Trong ba ngày vừa qua, Quân đội Đỏ Liên Xô đã hoàn toàn chiếm giữ Berlin, và những tàn quân Đức đã đầu hàng. Tư lệnh khu vực phòng thủ Berlin, Helmuth Weidling, đã ký lệnh đầu hàng.

Quân Đức ở miền tây bắc nước Đức, cùng với các đơn vị ở Đan Mạch và Hà Lan, cũng đã đầu hàng phe Đồng minh. Lễ ký kết đầu hàng được tổ chức tại vùng hoang dã của Lüneburg, và Tổng tư lệnh quân đội Anh, Montgomery, đã đại diện cho phe Đồng minh để ký vào biên bản này.

Tập đoàn quân trung tâm của Tiệp Khắc cũng đã đầu hàng, và một số lượng lớn binh sĩ đào ngũ đã chạy sang khu vực do phe Đồng minh kiểm soát. Chỉ riêng nhóm binh sĩ này đã gây ra rất nhiều rắc rối cho quân đội chiếm đóng; Quân đội Xô Viết đã phản đối trụ sở chỉ huy của phe Đồng minh, cho rằng điều này vi phạm các thỏa thuận giữa hai bên.

Việc chiếm giữ Berlin không hề làm cho tình hình trở nên ổn định hơn, mà ngược lại còn khiến mọi thứ càng thêm hỗn loạn.

Sảnh khách sạn đã được chuyển đổi thành trung tâm thẩm vấn tạm thời. Guudron và mẹ cô ấy bị tách ra và đưa vào những căn phòng khác nhau. Trước khi chia tay, Margarete bất ngờ nắm lấy cổ tay con gái mình và nói bằng một giọng chỉ có cô ấy mới nghe thấy được: “Hãy nhớ rõ bạn là ai.”

Phòng thẩm vấn ban đầu là kho chứa đồ của khách sạn; hiện tại trong đó chỉ có một chiếc bàn gỗ và hai chiếc ghế. Trên tường vẫn còn in dấu của giá đựng rượu vang, và trong không khí vẫn còn mùi mốc cùng hương vị đắng của cà phê.

Margarete được yêu cầu ngồi xuống chiếc ghế đặt dưới ánh sáng trực tiếp, hai tay đặt thẳng trên mặt bàn. Cô nhìn chằm chằm vào mu bàn tay đỏ tấy của mình, và nhớ lại lời dạy của chồng mình: “Khi đối mặt với kẻ thù, hãy giữ thái độ im lặng nhưng kiêu hãnh.”

Cửa mở ra, một người đàn ông cao lớn mặc đồ thường ngày bước vào, tay cầm theo một túi hồ sơ. Anh ta khoảng ba mươi tuổi, mái tóc vàng được chải chuốt cẩn thận; trông anh ta giống một giáo sư đại học hơn là một nhân viên dịch thuật. Anh ta chính là người dịch thuật cho Alan.

Trong phòng thẩm vấn được thiết lập riêng biệt này, Alan đang thẩm vấn vợ của Himmler; anh ta không hề biết rằng Koman đã đưa Guudron đi nuôi gà.

Thực ra, một cô gái mười sáu tuổi có gì đáng để thẩm vấn chứ? Koman chỉ đưa Guudron đi tìm hiểu về ước mơ của cha cô ấy, rồi cùng nhau nuôi một đàn gà con ngoài đồng hoang, sau đó mới nghe cô ấy kể về những gì đã xảy ra ở Đức trong thời gian vừa qua.

Anh ta biết rằng công chúa của Đảng Quốc xã này không hề giống những người bình thường; những phương pháp thông thường không thể thay đổi suy nghĩ của Guudron Himml

“Cô gái ơi, chắc cô cũng không muốn mẹ mình lo lắng đâu phải không?” Khi nói ra câu này, Koman luôn cảm thấy lời của mình hơi kỳ lạ, nhưng lại không thể xác định được điều gì khiến nó kỳ lạ.

Bỗng nhiên, anh nhận ra rằng đây chẳng phải là một câu thoại nổi tiếng trong các bộ phim Nhật Bản sao? Vai trò của nó trong phim ảnh có thể sánh ngang với câu “Em là một cô gái tốt…” trong bộ phim Mỹ “Thung lũng San Fernando”.

Quét qua những suy nghĩ hỗn độn, lúc này Koman không muốn nghĩ đến những chuyện rối ren đó nữa. Anh chỉ vào một cái lều bằng gỗ và nói: “Bên trong có nước. Nếu cô muốn tắm thì hãy khóa cửa lại và đừng mất quá nhiều thời gian.”

“Anh định làm gì với em vậy?” Ánh mắt của Gudron Himmler đầy cảnh giác và hoài nghi.

“Nếu tôi định làm gì với cô, với tư cách là người chiếm đóng hiện tại và là một quốc gia bị đánh bại, thì cũng không cần phải phiền phức lắm đâu.” Koman cố tình nói một cách hung dữ, “Sự kiên nhẫn của tôi cũng có giới hạn. Cô có đi hay không? Tôi sẽ đợi cô bên ngoài lều đó. Tôi tin rằng cô sẽ không trốn đi đâu được.”

Khi đối thoại với cô gái này, tốt nhất là nói thẳng thắn, không thể quá ôn hòa hay quá uốn éo.

Tuổi tác và hoàn cảnh của Gudron Himmler khiến cho người đối diện có thể không hiểu được những gì anh ta nói, bởi vì Himmler, rất ít ai dám lừa dối cô gái này.

Cách đó khoảng mười mét, bên trong lều, Gudron Himmler nhìn ra ngoài qua khe cửa và thấy Koman đang nằm trên đống cỏ khô, hai tay để sau đầu làm gối, nhìn thẳng lên trời.

Nhìn thấy cảnh này, Gudron Himmler thở phào nhẹ nhõm. Sau một lúc do dự, anh quyết định nhanh chóng giải quyết nhu cầu vệ sinh cá nhân. Sau cuộc chạy trốn từ Berlin, việc cơ thể bẩn thỉu thực sự là điều không thể chấp nhận được trong độ tuổi đẹp nhất của đời mình. Không lâu sau, tiếng nước chảy vang lên.

“Đừng làm ồn!” Koman trên đống cỏ khô vươn tay vào thắt lưng quần.

Chưa đầy hai mươi phút, Gudron Himmler đã bước ra ngoài. Mái tóc vàng óng của anh còn đọng những giọt nước, và toàn bộ vẻ ngoài của anh đã thay đổi hoàn toàn.

Dù quần áo vẫn còn bẩn, Koman quyết định đến nơi mà mẹ con này để hành lí để họ thay đồ sạch sẽ.

Sau đó, hai người đến khu trại tạm thời dành cho trẻ em mồ côi chiến tranh. Nơi nào Koman đặt chân đến, những hành động cứu giúp trẻ em mồ côi chiến tranh cũng được tiếp tục ở nơi đó.

Hàng chục đứa trẻ với các độ tuổi khác nhau chào Koman, cảnh tượng này

“Đó là những cơ sở giáo dục,” GuddLong Himmler lặp lại lời của cha mình, “nhằm giúp những kẻ chống xã hội trở thành những người có ích thông qua lao động.”

Guddlon Himmler đã bào chữa cho những gì được gọi là các trại tập trung; Himmlle từng nói với cô rằng Dachau là một ví dụ điển hình về cách cải tạo những kẻ xấu xa.

Cô đã chứng kiến bằng chính mắt những căn phòng trại gọn gàng và những tù nhân mỉm cười – ít nhất là những tù nhân được phép xuất hiện trong khu vực tham quan.

“Nhưng bây giờ, rất nhiều hình ảnh về các trại tập trung đã bị công bố rồi.” Koman còn thấy những bài báo về các trại tập trung vài ngày trước, chỉ tiếc là không giữ lại được.

Guddlon Himmler phản bác mạnh mẽ: “Đó là những lời dối trá! Đó là chiến dịch tuyên truyền của các bạn! Chính phủ nói rằng nhóm âm mưu Do Thái đã sản xuất ra những bức ảnh giả để ——”

“Chính phủ Đức cũng tuyên bố rằng họ là dân tộc xuất sắc nhất, có thể giành chiến thắng trong mọi cuộc chiến,” Koman phản bác một cách bình thường, “Vậy thì kết quả của cuộc chiến này chẳng phải chứng minh rằng chính phủ Đức đang nói dối sao?”

“Điều đó chứng tỏ rằng người Đức không phải là dân tộc xuất sắc nhất, việc thua trận là điều hoàn toàn đương nhiên,” Guddlon Himmler trả lời một cách im lặng. Nữ công tước của đội SS này dường như không hề có sự do dự nào trong suy nghĩ của mình, thật sự mang đầy tính giáo điều như những gì được đề cập trong một số quan điểm.

Koman cũng ngạc nhiên; liệu nhóm Socada vào giai đoạn cuối có suy nghĩ như vậy không? Bỗng nhiên, cô liền đặt câu hỏi: “Nếu Pháp thắng, liệu Pháp có phải là dân tộc xuất sắc nhất không?”

“Thắng lợi của các bạn không phải là do chính sức mạnh của mình,” Guddlon Himmler trả lời một cách quả quyết, như thể đó là một câu hỏi thiếu tầm hiểu biết.

“Vậy còn người Nga thì sao? Trong những lời tuyên truyền của các bạn, người Slav không chỉ không hề xuất sắc, mà còn được coi là những người thấp kém hơn.”

Koman khéo léo đưa ra câu hỏi đánh lạc hướng: “Bạn không thể nào muốn nói rằng chiến thắng của người Nga không phải là do chính họ đạt được đâu nhỉ? Cần phải biết rằng Đức không có lý do gì để giải thích thất bại trên mặt trận phía Đông.”

Guddlon Himmler nhìn Koman với vẻ tức giận, nhưng không lập tức phản bác. Chiến thắng trên mặt trận phía Đông là quyết định; Đức đã dùng hết sức mạnh của mình, và họ đã chứng kiến bằng chính mắt mình làm thế nào để thất bại.

Mất một lúc lâu, Guddlon Himmler mới nói: “Đó là bởi vì những quốc gia đó đã chiếm một phần lớn lực lượng quân sự của Đức.”

“

“Guðlöns Himmler nói với vẻ mặt căng thẳng, dường như rất không hài lòng với sự bất khuất của Pháp.”

“Ừm, nếu xét từ góc độ công bằng, các bạn đã không gặp phải thời điểm thuận lợi,” Koman trả lời một cách khách quan, “Pháp đã coi người Gaul là tổ tiên của mình.”

Quan điểm lịch sử về sự đoàn kết ở Pháp là luận điểm nhấn mạnh sự hòa nhập và phát triển chung giữa các dân tộc và văn hóa khác nhau trong lịch sử nước này.

Quan điểm này cho rằng, mặc dù trong lịch sử Pháp đã trải qua nhiều xung đột dân tộc và cuộc chinh phục, nhưng cuối cùng vẫn hình thành nên một quốc gia đa dân tộc thống nhất.

Trong giai đoạn đầu hình thành quan điểm lịch sử này, có hai phe đối lập chính: phe ủng hộ người Gaul và phe ủng hộ người German.

Vào thời kỳ Nhà Bourbon, đã có những học giả Pháp bắt đầu không hài lòng với quan điểm lịch sử German; ý tưởng coi người Gaul là tổ tiên của người Pháp bắt đầu thách thức quan điểm lịch sử German thời kỳ phong kiến, cho rằng người German là những kẻ xâm lược và đã mang lại nỗi đau khổ lớn cho tổ tiên người Pháp.

Tuy nhiên, trong suốt thời kỳ Nhà Bourbon, cuộc tranh đấu giữa hai phe này chỉ diễn ra ở cấp độ dân gian. Đến thời kỳ Cách mạng Cộng hòa, tiếng nói của phe ủng hộ người Gaul đã trở nên mạnh mẽ hơn nhiều.

Người đầu tiên công khai tuyên bố rằng Pháp là con cháu của người Gaul chính là Napoleon với chủ nghĩa dân tộc của ông. Mặc dù sau đó Nhà Bourbon đã phục hồi quyền lực và Cộng hòa cùng Đế chế liên tục thay phiên nhau, nhưng quan điểm cho rằng Pháp là con cháu của người Gaul ngày càng trở thành tư tưởng chính thống.

Nói cách khác, nếu Pháp muốn chấp nhận trật tự châu Âu mới do Đức đề xuất, thì trước thời Napoleon, Đức phải có khả năng chiếm đóng Pháp; chỉ như vậy, đại đa số người dân Pháp mới không phản đối.

Nhưng vào thời điểm đó, Đức thậm chí còn chưa tồn tại; việc mong đợi Pháp tiêu diệt Đế quốc La Mã Thần thánh còn dễ dàng hơn nhiều.

Đến Thế chiến thứ nhất, hầu như không ai ở Pháp còn tin rằng Pháp và người German có bất kỳ mối liên hệ nào nữa; khi người Đức xâm lược, đó chỉ là sự đối đầu giữa hai dân tộc mà thôi.

Koman cho rằng vấn đề nằm ở chỗ: thời kỳ Napoleon đã xác định rõ bản chất của Pháp như một quốc gia có ngôn ngữ Latinh, nhưng Đế chế Napoleon chỉ tồn tại trong thời gian ngắn ngủi và không thể lan tỏa văn hóa Latinh khắp châu Âu để thiết lập nên một trật tự mới. Vậy cuối cùng thì sao?

Pháp không thể hoàn toàn ủng hộ cả hai quan điểm về người Gaul và người German, và cuối cùng đã bắt đầu nhấn mạnh đến sự di cư và hòa nhập dân tộ