Tôi lắc đầu cười buồn; cái “Đại Dương Linh” này… Có chuyện gì muốn bàn với tôi đây nhỉ? Nhưng nhìn thái độ của Phan Tiền Bối, có vẻ như ông ấy đã kiểm soát hoàn toàn tình hình rồi.

Vì đã kiểm soát được tình hình, mọi việc sẽ diễn ra theo hướng tốt đẹp, và tôi cũng nên nghỉ ngơi một chút rồi.

Ban đầu chỉ định ngủ trưa một lát thôi, nhắm mắt lại để nghỉ ngơi… Nhưng khi mở mắt ra, tôi phát hiện mình đã ở một nơi khác rồi.

Tôi nhìn quanh và nhanh chóng nhận ra đây là khu biệt thự nhỏ do ông Chương xây dựng. Tôi không biết mình đã ngủ bao lâu rồi…

Tôi thử cử động tay chân, nhưng cả người đều đau nhức dữ dội, cứ như thể vừa trải qua một cuộc chiến vậy.

Tôi thở dài, nhìn quanh căn phòng và hỏi: “Có ai ở đây không?”

“Nhân Tử!”

Diệp Ngưng vui mừng chạy từ phòng khách nhỏ bên ngoài vào phòng ngủ.

Tôi nói: “Hãy đặt một cái gối phía sau cho tôi đi… Cái này… giống như trong mơ vậy; nhắm mắt lại là đã đến một nơi khác rồi. Chúng ta ra ngoài bằng cách nào vậy? Còn căn nhà nhỏ kia nữa… Anh chàng sống trong căn nhà đó đâu rồi?”

Diệp Ngưng đặt tay lên má tôi, nhìn tôi một cách chăm chú.

Tôi nhìn cô ấy và hỏi: “Nhìn gì thế? Tôi cũng chết đi sống lại bao nhiêu lần rồi mà… À, bạn vẫn chưa trả lời câu hỏi của tôi đâu.”

“À, đợi đã… Tôi sẽ gọi Phan Tiền Bối đến ngay.”

Diệp Ngưng mới nhớ ra việc cần làm, vội vàng đứng dậy và đi ra ngoài. Không lâu sau, tiếng bước chân vang lên bên ngoài cửa, và rồi cánh cửa mở ra.

Phan Tiền Bối, Diệp Ngưng, anh chàng sống trong căn nhà nhỏ, cha của anh ta, ông Chương – chủ nhân của nơi này, cùng với một bà lão mà tôi không quen biết, tất cả cùng bước vào phòng.

Mọi người đều đến đủ rồi; sau vài lời chào hỏi, Phạm Thiết Vân giới thiệu với tôi về bà lão đó, nói rằng đây chính là bà Fong.

Sau đó, nhờ sự kể lại của một số người lớn tuổi, tôi mới biết được toàn bộ sự việc.

Hóa ra, khi ông Lạc lần đó rời khỏi hang động, ông không chỉ mang theo một giao ước máu với “Đại Âm Linh” mà bà Fong cũng đã hy sinh một phần máu của mình. Tuy nhiên, bà Fong suốt đời không kết hôn; cuối cùng bà đã theo đạo Phật và trở thành một người tu hành tại gia.

Nội dung của giao ước đó là yêu cầu các thế hệ con cháu của hai gia đình này đều đến đây gặp “Đại Âm Linh”, và sau đó người thừa kế sẽ được chọn ra từ số họ.

Nhưng vì bà Feng không có con cái nên bà chỉ có thể đến đây một mình để thực hiện lời hứa ngày xưa.

Còn về linh hồn ấy thì sao nhỉ?

Linh hồn đó chính là sư phụ của vị pháp sư đã xây dựng nơi này ngày xưa.

Tên ông ta rất kỳ lạ, chỉ gồm một chữ duy nhất, đó là “Tây”. Chắc chắn đó là một âm thanh, nhưng cụ thể là chữ gì thì không ai có thể tìm hiểu được nữa.

Vì là một linh hồn lớn, nên người ta gọi ông ta là Đại Tây.

Lúc đó, Đại Tây đã nhập vào thân xác của Lạc Tiếu Thiên, và từ đó Tiếu Thiên trở nên mạnh mẽ hơn.

Nhưng dù anh ta mạnh đến đâu, liệu có thể mạnh hơn được ông lão kia không?

Ông lão kia chỉ cần vài động tác là đã đánh bại Tiếu Thiên, và khi ông lão chuẩn bị sử dụng những phép thuật mà Tiếu Thiên đã học được để đưa Đại Tây về thế giới bên kia…

Đại Tây đã nói với ông lão rằng đừng giết mình, vì mình có một bí mật.

Bí mật đó là điều gì nhỉ? Đó là bí mật về một nơi ở Tây Tạng có thể xóa bỏ mọi nghiệt duyên trong đời người.

Đại Tây nói rằng mình đã từng đến nơi đó và học được những phép thuật rất mạnh mẽ.

Ông ta yêu cầu hậu thế chôn cất mình ở đây, chỉ mong một ngày nào đó, khi tìm được người phù hợp, người đó sẽ đưa mình đến nơi đó một lần nữa.

Đại Tây cũng nói rằng ngày xưa mình chỉ là một pháp sư bình thường, ngoài việc biết một số phép thuật liên quan đến việc đi qua thế giới bên kia, xem xét các sự kiện, dự đoán may rủi hay loại bỏ bệnh tật ác tính ra, thì mình chẳng biết gì khác cả.

Về võ công thì càng không nói đến được, huống chi Tây Tạng lại là nơi xa xôi và khó tiếp cận đến thế… Hơn nữa, tuổi tác của ông ta cũng đã cao, và các đệ tử của mình cũng không mấy giỏi lắm… Có lẽ sau khoảng một trăm năm nữa, triều đại của Vua Chu sẽ bị Nguyên Chính tiêu diệt.

Thấy rằng việc đến Tây Tạng là điều không thể, ông ta mới nghĩ ra cách này.

Ngoài ra, Đại Tây còn nói với Phan Tiền Bối rằng không chỉ biết về nơi đó, mà ông ta còn biết cách vào cổng ấy, và cũng biết rõ bên trong cổng ấy có những thứ gì.

Phan Tiền Bối cũng đã từng đến nơi đó trước đây, nên ông ta đã kiểm tra thông tin mà Đại Tây cung cấp.

Sau khi so sánh, Phan Tiền Bối nhận ra rằng mọi lời nói của Đại Tây đều hoàn toàn đúng sự thật. Vì vậy, ông quyết định không giết Đại Tây ngay lập tức.

Sau đó, mọi người đều ở lại bên dưới, không dám lên trên.

Tại sao ư? Bởi vì họ đang chờ tôi mà.

Tôi cần phải giải quyết xong Tăng

Đại Tây nhận thấy tôi, và anh ta rất vui mừng.

  Anh ta nói rằng tôi chính là người mà anh ta đang tìm kiếm, và sau đó, anh ta có thể giúp tôi đến được nơi bí ẩn ở Tây Tạng một cách thuận lợi.

  Vậy thì, vấn đề hiện tại là…

  Người của phe “Bá Vương Chính Đạo”, tức là Tăng Dự, cũng đang theo dõi Đại Tây; mục tiêu của họ cũng là để đến được nơi bí ẩn ấy.

  Nơi đó bí ẩn đến mức nào đây?

  Không cần phải nói nhiều, chính Ứng Thanh Hoài đã xuất hiện từ đó; sau khi ra khỏi đó, ông ấy đã cắt đứt mọi duyên phận và thực sự trở thành một vị đại tiên.

  Trần Chính đã muốn biết địa điểm đó ở đâu trong suốt nhiều năm qua.

  Chính vì muốn biết thông tin đó, ông ấy không ngần ngại sử dụng mọi biện pháp, kể cả việc dùng tôi để tìm hiểu tung tích của Ứng Thanh Hoài, xem liệu ông ấy còn sống hay không, và nhiều thông tin khác nữa.

  Bây giờ, không chỉ Trần Chính mà phe “Bá Vương Chính Đạo” cũng đang quan tâm đến nơi đó.

  Không ai biết Tăng Dự làm thế nào mà lại biết được rằng linh hồn lớn dưới chân Núi Sư Tử đã từng vào đó hàng nghìn năm trước.

  Theo lời Phan Tiền Bối, có thể là do các tài liệu cổ hoặc những bia đá được viết bởi hậu duệ của Đại Tây, hoặc những vật dụng được tạo ra để tưởng niệm ông ấy, đã giúp người của phe “Bá Vương Chính Đạo” tìm ra manh mối.

  Vì vậy, bây giờ chúng ta đã trở thành mục tiêu của Tăng Dự.

  Nhưng Tăng Dự là người thông minh; hiện tại, ông ta vẫn chưa động thủ trực tiếp với chúng ta.

  Phương pháp mà ông ta chọn là theo dõi chúng ta từ xa, đồng thời tạo ra càng nhiều cơ hội càng tốt để những kẻ như Trần Chính, Mã Ngọc Hư đến yếu hóa sức mạnh của chúng ta.

  Cuối cùng, khi sức mạnh của chúng ta gần như yếu đi hết, có thể chính Tăng Dự sẽ ra tay, hoặc ông ta sẽ mời một cao thủ mạnh mẽ hơn hoặc ngang tầm với mình để hoàn thành việc này vào thời điểm quan trọng nhất.

  Tất cả những điều này đều là kết luận sau khi Phan Tiền Bối, ông Chuang và bà Feng cùng nhau phân tích.

  Vậy thì, khi mọi chuyện đã đến giai đoạn này, chỉ còn lại một bước then chốt cuối cùng: đó là xem liệu tôi có sẵn lòng đáp ứng lời yêu cầu của linh hồn lớn ấy, tức là Đại Tây, hay không.

  Tôi gật đầu với Phan Tiền Bối, rồi hỏi ông: “Vậy… ông Tây kia, ông ấy đang ở đâu?”

Nghe những lời đó, tôi lập tức hiểu Đại Tây đã đi đâu rồi.

Chính là cái ấn lớn dùng để phong cho các vị hồn tiên kia!

Đúng rồi, hắn đã trốn vào bên trong cái ấn đó mà ẩn náu.

Nghe xong, tôi liền mỉm cười với Phan Tiền Bối, sau đó hỏi Thanh Lầu xem anh em của hắn, La Tiếu Thiên thì sao rồi?

Thanh Lầu nói rằng họ đã được đưa đến chỗ Tám Ngài rồi.

Nghe vậy, tôi mới yên lòng; nếu La Tiếu Thiên ở bên Tám Ngài, thì chắc chắn sẽ được cứu. Còn về chú La Sáu...

“Chú Sáu mất tích rồi, không biết đi cùng ai… Dù sao cũng không thể gọi điện được, nhà họ lại ở nước ngoài, nên không ai có thể tìm thấy ông ấy được,” Thanh Lầu thì thầm.

Tôi nói: “Chắc chắn sẽ tìm thấy thôi. Khi nào tìm thấy rồi, hãy cố gắng khuyên nhủ chú Sáu quay trở về. Nếu có thể thuyết phục được ông ấy, thì tốt biết mấy.”

“Vậy thì thôi… Các vị Tiền Bối, có vẻ như ông Tây kia không thích nơi đông người, ông ấy thích sự yên tĩnh… Vậy thì để tôi nói chuyện riêng với ông ấy được không?”

Mọi người đều gật đầu đồng ý.

Không lâu sau, khi mọi người đều rời đi, tôi lấy ra từ chiếc túi nhỏ đặt bên cạnh giường cái ấn lớn được bọc trong vải vàng đó. Sau khi lấy ra, tôi nhìn nó một lát rồi đặt nó lên bàn.

Tôi nói với cái ấn: “Nói ra những lời này, tôi cũng không biết liệu ông có hiểu không… Nhưng nếu không hiểu, thì chúng ta cứ giao tiếp bằng tâm linh thôi. Môi trường ở đây rất đơn sơ, cũng không có hương khói để ông thưởng thức… Xin lỗi nhé.”

Ngay lập tức, trong đầu tôi xuất hiện hình ảnh của một ông lão đầy nếp nhăn.

Ông lão này trông có vẻ rất già, thân hình gầy guộc, nhưng đôi mắt lại rực rỡ ánh sáng. Sau khi hiện ra, ông nhìn tôi kỹ lưỡng một hồi, rồi bất ngờ quỳ xuống trước mặt tôi.

Đại Tây là một thực thể hư ảo, không phải là vật chất hữu hình. Tôi không thể giúp ông ấy đứng dậy bằng cách xuất thân hay sử dụng pháp thuật của mình… Tôi đã rút ra bài học đó rồi, không dám làm gì sai sót nữa; nếu làm hại đến Đại Tây, tôi sẽ không thể chịu đựng nổi trách nhiệm đó. Vì vậy, tôi chỉ để ông ấy tiếp tục quỳ đó thôi.

Sau khi quỳ xong, tôi giơ tay lên, và ông ấy đứng dậy.

Quả nhiên, như tôi dự đoán, việc giao tiếp bằng lời nói hoàn toàn không thể thực hiện được; những ngôn ngữ được sử dụng vào thời đại mà Đại Tây sống đối với tôi giống như ngôn ngữ nước ngoài vậy…

Anh ấy nói rằng, trong hàng chục kiếp trước đây của tôi, có một kiếp tôi từng là chủ nhân của anh ấy.

Tôi hỏi anh ấy liệu tôi có phải là vị Vua Chu kia không? Anh ấy lắc đầu và chỉ nói rằng tôi đã từng là chủ nhân của mình. Được thôi, những chuyện đó đều thuộc về quá khứ; tôi cũng không có ý muốn đi tìm hiểu về các kiếp trước của mình. Dù tôi có khả năng đó, nhưng việc làm như vậy cũng chẳng có ý nghĩa gì cả.

Đối với người tu luyện, điều quan trọng nhất là phải sống tận hưởng khoảnh khắc hiện tại; quá khứ thì hãy để nó qua đi. Dù sao đi nữa, những điều hữu ích tôi đã hấp thụ được, đã hiểu rõ, thì biết như vậy là đủ rồi.

Người tên Đại Tây này dường như đã quen với việc làm pháp sư; anh ấy có phần hơi kỳ quặc một chút.

Anh ấy chỉ nói rằng, ngày xưa, anh ấy đã dựa vào một bức tranh da thú cổ xưa do gia tộc truyền lại để tìm ra nơi đó.

Sau khi đến đó, anh ấy đã trải qua vô số nguy hiểm, suýt mất mạng mới có thể bước vào bên trong, và sau đó đã có những trải nghiệm phi thường.

Lần này, anh ấy muốn quay trở lại đó một lần nữa; một nửa lý do là vì bản thân mình, còn phần lớn khác, anh ấy nói rằng, là vì tôi.

Tôi không hiểu tại sao Đại Tây lại nói như vậy, nhưng trực giác của tôi cho thấy, vị linh hồn lớn này thực sự rất đáng tin cậy.

Mặc dù anh ấy có phần hơi xấu xa một chút, nhưng đó chỉ là những điều nhỏ nhặt mà thôi. Thật sự, anh ấy là một pháp sư coi trọng thiên nhiên và vũ trụ. Tôi tin rằng, những lời nói như vậy của anh ấy không hề xuất phát từ lòng dối trá.

Hơn nữa, tinh thần, tình cảm và những phẩm chất khác của con người thời đó không thể so sánh được với người hiện đại.

Tôi đã nói với Đại Tây rằng tôi đồng ý.

Đại Tây rất vui mừng.

Sau đó, anh ấy nói với tôi rằng chiếc ấn này cũng chắc chắn sẽ thuộc về tôi, và anh ấy hy vọng tôi sẽ giữ gìn nó cẩn thận.

Ngoài ra, khi Đại Tây nói về thế giới này, ánh mắt anh ấy hiện lên một nỗi buồn khó tả được.

Anh ấy nói rằng, giống như những chiến binh sở hữu sức mạnh lớn, khi họ triệu hồi năng lượng mạnh mẽ thông qua tâm linh và sau đó phóng ra những năng lượng đó, họ sẽ cảm thấy linh hồn mình bị tổn thương; những thực thể huyền ảo trong thế giới này cũng sẽ gây tổn hại đến linh hồn và tâm hồn của các sinh vật sống ở đây.

Chúng đang sa đọa, đang trượt dài theo luân hồi.

Những người thành tựu, những người đã giác ngộ sẽ

Sau khi nghe xong, Đại Tây nói rằng tấm ấn pháp đó chính là nơi lý tưởng để anh ta nghỉ ngơi và sinh sống.

Ngoài ra, anh ta cũng bày tỏ sự vui mừng khi được gặp lại tôi và tiếp tục phục vụ tôi bên cạnh; đặc biệt là khi thấy tôi đã đạt được những thành tựu như ngày hôm nay, điều này khiến anh ta cảm thấy vô cùng tự hào và hân hoan.

Mỗi người đều có kiếp trước, nhưng kiếp trước đã qua đi.

Người mà Đại Tây nhớ trong đầu có lẽ chỉ là bản thân tôi của vài chục kiếp trước mà thôi.

Một “con người thuộc không gian thời gian quá khứ”… Những điều này trước đây có lẽ từng khiến tôi hứng thú, nhưng bây giờ, tôi đã hoàn toàn mất hết sự tò mò đối với chúng.

Chúng giống như các công thức hay nguyên lý khoa học vậy – chúng vốn dĩ đã là như vậy rồi; thì còn gì gọi là bí ẩn nữa chứ?

Tôi cười một cái, sau đó bảo Đại Tây trở lại tấm ấn pháp đó để nghỉ ngơi và hồi phục sức lực.

Còn tôi thì vẫn cần thông qua việc thiền định để phục hồi những tổn thương về tinh thần do trận chiến lớn kia gây ra.

Nếu những thứ như vật chất hợp lệ, vật chất phản hợp lệ… được coi là những công cụ thì tinh thần mới chính là nguồn năng lượng cơ bản để điều khiển tất cả những thứ đó.

Mức độ cao thấp, mạnh yếu của tinh thần, cùng với sức mạnh của nguyên lực nhân, địa và thiên, đều quyết định trực tiếp lượng năng lượng mà con người có thể điều khiển.

Và sau khi sử dụng những nguồn năng lượng này, con người cũng phải chịu đựng những tổn thương tương ứng về nguyên lực nhân và địa.

Mọi thứ trong thế giới này đều tuân theo quy luật cân bằng.

Khi bạn tiêu hao năng lượng, bạn cũng phải trả giá cho nó.

Trong trận chiến với Tăng Dự, tôi đã phải trả giá bằng việc nguyên lực nhân và địa của mình bị tổn thương; chúng giờ đây không còn vững chắc như trước nữa, đang lung lay và có thể sụp đổ bất cứ lúc nào.

Cách tốt nhất để sửa chữa những tổn thương này chính là nâng cao mức độ của nguyên lực thiên.

Và cách để làm điều đó chính là thông qua việc thiền định, duy trì trạng thái tâm trí không chứa bất kỳ ý nghĩ nào, nhưng cũng cần phải tạo ra được những ý nghĩ đó.

Bây giờ tôi biết rằng phương pháp này được gọi là “phi tư phi phi tư”, đây là một thành tựu rất cao trong Phật giáo.

Và trong các kinh sách, trạng thái này chính là biểu hiện của một “thiên giới”.

Đó được gọi là thiên giới phi tư phi phi tư.

Khi tôi còn ở thời kỳ mạnh nhất, tôi chỉ có thể duy trì trạng thái này trong vài giờ, nhiều nhất là một ngày.

Nghe có v

Vẫn phải trong trạng thái hoàn toàn trống rỗng, mới có thể bắt được những cảm giác đầu tiên dẫn đến sự xuất hiện của ý tưởng ấy.

Cuối cùng, hãy nắm bắt chính xác những cảm giác ấy và giữ chúng yên lặng.

Sự yên lặng vĩnh cửu ấy chính là con đường dẫn đến trạng thái “không tư duy, không suy nghĩ gì cả”.

Trong quá trình này, điều quan trọng nhất là không được để bản thân bị mê hoặc bởi bất kỳ cảm giác nào, ảo ảnh nào, âm thanh nào, hay bất cứ thứ gì khác.

Một khi bị chi phối, chỉ cần tâm trí dao động một chút thôi là ngay lập tức thất bại.

Đây là phương pháp đơn giản nhưng cũng hiệu quả nhất để tu luyện tâm hồn.

Trước đây tôi không biết điều này, nhưng bây giờ tôi đã hiểu rõ.

Tôi đã nói với ông Chủ nhà ở đây, ông Chương, rằng tôi muốn vào ẩn dật tu luyện. Ông Chương vui vẻ đồng ý và còn cho tôi một nơi ẩn dật tuyệt vời nằm ở sau núi.

Nơi đó không cần phải nói là tuyệt vời đến mức nào, nhưng ít nhất thì khi tu luyện, tôi sẽ ít bị phiền nhiễu hơn nhiều.

Tôi đã cảm ơn ông Chương, và trong thời gian đó, Phan Tiền Bối, Tiểu Lâu và Diệp Ngưng sẽ giúp tôi canh gác nơi ẩn dật này.

Đó không phải là một hang động lớn lao gì cả, mà chỉ là một cái lều nhỏ đơn sơ, giống như nơi người trông coi vườn rau ở, cực kỳ đơn giản. Trong lều chỉ có một chiếc giường bằng gỗ; tôi ngồi trên chiếc giường đó, chéo chân lại và bắt đầu thiền định.

Ba ngày đầu tiên thực sự rất khó khăn. Việc “không tư duy, không suy nghĩ gì cả” – ngay cả với trình độ hiện tại của tôi, cũng rất khó để đạt được. Trong ba ngày đó, tôi ăn rất ít, chỉ ăn chay, thỉnh thoảng uống một chút nước.

Sau ba ngày, tôi bắt đầu nhịn ăn.

Tiếp tục nhịn ăn thêm bốn ngày nữa, để ruột gan được thanh lọc hoàn toàn, chỉ uống nước, cuối cùng tôi đã thành công trong việc đạt đến trạng thái đó.

Lần đầu tiên tôi tỉnh dậy sau bốn giờ, sau đó thời gian kéo dài lên mười giờ, rồi đến mười ba giờ. Sau đó, tôi ra khỏi giường đi dạo một chút, luyện tập một số động tác võ thuật, và cũng trao đổi một số chiêu thức với Tiểu Lâu và Diệp Ngưng.

Ngày hôm sau, tôi tắm nước nóng, sau đó lại ngồi xuống thiền định. Lần này, thời gian kéo dài đến ba mươi hai giờ… Và cuối cùng…

Khi tôi mở mắt ra, trời đang mưa phùn nhẹ.

Diệp Ngưng đang ngồi thiền bên cạnh tôi, còn bên ngoài có Tiểu Lâu và Phan Tiền Bối ngồi đợi.

Sau khi tỉnh dậ