Tất cả những điều đó đều là do Long Quan và Kỳ Tiền Bối sắp xếp trước.

Tôi tin rằng cuộc hẹn ba năm với Trần Chính cũng là điều mà số phận đã định sẵn cho tôi. Chính vì thế mà tôi mới gặp được Liao Zhiqiu – một người đàn ông trung niên sống ở Mỹ, kiếm sống bằng nghề châm cứu và dạy trẻ em các động tác võ công Thái Cực Quán.

Nhưng liệu chỉ có vậy thôi sao?

Chắc chắn không!

Trên thế giới này, có lẽ chỉ có khoảng năm người thôi mà người ta có thể gọi Kỳ Tiền Bối là “Lão Kỳ”.

Liao Tiền Bối không thích khi tôi gọi ông ấy là tiền bối hay sư phụ. Ông ấy nói rằng mình đã ở Mỹ rất lâu rồi, và việc gọi tên theo phong cách phương Tây cũng là điều bình thường; vì vậy, ông ấy vẫn thích khi tôi gọi ông ấy là ông Liao.

Ông Liao đã đến Mỹ vào cuối những năm 60 thông qua con đường biển qua Hồng Kông.

Nguyên nhân cụ thể, ông ấy không nói ra. Ông chỉ cho biết rằng lúc bấy giờ trong nước rất hỗn loạn, có những kẻ dùng danh nghĩa này nọ để phá hoại di sản của tổ tiên chúng ta. Những thứ đó mất đi là không thể lấy lại được… Nhưng họ còn gây tổn thương cho con người nữa, khiến một số tiền bối mà ông ấy quen biết phải sống trong đau khổ.

Nơi đó là một thị trấn nhỏ ở tỉnh Giang Tây.

Khi biết được những điều đó, ông Liao đã hành động – chỉ đơn giản là đối phó với khoảng mười mấy kẻ có vai vế quan trọng thôi. Sau đó, ông cùng vợ mình đi qua con đường biển đến Hồng Kông, rồi tiếp tục sang Mỹ.

Tại đây, ông sống một cuộc sống yên bình, không tranh đấu với ai. Trước đây, có một số võ sư từ khu phố Tàu đến xin ông dạy võ, nhưng sau vài lần thử, họ đều lắc đầu và để lại danh thiếp, nói rằng nếu ông Liao muốn học những kỹ thuật võ công cao cấp hơn, có thể đến khu phố Tàu để tìm họ.

Nhưng ông Liao không đi, và vẫn giữ gìn những tấm danh thiếp đó một cách cẩn thận.

Trong những năm gần đây, ông Liao đã về nước vài lần. Ông không nói ra nhiều điều, chỉ cho biết rằng sau khi sống ở Mỹ hàng chục năm, ông đã kết bạn với rất nhiều người Hoa, người da trắng và người da đen. Tuy nhiên, khi đột nhiên trở về nước, ông cảm thấy hơi không quen với môi trường mới.

Ông Liao đã trải qua rất nhiều chuyện ở Mỹ; trong đó, có những sự việc khá nổi tiếng, chẳng hạn như việc một số thầy châm cứu người Hoa đã gây chết người bằng phương pháp châm cứu.

Lúc đó, ông cùng với các thành viên của hiệp hội y học Trung Hoa địa phương đã nỗ lực hết sức để thay đổi t

Tình hình cũng chỉ như vậy thôi.

Sau đó, ông Liao và bà Chu Yến khiến tôi cảm thấy họ mang trong mình một từ duy nhất: “yên bình”. Họ tỏa ra một loại khí chất kỳ diệu; khi ngồi bên họ, mọi phiền muộn, áp lực… tất cả đều biến mất không dấu vết. Không cần nhiều lời nói, chỉ cần một ly nước lọc và vài câu trò chuyện nhẹ nhàng, đã có thể giúp người ta cảm thấy nhẹ nhõm, thoát khỏi gánh nặng.

Sau khi được sự đồng ý của ông Liao, Gia Tô đã trở thành người chứng kiến quá trình tu luyện của tôi trong thời gian này.

Rồi, khóa học của tôi bắt đầu. Ông Liao đặt ra vài quy tắc cho khóa học này:

1. Không được sử dụng ngôn ngữ.

2. Không được sử dụng chữ viết.

3. Không được suy nghĩ bằng trí óc.

Phải quên đi ngôn ngữ, quên đi chữ viết, quên đi cả bộ não dùng để suy nghĩ… Điều này có phải là sống như xác không hồn không? Không, hoàn toàn không phải phương pháp mà tôi từng sử dụng trước đây để giúp mọi người.

Ông Liao giải thích rằng ngôn ngữ và chữ viết đều là những thứ hình thành sau này, là những công cụ mà con người tạo ra để mô tả sự vật, hiện tượng và giao tiếp với nhau.

Ông lấy ra một quả táo và nói: “Người bình thường nhìn thấy cái này sẽ nói đó là táo.” Nhưng liệu nó có thực sự là táo không? Táo chỉ là cái tên mà chúng ta đặt cho loại trái cây này, để thuận tiện cho việc mô tả nó mà thôi.

Cái nhỏ như trái cây, cái lớn như núi non… Khi nhìn núi, liệu nó chỉ đơn giản là núi không? Nước cũng vậy; khi nhìn thấy nước, liệu nó chỉ đơn giản là nước không?

Nếu đi xa hơn nữa, khi tôi gặp một người trên đường phố, tôi sẽ không định nghĩa người đó là người da trắng, da đen hay da vàng, không nghĩ đến tên của anh ta… Thậm chí, tôi cũng không định nghĩa anh ta là con người – một khái niệm cơ bản nhất. Khi nhìn thấy người đó, tôi chỉ cảm nhận được khí chất riêng của anh ta. Đó chính là cách đơn giản nhất để “quan sát thần tính” của con người! Bằng cách quan sát những yếu tố bên ngoài, làm cho tâm trí mình yên bình, tinh thần trở nên khoanh tay đón nhận mọi thứ, đó mới chính là cốt lõi của việc tu luyện. Dù là vật inanimado hay sinh vật sống, đều vậy. Các hiện tượng tự nhiên cũng vậy: khi tôi nhìn thấy mưa rơi, mây đen cuồn cuộn, sấm sét vang lên, hay nhìn bầu trời đầy sao, vũ trụ bao la… Tôi cần phải quên đi rằng đó là mưa, quên đi rằng những thứ trên trời là mặt trời, là các vì sao… Quên đi cả từ “sao” và danh từ “vũ trụ”.

Tôi sẽ thu được rất nhiều, rất nhiều thứ.

  Và trong quá trình này, tôi cần phải từ bỏ những khái niệm hiện có của mình.

  Tôi không còn là chính mình nữa; tôi chỉ là một “thức” – một thức vô tri, hoàn toàn không biết gì cả.

  Tôi đứng giữa thiên địa này, cảm nhận tất cả mọi thứ xung quanh.

  Đó chính là việc “quan sát thần tính và hợp nhất với thần tính”!

  Đây là một nguyên lý rất đơn giản, nhưng để thực hiện được nó lại không hề dễ dàng chút nào.

  Ông Liao đã yêu cầu bà Chu Yan thực hiện liệu pháp châm cứu cho tôi trong suốt bảy ngày.

  Tổng cộng có sáu mươi bốn cây kim được đặt vào các huyệt đạo khác nhau; sau khi đưa kim vào, những động tác xoay, di chuyển, rung động, kéo căng… đều phải tuân theo quy luật của thời gian, và điều này đòi hỏi sự am hiểu sâu sắc.

  Sau bảy ngày châm cứu, ông Liao nói với tôi: “Bạn của bạn có thể học một số kiến thức cơ bản về võ công Thái Cực Quán và thư pháp Trung Hoa tại đây. Sau đó, tôi sẽ đưa bạn đến một nơi khác.”

  Tôi gật đầu đồng ý.

  Và thế là Gia Tô ở lại, còn ông Liao đưa tôi đi máy bay đến Vườn Quốc gia Địa Chất Yellowstone.

  Trên chuyến bay đến đó, ông Liao nói rằng ở nước Mỹ, không có nhiều nơi nào mang lại năng lượng tinh thần mạnh mẽ; Vườn Quốc gia Yellowstone chính là một trong những nơi như vậy. Vì vậy, ông cần đưa tôi đến đó.

  Thời hạn dài nhất mà tôi phải ở lại Yellowstone là một năm; trong suốt thời gian đó, tôi không được ăn bất kỳ thức ăn nào, và tất cả mọi thứ đều phải do tôi tự mình lo liệu.

  Khi nghe được điều này, tôi bỗng nghĩ đến Tiền bối Đan, người được mọi người gọi là “kẻ kỳ lạ của dãy núi Tianshan”. Những gì ông ấy đã làm trên núi Tianshan, chẳng phải cũng giống như những gì tôi đang phải làm sao?

  Tôi quay đầu nhìn ông Liao và hỏi: “Thưa ông, ông có quen biết ai tên là Đan không?”

  Ông Liao cười và nói: “Tôi biết ông đang nói đến ai. Đan Lão, một vị lão nhân rất đáng kính.”

  Sau khi đưa tôi đến Yellowstone, ông Liao nhắc nhở tôi rằng điều duy nhất tôi cần phải chú ý chính là con người.

  Tôi gật đầu, hiểu rõ ý ông.

  Ngay khoảnh khắc tiếp theo, tôi bước vào khu rừng rậm mênh mông, hai tay trắng trợn…

  Phải thừa nhận rằng trong tuần đầu tiên ở Yellowstone, tôi cảm thấy rất khó thích nghi, bởi vì

Dù sao thì cũng sắp được ăn rồi, vậy thì cứ ăn đi thôi.

Những loại hạt này đều là những gì tôi để dành từ mùa đông năm ngoái; số lượng không nhiều lắm và khó tìm nữa. Đúng vào đầu mùa xuân, tôi đã đi đào một số loại rễ cây.

Khoảng vào tuần thứ hai, khi một vầng trăng tròn bắt đầu lên, tôi cảm thấy có một loại năng lượng kỳ lạ bắt đầu hình thành bên trong cơ thể mình. Một luồng sức mạnh khó tả xuất hiện ở vùng gan, sau đó lan tỏa khắp cơ thể và cuối cùng tập trung lại ở vị trí dưới bụng, chính là nơi được gọi là “đan điền”.

Tôi không hề cố ý điều khiển hay thực hiện bất kỳ hành động gì cả. Bởi vì Kỳ Tiền Bối đã nói rằng con đường của tôi khác với những phương pháp thông thường trong đạo dược. Nếu tôi theo đuổi những con đường đó, chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rắc rối. Cách tốt nhất là cứ để mọi thứ diễn ra tự nhiên, không làm gì cả.

Vì vậy, vào đêm hôm đó, tôi trước tiên cảm nhận được sự kích thích từ vùng đan điền của mình, sau đó lại nghe thấy tiếng sói gầm liên hồi… Một loại bản năng nguyên thủy, ham muốn máu me bỗng nhiên xuất hiện bên trong cơ thể tôi. Nhưng đó không phải là hành vi giết chóc một cách vô đạo đức, mà là hành động săn mồi vì mục đích sinh tồn.

Ngày hôm sau, tôi gặp một đàn sói. Tôi thấy vài con sói đực to lớn đang nhìn chằm chằm vào tôi. Tôi nhìn chúng, và bỗng nhiên trong cơ thể mình xuất hiện những ý chí mạnh mẽ: kỷ luật, săn mồi, sinh sản… Khi những ý chí này xuất hiện, những con sói đó đã tiến lại gần tôi, ngửi mùi cơ thể tôi, và cuối cùng tôi trở thành một phần của đàn chúng.

Ngày hôm đó, tôi chiến đấu một cách dũng cảm, phối hợp hoàn hảo với đàn sói và đã bắt được một con bò rừng nhỏ. Tôi sống cùng đàn sói trong hai tháng; ban ngày tôi nghỉ ngơi cùng chúng, buổi tối thỉnh thoảng ra ngoài săn mồi, rồi cùng nhau gầm thét trước mặt mặt trăng. Thỉnh thoảng, tôi cũng ngắm nhìn bầu trời đêm… Nhưng lúc đó, tôi không còn cảm nhận được cái gọi là bầu trời đêm nữa; đó chỉ là những luồng sức mạnh… Những nguồn năng lượng thực sự, đến từ phía trên đầu tôi. Và những nguồn năng lượng này dường như giống như những bánh răng cực kỳ tinh xảo, mỗi giây đều đang thay đổi không ngừng.

Sau hai tháng, một đàn sói khác xâm nhập vào lãnh địa của chúng tôi. Thủ lĩnh của đàn sói này rất to lớn và mạnh mẽ; thủ lĩnh của chúng tôi dường như không thể đánh bại được nó, nhưng chúng tôi quyết không

Tôi nhìn chằm chằm vào nó, rồi tôi đã “đóng lại” linh hồn của nó.

Nó nằm xuống dù rất không muốn làm vậy… Nhưng nó vẫn phải làm thế, bởi cơ thể nó đã không còn được não bộ và hệ thần kinh kiểm soát nữa.

Sau đó, tôi buông tha con đầu đàn ấy; nó quay đầu nhìn tôi một cái, ánh mắt đầy sợ hãi… Rồi nó quay lưng đi, dẫn theo đám đồng loại của mình rời khỏi lãnh thổ của chúng ta.

Đêm hôm đó, con đầu đàn của bầy sói này đã tìm tôi để nói chuyện… Tất nhiên, không phải thông qua ngôn ngữ, mà là thông qua ý thức; nó gầm lên với tôi, và tôi hiểu ý nó muốn nói: “Mày đã làm xong chuyện của tao rồi… Giờ mày định làm gì?”

Và thế là…

Chỉ sau một phút, tôi trở thành con đầu đàn của bầy sói này.

Tôi dẫn dắt bầy sói đi tuần tra khắp lãnh thổ của chúng ta, tìm kiếm thức ăn, phân công công việc cho từng thành viên trong bầy… Thật sự, lúc này tôi đang sống cùng với những con sói… Và tôi, giờ đây, chính là một con sói có phép màu, mang hình dáng con người.