Tôi đặt bài kiểm tra lên bàn và nhìn kỹ vào nó; trong chốc lát, tôi cảm thấy rằng thầy Chē này chắc chắn không phải là một người bình thường.

Những mô tả về cảm giác khi luyện công phu ở đây đều rất chính xác, thậm chí còn có những câu hỏi chi tiết về cách tôi thiền định – bao gồm cả phương pháp mà Trình Nhịn Tử đã dạy tôi.

Ồ, thầy Chē này... rốt cuộc ông ấy là người như thế nào nhỉ?

Nhìn bề ngoài, ông ấy không hề có vẻ gì của một người luyện võ; ánh mắt ông ấy trông giống hệt một người bình thường.

Ông ấy này...

Tôi không suy nghĩ nhiều, chỉ là thành thật trả lời các câu hỏi trong bài kiểm tra mà thôi.

Sau khi hoàn thành, tôi đưa bài kiểm tra cho thầy Chē.

Thầy Chē lấy bút ra và kiểm tra bài làm của tôi.

“Ồ, bài của em thật đơn giản! Cách em sử dụng võ để tu luyện còn đơn giản hơn cả những phương pháp luyện đan dược của các nhà đạo sĩ đấy. Luyện đan dược rất phức tạp, đòi hỏi người luyện phải tập trung tâm trí và điều chỉnh hơi thở; nếu không cẩn thận, có thể dẫn đến tình trạng mất tỉnh táo. Còn cách em thì khả năng gặp rủi ro như vậy là rất thấp. Nhưng... vẫn có nguy hiểm đấy.”

Tôi nhìn thầy Chē và hỏi: “Thầy ơi, chúng ta đang học cái gì vậy?”

Thầy Chē ngạc nhiên và trả lời ngay: “Là việc thu nạp khí sét đấy! Chưa ai từng nói với em sao? Đó chính là việc thu nạp khí sét!”

“Vì vậy, nếu em không cẩn thận, có thể sẽ bị sét đánh chết đấy.”

Thầy Chē nhìn tôi qua cặp kính, với vẻ nghiêm túc.

Bên cạnh, Mã Biểu Tử – kẻ luôn cười toe toét một cách không đáng tin cậy – thậm chí còn bị sặc sốt táo đang ăn trong miệng.

Tôi không muốn cười, nhưng thực sự tôi không hiểu gì về chuyện này cả.

Thu nạp khí sét!

Điều này... có liên quan gì đến “lực sét” của tôi không?

Tôi hỏi thầy Chē.

Thầy Chē khẳng định: “Tất nhiên là có liên quan rồi. ‘Lực sét’ chính là thứ mà nhiều người luyện võ ao ước có được vào giai đoạn sau này; đó là nguồn sức mạnh đi cùng suốt cuộc đời họ. Việc thu nạp khí sét rất quan trọng đấy. Khí sét không phải là sét hay điện hữu hình, mà là âm dương vô hình. Khi âm dương vô hình gặp nhau, chúng sẽ tạo thành sét.”

“Trường khí của chúng ta, các thông số sinh lý trong cơ thể, đều được quyết định bởi tính chất dương hoặc âm của các ion trong tế bào cơ thể. Do ảnh hưởng của cuộc sống hàng ngày trên Trái Đất, các ion này không còn trong sạch và linh hoạt như ban đầu nữa. Em hiểu ý tôi chứ?”

“Điều này chính là những yếu tố do môi trường bên n

“Giáo viên Trạ chia sẻ đến đây rồi nói tiếp: ‘Việc hấp thụ khí sét chính là làm cho điện tích trong tế bào của cơ thể ta tạo ra sự cộng hưởng và hòa nhập với hiện tượng sét đánh ở tầng cao của các đám mây. Ngoài ra, việc này cũng phải phù hợp với quy luật của “đạo trời”. Quy luật đạo trời được thể hiện qua hai mươi bốn tiết khí. Vì vậy, chúng ta cần chọn ngày Kinh Trắc để tìm một nơi ở phía nam Dương Tử, nơi có thể xuất hiện tiếng sét đầu tiên của mùa xuân, để thu thập khí sét này!’”

“Trong việc này có những lý thuyết triết học sâu sắc; tôi sẽ không giải thích thêm nữa. Đến lúc đó, bạn chỉ cần làm theo sắp xếp của tôi là được. Về nơi xuất hiện tiếng sét đầu tiên của mùa xuân….”

Giáo viên Trạ lấy ra một cuốn sổ tay – không phải máy tính xách tay mà là loại sổ tay thông thường.

“Dựa trên những dữ liệu về biến đổi của đám mây do vệ tinh ghi lại trong suốt mười hai năm qua, cùng với thông tin do trạm khí tượng địa phương cung cấp, tôi đã tự xây dựng một mô hình toán học. Sau khi áp dụng những dữ liệu năm nay vào mô hình này, tôi đã xác định được năm địa điểm này!”

“Bây giờ chúng ta cần lập tức đến đó, và dựa trên tình hình thời tiết trong những ngày tới, chúng ta sẽ chọn ra một khu vực cụ thể. Bạn thấy sao?”

Giáo viên Trạ ngước nhìn tôi với vẻ mong đợi.

Nói thật lòng, nhìn vào đôi mắt của giáo viên Trạ, tôi cảm thấy hơi…

Nhưng khi nghĩ đến đôi mắt của A Hoa, tôi lại thấy yên tâm hơn.

Giáo viên Trạ nói đúng; về mặt vật lý, quả thực có những lý thuyết như vậy, bao gồm cả lý thuyết về “trường thống nhất”, những thứ này đều có thể được giải thích bằng vật lý lý thuyết.

Tuy nhiên, vật lý lý thuyết vẫn chỉ còn ở giai đoạn ý tưởng và giả thuyết; chúng vẫn chưa được kiểm chứng bằng thực nghiệm trong phòng thí nghiệm.

Vì vậy, tôi quyết định để giáo viên Trạ đi tìm nơi có thể xuất hiện sét trước. Nếu vào ngày Kinh Trắc, nơi anh ấy chọn thực sự có sét đánh, thì tôi sẽ tin tưởng anh ấy.

Còn nếu không tìm thấy nơi đó… thì tôi coi như mình chỉ đi dạo thư giãn thôi.

Được rồi, tôi đồng ý.

Ý của giáo viên Trạ là chúng ta cần lên đường ngay bây giờ; tối nay có một chuyến bay thẳng đến Nam Kinh.

Còn Mã Biểu Tử và Khoát Chân Lão Đại thì có ý kiến gì nhỉ? Haha!

Họ thực sự cứ cười ha hả mãi.

“Lão Trạ ơi, hãy ở lại thêm vài ngày nữa đi. Tôi sẽ tặng anh một chuỗi hạt lớn, sau đó tôi sẽ nghe anh giải thích về những thứ như “ánh sáng của thai nhi”, “linh hồn trờ

Nhưng trên con đường tà ác này, sự tiến hóa của các loài thú có thể được duy trì thông qua việc theo đuổi một giáo phái nào đó, bằng cách sử dụng một hệ thống lý trí mô phỏng. Tuy nhiên, điều này khiến cho có quá nhiều yếu tố không chắc chắn xuất hiện.”

Ông trùm cười ha hả và nói: “Này này, cái này nói gì vậy nhỉ… Tôi chẳng hiểu gì cả. Cứ nói thẳng ra đi, con cáo ma kia, liệu nó có thể biến thành…” Ông trùm nuốt nước bọt rồi hỏi: “Biến thành một cô gái trẻ được không?”

“Ôi trời, Lão Mã, sao anh lại bóp tôi vậy?” Ông trùm liếc Mã Biểu Tử một cái.

Mã Biểu Tử nói: “Lòng dục vẫn chưa tắt đâu nhé… Ngày mai, anh sẽ bị phạt đi mua rau nấu ăn!”

Ông trùm im lặng không nói gì nữa.

Thầy Trạch lại đẩy chiếc kính lên và nói: “Việc hóa thành hình người là có thể, nhưng đó chỉ là một ảo ảnh khách quan so với một người cụ thể mà thôi, chứ không phải là một cá thể thực sự tồn tại trong thế giới vật lý. Chỉ có thông qua hệ thống luân hồi sinh mệnh, một cá thể mới có thể được thai nghén trong cơ thể người mẹ để hóa thành con người. Và điều kiện tiên quyết để vào được cơ thể người mẹ chính là sự tiến hóa về mặt linh hồn!”

“Thuyết tiến hóa của Darwin không hề sai, nhưng ông ấy chỉ nhìn thấy sự tiến hóa dựa trên các bằng chứng vật lý trực quan, mà bỏ qua sự tiến hóa về mặt linh hồn, về mặt thần tính. Việc suy luận về sự tiến hóa của loài người chỉ dựa trên các bằng chứng vật lý hoàn toàn là sai lầm. Nếu chúng ta coi những thứ được đề cập trong thuyết tiến hóa là linh hồn, là thần tính, thì thuyết tiến hóa đó sẽ trở thành một lý thuyết khoa học hoàn hảo về loài người!”

Tôi đang nghe cuộc trò chuyện này từ bên cạnh.

Nói thật lòng, mặc dù tôi cũng không hiểu hết những gì thầy Trạch đang nói về hệ thống sinh mệnh theo Đạo giáo này, nhưng tôi cảm thấy ông ấy chắc chắn không đang nói những lời vô nghĩa. Những gì ông ấy nói có lý lẽ và dựa trên cơ sở khoa học; hơn nữa, một số điểm trong những gì ông ấy nói cũng khá giống với những gì Trình Nhịn Tử đã kể cho tôi nghe. Liệu có thể, ông ấy thực sự là một người uyên bác? Một người thực sự am hiểu về các sách Đạo giáo?

“Nếu vậy thì, thầy Trạch ơi, chúng ta hãy đi thôi.”

Thầy Trạch đáp: “Được thôi, tôi sẽ thu dọn đồ đạc trước.”

Trong lúc thầy Trạch đang thu dọn đồ đạc, Mã Biểu Tử đến bên cạnh tôi và hỏi: “Anh nghĩ ông ấy thế nào?”

Tôi trả lời một cách chậm rãi: “Có vẻ như nó có

Lúc đó, tôi ăn một miếng mì ống, thay đổi quần áo một cách đơn giản, sau đó lấy thêm vài bộ quần áo khác cho vào túi xách, rồi cùng với thầy Xe và Mã Biểu Tử chia tay với ông trùm Kéo Chân.

Trước khi đi, ông trùm kéo thầy Xe lại và nói nhỏ một cách bí mật: “Nếu có con cáo biến hình kia, lấy một con về cũng được.”

Thầy Xe ngạc nhiên một chút, rồi nói: “Không dễ đâu, việc này còn phụ thuộc vào duyên phận và các mô hình liên quan nữa. Nếu bạn quan tâm, có thể gửi cho tôi thông tin về bát tự của bạn, địa chỉ nhà, địa chỉ mộ tổ tiên (tốt nhất là địa chỉ chi tiết), để tôi có thể đi kiểm tra trực tiếp. Ngoài ra, cũng cần gửi cho tôi thông tin về bát tự của cha mẹ, anh chị em, nhóm máu, và cả bức ảnh toàn thân của bạn… Nhớ không mặc quần áo nhé. Thông qua những thông tin này, tôi có thể xác định liệu bạn có duyên phận hay không, và duyên phận đó nằm ở đâu.”

Ông trùm Kéo Chân hít một hơi dài và nói: “Thôi, không cần nữa… Cần phải có ảnh thật mới được, không gửi thì thôi.”

Thầy Xe đáp: “Được thôi, vậy thì tạm biệt nhé. Khi nào rảnh, tôi sẽ ghé lại uống trà với các bạn. Tạm biệt!”

Thầy Xe cầm theo túi xách, vẫy tay chào hai người, sau đó cùng tôi đi về phía đường chính.

Tiếp theo, chúng tôi sẽ đến sân bay. Sau đó, tôi sẽ mua vé máy bay cho thầy Xe.

Nhưng thầy Xe kiên quyết từ chối; ông ấy muốn chia tiền đôi.

Thôi thì cứ chia tiền đôi thôi.

Ngoài ra, thầy Xe cũng nói rằng sau này, khi đi cùng tôi, cũng sẽ chia tiền đôi. Ông ấy nói rằng mình thích cách chia tiền đôi này, không có lý do gì khác, chỉ đơn giản là thích thôi.

Chúng tôi đi máy bay, chuyến bay diễn ra vào nửa đêm. Đến Nanchang, chúng tôi xuống máy bay và đặt hai phòng ở một khách sạn nhỏ gần đó để nghỉ ngơi.

Sáng hôm sau, khoảng 9 giờ sáng, thầy Xe gõ cửa phòng tôi, báo rằng đã đến lúc bắt đầu cuộc hành trình tìm kiếm “sấm”.

Quá trình tìm kiếm “sấm” sau đó, tôi sẽ không kể chi tiết nữa.

Thầy Xe dẫn tôi đi thuê một chiếc xe, mua một số đồ cần thiết, sau đó chúng tôi cùng nhau đi khắp tỉnh Giang Tây, từ thành phố này đến thành phố khác. Trong suốt những ngày đó, thầy Xe liên tục tính toán các công thức toán học phức tạp trong cuốn sổ tay của mình.

Cũng chính trong quá trình tìm kiếm “sấm” này, tôi mới biết được phần nào về quá khứ của thầy Xe.

Năm nay, thầy Xe đã nghỉ hưu. Trong những năm đầu, ông là một sinh viên xuất sắc tốt n

Chuyện đó khiến anh ấy bị trì hoãn trong con đường học vấn, và không còn lựa chọn nào khác, anh ấy đã quyết định làm y tá tại một trường đại học.

Làm y tá tại đại học không phải để kiếm tiền, mà là để có điều kiện học hỏi thêm nhiều thứ.

Và trong thời gian làm y tá tại đại học, anh ấy bỗng nhiên lại say mê triết học.

Sau đó, anh ấy tự học để lấy bằng cử nhân triết học, và sau đó còn giảng dạy môn triết học cho sinh viên năm nhất trong suốt năm năm.

Một người làm y tá mà lại giảng dạy triết học một cách xuất sắc như vậy, thật là điều đáng ngạc nhiên.

Nhưng đó mới chỉ là bắt đầu thôi.

Tiếp theo, anh ấy vừa nghiên cứu Đạo Tàng, kinh Phật, Pháp Mật Giáo, vừa học tiếng Anh, toán học cao cấp, hình học, vật lý, hóa học.

Bây giờ, anh ấy là thành viên của một tổ chức toán học dân gian nổi tiếng ở nước ngoài, và các bài viết về vật lý của anh ấy đã được công bố trên nhiều tạp chí ở Anh. Mục tiêu lớn lao của anh ấy là dịch Đạo Tàng sang tiếng Anh.

Anh ấy nói với tôi rằng, Đạo Tàng không chỉ là tinh hoa trí tuệ của dân tộc Trung Hoa, mà còn là của toàn nhân loại.

Những gì được ghi chép trong Đạo Tàng đều là những nội dung sâu sắc nhất về khoa học sự sống con người.

Vì vậy, những gì anh ấy đang làm hiện nay không phải là giải thích Đạo Tàng nữa, bởi theo lời anh ấy, anh ấy đã giải thích xong tất cả rồi.

Tôi không biết làm thế nào mà anh ấy có thể giải thích hết những cuốn sách đó, nhưng theo lời thầy Che, hiện nay anh ấy đang tập trung vào việc giúp người phương Tây hiểu được về cấu trúc ba hồn bảy phách, cũng như các lý thuyết về Đại Chu Thiên, Nhĩ Ngư Đan Điền, Dược Vật Nội Ngoại, v.v.

Được rồi, nghe đến đây, dù tôi có hiểu hay không, ít ra tôi cũng biết rằng người này thực sự là một bậc thầy vĩ đại!