Sau một thời gian dài, Cì Sōng và Pǔbù đứng dậy trước mặt tôi.

Cì Sōng nói với giọng trầm ấm: “Nơi này không có những chiếc khăn trắng tinh khiết, cũng chẳng có rượu ngon thơm phức; chỉ có lời cảm ơn chân thành từ sâu thẳm lòng người mà thôi.”

“Người bạn của tôi, hàng nghìn năm trước, ông đã từng đến Tây Tạng, cùng những chiến binh nơi đây chiến đấu hết mình. Hàng nghìn năm sau, ông lại quay trở lại… Những ngọn núi cao, những con đại bàng oai hùng nơi đây đều đang chào đón ông, chào đón sự trở lại của ông.”

Nghe những lời này, tôi bỗng ngẩn ngơ.

Ý nghĩa là gì?

Hàng nghìn năm trước, tôi đã từng đến đây…

Rồi tôi hiểu ra: Có lẽ đó là dấu ấn còn sót lại trong linh hồn tôi.

Điều này không phải là luân hồi, không phải là điều gì khác… Linh hồn tôi đã trải qua nhiều kiếp sống, nhưng không bao giờ như vậy.

Kỳ Tiền Bối đã từng nói rằng, xét từ một góc độ nào đó, mỗi người chúng ta vừa là những cá thể độc đáo, tự do, vừa là một phần của cộng đồng chung.

Nghĩa là, chúng ta vừa là những cá nhân riêng biệt, vừa là một thực thể thống nhất.

Vì vậy, trong quá trình tu luyện lâu dài, con người có thể tiếp nhận những ký ức của các linh hồn khác.

Những thứ này chỉ là những thông tin tồn tại một cách thuần túy. Ví dụ, những ý tưởng bất chợt xuất hiện trong đầu chúng ta, những khoảnh khắc giác ngộ sâu sắc… Thực ra, tất cả đều là những thông tin đã tồn tại trên Trái Đất từ lâu.

Chúng ta chỉ là những người tiếp nhận chúng mà thôi.

Tất nhiên, quá trình này còn phức tạp hơn nhiều… Nếu muốn tìm hiểu chi tiết hơn, có lẽ tôi cần phải thảo luận sâu rộng hơn với Kỳ Tiền Bối.

Điều tôi có thể hiểu được là, trong linh hồn mình, có những dấu ấn thuộc về một chiến binh người Hoa đã từng đến đây. Nhưng liệu người đó có phải là bộ xương được chôn cất cùng Pǔbā Chǔ, hay chỉ là một trong những bộ xương trải khắp đền thờ… Tôi cũng không biết.

Điều chắc chắn là, những ý chí thuần khiết, những phẩm chất đặc trưng của một chiến binh đã in sâu vào linh hồn tôi.

Và… Điều này không phải là luân hồi!

Nó hoàn toàn không liên quan gì đến chuyện đó cả!

Dũng cảm! Mạnh mẽ! Kiên trì! Trách nhiệm! Hy sinh!

Đó mới chính là tinh thần thực sự của một chiến binh!

Tôi tin rằng, ở một vị trí nào đó trong đan điền của mình, thứ vật chất phi vật lí ấy đã học hỏi được tất cả những điều này.

Nó đã tạo thành những dấu ấn sâu đậm trên người tôi.

Tất nhiên, đó chỉ là một phần nhỏ thôi.

Trong tương lai, tôi còn phải học rất nhiều điều nữa.

Có lẽ, tôi chính là người anh hùng sử dụng cây gậy Prabha… hoặc có lẽ không…

Thôi, đừng suy nghĩ nhiều về quá khứ; để nó qua đi, và hãy tiếp tục sống với tương lai. Điều quan trọng là hiện tại – khoảnh khắc vĩnh cửu này. Chỉ cần luôn nhớ điều đó là đủ.

Tôi tự nhủ với bản thân như vậy.

Khi nghĩ như vậy, tôi không còn bận tâm đến những duyên phận của quá khứ nữa.

Con người nên quan tâm đến hiện tại mới đúng.

Quá khứ… tương lai… đối với tôi, tất cả chỉ là ảo giác mà thôi.

Với tâm trạng bình thản, tôi nhìn về phía Cì Sōng. Anh ta có vẻ ngạc nhiên khi đột nhiên giơ ngón tay cái về phía tôi.

Tôi mỉm cười và đáp lại bằng một cử chỉ chào hỏi chuẩn mực.

Ý của Cì Sōng rất rõ ràng: anh ta đang khen ngợi tôi vì đã có thể buông bỏ những điều đó và coi chúng như chuyện không đáng kể.

Đúng vậy, trên thế giới này, những con quỷ dữ thường hay dùng quá khứ và tương lai của con người để thao túng họ.

Những kẻ nói rằng mình đã tu luyện trong kiếp trước, rằng mình là Phật, là Tiên… chín phần trăm trong số đó đều là quỷ dữ.

Những kẻ tuyên bố rằng mình sẽ trở thành Phật, trở thành Tiên trong tương lai… cũng đều là quỷ dữ.

Những người thực sự tu luyện thì coi thường cả tương lai lẫn quá khứ; họ chỉ tập trung vào hiện tại – khoảnh khắc này, giây phút này.

Cắt bỏ quá khứ, đứng vững trong hiện tại, từng bước một, để trải nghiệm và học hỏi.

Đó chính là lý tưởng mà tôi đặt ra.

Ngay khi ý nghĩ đó xuất hiện, cây gậy Prabha bỗng nhiên phát ra tiếng rung không do gió gây ra.

Tiếp theo, thứ chất lỏng màu chì và thủy ngân ở sâu trong dantian của tôi dường như như được “huấn luyện”, như thể đã học được điều gì đó.

Khi đến lúc trở về, bất chấp sự can ngăn của Cì Sōng, Pǔ Bù và sư phụ Tôn, tôi vẫn cầm cây gậy Prabha lớn ấy và đi ngược lại con đường mà mình đã đi.

Cì Sōng nói tôi là kẻ điên rồ.

Pǔ Bù nói tôi thực sự là một người không thể lý giải được.

Còn sư phụ Tôn thì cho rằng tôi rõ ràng là không muốn sống nữa.

Tôi không quan tâm đến những lời đó; tôi chỉ muốn thách thức giới hạn của bản thân một lần nữa.

Khi mang theo cây gậy Prabha, độ khó tăng lên rất nhiều… Nhưng sau khi tôi vượt qua con đường dài đầy những lưỡi dao ấy, tôi cùng với sư phụ Tôn, Cì Sōng và Pǔ Bù đều bị

Vì thứ này quá dài, hơn nữa, tôi phải đảm bảo rằng lưỡi dao không làm tổn thương được nó.

Vì vậy…

Giá phải trả thật là rất cao.

Tôi cảm nhận được xương sống của mình; nó rất cứng. May mắn thay, lần đó không có gì ảnh hưởng đến xương. Sau đó, nhờ vào thứ chứa chì và thủy ngân kia, máu tôi nhanh chóng ngừng chảy, và tôi tiếp tục đi xuống vực sâu!

Lần này thật sự rất dễ dàng.

Sau khi đi qua vực sâu, tôi lại đi qua cái hình trụ xoắn ốc đó.

Cũng giống như lần trước, mọi thứ diễn ra rất thuận lợi, như thể tôi đang đi trên mặt đất bằng phẳng vậy.

Khi tôi từng bước bước ra khỏi cái bậc thang xoắn ốc đó, toàn thân tôi đều là máu; cơ thể tôi đã bị thương rất nặng.

Tôi giấu đi thứ chứa chì và thủy ngân kia, nhảy xuống từ bậc thang, và đúng lúc đó, tôi nhìn thấy Tạc Tùng, Phổ Bác cùng Sư phụ Tôn đang bò ra từ cái hang bên cạnh phòng.

Cái hang đó chính là nơi Vạn Băng đã đi qua trước đó.

Sau khi họ bước ra ngoài và nhìn thấy tôi, họ đều hơi giật mình.

Tôi cầm cây gậy của Phổ Ba, nhẹ nhàng đập xuống mặt đất, sau đó lau đi những giọt máu đang rơi trên trán và nói: “Chúng ta tiếp tục đi thôi!”

Nếu Diệp Ngưng ở đây, chắc chắn cô ấy sẽ dùng mọi cách để ngăn tôi làm như vậy.

Nhưng tôi cảm thấy mình phải làm như vậy, bởi đây chính là cách tôi thể hiện sự tôn trọng đối với nơi này. Sự tôn trọng này không chỉ dành cho các linh hồn ở đây, mà còn dành cho những chiến binh cổ đại của người Qianggu từ hàng nghìn năm trước.

Tôi đã đến đây; lúc vào cũng như khi ra, tôi đều đi theo con đường y hệt như các bạn.

Khi làm việc này, tôi không hề do dự hay suy nghĩ nhiều. Tôi không mong đợi được gì cả; ngược lại, có thể tôi sẽ phải hy sinh tính mạng vì điều này.

Nhưng sau khi hoàn thành công việc, dù toàn thân đầy vết thương và máu me, tôi nhận ra rằng mặc dù cơ thể tôi bị tổn thương nặng nề, nhưng tinh thần của tôi – thứ chứa chì và thủy ngân được tạo ra từ năng lượng tinh thần – đã hấp thụ và học hỏi được rất nhiều điều. Có lẽ nó đã hấp thụ được tinh thần, ý chí của vô số võ sĩ… Tôi không thể diễn tả rõ ràng được, chỉ có thể dần dần cảm nhận và suy ngẫm về điều đó sau này mà thôi.

Khi nắm lấy sợi dây và bắt đầu leo lên trên, trong đầu tôi liên tục suy nghĩ:

Những nghi lễ cổ xưa dường như vô ích, những bàn thờ lớn lao, những nghi lễ huy hoàng mà chúng ta ngày nay coi là vô dụng… Thực ra, chúng có tác dụng rất

Dù là người cổ đại của bất kỳ dân tộc nào trên thế giới này, họ vẫn luôn là những người tiên phong vĩ đại nhất.

Tôi trèo lên đỉnh, đứng bên rìa cái hố lớn và ngước nhìn bầu trời đêm phía trên đầu mình; tôi cảm thấy như thể mình có thể nhìn thấy những người tiên phong cổ xưa sống trên hành tinh này.

Đó là một cảm giác khó có thể diễn tả bằng lời – nó không phát sinh từ bên trong lòng tôi, mà là ập đến từ bên ngoài, liên tục va chạm vào tâm hồn tôi.

Tôi đứng đó, lâu lắm, không hề nhúc nhích.

Thời gian dường như đã đông đặc lại; tôi đứng đó như một kẻ ngốc nghếch, cho đến khi bình minh sắp ló rạng, tôi mới bắt đầu rung chuyển đôi chân mình. Cuối cùng, tôi ngã xuống bên rìa hố.

Lý do tôi ngất đi là vì tôi không sử dụng những chất chứa chì hay thủy ngân để cung cấp đủ sức mạnh cho mình.

Hơn nữa, cơ thể tôi đã hoàn toàn kiệt sức.

Và thế là, tôi đã ngã xuống một cách… “hoành tráng” như vậy.

Một võ sĩ nhỏ bé đã đạt đến đỉnh cao của việc hóa tủy, nhưng lại ngã như vậy… Chắc chắn không ai tin được điều đó.

Nhưng tôi thực sự là người ngốc nghếch, ngu dốt đến thế.

Ngoại trừ khi đối đầu với kẻ thù, tôi không muốn lợi dụng những chất chứa chì hay thủy ngân trong cơ thể mình.

Ngược lại, tôi cảm thấy rằng trạng thái ngất này thật tốt – nó khiến tôi trông giống như một con người thực sự, một con người sống động.

Khi tỉnh dậy, tôi phát hiện mình đang ở trong một chiếc lều.

Bên cạnh tôi là một bà lão Tây Tạng lạ mặt.

Tôi nhìn người mình và thấy mình được quấn kín bằng những miếng băng gạc có kích thước khác nhau; trên người tôi còn được phủ một tấm len cừu dày đặc, đầy dầu mỡ.

Khi tôi mở mắt ra, bà lão da màu nâu đồng, khuôn mặt đầy nếp nhăn, đã mỉm cười với tôi.

Tôi nói: “Chào bà ơi, bạn bè của tôi đâu rồi?”

Bà lão không hiểu tiếng Trung của tôi; bà ấy nói một loạt những câu tiếng Tây Tạng mà tôi không hiểu.

Tôi hiểu ra rằng bà ấy không biết nói tiếng Trung.

Vì không thể giao tiếp bằng lời nói, tôi chỉ có thể dùng ánh mắt để giao tiếp với bà ấy. Tôi mỉm cười với bà ấy, và trong nụ cười đó, có vẻ như bà ấy nhớ ra điều gì đó, bà ấy vội vàng quay người ra ngoài.

Không lâu sau, bà ấy trở lại với một con mèo dữ tợn, đáng yêu.

Con mèo độc nhất vô nhị trên thế giới này, con mèo đã đồng hành cùng tôi suốt chặng đường.

Hoa Cầu Nhi dường như rất không thích khi bị bà lão

Ồ, đây là trà bơ phải không?

  Nó rất đặc, mùi hương của nó có chút tanh và hôi.

  Nhưng nghe nói thứ này rất ngon, tôi nhìn xem rồi cúi đầu uống hết một ngụm.

  Thành thật mà nói, lần đầu tiên uống thứ này thực sự cần phải có can đảm, nhưng nghĩ lại về mùi hôi thối mà Áo Mưa Lớn đã phát ra trước đó… Thế là tôi nhận ra rằng trên thế giới này, chẳng có thứ gì là không thể ăn được cả.

  Uống hết một bát trà bơ, tôi lại uống thêm một bát nữa.

  Và sau đó, tôi bắt đầu thích mùi vị của nó.

  Bà lão thấy tôi uống nhiều như vậy, liền mỉm cười và rót thêm cho tôi một bát nữa.

  Tôi ngạc nhiên, cảm thấy mình đã uống đủ rồi… Chẳng lẽ…

  Lúc đó, rèm cửa lều được nhẹ nhàng kéo ra, và tôi thấy anh Cáp Tùng bước vào.

  “Bạn ơi, trà bơ này ngon phải không?”

  Tôi trả lời: “Ừm, khá ngon đấy.”

  Anh Cáp Tùng cười và nói như thể hiểu ý tôi: “Nếu bạn đã uống quá nhiều, hãy uống ít lại một chút, sau đó để cái bát đó ở đó đi. Người Tạng rất hiếu khách; họ sẽ không để cái bát của khách trống đâu, dù là trà bơ hay rượu.”

  “À!“

  Bỗng nhiên, tôi hiểu ra. Sau khi thử uống một ngụm, tôi hỏi anh Cáp Tùng về Sư Phụ Tôn, Quan Hân, Tiểu Hắc và anh Pǔbù… Họ đều đi đâu rồi?

  Anh Cáp Tùng nói rằng nhiệm vụ của họ thực tế đã hoàn thành.

  Tiếp theo, chúng ta sẽ đi đến Tây Tạng Nam, và lúc đó sẽ có bạn bè ở đó đến đón chúng ta.

 —Ban đầu, kế hoạch là tôi sẽ đi cùng Sư Phụ Tôn, Quan Hân và Tiểu Hắc.

  Nhưng vì tôi bị thương quá nặng, nên họ đã đi trước, còn tôi sẽ ở đây vài ngày để dưỡng thương. Sau khi sức khỏe phục hồi, tôi sẽ đến Lhasa trước, sau đó tìm cách tiếp tục hành trình đến Tây Tạng Nam.

  Đồng thời, anh Cáp Tùng cũng nói với tôi rằng không cần vội vàng đi Tây Tạng Nam, vì anh ấy đã hỏi ý kiến của các vị sư trong vùng chăn nuôi, và họ báo rằng mọi thứ đã có sự thay đổi. Anh ấy bảo tôi đừng vội vàng, hãy yên tâm tận hưởng khoảng thời gian này để nghỉ ngơi và hồi phục sức khỏe.

  Tôi đã nghe theo lời khuyên của anh Cáp Tùng, và thực sự tôi cũng cần phải cho cơ thể mình nghỉ ngơi một thời gian.

  Các vật chất như chì và thủy ngân không thể tách rời khỏi cơ thể con người. Theo những kiến thức Đạo gia mà Kỳ Tiền Bối đã

Tôi cần phải sử dụng nó càng ít càng tốt, thậm chí là không sử dụng nó gì cả. Tôi muốn dựa vào sức mạnh tự nhiên của cơ thể mình; bản năng của tôi chính là biến hóa sức lực đó thành những nguồn năng lượng hiệu quả hơn. Trong mắt người khác, sức mạnh này có thể khiến xương cốt linh hoạt hơn, sức mạnh lớn hơn và sức bền kéo dài hơn một chút… Nhưng chỉ vậy thôi. Điều tôi cần làm là dùng cơ thể để tìm hiểu thế giới này, từng vật thể, từng con người mà tôi tiếp xúc; mọi cảm xúc xuất phát từ trái tim tôi đều là những công cụ tuyệt vời để nâng cao năng lực của mình.

Ngày hôm sau, khi cảm thấy đã có thể dậy, tôi liền ra ngoài đi dạo gần đó. Sau đó, Cì Sōng dẫn tôi đến phía sau lều; anh ấy vỗ vào chiếc xe máy quân sự cũ kỹ và nói rằng anh ấy đã đổ đầy nhiên liệu cho nó rồi. Mọi thứ trên xe đều ổn cả, không có gì hỏng cả. Anh ấy bảo tôi cứ đi bằng chiếc xe này, sau đó đến Lhasa – nơi có thể có những duyên phận mà tôi cần gặp. Tôi hỏi anh ấy điều này do ai nói ra. Cì Sōng trả lời rằng đó là lời của Phật. Vậy Phật là ai? Cì Sōng cười mà không trả lời. Tôi cũng mỉm cười đáp lại. Sau khi Cì Sōng đi, anh ấy để lại một tấm bản đồ và đánh dấu vị trí hiện tại của tôi trên đó, rồi cưỡi ngựa đi mất.

Sau khi Cì Sōng đi, tôi lấy cái “Pūbā Chǔ” ra khỏi lều. Thứ này có vẻ rất đáng sợ, vì vậy Cì Sōng đã bọc nó kỹ lưỡng bằng da bò và gắn nó vào xe máy. Sau đó, tôi lái chiếc xe này đi lòng vòng trên bãi cỏ vài vòng… Thật tuyệt vời! Lúc này, các vết thương trên người tôi đã đỡ hẳn nhiều; không chỉ nhờ khả năng tự lành của cơ thể mình mà còn nhờ những loại thuốc mà Cì Sōng mang đến – những loại thuốc được coi là do Phật ban tặng. Vết thương lành nhanh, nhưng tôi vẫn chưa thể tham gia những hoạt động mạnh mẽ. Vì vậy, trong ba ngày tiếp theo, tôi chủ yếu đi dạo trên bãi cỏ, cố gắng để tâm trí được thư giãn, cảm nhận mọi thứ mà sáu giác quan của mình tiếp nhận được. Buổi tối, tôi thiền định. Tôi không biết gì về các phương pháp dẫn dắt tâm trí, chỉ đơn giản là ngồi yên, không suy nghĩ gì cả. Khi kết thúc, tôi hướng tâm về thiên địa và tất cả mọi người mà tôi quen biết, kể cả kẻ thù của mình.

Tám ngày sau… Các vết thương trên người tôi đã hoàn toàn lành lại. Tôi thu dọn đồ đạc cá nhân và đổ hai thùng nhiên liệu mà Cì Sōng để lại vào xe máy. Tôi cũng mang theo nhiều trà bơ, nước sạch và nhữ