Khi thấy người đó ngã xuống, Chước Đức lập tức vươn tay đỡ lấy lưng anh ta.

“Có rượu không?”

Chước Đức sờ vào ngực ông Lão Hàn và hỏi ông Khoông.

Ông già lập tức lấy ra chiếc bình nhôm nhỏ, lắc một cái rồi nói: “Có vẻ là còn một chút.”

Chước Đức nói: “Rượu có thể kích thích tuần hoàn máu, nhanh chóng cho anh ta uống một ngụm đi.”

Ông già liền mở miệng ông Lão Hàn và đổ hết phần rượu còn lại vào bụng ông ấy. Ông Lão Hàn uống một ngụm lớn, sau đó há miệng, nhắm mắt lại và nói một cách mơ hồ: “Rượu ngon quá, rượu thật là tinh hoa của lương thực, càng uống càng trẻ hóa… Nào, cạn ly này đi!”

Nghe lời ông Lão Hàn, tôi trong lòng không khỏi bật cười; hóa ra người chú này thực sự là một kẻ nghiện rượu chuyên nghiệp.

Sau khi ông Lão Hàn làm động tác cạn ly, ông Khoông lại vỗ mạnh vào mặt ông ấy.

“Uống đi, cứ tiếp tục uống đi, sao không uống chết luôn đi?”

Bị vỗ như vậy, ông Lão Hàn run rẩy một chút, sau đó lập tức mở mắt ra.

“Cái gì vậy? Trời ạ, tôi đang sống hay đã chết rồi? Tôi… tôi đang ở đâu vậy?”

Nghe những lời này, Chước Đức liền niệm một câu Phật hiệu.

“Nam Mô A Di Đà Phật, ngài cuối cùng cũng tỉnh lại rồi.”

Ông Lão Hàn mừng rỡ nói: “Nam Mô A Di Đà Phật, vậy là tôi đã đến thế giới Cực Lạc phải không? Trời ạ, sao ở đây lại lạnh thế này, lại còn tuyết nữa chứ?”

Bạch!

Ông Khoông lại vỗ một cái vào mặt ông ấy.

“Cái gì mà ‘Tây’ chứ? Mở mắt ra xem này là đâu.”

Ông Lão Hàn mở đôi mắt mờ ảo, nhìn xung quanh, ba giây sau thì la lên và bắt đầu chạy trốn.

Ông Khoông lập tức túm lấy ông ấy.

“Chạy đi đâu? Cậu muốn chạy đâu vậy?”

Ông Lão Hàn vùng vẫy một chút, nhưng sức lực của ông ấy so với ông Khoông thì quá yếu ớt. Thấy không thể thoát được, ông Lão Hàn với vẻ mặt buồn bã nói: “Tôi biết ông, ông không phải là ông Khoông đầu đầy râu đó sao? Sao ông lại đến đây được? Trời ạ, nơi đó không thể vào được đâu, toàn là tiếng ma quỷ kêu thét… Lũ khốn kiếp đó bảo tôi dẫn đường, tôi tưởng sẽ kiếm được nhiều tiền lắm… Chết tiệt, họ đã lấy hết tiền của tôi rồi.”

Ông Khoông ngạc nhiên.

Tôi cũng ngạc nhiên không kém.

Chân lý giản dị ấy chính là một tiếng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”.

Lão Hàn thở dài một hơi, rồi ngồi xuống tuyết và hỏi: “Còn rượu không?”

Ông ta ngẩng đầu nhìn ông Kông.

Ông Kông đáp: “Không còn nữa, chỉ còn lại một chút thôi, tất cả đều để cho anh uống.”

Lão Hàn hỏi: “Còn thuốc lá thì sao?”

Ông Kông liền cuộn một điếu thuốc lá lớn và đưa cho ông ta.

Chân Lý vẫy tay và nói: “Nam Mô A Di Đà Phật! Thuốc lá là thứ độc hại, nó có thể làm mê muội tư duy, phá hủy ý chí con người. Nếu sử dụng lâu dài, nó sẽ tích độc trong cơ thể và gây bệnh. Thứ này… không được sử dụng đâu!”

Lão Hàn và ông Kông dường như coi Chân Lý như một người vô hình; một người cầm ống thuốc, người kia cầm điếu thuốc, cùng nhau hút thuốc. Lão Hàn thở ra một làn khói và nói: “Những người từ nơi khác đến kia thực sự rất giỏi… Họ đã thiết lập một trận pháp! Trận pháp đó không chỉ đáng sợ, mà khi ai đó tiến lại gần, cả người sẽ run rẩy không ngừng.”

“Tôi thì yếu đuối quá… Chưa kịp tiến lại gần, họ đã la lên và bỏ chạy mất rồi. Thật là buồn…”

Lão Hàn lại hút một hơi thuốc và tiếp tục nói: “Kiếm tiền thật sự không dễ chút nào đâu…”

Trong cuộc trò chuyện, tôi biết được rằng nghề nghiệp chính của lão Hàn là thu mua các loại hàng hóa từ rừng. Mỗi năm vào mùa đông, ông ta lại vào rừng để thu thập các loại hạt như thông, óc chó, v.v., sau đó mang chúng đi bán ở nơi khác.

Cách đây vài ngày, khi lão Hàn đi thu hoạch hàng hóa, ông ta đã gặp một nhóm người từ nơi khác. Trong số họ, có người hỏi ông ta liệu có quen biết đường đi ở khu vực này hay không.

Vì đã sống và làm việc trên núi nhiều năm, lão Hàn tự nhiên rất quen thuộc với đường đi, vì vậy người đó đã nhờ ông ta dẫn đường.

Sau khi thỏa thuận xong về giá cả, lão Hàn đã giao hàng hóa cho một người quen ở làng gần đó để trông coi, rồi theo nhóm người đó vào rừng sâu.

Khi lão Hàn dẫn họ đến nơi đã hẹn, ông ta không dám tiếp tục đi xa hơn nữa. Nhưng họ lại đề nghị tăng giá.

Vì khoản tiền thưởng hấp dẫn, lão Hàn đã quyết định theo họ vào trong. Tại đó, ông ta vừa nấu ăn cho họ, vừa giúp họ làm việc.

Lão Hàn kể rằng trong nhóm người đó có một người tên là Hải Thúc – người này rất giỏi về phong thủy. Sau khi họ vào nơi đã hẹn, Hải Thúc đã chỉ đạo những người khác cùng với lão Hàn đóng ba cái cọc đồng lớn vào ba vị trí khác nhau.

Lão Hàn nói rằng mỗi cây cọc đồng đó nặng hơn bốn trăm cân; ba người phải mang mỗi cây

Họ chạy như thể đang bay vậy.

Vì vậy, ông Hàn cũng bắt đầu sợ hãi vì điều này.

Sau khi hoàn thành công việc gấp rút, vào một buổi tối trong ba ngày đầu tiên, ông Hải đã bắt đầu thực hiện nghi lễ của mình.

Ông Hàn kể rằng ông Hải làm mọi thứ rất chuẩn xác, giống hệt những nhà tu trong các phim ma sản xuất ở Hồng Kông – ông ta cầm một thanh kiếm trên tay và liên tục niệm chú; họ còn đốt một loại thứ có mùi thơm rất ngát.

“Mùi thơm quá!” Không phải ông Hàn nói vậy, mà là vị tiên nhỏ sống trên người ông Hàn. Vị tiên nhỏ ấy cũng say mê mùi thơm đó; sau khi cùng ông Hải ngửi thưởng thức no nê, ông Hải nói với ông Hàn rằng cần phải có một người sống mang theo linh khí bước vào vòng trận đó, để dùng linh khí và sự sống của mình kích hoạt vòng trận này.

Ông Hàn và vị tiên nhỏ trên người ông đều cảm thấy choáng váng; nghe xong lời đó, ông không suy nghĩ nhiều và lập tức bước vào vòng trận. Nhưng ngay khi bước vào khu vực rộng lớn đó, ông Hàn lập tức cảm thấy đầu óc quay cuồng, và tất cả cảnh vật xung quanh đều thay đổi hoàn toàn: trên trời, dưới đất, khắp nơi đều là những con thú dữ đang chạy loạn xạ, những con yêu quái đang bay lượn trên trời; đồng thời, ông cũng nghe thấy những tiếng gầm thét thảm thiết liên tục vang lên. Ông Hàn sợ hãi đến mức ngất đi, còn vị tiên nhỏ trên người ông thì bỏ chạy mất. Sau đó, ông Hàn lăn lộn thoát ra khỏi vòng trận; những gì xảy ra sau đó thì ông không biết nữa.

Khi ông Hàn kể đến đây, ông Cổ Lão gia đã tổng kết lại một câu: “Nói mớ! Toàn là những lời vô nghĩa!”

Ông Hàn vội vàng phản bác: “Không, tôi không nói mớ đâu… Điều này thật sự xảy ra, chắc chắn là thật.”

Nhìn thấy vẻ mặt nghiêm túc của ông Hàn, tôi biết rằng về một số chi tiết như những con thú dữ hay những con yêu quái đó, có lẽ ông Hàn đúng là đang nói mớ. Nhưng toàn bộ diễn biến sự việc, ông Hàn không hề nói dối chút nào.

Nếu tôi đoán không sai, thì ông Hải chính là Chương Ngọc Hải.

Chương Ngọc Hải có nhiệm vụ thiết lập vòng trận ở bên ngoài, và thông qua vòng trận đó, ông ta sẽ dẫn Phòng Sư Thái, Tiểu Lâu cùng những người khác vào vòng trận giết chóc do Mục Hán sắp đặt.

Sau đó, Chương Ngọc Hải sẽ đến nơi ẩn náu của Mục Hán, gặp gỡ với hắn và cùng nhau tiêu diệt Phòng Sư Thái cùng những người khác.

Kế hoạch này thật sự rất độc ác.

Ngoài

Người Đông Dương lập tức phối hợp từ trong ra ngoài, cùng nhau hành động.

Về căn bản, việc này của họ có hai mục đích chính:

Một là chiếm được những thứ mà sư phụ của Phòng Sư Thái đã để lại trong môn phái của bà ấy. Hai là tận dụng cơ hội này để loại bỏ Phòng Sư Thái.

Từ khi lên kế hoạch cho đến khi triển khai, họ không hề xem xét đến tôi chút nào.

Nếu không phải vì Tiểu Lâu gọi điện cho tôi, tôi sẽ không bao giờ biết rằng một sự kiện lớn như vậy đang diễn ra sâu trong vùng đất phía đông bắc.

Nguyên nhân chính dẫn đến tất cả những điều này là có người đã tiết lộ một bí mật của môn phái Phòng Sư Thái.

Người đó chính là một trong các đệ tử nữ của Phòng Sư Thái – Trình Tố Linh.

Còn về Vương Ngũng Tùng, tôi cảm thấy anh ta là một kẻ xấu xa; anh ta đã sử dụng những kỹ năng của mình để chiếm được lòng Trình Tố Linh, sau đó mới lấy được thông tin về bí mật quan trọng của môn phái và gây ra một tình huống nguy hiểm như vậy.

Phụ nữ ạ… Phụ nữ…

Trước đây, có lẽ Trình Tố Linh rất được Phòng Sư Thái trọng dụng.

Nhưng chỉ vì một chữ “tình”, cô ấy đã mất đi lý trí và phản bội sư phụ của mình.

Còn Tiểu Lâu thì sao? Anh ấy cũng vậy. Tiểu Lâu từng kể với tôi rằng người phụ nữ tên Mĩ Kỷ Tử ấy thực sự rất chu đáo với anh ấy; trước khi bị phát hiện, cô ấy luôn quan tâm đến anh ấy một cách tỉ mỉ.

Tiểu Lâu kể rằng khi võ đường của anh ấy mới mở cửa và chưa có học viên nào, Mĩ Kỷ Tử đã tự bỏ tiền ra in hàng loạt tờ rơi để phát khắp nơi; cô ấy đi suốt cả ngày, đến nỗi chân bị nổi phồng vì đi bộ quá nhiều.

Buổi tối, khi trở về võ đường, Mĩ Kỷ Tử tự mình dọn dẹp sạch sẽ từ trong ra ngoài, sau đó còn nấu bữa tối ngon lành cho Tiểu Lâu.

Sau khi ăn xong, Mĩ Kỷ Tử lại tự mình chuẩn bị nước tắm cho Tiểu Lâu, xoa bóp chân cho anh ấy cho đến khi anh ấy ngủ thiếp đi, cô ấy mới đi ngủ.

Đôi khi Tiểu Lâu có tính tình nóng nảy; khi tức giận, Mĩ Kỷ Tử chỉ biết nói lời xin lỗi mà thôi.

Hãy thử hỏi xem, trên đời này, có người đàn ông nào có thể lòng dạ bỏ rơi một người phụ nữ như vậy, nhất là khi người phụ nữ đó còn mang thai con của mình? Liệu họ có thể nỡ lòng từ bỏ cô ấy không?

Vì vậy, khi Tiểu Lâu biết được sự thật, anh ấy đã cảm thấy đau khổ và khó chịu vô cùng.

Nỗi đau và sự tra tấn do tình yêu gây ra là điều mà người ngoài mãi mãi không thể hiểu được.

Tôi nghĩ Trình Tố Linh cũng vậy; cô ấy cũng đã phải chịu đựng sự tra tấn của tình yêu,

Chỉ cần xác định được ba cây cột nào là trọng tâm của bùa chú, rồi phá hủy chúng đi, thì bùa chú đó sẽ bị phá vỡ ngay lập tức.

Vì vậy, sau khi nghe Lão Hàn kể lại mọi chuyện, tôi đã cùng ông Khổng thảo luận thêm một lần nữa. Cuối cùng, nhờ vào cách vừa dọa vừa dụ dỗ của ông Khổng, Lão Hàn mới quyết định tham gia cùng chúng tôi.

Thế là tôi đứng dậy, giúp Lão Hàn và để anh ấy dẫn đường cho chúng tôi đi tìm những cây cột đồng đó.

Trên đường đi, tôi đã hỏi chi tiết về vị trí của ba cây cột đồng đó với Lão Hàn.

Lão Hàn cho biết, ba cây cột đồng được đặt theo các hướng Đông, Tây, Nam, tạo thành một hình tam giác đều. Khu vực được bao quanh bởi hình tam giác này khá rộng lớn, chiều dài gần hai dặm. Ngoài ra, khi Lão Hàn lần đầu tiên bước vào bùa chú, anh ấy đã đi từ hướng Đông…

Hướng Đông!

Khi Lão Hàn bước vào bùa chú, anh ấy đã làm xáo trộn cả không khí bên trong đó.

Vậy thì cây cột đồng đại diện cho trọng tâm của bùa chú, có phải là cây nằm ở hướng Đông không?

Tôi bắt đầu suy nghĩ trong lòng…

Bất kể bùa chú nào của Đạo Giáo được thiết lập, cũng đều phải tuân theo những nguyên tắc cơ bản của Bát Quái.

Theo Bát Quái, ba hướng còn lại là Đông Nam, Tây Nam và Bắc.

Đông Nam thuộc vị trí Xun; trong bùa chú, Xun tượng trưng cho việc “bước vào”. Nghĩa là, lối vào của bùa chú chính là hướng Xun.

Con đường mà chúng tôi đang đi hiện tại là từ Đông Nam đi về phía Tây Bắc.

Vì vậy, tiếp theo, chúng tôi sẽ bước vào bùa chú từ vị trí Xun.

Khi Lão Hàn bước vào bùa chú, anh ấy đã đi theo hướng Đông – hướng mà trong Bát Quái tương ứng với vị trí Chấn. Chấn tượng trưng cho năng lượng hoạt động, tức là nguồn năng lượng chuyển động cần thiết để kích hoạt bùa chú. Ngoài ra, vị trí Chấn cũng tượng trưng cho người con trai cả.

Vậy nên, để kích hoạt bùa chú này, cần phải có một người đàn ông bước vào từ vị trí Chấn.

Sau khi phân tích như vậy, tôi lại hỏi Lão Hàn xem linh vật mà anh ấy sử dụng có phải cũng là một con rắn đực hay không.

Lão Hàn trả lời rằng đúng vậy, đó là một con rắn đực lớn.

Vậy thì vị trí Chấn đã được loại trừ; còn lại hai cây cột đồng nữa, một cây nằm ở hướng Nam, thuộc vị trí Ly, và một cây nằm ở hướng Tây, thuộc vị trí Đoài.

Lão Hàn kể rằng công dụng chính của bùa chú này là gây ra những ảo giác về mặt tinh thần, và người ta cũng có thể nghe thấy những âm thanh khó chịu trong tai.

Vậy thì rất tốt rồi… Âm thanh

Ngọn lửa âm u ám lan tràn, khiến con người nảy sinh những suy nghĩ hỗn loạn trong đầu; nếu tiếp tục như vậy, chúng sẽ dẫn đến hàng loạt ảo giác.

  Từ đây có thể thấy rõ, đây là một trận pháp thuộc tính âm, và sức mạnh của trận pháp này còn phải xét đến mối quan hệ tương khắc của ngũ hành.

  Tôi suy nghĩ một hồi rồi hỏi Lão Hán: “Anh chắc chứ, ngoài ba cái cọc đồng kia ra, họ không lắp đặt bất cứ thứ gì khác nữa chứ?”

  Lão Hán suy nghĩ một lát rồi nói: “Có người được coi là thành phần của trận pháp không nhỉ? Tôi nghe nói ông Hải đã cử một người phụ nữ canh gác ở một địa điểm nào đó, và có vẻ như ông ta còn phái một người mang súng đi cùng người phụ nữ đó nữa… Cái này có được tính vào không nhỉ?”

  Tôi nhíu mày: “Người phụ nữ à? Bao nhiêu tuổi, trông như thế nào?”

  Lão Hán đáp: “Hơn ba mươi tuổi, trông… kiểu như là người lạnh lùng vậy.”

  Tôi hỏi tiếp: “Người phụ nữ đó đang canh gác ở vị trí nào?”

  Lão Hán nháy mắt suy nghĩ rồi nói: “Tôi nhớ là cô ấy ở phía bên kia… Đúng rồi, lúc đó tôi đứng ở phía đông, còn cô ấy thì đi về phía bên phải tôi.”

  Phía bên phải, nếu tính theo hướng địa lý, thì đó chính là vị trí của hướng Cấn.

  Hướng Cấn tượng trưng cho núi.

  Với sự hiện diện của ngọn núi này, nó tạo nên nền tảng cơ bản để trận pháp hoạt động một cách bình thường.

  Vì vậy, nếu như suy đoán của tôi không sai, thì điểm trung tâm của trận pháp chắc chắn nằm ở vị trí Cấn. Và chắc chắn, người phụ nữ đó đang giữ một thứ gì đó quan trọng trong tay!

  Sau khi phân tích đến đây, tôi đã dùng hết trí óc của mình. Những kiến thức về Đạo giáo mà Kỳ Tiền Bối và Liao Tri Thanh Thu đã truyền đạt cho tôi, cùng với lý thuyết về sự phát triển của các trận pháp Đạo giáo… tất cả những điều đó đều được tôi suy ngẫm kỹ lưỡng.

  Không còn cách nào khác, tôi buộc phải làm như vậy, bởi vì tôi chỉ là một người tu sĩ, và pháp môn tu luyện của tôi khác với chúng ta.

  Còn về ông Khổng… ông ấy chỉ biết chiến đấu mà thôi.

  Còn Lão Hán… tôi đoán lúc này ông ấy chỉ nghĩ đến gia đình mình mà thôi.

  Vì vậy, dù tôi không chắc liệu phân tích này có đúng hay không, nhưng thử đi xem cũng chẳng sao cả.

  “Đi! Chúng ta thay đổi hướng đi, hãy đi về phía đông bắc.”

  Tôi