối cùng hòa nhập chúng và kiểm soát được sức mạnh của “đại bàng ăn thịt”.

Điều này không thể vội vàng thực hiện được.

Nếu vội vàng, rất có thể sẽ bị các quy luật phản tác động, và sẽ không thể thoát khỏi hậu quả nghiêm trọng.

Nhưng ý tưởng của Họa mực rất tốt, tuy nhiên thực tế lại đầy rẫy trở ngại.

Ở giai đoạn hiện tại, chỉ dựa vào những hình ảnh “đại bàng ăn thịt” trong các Trận Pháp, anh ta cũng không thể nhận ra được điều gì mới nữa.

Hình ảnh “đại bàng ăn thịt” chính là biểu tượng của quy luật của nó, là phương tiện để thể hiện Đạo, là sự cụ thể hóa của các quy luật.

Từ “Đại Đạo” đến “Quy luật”, rồi đến “Họa tiết Trận Pháp”, đó là quá trình phát triển từ trên xuống dưới, từ cơ bản đến chi tiết.

Nhưng nếu muốn suy ngược lại, thì sẽ rất khó khăn.

Đặc biệt là vì trình độ của Họa mực còn thấp, anh ta vẫn chưa hiểu rõ “quy luật của đại bàng ăn thịt” có ý nghĩa gì cụ thể. Ngay cả khi dùng hết sức lực tinh thần và sử dụng những phép tính huyền bí, anh ta cũng không thể tìm ra được điều gì sâu sắc hơn nữa.

Dù sao đi nữa, đây không phải là một Trận Pháp thông thường.

Thậm chí, đây còn không phải là một Trận Pháp tuyệt thế thông thường.

Đây là Trận Pháp tuyệt thế của “đại bàng ăn thịt”, biểu tượng cho “thảm họa” ở vùng đất hoang vu này.

“Vậy thì chỉ có thể… thay đổi hướng tiếp cận…”

Sau khi suy nghĩ mãi, Họa mực chợt nghĩ đến một đi

Cuộc đói này cực kỳ nghiêm trọng, đến mức nó còn có một cái tên đặc biệt:

“Đại hạn.”

Ngay cả cái tên “Đại hạn” có lẽ cũng bắt nguồn từ cuộc “Đại hạn” khủng khiếp đã xảy ra trong quá khứ.

Khi đói khát trở thành thảm họa, giết chóc hàng loạt sinh mệnh, vì vậy mà vùng đất này được gọi là “Đại hạn”.

Tất nhiên, đây chỉ là một truyền thuyết.

Mọi truyền thuyết đều có nhược điểm: khó phân biệt đúng sai và thông tin lại không rõ ràng.

Thời gian xảy ra sự kiện cũng không thể xác định chính xác.

Hơn nữa, trong truyền thuyết này còn ẩn chứa một vấn đề khiến Họa mực băn khoăn:

Nếu nói rằng chính cuộc “Đại hạn” của các thế hệ trước đã tạo ra con quái vật hung ác – Đào Thái – thì những cuộc đói khát sau đó là sao?

Sau cuộc “Đại hạn” trong truyền thuyết, lịch sử của Đại hạn vẫn tiếp tục chứng kiến nhiều đợt đói khát xảy ra.

Những ghi chép như vậy xuất hiện khá phổ biến trong các sách vở của các bộ lạc ở Đại hạn.

Liệu những cuộc đói khát này sau này có phải do Đào Thái gây ra không?

Hay thực ra là đói khát đã tạo ra Đào Thái… hay Đào Thái mới là nguyên nhân dẫn đến đói khát?

Có vẻ như đây là một câu hỏi kiểu “trứng nở ra gà, hay gà nở ra trứng”; Họa mực cũng không thể trả lời được.

Hoặc có lẽ…

Đói khát và Đào Thái là hai thứ tồn tại song hành với nhau?

Và nếu như vậy, thì cuộc đói khát đang lan rộng khắp nơi ở Đại hạn bây giờ, chẳng phải chính là do… “Đào Thái” gây ra sao?

Nghĩ đến đây, Họa mực bỗng cảm thấy tim mình rung lên:

Vậy thì, những luồng khí đói khát màu đỏ vàng mà mình đã gặp trước đây, những luồng khí khiến con người tê dại vì đói và sẵn sàng ăn thịt lẫn nhau, thực chất chính là… sức mạnh của Đào Thái?!

Quy luật mà mình đang tìm kiếm, có lẽ đã… xuất hiện ngay trước mắt mình, và đang lan rộng xung quanh mình rồi phải không?

Phải chăng chính sức mạnh của Đào Thái đang theo đuổi mình?

Họa mực thở dài sâu.

Quả thật, muôn vàn sự vật trên thế giới này đều ẩn chứa những “đạo” khác nhau.

Điều mà con người thiếu sót, chỉ là đôi mắt có thể nhận ra “đại đạo” và “quy luật” mà thôi.

……

Sau đó, Họa mực không do dự nữa. Anh ta sắp xếp xong công việc của bộ lạc U Tu, nhắc nhở Dan Chu vài điều, rồi lập tức lên đường đến khu vực bên ngoài dãy núi Ngục Sa, nơi cuộc đói khát đang lan rộng.

Trước đây, anh ta cần tránh xa cuộc đói khát này.

Bây giờ, anh ta lại quyết định đuổi theo nó… Nếu như “

Năm ngày sau, Họa mực đã đến một ngọn núi hoang vắng, nằm phía tây của dãy núi Ngỗng và phía bắc của dãy núi Đỏ Gỗ.

Cây cối trong núi đã héo úa, không khí nơi đây tràn ngập mùi hôi thối của nạn đói.

Đây chính là “tiền tuyến” nơi nạn đói đang lan rộng.

Để quan sát và nghiên cứu kỹ hơn về nạn đói, Họa mực quyết định ở lại ngọn núi này một thời gian.

Ba Xuyên cùng năm binh sĩ dân tộc Danh Quạ đã dựng lều cho Họa mực và canh giữ anh ta.

Ban đầu, Họa mực muốn tự mình đi, vì anh ta đã quen với việc hành động một mình và không thích gây phiền toái cho người khác.

Nhưng vì Dan Chu lo lắng cho anh ta, sợ anh ta gặp nguy hiểm, nên đã yêu cầu lão Ba Xuyên, người đang ở cấp độ Kim đan, dẫn theo năm binh sĩ dân tộc Danh Quạ để chăm sóc anh ta.

Dù sao thì Họa mực cũng là một Pháp Sư cao quý, không thể để xảy ra bất cứ chuyện gì không may được.

Và thực sự, Họa mực cũng cần có người giúp đỡ anh ta với những công việc vặt vã, đồng thời sẵn sàng chiến đấu khi cần thiết.

Bởi vì hiện tại, hai tay của anh ta rất quý giá, không thể dính vào máu người được.

Vì vậy, Họa mực đã đồng ý.

Người được chọn để canh giữ Họa mực ban đầu là “Ba Sơn”.

Nhưng Ba Sơn là một người to lớn, nói nhiều và hơi ồn ào; vì vậy Họa mực đã chọn Ba Xuyên – người ít nói hơn và điềm tĩnh hơn – để đảm nhận nhiệm vụ này.

Ba Xuyên im lặng, không nói nhiều; anh ta chỉ làm theo những gì Họa mục chỉ bảo, và không hỏi thêm bất cứ điều gì khác.

Họa mực khá hài lòng với anh ta.

Trong những ngày tiếp theo, Họa mực luôn ở tại “tiền tuyến” của nạn đói, tự mình quan sát, phân tích và nghiên cứu về “khí nạn đói”, tìm ra nguyên nhân và đặc điểm lan rộng của nó.

Sau một thời gian nghiên cứu, Họa mực gần như chắc chắn rằng cái gọi là “khí nạn đói” thực chất chính là một loại “sức mạnh của Thao Thiệu”.

Nhưng nguồn gốc của loại sức mạnh này thì Họa mực vẫn không thể xác định rõ.

Không thể nào lại có một con Thao Thiệu “thật sống” đang đi lang thang trên mặt đất Đại Hoang, gieo rắc tai họa…

Họa mực cảm thấy điều đó là không thể xảy ra.

Một con Thao Thiệu “thật sống” thì thật sự quá đáng sợ; chỉ riêng việc Họa mực nhìn thấy hình dạng thực sự của Thao Thiệu khi nghiên cứu về các trận Pháp, anh ta đã suýt phải mất đi lý trí.

Nếu Thao Thiệu thực sự xuất hiện trên thế giới này, thì thảm họa chắc chắn sẽ nghiêm trọng hơn nhiều so với hiện tại.

Đại Hoang có l