lore

Chương 740: Hiểu rõ sáu thức, mối liên hệ giữa linh hồn và ý thức, chỉ có sự nhanh nhẹn mới là chìa khóa.

13,761 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Tôi ngồi trên tảng đá mà Câu Thanh đã từng ngồi, lắng nghe tiếng nước thác róc rách, và bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Tôi nghĩ quá trình này chính là việc giác ngộ.

Ngày xưa, Đức Phật Thích Ca cũng đã ngồi dưới gốc cây Bồ-đề và giác ngộ được Chánh pháp thực sự.

Thực ra, trong thời gian dài, tôi luôn cho rằng đây mới chính là con đường tu hành đúng đắn.

Hơn nữa, tôi cũng đã nghe Kỳ Tiền Bối nói rằng chúng ta nên học hỏi tâm hồn của Đức Phật, cũng như quá trình Ngài nghiên cứu các kinh điển.

Đức Phật không phải đột nhiên giác ngộ trong chốc lát; Ngài đã trải qua rất nhiều khổ đau, học hỏi rất nhiều điều, sống cuộc đời của một tu sĩ khổ hạnh, và tìm kiếm sự chỉ dẫn từ nhiều bậc thầy cao thượng. Sau bao năm rèn luyện, cuối cùng Ngài mới giác ngộ được Chánh pháp dưới gốc cây Bồ-đề.

Điều quan trọng nhất là phải có một tấm lòng khiêm tốn, ham học hỏi và mong muốn giác ngộ chân lý. Chỉ khi có tâm hồn như vậy, con người mới thực sự có thể buông bỏ mọi thứ và giác ngộ được nhiều điều quý báu.

Lúc này, tôi bỗng nhiên cảm thấy như mình đã hiểu ra điều gì đó; tôi đã thực sự cảm nhận được ý nghĩa của “vô danh”.

Mọi vật trên thế giới này đều vậy! Những cái tên của chúng chỉ là để thuận tiện cho việc ghi nhớ, do con người đặt ra dựa trên những đặc điểm nổi bật của chúng.

Chẳng hạn, ngay trước mắt tôi, có một cây lớn đứng sừng sững giữa rừng rậm… Nếu tôi quên mất tên thật của nó, không biết nó được gọi là gì… thì…

Trong khoảnh khắc đó, tôi nhìn thấy nó. Nó không còn chỉ là một cây nữa; nó là một sinh mệnh. Nó không chỉ có cảm xúc, mà còn có sức sống mãnh liệt, cùng với rất nhiều thông tin mà tôi không thể diễn tả bằng lời… Tất cả những điều đó đều hiện ra trước mắt tôi.

Và lý do tại sao lại như vậy, chính là bởi vì tôi đã quên mất rằng nó chỉ là một cây.

Khi tôi nhìn những vật thể khác – những tảng đá, bãi cỏ xanh, những bụi cây, dòng nước… – tôi đều nhìn thấy được bản chất thực sự phong phú và đa dạng của chúng.

Còn những cuốn kinh điển thì sao?

Kinh Đạo Đức, Kinh Đạo, Kinh Hoàng Đình!

Những từ ngữ thì sao?

Tất cả những chữ Hán mà tôi biết.

Tôi vươn ngón trỏ và viết chữ “hải” lên lớp rêu bên cạnh mình.

Khi nhìn vào chữ đó, tôi bỗng cảm thấy nó thật xa lạ… Nhưng khi tiếp tục nhìn, tôi lại thấy trước mắt mình một đại dương bao la.

Vô số con sông nhỏ hợp lại thành những dòng sông lớn, và những dòng

Tôi lặng lẽ nhìn vào khoảng không, rồi cuối cùng gật đầu cười một tiếng.

Con người thật là lười biếng; họ đặt tên cho mọi vật để dễ nhớ hơn, nhưng không biết rằng việc đặt tên lại khiến họ trở nên kém cỏi hơn.

Ngôn từ cũng vậy; để thuận tiện cho việc viết lách, con người liên tục thay đổi chúng. Đến cuối cùng, những từ ngữ ấy đã không còn mang ý nghĩa sâu sắc nữa; chúng chỉ là những hình ảnh được định nghĩa một cách giản lược mà thôi.

Trong chốc lát, tôi quyết định tập trung suy ngẫm về con người. Tôi phát hiện ra rằng con người mắc một “bệnh”: họ không coi cuộc sống của mình là một hành trình tu luyện thực sự, mà chỉ xem mình là những người qua đường trong thế giới loài người này.

Họ luôn vội vàng, muốn thành công ngay lập tức, muốn có được nhiều thứ hơn, và luôn mong muốn nhận được tất cả những gì mình muốn ngay lập tức.

Và rồi, họ nhanh chóng trải qua cuộc đời mình.

Tại sao lại như vậy? Tại sao con người lại trở nên tham lam đến thế?

Họ sinh sản không ngừng, tranh giành không ngừng…

Tôi đứng dậy một cách lảo đảo, suy nghĩ về những điều đó, rồi bước đi một cách mơ hồ.

Không biết đã bao lâu sau, khi ánh sáng bình minh bắt đầu ló rạng ở phía đông, tôi lại nhìn thấy Câu Thanh. Anh ấy đang đứng trên một tảng đá xanh, nhìn ngắm bình minh.

Cảm nhận được sự xuất hiện của tôi phía sau, Câu Thanh thì thầm: “Trong thế giới này hiện nay, những linh hồn đói khát đang thống trị.”

“Những bậc Bồ Tát lớn, những người tu luyện sâu rộng, những người có năng lực lớn, khi họ xuống địa ngục, họ sẽ cứu giúp những linh hồn đói khát và ban cho họ cơ hội được tái sinh thành người. Nhưng những linh hồn đói khát ấy lại không trân trọng điều đó… Họ không biết rằng cuộc sống thực sự cần phải diễn ra một cách chậm rãi.”

Câu Thanh như thể đọc được suy nghĩ của tôi, quay đầu nhìn tôi với vẻ mặt đầy ý nghĩa.

“Người tu luyện cũng vậy; việc tu luyện chính là quá trình nhận thức về bản thân mình, bắt đầu từ con người này, từng bước một… Nhưng cuối cùng, họ phải buông bỏ chính cái “bản thân” mà họ đang nhận thức đó.”

“Rất nhiều người bị mắc kẹt ở giai đoạn này; họ không muốn buông bỏ. Việc không buông bỏ chính là sự bám víu… Khi có sự bám víu, con người mãi mãi không thể nhìn thấy chính mình thực sự.”

Sau khi cười, Câu Thanh nói tiếp: “Được rồi, những vấn đề triết học như thế này quá sâu sắc; đối với bạn mà nói, chúng không có ích lợi gì lớn. Bạn là một chiến binh… Vậy điều quan trọng nhất đối

“Thực ra……” Câu Thanh lắc đầu cười nói: “Tất cả những điều này đều không đúng.”

“Ta sẽ kể cho ngươi một ví dụ nhé. Sự việc này xảy ra cách đây nhiều năm ở Úc. Lúc đó, một người mẹ lái xe trở về căn hộ mà họ đang thuê, nhưng bà phát hiện ra rằng đứa con hai tuổi của mình đã trèo lên ban công và leo qua lan can để rơi xuống dưới. Ban công ấy cao gần mười mét so với mặt đất; nếu đứa bé rơi xuống, chắc chắn nó sẽ chết.”

“Vậy sau đó thì sao?”

“Thật là đáng ngạc nhiên! Chỉ trong chưa đầy một giây, người mẹ ấy đã mở cửa xe, di chuyển khoảng hai mươi mét, và vươn tay đón lấy đứa bé đang rơi xuống.”

“Đúng vậy! Đó chính là tốc độ nhanh nhất!”

Khi Câu Thanh nói xong câu cuối cùng, tôi cảm thấy da gà nổi lên khắp người.

Bởi vì, trước đó Câu Thanh đang đứng trên tấm đá cách tôi hai mươi mét để nói chuyện với tôi, nhưng chỉ trong chốc lát – thậm chí còn ngắn hơn cả thời gian một suy nghĩ – anh ấy đã đến bên cạnh tôi, đứng phía sau lưng tôi, cúi xuống và thì thầm câu cuối cùng ấy vào tai tôi.

“Vậy thì, người mẹ vĩ đại ấy đã làm được điều đó như thế nào?”

Khi Câu Thanh nói điều này, tôi đã cố gắng quay đầu lại, nhưng thật không may, tôi chẳng thấy gì cả. Và khi tôi quay đầu trở lại, tôi phát hiện ra rằng Câu Thanh đã trở lại đứng trên tấm đá đó.

Bây giờ, tôi hoàn toàn không nghi ngờ gì nữa rằng Câu Thanh có thể lấy đi thanh kiếm Tử Linh của tôi; thực sự, anh ấy có khả năng đó, một khả năng cực kỳ mạnh mẽ.

“Cách thức để làm được điều đó rất đơn giản, đó là thông qua sự liên kết và hiểu biết.”

“Giả sử, chúng ta xác định rằng trên thế giới này tồn tại một sợi dây được căng thẳng, và nó dài một nghìn mét. Một đầu của sợi dây nằm trong tay bạn, còn đầu kia được buộc với một tảng đá nặng một kilogram. Bây giờ, bạn kéo sợi dây căng thẳng này, thì ngay khi bạn di chuyển, tảng đá cách đó một nghìn mét cũng sẽ di chuyển theo.”

“Tại sao lại như vậy? Bởi vì giữa bạn và tảng đá đó tồn tại một sự liên kết. Tất nhiên, sự liên kết này mang tính vật lý, là một sự liên kết có thể được nhìn thấy. Nhưng còn những sự liên kết không thể nhìn thấy thì sao?”

Câu Thanh nhìn tôi và nói: “Phía bên trái bạn, cách đây hai mươi mét, có một cái cây đã chết.”

“Đừng nhìn bằng mắt, đừng quan sát nó. Hãy giữ nguyên tư thế hiện tại, đứng ở đây. Ta muốn bạn dùng thanh kiếm Tử Linh trong tay mình để chặt đứt cái cây đó! Sau đó,

“Quá trình đó chính là bạn tìm đến cái cây đó, tiến lại gần nó, dùng kiếm chém nó xuống, sau đó quay trở lại. Hiện tại, võ công của bạn đã đủ mạnh rồi; chắc hẳn bạn có thể hoàn thành tất cả những việc này trong chốc lát thôi.”

“Nhưng yêu cầu của tôi cao hơn một chút… Tôi muốn bạn phải làm cho mọi việc được hoàn thành ngay khi ý nghĩ về nó mới chỉ vừa xuất hiện.”

“Nói cách khác, khi bạn suy nghĩ rõ ràng về quá trình đó, thì nó đã trở thành hình ảnh mà bạn mong muốn từ đầu.”

Nghe xong, tôi nói với giọng trầm thấp với Câu Thanh: “Tại sao anh lại dạy tôi những điều này?”

Câu Thanh cười và nói: “Tôi nói rằng, khi tôi giết bạn, tôi muốn tự thêm chút thử thách cho bản thân mình… Bạn tin không?”

Nói xong, ông ta biến mất.

Thành thật mà nói, những lời của Câu Thanh thực sự khiến tôi cảm thấy bực bội và khó chịu!

Nếu suy nghĩ theo logic thông thường, tôi giống như con chuột nhỏ yếu đuối dưới móng vuốt của con mèo, hoàn toàn bị người khác điều khiển.

Với khả năng của Câu Thanh, ông ta có thể giết tôi trong chớp mắt, giống như việc bóp chết một con kiến… Nhưng ông ta không làm vậy. Và lúc này, tôi cũng nghi ngờ rằng, khi Trù Lệ muốn tự hủy diệt bản thân mình, Câu Thanh hoàn toàn có thể can thiệp để ngăn chặn Trù Lệ trước tôi… Nhưng ông ta cũng không làm vậy.

Tại sao vậy? Phải chăng ông ta đang giúp đỡ tôi?

Đừng suy nghĩ quá nhiều về mọi chuyện… Suy nghĩ quá nhiều chỉ khiến bản thân mình phiền não mà thôi.

Tôi chỉ cần biết rằng những phương pháp mà ông ta nói ra thực sự hiệu quả… Điều đó là đủ rồi.

Những phương pháp mà Câu Thanh nói ra thực sự rất tuyệt vời… Kỳ Tiền Bối cũng đã từng chỉ bảo tôi về những điều này… Chỉ là lúc đó, ông ấy dẫn chứng toàn là những lời trong các kinh sách Đạo giáo… Những lời đó rất phức tạp và khó hiểu… Chúng chỉ có thể được coi là những kinh điển mà thôi.

Vì vậy, lúc đó tôi không thể hiểu hết ý nghĩa của chúng.

Nhưng bây giờ, sau khi Câu Thanh giải thích, tôi đã hiểu rồi… Thực sự hiểu rõ.

Tốc độ nhanh nhất giữa hai điểm chính là trái tim!

Khi suy nghĩ và ý thức đạt đến đó, sau khi hiểu rõ mọi thứ về nơi đó, hãy hành động theo ý muốn của mình… Mọi động tác đều sẽ được thực hiện trong chốc lát.

Và trong quá trình sử dụng ý thức để hiểu rõ mục tiêu, bản thân tôi – như một cá nhân riêng biệt – cũng sẽ thiết lập một mối liên kết chặt chẽ với mục tiêu đó. Mối liên kết này giống nh

Cuối cùng, trước khi thực sự bắt tay vào hành động, tôi nhặt lên một hòn đá và nhẹ nhàng ném nó. Khi hòn đá được ném lên cao khoảng hai mét, tôi đã hành động.

Tôi làm điều đó với mắt nhắm lại.

Chỉ trong chốc lát, “vụt!”

Tất nhiên, khi mở mắt ra, hòn đá vẫn chưa kịp rơi xuống đất.

“Đập!”

Khi hòn đá chạm đất, “ầm!”

Cây lớn ở phía bên trái, cách đó khoảng hai mươi mét, đã đổ xuống.

Làm thế nào mà tôi có thể làm được điều đó? Tôi đứng yên tại chỗ, nhìn lại hòn đá, rồi quay đầu nhìn cây đã đổ xuống đất. Sau khi suy nghĩ một lúc, tôi bắt đầu bước đi từng bước về phía gốc cây, đặt tay lên thân cây đã bị mối ăn mòn, cũng như những vết sắc nhọn do kiếm Quý Linh để lại. Tôi quan sát tỉ mỉ, liên tục quay đầu lại để xem lại con đường mình đã đi qua.

Không sai, tất cả những điều này đối với tôi thật là khó hiểu và hoàn toàn không hợp lý theo quan điểm khoa học.

Khoa học?

Tôi tin rằng giờ đây tôi đã hiểu được thế nào là khoa học thực sự.

Khoa học không sai; điều sai là cách mà con người tiếp cận nó.

Chúng ta luôn dùng bộ cơ thể này, cùng với sáu giác quan mà cơ thể tạo ra, để giải thích các hiện tượng quan sát được, rồi tổng kết thành kinh nghiệm, và sau đó coi đó là khoa học.

Đạo gia cũng vậy, chỉ là Đạo gia không sử dụng sức mạnh của sáu giác quan mà là sức mạnh của Nguyên Thần.

Người bình thường cũng có Nguyên Thần, nhưng đa số họ chỉ thể hiện sức mạnh của Nguyên Thần thông qua sáu giác quan mà thôi.

Ngược lại, những người theo Đạo thì khác; dù họ có đạt được địa vị Nhân Tiên hay không, họ đều tránh xa sáu giác quan và trực tiếp thể hiện sức mạnh của Nguyên Thần.

Và sức mạnh mà tôi vừa thể hiện được, nếu cố gắng áp dụng theo lý thuyết khoa học hiện đại, có lẽ nó có thể được giải thích bằng “hiệu ứng lượng tử”. Nhưng đó chỉ là một giải thích có thể có, chứ không phải là kết luận cuối cùng.

Tôi lấy kiếm Quý Linh lên và soi dưới ánh nắng mặt trời mới mọc. Lúc đó, bỗng nhiên, tôi nghe thấy tiếng bước chân nhẹ nhàng phía sau mình.

Đó là Câu Thanh, anh ấy lại đến rồi.

Anh ấy đứng cách tôi khoảng năm mươi mét và dừng lại.

“Anh biết tôi vừa nghĩ gì không?”

Giọng nói của Câu Thanh vang lên bên tai tôi.

Tôi không quay đầu lại, chỉ đơn giản hỏi: “Đó là gì?”

“Nếu anh không thể dùng phương pháp mà tôi dạy để chặt đứt cái cây đó, sau khi cứu anh một lần nữa, tôi sẽ không do dự mà giết chết anh.”

“Tôi suy nghĩ một lúc rồi hỏi: ‘Tại sao vậy?’”

Câu Thanh bình thản đáp: “Tôi đã làm quá nhiều việc tốt rồi; giờ tôi muốn thử làm một việc xấu ở chỗ cậu.”

Tôi cười.

Câu Thanh tiếp tục nói: “Cậu không cần phải biết ơn hay làm gì cả. Giữa chúng ta, cuối cùng vẫn sẽ có một trận đấu. Đến lúc đó, tôi sẽ xem xét lại khả năng của cậu. Hiện tại, cậu đã hiểu được tốc độ nhanh nhất, nhưng vẫn chưa nắm vững nó một cách triệt để. Bây giờ, hãy để tôi dạy cậu hai điều cuối cùng. Điều đầu tiên là, cậu cần phải thành thục trong việc này; những cây khô trải khắp núi non này sẽ trở thành công cụ tập luyện tốt nhất cho cậu. Hãy mở mắt ra, cố gắng tránh bị ảnh hưởng bởi sáu giác quan, và chỉ dựa vào linh hồn của mình để nhìn, nghe, cảm nhận. Đó là điều thứ nhất. Điều thứ hai là, khi cậu chặt đứt được ba mươi chín cây khô, cậu sẽ có thể bước vào cái đạo quán đó.”

“Ôi… Trời ơi, tôi lại làm một việc tốt nữa rồi. Được thôi, cậu hãy đi ngăn họ đi; nhóm người đó thực sự đã điên rồ rồi… Họ dám đụng đến ý định của Hoàng Long của Trung Hoa… Thật là thời đại ma quỷ thống trị, quỷ dữ hoành hành…”

Khi Câu Thanh nói xong câu cuối cùng, bóng dáng của anh ấy đã biến mất hoàn toàn sau lưng tôi.

Trước đây, tôi vẫn đang suy đoán về danh tính thực sự của Câu Thanh… Nhưng bây giờ tôi đã biết rồi: Anh ấy giống như những nhà tu ẩn dật trên núi Chung Nam vậy… Đúng vậy, anh ấy là một bậc thầy thực sự, một trong những người cao thượng nhất.

Họ không bao giờ xuất hiện một cách dễ dàng, nhưng luôn âm thầm làm những việc tốt đẹp cho mọi người.

Có lẽ rất nhiều người, kể cả những người nghe tôi kể chuyện này, đều đã nhận được sự giúp đỡ từ anh ấy… Nhưng những người nhận được sự giúp đỡ đó thì không hề biết đến sự tồn tại của anh ấy, cũng không biết rằng anh ấy đã từng giúp đỡ họ.

Anh ấy đã làm quá nhiều việc tốt… Vì vậy, việc anh ấy làm một việc xấu với tôi thì thực sự không ảnh hưởng đến sự tu luyện của anh ấy chút nào.

Được rồi, Câu Thanh… Tôi rất mong được đối đầu với anh ấy một trận.

“Xùa!”

Tôi thu hồi thanh kiếm Khí Linh, buông lỏng linh hồn của mình, và bắt đầu quan sát cây khô tiếp theo.

1/1 0%