Tôi quỳ trên đất, bà Lục lấy con dao ra, với một tiếng “lách cắt”, bà xoay lưỡi dao lại và dùng phần lưng dao để chém nhẹ vào lưng tôi chín cái. Chín cái chém này chính là Chín Quy Tắc của gia tộc Lục; nội dung của chúng gần giống hệt những quy tắc mà tôi đã được thầy Chu dạy khi tôi trở thành đệ tử của ông ấy. Sau khi nghe xong từng điều trong những quy tắc đó, bà Lục hỏi tôi liệu có thể tuân theo chúng hay không. Tôi trả lời một cách rõ ràng là có thể. Cuối cùng, bà Lục gấp lưỡi dao lại và đưa cả chiếc hộp sắt đó cho tôi. Tôi vươn hai tay ra đón lấy nó; vào khoảnh khắc đó, một thứ gì đó được gọi là di sản và trách nhiệm đã đổ xuống đầu tôi và Diệp Ngưng.

Sau khi đưa con dao trả lại, bà Lục vươn tay lau đi những giọt nước mắt.

Tôi biết tại sao bà ấy lại khóc. Bởi vì thứ tôi đang nhận được chính là di sản của gia tộc Lục – một báu vật mà ngày xưa, biết bao người đã sẵn lòng trả hàng triệu tiền để có được. Nhưng bây giờ, tôi tin rằng ngay cả khi nó được tặng không công, cũng chẳng ai dám nhận lấy. Thứ nhất, con dao này chứa đựng quá nhiều khí ác; người bình thường hoàn toàn không thể kiểm soát được nó. Thứ hai, bản hướng dẫn sử dụng con dao này có vẻ rất hiệu quả, nhưng đối với con người hiện đại, việc học chúng có ích gì đâu? Ngay cả khi họ thực sự học được và tìm đến Cao Thu Giang Hồ, bước vào con đường đó, liệu đó không phải là một cuộc chiến tàn khốc mới sao?

Nhưng dù sao đi nữa, vẫn phải có người kế thừa những thứ này, phải có người truyền lại chúng từ đời này sang đời khác.

Bởi vì đã có một người vĩ đại từng được hỏi: “Cuộc Chiến Thế Giới Thứ Ba sẽ diễn ra như thế nào?” Người đó trả lời rằng ông ta không biết cuộc chiến đó sẽ như thế nào, nhưng ông ta biết cuộc Chiến Thế Giới Thứ Tư sẽ ra sao… Đó sẽ là một cuộc chiến tranh dùng gậy, đá, đấm đá và những vật sắc nhọn để giành chiến thắng…

Sau khi chính thức nhận lấy con dao và chiếc hộp sắt từ tay bà Lục, tôi và ông Văn lại ở lại nhà bà thêm hai ngày nữa. Trong thời gian đó, bà luôn vui vẻ nhìn tôi; thỉnh thoảng, bà còn lái xe đưa tôi và ông Văn đi tham quan các ngon đẹp gần đó, hoặc đưa chúng tôi đến những nhà nông dân xung quanh để thưởng thức những món ăn đặc sản của vùng núi.

Tôi đã trò chuyện với ông Văn về ông Đoan Lão. Ông Văn nói rằng lý do ông Đoan Lão tránh xung đột trực tiếp với Lý Minh Dương rất đơn giản: mỗi người khi sống trong thế giới này đều phải nợ những ân tình này nọ. Chắc chắn ông Đoan Lão cũng đ

Bao gồm cả Kỳ Tiền Bối, tôi cũng không thể dựa vào họ được chút nào. Đến ngày hôm nay, tôi có một linh cảm… Dù là Kỳ Tiền Bối hay những tiền bối khác, càng nhiều người giúp đỡ tôi, thì hiểm nguy mà tôi phải đối mặt sẽ càng lớn và nghiêm trọng hơn. Không chỉ riêng tôi, mà cả Kỳ Tiền Bối và nhiều tiền bối khác cũng đang đối mặt với những hiểm nguy tương tự.

Nếu không phải vậy, các tiền bối đã không cần phải ẩn mình ở một nơi nào đó để tránh những “ba tai họa” kia rồi.

Tương tự, khi tôi gặp Lôi Tiền Bối sau khi ông ấy giải thoát ở Gao Li Gong, tôi đã nhận ra một điều: càng tu luyện cao, người ta càng không nên dễ dàng can thiệp vào những chuyện nguy hiểm. Nếu không ai buộc họ phải hành động, thì chính thượng đế cũng có thể hủy diệt họ. Và ngược lại, nếu buộc một người có sức mạnh lớn phải hành động, thì ngay khoảnh khắc họ quyết định làm vậy, số phận họ đã được định đoạt từ trước rồi.

Lúc đó, chỉ còn xem họ có thể kéo theo bao nhiêu người khác để chịu hậu quả thay cho mình mà thôi…

Vậy những cao thủ ấy sẽ đấu tranh như thế nào?

Tôi lắc đầu cười, tôi – Diệp Ngưng – và rất nhiều người khác, chẳng phải chính là minh chứng rõ ràng nhất cho điều này sao?

Di sản… Di sản!

Khi sư phụ truyền lại, đệ tử không chỉ phải tiếp nhận nó mà còn phải gánh vác những duyên nợ mà sư phụ đã để lại trước đó.

Chỉ những bí kiếp thực sự mới được truyền lại một cách cẩn thận; nếu truyền một cách tùy tiện, có thể sẽ gây hại cho một đứa trẻ vô tội!

Sau ba ngày ở đây, trước tiên ông chủ Văn nói rằng ông ấy cần trở về quán súp cừu, sau đó ông ấy đi thẳng đến Tây X rồi quay về thành phố của mình. Một lúc sau, tôi nhận được cuộc gọi từ anh Yến Phong; anh ấy thông báo rằng mình đã an toàn về nhà và tài khoản của Ba Hổ đã được mở. Ngoài ra, trong thời gian này, anh ấy cần ở bên sư phụ để canh giữ ngọn núi và đảm bảo rằng những thứ mình đang giữ được an toàn trước khi tiếp tục những việc khác.

Sau khi ghi nhớ thông tin về tài khoản, tôi yêu cầu Yến Phong liên hệ với tôi nếu có gì cần. Sau đó, tôi gọi điện cho chú Ma và yêu cầu chú hàng tháng chuyển một số tiền vào tài khoản đó.

Tôi lại giải thích lý do một lần nữa, và chú Ma đồng ý ngay lập tức.

Như vậy, sau khi lo liệu xong mọi việc liên quan đến Ba Hổ, tôi chuẩn bị lên đường tìm Diệp Ngưng thì bất ngờ cô ấy lại gọi điện cho tôi trước.

“Nhân Tử, hãy đến Kông Đồng ngay đi… Tôi thật sự không thể chịu đự

Vì vậy, tôi mới gọi điện cho bạn đấy. À đúng rồi, chuyện ấy…

Tôi thở phào nhẹ nhõm: “Cảm ơn sư phụ của chúng ta, nếu không, có lẽ tôi thật sự không thể đến được đó đâu. Thôi, không cần nói thêm gì nữa, tôi cũng đang muốn tìm bạn mà. Bạn hãy gửi địa chỉ chi tiết của ngôi đạo quán cho tôi, sau đó tôi sẽ lập tức đến đó.”

Diệp Ngưng nhanh chóng gửi địa chỉ qua tin nhắn. Sau khi nhận được, tôi liền từ biệt bà Lục Đại Niang và lái chiếc xe Jetta cũ kỹ của mình đến Kông Đồng ngay lập tức.

Khi nhắc đến Kông Đồng, người ta thường nghĩ ngay đến các cao thủ võ lâm; nơi này thực sự đã xuất hiện trong rất nhiều tiểu thuyết võ hiệp.

Nhưng trên thực tế, Kông Đồng là một khu du lịch, và ngôi đạo quán ở đó chủ yếu thu hút những người đến xin xem bói, giải đáp vấn đề cuộc sống, vẽ phù chú, xem phong thủy hoặc quyên góp tiền để làm việc thiện.

Trước đây, Diệp Ngưng đã kể cho tôi nghe rằng Hoa Dương Tản Nhân đã thành lập ngôi đạo quán đó ở một nơi khá kém nổi bật trên núi Kông Đồng, theo lời dạy của sư phụ cô ấy.

Ngôi đạo quán đó không chuyên về tu luyện, không sản xuất đan dược, không vẽ phù chú, không dạy võ công hay kỹ thuật trường sinh bất tử, cũng không kê đơn thuốc chữa bệnh. Ngôi đạo quán chỉ dạy hai điều:

– Cách sống về ăn mặc, ăn uống, chỗ ở và đi lại.

– Cách quan sát trời đất, con người và mọi vật trong thế giới này.

Có thể tưởng tượng được rằng việc duy trì một ngôi đạo quán như vậy sẽ gặp bao nhiêu khó khăn. Trong giai đoạn đầu, Hoa Dương Tản Nhân và ba đệ tử của mình suýt nữa phải đi hái rau dại để ăn.

Do không còn lựa chọn nào khác, Hoa Dương Tản Nhân buộc phải đi về phía nam. Tại đó, cô ấy đã thể hiện một số kỹ năng của mình và nhận được một khoản tiền lớn từ người dân, giúp ngôi đạo quán trở nên phổ biến hơn một chút.

Thật không may, mọi người thích những điều mới mẻ và hấp dẫn; việc ngồi thiền hàng ngày hay quan sát thiên nhiên một cách đơn điệu thì ít ai thích cả. Vì vậy, Hoa Dương Tản Nhân đã gặp phải rất nhiều rắc rối liên quan đến điều này. May mắn thay, cô ấy tìm ra rằng những rắc rối đó xuất phát từ hướng tây nam, nên cô ấy đã một mình đến đó và sau nhiều nguy hiểm, cuối cùng đã giải quyết được chúng.

Đó chính là bản chất của con đường tu luyện. Dù việc kiếm tiền từ người dân hay xây dựng ngôi đạo quán có vẻ đơn giản, nhưng thực tế thì rất khó khăn. Nếu sử dụng những năng lực siêu nhiên để kiếm tiền, thì chắc chắn s

Nếu không thành công thì thôi, còn nếu thành công rồi, sớm muộn gì cũng phải trả lại!

Khi Diệp Ngưng rời đi, trong đạo quán có ba mươi bốn nữ đệ tử.

Có câu người ta hay nói: “Ba người phụ nữ tạo nên một vở kịch”, vậy thì khi ba mươi bốn người phụ nữ này tụ họp lại với nhau, chắc chắn sẽ tạo ra những tình huống khó lường đến mức khó có thể tưởng tượng được.

Tất nhiên, đó chỉ là về mặt bề ngoài thôi; còn về mặt bên trong, liệu có ai đang lợi dụng đạo quán của Hoa Dương Tản Nhân làm bàn cờ để dụ tôi và Diệp Ngưng vào bẫy hay không, thì đó cũng là một khả năng không thể loại trừ.

Tâm trạng tôi lúc đó rất không ổn, nên suốt đường đi gần như không gặp phải trở ngại gì cả; hơn nữa, tôi cũng không buồn ngủ, tràn đầy năng lượng, vì vậy tôi đã lái xe thẳng đến khu du lịch Không Đồng. Khu du lịch này nằm trong một thị trấn nhỏ địa phương; sau khi đến thị trấn, tôi xuống xe và gọi điện cho Diệp Ngưng. Cô ấy nói tên một khách sạn.

Tôi liền lái xe đến khách sạn, đỗ xe xong, khi tìm đến phòng của Diệp Ngưng và mở cửa ra, tôi thấy một con dao lớn toát lên ánh sáng hung dữ.

“Nhân Tử! Nếu anh không đến ngay bây giờ, em sẽ giết người đấy! Em biết rằng việc giết người là sai trái… nhưng em… em thực sự không chịu đựng nổi nữa.” Diệp Ngưng nói với tôi bằng giọng đầy căng thẳng.

Tôi nói: “Được rồi, đừng tức giận như vậy. Hãy nhớ nhé, nhất định phải kiềm chế cơn giận. Anh biết lý do tại sao lần này chúng ta lại gặp rắc rối này không? Chính là vì cơn giận này đấy. Những thứ phát sinh từ cơn giận thì không bao giờ tốt đẹp cả; chúng ta cần bình tĩnh xem xét mọi chuyện một cách rõ ràng, và nếu cần phải giết ai đó, thì cũng đừng chần chừ.”

Diệp Ngưng: “Nhưng bây giờ em thực sự rất tức giận… Hay là anh chiến đấu với em một trận đi?”

Tôi vẫy tay: “Đừng, bây giờ anh không thể thắng được em đâu. Được rồi, anh sẽ chuẩn bị một thứ để giúp em xua tan cơn giận.” Nói xong, tôi mở túi lên và lấy ra con dao cùng cái hộp sắt.

Diệp Ngưng ngạc nhiên; tôi đứng tựa vào cửa và nói một cách nghiêm túc: “Diệp Ngưng, hãy quỳ xuống.”

Con dao lớn: “À? Anh bảo em quỳ?”

Tôi nói: “Không phải đùa đâu; đây là thứ mà anh đã nhận được từ sư phụ Lục của em, đó là bí vật truyền thống của gia tộc Lục.”

Nghe vậy, khuôn mặt Diệp Ngưng lập tức trở nên nghiêm túc, và cô ấy quỳ xuống trước mặt tôi một cách trang nghiêm.

Tôi làm theo những gì Lục bà đã nói, kể lại

Tôi vẫy tay và nói: “Trước hết đừng nói đến chuyện giết người, hãy kể cho tôi nghe những gì đã xảy ra trong tu viện đi, sau đó chúng ta sẽ bàn về vấn đề giết người.”

Sau khi nói xong, tôi đưa cho Diệp Ngưng một chai nước khoáng.

Diệp Ngưng khẽ phàn nàn, xoay nắp chai rồi ngồi xuống giường, sau đó ném chai nước về phía tôi và nói: “Mở nắp giúp tôi.”

Tôi cười khổ và tiếp nhận chai nước: “Chà chà, cô này có sức mạnh lớn đến mức có thể bẻ gãy cổ bò; còn tôi thì phải mở nắp chai nước khoáng… Ồi, phụ nữ thật là thú vị.”

Diệp Ngưng nói: “Hmph, nếu không thì tôi cần gì bạn chứ? Đàn ông mà, những công việc cần sức lực thì tất nhiên là các anh làm rồi.”

Tôi cười ha hả và mở nắp chai: “Tôi làm mà, không để tôi làm thì tôi cũng không vui đâu.”

Diệp Ngưng khẽ cười lén rồi, khi tôi đang đưa chai nước cho cô ấy, cô ấy liền hôn lên má tôi.

Tôi vuốt má và hỏi: “Đây coi như là phần thưởng à?”

Diệp Ngưng uống một ngụm nước và nói: “Bạn nghĩ sao? Thôi, không nói về chuyện này nữa, tôi sẽ kể về chuyện của mình.”

Tiếp theo, Diệp Ngưng kể cho tôi nghe những thông tin chính về những gì đã xảy ra.

Khi Diệp Ngưng đến tu viện, Hoa Dương Tản Nhân đã sắp xếp mọi thứ xong rồi biến mất khỏi Kông Đồng.

Sau khi ông ấy đi, cũng không nói rõ khi nào sẽ trở lại, chỉ nói rằng mình sẽ đi du lịch khắp nơi trên thế giới.

Trong tu viện, Diệp Ngưng giữ vai trò như một vị đại hộ pháp. Còn có hai người khác thực sự quản lý tu viện: một người tên là Tần Ngữ Nhan. Tần Ngữ Nhan rất xinh đẹp, trông giống như một nàng tiên, nhưng khả năng thì không mấy xuất sắc.

Ban đầu, cô ấy đến Kông Đồng vì muốn tự tử sau khi bị một chàng trai giàu có bạo hành trong lúc hẹn hò. May mắn thay, Hoa Dương Tản Nhân đã cứu cô ấy và từ đó cô ấy trở thành một nữ tu trong tu viện.

Tần Ngữ Nhan dựa vào vẻ đẹp và thân hình của mình để chiếm được sự ủng hộ trong tu viện; trong thời đại này, ngoại hình tốt thì coi như là tất cả rồi. Hơn nữa, vì cô ấy mặc áo đạo nên trông giống như một nàng tiên, nên cô ấy rất được lòng mọi người trong tu viện.

Người thứ hai là Dương Liễu, một cô gái nông thôn bình thường. Cô ấy bắt đầu làm nữ tu khá sớm, ban đầu cô ấy tu luyện ở núi Long Hổ, sau đó được giới thiệu đến tu viện Hoa Dương để giúp Hoa Dương Tản Nhân quản lý tu viện.

Sau khi Hoa Dương Tản Nhân đi, Diệp Ngưng trở thành đại hộ pháp và đến sống ở đó, Tần Ngữ Nhan bắt đầu cố gắng lấy lòng cô ấy bằng

Nhóm người này đã đặt chân đến thị trấn Không Đồng, nhưng Diệp Ngưng không biết họ dự định làm gì. Điều cô ấy biết chỉ là, người tên Hua Nguyệt Thực Nhân này không chỉ hung hãn trong chùa mà một ngày nọ, Chín Ngữ Nhiên còn đánh Yang Liǔ trước mặt tất cả các nữ đệ tử trong chùa. Không chỉ vậy, Hua Nguyệt Thực Nhân còn tuyên bố rằng mình là em gái của Hoa Dương Tản Nhân và rằng ông ta đã đi du lịch khắp nơi. Sau đó, chùa này sẽ được đổi tên thành Hua Nguyệt Quan.

Diệp Ngưng cảm thấy vô cùng tức giận vì chuyện này.

Nhưng lý trí bảo cô ấy rằng có người đang ép buộc cô phải hành động, và một khi cô hành động, mọi chuyện có thể sẽ phát triển theo hướng mà cô không thể lường trước được.

Đối mặt với kẻ thù mạnh mẽ, Diệp Ngưng không sợ, nhưng cô lo lắng về những âm mưu xảo quyệt mà nhóm người này đang chuẩn bị, lo lắng liệu việc hành động của mình có gây ra những hậu quả nghiêm trọng hay không. Vì vậy, Diệp Ngưng đã chọn cách nhẫn nhục, cô rời khỏi chùa và để lại nó cho Hua Nguyệt Thực Nhân.

Sau khi rời chùa, Diệp Ngưng ở lại một khách sạn nhỏ ở thị trấn Không Đồng.

Trong vài ngày gần đây, cô nhận thấy mỗi khi mình xuất hiện,Tổng có người theo dõi cô.

Những kẻ theo dõi này không có phương pháp nào cao cấp lắm, và vài lần Diệp Ngưng muốn hỏi chúng, nhưng cô vẫn kiềm chế mình, vì cô sợ rằng nếu chuyện này trở nên lớn, sẽ rất khó giải quyết.

Trước khi rời đi, Hoa Dương Tản Nhân đã báo cho Diệp Ngưng biết khoảng thời gian nào cô có thể liên lạc với ông ta.

May mắn thay, vào ngày thứ ba sau khi tôi đến nhà bà Lục Đại Niang, Diệp Ngưng đã gọi điện cho tôi.

Sau khi nghe xong câu chuyện phức tạp này, tôi đầu tiên phải khen ngợi Diệp Ngưng; thật sự, quyết định của cô ấy là đúng đắn. Việc cô rời khỏi chùa là điều đúng đắn. Sau khi khen ngợi, tôi hỏi Diệp Ngưng liệu cô có hỏi han gì về Hiệp hội Đạo giáo địa phương hay không.

Diệp Ngưng nói rằng cô đã hỏi, và họ nói rằng Hua Nguyệt Thực Nhân là người trở về từ nước ngoài, có năng lực, và còn dự định quyên góp một số tiền lớn cho Hua Nguyệt Quan nữa.

Vì người này có năng lực và mang theo tiền, trong khi Hoa Dương Tản Nhân lại mất tích, hiệp hội tự nhiên sẽ không muốn can thiệp vào chuyện này. Nếu bạn muốn trở thành người lãnh đạo và nuôi sống những nữ tu này, thì cứ tiếp tục đi.

Lúc này, Diệp Ngưng cắn răng nói: “Thầy ơi, chùa mà thầy đã vất vả xây dựng, lại bị người khác chiếm đoạt như vậy… Điều này

Đối với cô ấy mà nói, có lẽ đây cũng là một thảm họa.”

Diệp Ngưng giật mình: “Sư phụ gặp nạn rồi, này….”

Tôi nói: “Hoa Dương Tản Nhân vốn dĩ không cần phải trải qua thảm họa này, nhưng vì bà ấy đã xây dựng một ngôi đạo quán lớn như vậy, lại dạy ra một đệ tử xuất sắc như em – người vừa nổi tiếng, vừa xinh đẹp. Theo anh, một người đã đạt được chân lý như bà ấy, khi tạo ra những duyên phận lớn lao như vậy, trời sao có thể để bà ấy yên thân được?”

“Có người đã tính toán trước rằng Hoa Dương Tản Nhân sẽ gặp khó khăn này, nên họ mới tổ chức người đến chiếm đoạt ngôi đạo quán của bà ấy. Và vì biết trước điều này, Hoa Dương Tản Nhân đã đến Nội Mông để cứu tôi trước. Bằng việc cứu tôi, tôi lại gặp phải những duyên phận mới; vì thế, tôi buộc phải can thiệp vào chuyện của ngôi đạo Hoa Dương.”

“À đúng rồi, trong ngôi đạo đó có báu vật gì không?” Tôi quay đầu hỏi Diệp Ngưng.

Diệp Ngưng thở dài: “Có gì là báu vật đâu, chỉ là một ngôi đạo quán bình thường mà thôi. Ồ, không đúng, nếu nói về báu vật thì thực sự có một thứ.”

Tôi hỏi: “Đó là cái gì?”

Diệp Ngưng nghiêng đầu và nhớ ra: “Sư phụ từng nói rằng, những người tu đạo cần phải chọn một nơi có địa thế thuận lợi để tu luyện. Còn ngôi đạo Hoa Dương này, bên trong có một vách đá nhỏ, trên đó có xây dựng một gác ngắm sao. Sư phụ nói rằng, đối với những người thường, đó là nơi lý tưởng để quan sát các hiện tượng thiên văn; còn đối với người tu đạo thì đó là địa điểm tuyệt vời để tu luyện Kinh Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh.”

Kinh Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh là một cuốn sách kỳ bí trong giáo phái Đạo Giáo.

Phải nắm được bí quyết, phải có được kinh điển, và còn cần phải có một nơi thuận lợi để tu luyện! Được rồi, nơi này tuyệt đối không thể để kẻ nào đó chiếm đoạt được!