A Chân đã chết ở sau núi; khi cảnh sát tìm thấy A Cường, anh ta đã mất trí tuệ. Phải mất gần nửa năm điều trị tâm lý, các nhà tâm lý mới có thể ghi lại được một bản biên bản khá đầy đủ về sự việc, nhưng vẫn còn rất nhiều điều chưa được làm sáng tỏ.

Tại sao bức tượng Phật bằng đá vốn nên được đặt trong sân lại xuất hiện ngay giữa con đường?

Qua cuộc điều tra tiếp theo của cảnh sát, có thể xác định rằng vào ngày xảy ra sự việc, chỉ có A Chân và A Cường ở trong thị trấn nhỏ này; cả hai người đều đang phát sóng trực tiếp trước ống kính máy quay suốt quá trình đó, cho đến khi chiếc điện thoại của họ bị đập vỡ, họ vẫn không hề rời khỏi tầm mắt của hàng vạn người đang theo dõi trực tiếp.

Vậy làm thế nào mà bức tượng Phật bằng đá đó lại có thể di chuyển từ giữa con đường sang bên ngoài bức tường sân đã đổ sập trong lúc hai người đang phát sóng?

Tại sao dù cảnh sát đã tìm thấy chiếc xe của họ đỗ dưới gốc cây ô liu, A Cường lại khẳng định trong biên bản rằng chiếc xe của mình đã mất?

Nếu A Cường không phải là kẻ giết người, thì người phụ nữ quay trở lại túi ngủ và ôm lấy bạn trai mình sau khi A Chân chết vì tai nạn đá rơi ở cửa hang trú ẩn, liệu đó là ai?

Nếu A Cường chính là kẻ giết người, tại sao cách anh ta che giấu tội ác lại tồi tệ đến thế, sai sót đầy rẫy?

…Trên các diễn đàn mạng, luôn có nhiều cuộc thảo luận về sự việc này; cho đến bây giờ, vẫn có thể tìm thấy những bài viết nổi tiếng về nó vào thời điểm đó. Không hề có việc kiểm duyệt thông tin một cách kỹ lưỡng hay che giấu thông tin gì cả.

Một số người cho rằng A Cường chính là kẻ sát hại bạn gái mình, và anh ta đã sử dụng những sự kiện huyền bí không có thật để che đậy tội ác của mình. Cũng có người tin rằng trong thị trấn nhỏ này có những bí mật kỳ lạ, những hiện tượng siêu nhiên đã gây ra cái chết của A Chân và làm A Cường mất trí tuệ.

Trong những ngày sau đó, cũng có rất nhiều người dẫn chương trình tranh thủ sự chú ý của mọi người để đến nơi này và cố gắng giải đáp những bí ẩn từng xảy ra, nhưng hang trú ẩn ở sau núi đã được chính quyền đổ bê tông để niêm phong hoàn toàn, và không còn cách nào để kiểm chứng hiện trường của sự việc nữa.

Dù là những blogger muốn tranh thủ sự chú ý hay những người yêu thích những sự kiện huyền bí, họ cũng chỉ có thể làm theo cách mà A Chân đã từng làm, đó là chơi trò “một, hai, ba… người gỗ” cùng với những bức tượng Phật trong thị trấn này mà thôi.

Đây cũng là một trong những kế hoạch phát sóng của nhóm năm người dẫn chương trình hôm nay.

Hai chi

Lúc này, trên màn hình của Park Chang-beom, số lượng các kênh phát trực tiếp đã tăng từ 2 lên thành 5. Xiao Ke và Tang Xin vẫy tay chào khán giả trong kênh phát trực tiếp của Xia Chong rồi bước xuống xe. Anh Chàng Đam Mê Nhiếp Ảnh cầm ống selfie bước ra khỏi xe và đặt bức tượng Phật cao vút, vượt qua mái nhà ở trung tâm thị trấn vào giữa màn hình, sau đó giới thiệu:

“Mọi người hãy nhìn này, đây chính là một trong những dự án bị bỏ dở nổi tiếng nhất của Thành phố Đào Nguyên – [Bát Tay Tứ Diện Phật]. Theo truyền thuyết, vào thời nhà Thanh, quan cai quản tỉnh Qinzhou là một tín đồ Phật giáo sùng đạo. Khi còn trẻ, ông đã thụ lễ tại chùa [Quy Trần] và suốt nửa đời sống như một tu sĩ.”

“Vào cuối đời, ông không ngần ngại chi tiêu rất nhiều tiền của và công sức để vận chuyển những tảng đá lớn từ thị trấn Cổ Bia đến thị trấn Zan Ju, và thuê thợ thủ công ở đó để chế tác một bức tượng Phật cao 18 mét, nhằm chứng minh lòng sùng đạo của mình và hy vọng có thể chữa khỏi những căn bệnh nan y… Nhưng trước khi bức tượng được hoàn thành, triều đình đã sụp đổ.”

“Trong thời kỳ chiến tranh, hầu hết thợ thủ công ở Zan Ju đều chết hoặc bỏ trốn; chỉ còn lại những tảng đá lớn này mà ngay cả kẻ xâm lược cũng chẳng buồn để ý đến. Sau này, khi thời bình trở lại, người quan cai quản từng trả tiền cho các thợ thủ công cũng không còn nữa, vì vậy bức tượng Phật bốn mặt này vẫn cứ ngồi đó ở thị trấn, cho đến tận bây giờ.”

Bên cạnh, anh Độc Đán Hàn Giang quay đầu nhìn về phía này và nói với khán giả trong kênh phát trực tiếp của mình:

“Nói là Tứ Diện Phật, nhưng thực ra chỉ có ba mặt thôi. Ban đầu, bức tượng này được thiết kế với bốn khuôn mặt, nhìn xuống bốn hướng Đông, Nam, Tây, Bắc, tượng trưng cho ánh sáng Phật chiếu rọi khắp muôn loài trên thế giới. Nhưng do chiến tranh, chỉ có ba mặt Đông, Nam, Tây được chạm khắc xong; còn mặt Bắc chỉ có bóng dáng, các chi tiết khuôn mặt vẫn chưa được điêu khắc.”

Nghĩa là, trong số bốn mặt của bức tượng “Bát Tay Tứ Diện Phật” đặt ở trung tâm thị trấn Zan Ju, chỉ có mặt hướng Bắc là không có các chi tiết khuôn mặt.

Lúc này, trong kênh phát trực tiếp xuất hiện vài bình luận từ khán giả sống ở miền Bắc, họ đùa rằng có lẽ ánh sáng Phật chiếu rọi khắp nơi, nhưng lại không chiếu đến nhà họ.

Anh Độc Đán Hàn Giang cười ha hả và nói với ống kính camera: “Cũng chẳng chiếu đến A Zhen và A Qiang đâu.”

Ngọn núi phía sau nơi xảy ra vụ án mạng nằm ngay phía Bắc thị trấn Zan Ju. Trong lúc họ đang nói chuyện,

Xiao Ke và Tang Xin đã chọn con đường ngắn nhất, đi thẳng từ cổng phía nam của thị trấn vào con đường chính của thị trấn vắng người này. Hai hàng nhà gạch đỏ cao thấp xen kẽ nhau, đứng hai bên đường như những nhân viên phục vụ đang chào đón khách, chỉ là tư thế đứng của chúng không mấy chuẩn xác; có những ngôi nhà vẫn đứng vững ngay ngắn, trong khi những ngôi khác thì đã sập đổ từ lâu.

Xiao Ke bị cận thị nặng, trên mặt cô đeo một cặp kính cận có viền hổ phách.

Tang Xin thì có thị lực tốt, cô đeo một cặp kính tròn không tròng để trang trí.

Nói chung, cả hai đều phải đeo kính; điểm khác biệt duy nhất là một người thực sự bị cận thị, còn người kia thì đeo kính chỉ để trang trí. Một người để mái tóc dài hai bên, còn người kia thì để tóc ngắn. Trên khuôn mặt cả hai đều nở nụ cười ngọt ngào đặc trưng của người làm công việc này; họ vừa trò chuyện với khán giả qua buổi livestream, vừa tiếp tục đi dọc theo con đường chính đầy cỏ dại ở giữa thị trấn.

Hai người đi song song nhau, cách nhau khoảng 5 mét; việc này vừa không vi phạm quy tắc “hành động riêng lẻ”, vừa giúp họ có thể quan sát và hỗ trợ lẫn nhau.

“Phía trước, qua một góc đường nữa là nơi A Qiang đã phát hiện ra bức tượng Phật bằng đá… Các thành viên trong gia đình tôi lo rằng tôi có thể gặp phải điều gì đó ở đó không… Thật sự hơi sợ…”

“Hai bên đường có rất nhiều bức tường vườn đã sập đổ; tất cả các hộ gia đình ở thị trấn Zan Ju đều làm nghề thợ đá, vì vậy khắp nơi đều có những tác phẩm điêu khắc bằng đá…”

Nói xong, Tang Xin hướng ống kính camera về phía những ngôi nhà đối diện; trên màn hình, Xiao Ke – người đang mặc chiếc váy ngắn màu hồng – đang bước đi thong dong qua những ô cửa sổ hỏng hóc ở bên kia đường. Dưới ánh hoàng hôn, có thể nhìn thấy những bóng dáng mờ ảo bên trong những ngôi nhà đó… Chắc hẳn đó là những tác phẩm điêu khắc bằng đá bị bỏ lại ở đây.

Mặt trời dần lặn xuống, bóng tối bắt đầu đổ xuống; những chiếc xe nhà và những phương tiện hỗ trợ đã biến mất khỏi tầm mắt.

Từ đây trở đi, chỉ còn mình cô ta mà thôi…

Xiao Ke đứng trước cửa sổ; ánh nắng xiên chiếu làm cho bóng dáng cô in dài ra trên nền đất.

Cô đưa ống selfie vào bên trong nhà và chụp lại những bức tượng đá đang đứng trong đó, sau đó quay người lại, đứng lưng về phía những đôi mắt – có lúc hiền lành, có lúc hung dữ – đó, cô nhắm mắt lại và thở sâu, rồi thì thầm:

“Một, hai, ba… Những bức tượng bằng gỗ.”

Kể từ khi A Zhen chết ở đây, những