Tôi nhìn quanh những người xung quanh; họ chỉ đang thể hiện sự áp đảo mà thôi, chưa hề có bất kỳ hành động tấn công nào. Tình hình này giống như một sự gây áp lực, dường như muốn buộc chúng ta phải làm điều gì đó.

Tôi đứng yên tại chỗ, không hề di chuyển. Dù lúc này nếu tôi hành động, có lẽ tình hình sẽ được thay đổi ngay lập tức.

Nhưng……

Mã Ngọc Vinh nhìn vào tình hình xung quanh và bỗng nhiên nói với tôi một câu:

“Ngọn lửa thiêu rụi mọi thứ; khi mọi thứ biến mất, lửa còn tồn tại không? Con đường của sự sống có thể che phủ mọi thứ; khi mọi thứ biến mất, con đường ấy còn ở đâu? Thật tuyệt vời, thật là tuyệt vời.”

Nói xong, Mã Ngọc Vinh vỗ tay, trông rất vui mừng.

Tôi hỏi nhỏ anh ấy: “Ông Mã, ý ông muốn nói qua câu này là gì vậy?”

Mã Ngọc Vinh trả lời: “Anh bạn ạ, thành thật mà nói, tôi bỗng nhiên cảm nhận được sức mạnh của ‘đạo’. Lúc trước, tôi đã hỏi sư phụ tại sao mình lại không cảm nhận được ‘đạo’ ấy. Sư phụ tôi nói rằng, khi ông ấy tu luyện, ông ấy cũng đã đạt đến trạng thái ‘huệ đức viên mãn’, nhưng vẫn không thể cảm nhận được sức mạnh của ‘đạo’.

Vì vậy, sư phụ của sư phụ tôi đã nói ra câu này. Lúc đó tôi không hiểu ý nghĩa của nó. Nhưng bây giờ tôi đã hiểu rồi: Đừng bao giờ làm điều gì đó một cách quá đà, bởi vì nếu làm vậy, sẽ không còn chỗ để quay đầu lại nữa, và ‘đạo’ cũng sẽ không còn tồn tại nữa. Chẳng hạn như những người này… Khi họ xuất hiện, tôi đã sợ hãi, bởi vì tôi cảm nhận được sức mạnh hùng mạnh ẩn sau họ. Những sức mạnh ấy thực sự rất đáng sợ; tôi không biết phải đối phó với chúng như thế nào.

Chúng đã biến mất từ rất lâu rồi, và trong thế giới này, gần như không còn ai nhìn thấy chúng nữa. Nhưng khi suy nghĩ kỹ hơn, tôi nhận ra rằng, những thứ được gọi là ‘đạo’, những sức mạnh mạnh mẽ hơn nữa, chính là nhờ sự tồn tại của chúng mà mới có ý nghĩa phải không?

Mọi thứ đều có thể bị lửa thiêu rụi, nhưng nếu không còn mọi thứ nữa, liệu lửa còn tồn tại không? Cũng giống như những sức mạnh này – chúng mang tính u ám và ác độc vô cùng. Nhưng nếu không còn những điều u ám và ác độc ấy, liệu những sức mạnh tượng trưng cho công lý, những sức mạnh mạnh mẽ hơn nữa, có còn tồn tại không?

Mã Ngọc Vinh tiếp tục: “Chính vì vậy, sư phụ tôi đã rời bỏ nơi tu luyện, bước vào thế gian phàm tục. Ông ấy

Anh ấy sợ rằng tôi sẽ phá hủy những thứ này, khiến chúng đều biến mất hoàn toàn và con đường đạo cũng không còn tồn tại nữa.

Tôi mỉm cười nhẹ, gật đầu với Mã Ngọc Vinh để bày tỏ rằng mình hiểu ý anh ấy. Sau đó, tôi cùng với Trác Ma và Mã Đạo Trường, để những người này dẫn đường, đi theo các bậc thang đến trước cái hang lớn nhất.

Chiều cao của hang khoảng năm mét, chiều rộng lối vào khoảng mười ba mét; bên trong rất rộng thoáng và trông có vẻ rất ồn ào.

Bên trong hang có rất nhiều tượng thần được đặt ra; ngoài những tượng thần đó, các bức tường xung quanh còn được vẽ những bức tranh tường mà tôi không thể hiểu nổi. Nội dung trong những bức tranh rất kỳ lạ, và hình dáng của các nhân vật trong đó thực sự rất đáng sợ.

Ngoài những vật trang trí đó, bên trong hang còn có hơn hai mươi người đàn ông đeo mặt nạ. Phía sau những người này là những người đánh trống; họ đánh những chiếc trống bằng da bò theo một nhịp đều đặn. Và những người đeo mặt nạ kia, dưới tiếng trống, liên tục nhảy múa theo những động tác đơn điệu.

Những gì tôi nhìn thấy và nghe thấy đó chỉ là những biểu hiện bên ngoài mà thôi.

Còn điều vượt qua cả thị giác và thính giác, đó chính là những cảm nhận sâu sắc trong tâm hồn tôi.

Trái tim tôi báo cho tôi biết rằng nơi này thực sự rất đáng sợ; nó có thể, dưới sức mạnh mạnh mẽ của nó, can thiệp vào cơ thể tôi và biến tôi thành một công cụ mà họ có thể điều khiển.

Tôi sẽ không tham gia vào một cuộc chiến mà tôi không chắc chắn sẽ thắng, vì vậy trước cảnh tượng này, tôi quay đầu nhìn Mã Ngọc Vinh.

Mã Ngọc Vinh nhìn quanh nơi này; trên khuôn mặt anh ấy lần đầu xuất hiện vẻ ngạc nhiên kỳ lạ, sau đó anh ấy nói: “Thật là một pháp trận mạnh mẽ.”

Tôi liếc nhìn những người đã dẫn chúng tôi đến đây. Mặc dù chúng tôi không thể giao tiếp bằng lời nói, nhưng thông qua các hành động, ánh mắt… tôi biết rằng họ muốn dẫn chúng tôi vào bên trong.

Lúc đó, tôi hỏi Mã Ngọc Vinh: “Người thu dọn xác chết ơi, bạn nghĩ sao về nơi này?”

Mã Ngọc Vinh nhíu mày suy nghĩ một lát rồi nói: “Nơi này... đúng rồi! Đây là tình huống mà ‘điềm may rủi đến từ bên ngoài’ và ‘năm tinh tú bị rối loạn’.”

Tôi hỏi: “‘Điềm may rủi đến từ bên ngoài’ là gì?”

Mã Ngọc Vinh trả lời: “Khi con người sinh ra trên đời này, tiếp xúc với mọi thứ xung quanh, nói những lời này, làm những việc kia, suy nghĩ những điều này… cuối cùng tất cả đều s

Ngũ Duyệt ám chỉ những quy luật về sự vận hành của khí trong năm tạng phủ, đây là một nguyên tắc cơ bản. Nếu Ngũ Duyệt không tuân theo đúng quy luật này, thì mọi thứ sẽ trở nên rối loạn và sai lệch.” (Lưu ý: Chữ “Dối” được đọc là “diệt”; nghĩa là rời khỏi vị trí ban đầu, không còn ở đúng chỗ, khác với chữ “di”, có nghĩa là di chuyển một cách tùy tiện – đó là một động từ; còn chữ “Dối” ở đây có nghĩa là rời khỏi vị trí chuẩn xác.)

Tôi hỏi: “Nếu Ngũ Duyệt bị rối loạn, thì điều đó có nghĩa là sau khi bị các yếu tố may rủi bên ngoài ảnh hưởng, nếu người tu luyện hành động theo những yếu tố đó, họ sẽ rơi vào tình trạng rối loạn.”

Mã Ngọc Vinh đáp: “Đúng vậy, đúng vậy… Khi rơi vào tình trạng rối loạn như vậy, người ta đã bị sa vào con đường sai lầm. Ngoài ra, còn có thuật ngữ “bốn bảy giao ly”; “bốn bảy” ở đây ám chỉ hai mươi tám chòm sao. Ý nghĩa là khi một người tu luyện bị sa vào con đường sai lầm, những nguồn năng lượng từ trên trời ban xuống cũng sẽ bị rối loạn theo.”

Tôi lại hỏi: “Vậy khi đến giai đoạn đó, phải làm thế nào?”

Mã Ngọc Vinh giải thích: “Khi đến giai đoạn đó, nếu người đó có khả năng liên lạc với các vị thần bên ngoài, họ cần tìm đến những vị thần đó để được giúp đỡ. Sư phụ tôi đã từng nói rằng, khi đến giai đoạn này, cần phải thực hiện một quy trình gọi là ‘Văn Xương Tổng Lục, Giá Trách Đài Phụ’.”

Tôi hỏi tiếp: “Câu nói này có hai ý nghĩa cụ thể: Thứ nhất, dành cho những người mới bắt đầu tu luyện; ngay khi họ cảm thấy mình đang rơi vào tình trạng rối loạn, tức là đã bị sa vào con đường sai lầm, họ cần ngay lập tức tìm đến những người đạo cao đức trọng để được giúp đỡ thoát khỏi tình trạng đó. Thứ hai, dành cho những người tu luyện; khi họ nhận thấy có dấu hiệu bị sa vào con đường sai lầm, họ cần ngay lập tức tập trung tâm trí mình về phía chòm sao Nam Đẩu, bởi trong giáo phái này, chỉ có Nam Đẩu – tức là Vị Tiên Cực Nam – mới thực sự là vị thần Văn Xương.”

Tôi hỏi tiếp: “Vào lúc này, cần phải giao toàn bộ tâm trí và mọi thứ của mình cho vị thần Văn Xương này. Sau đó, mới tiến hành quy trình ‘Giá Trách Đài Phụ’.”

Nghe xong, tôi cảm thấy rất hứng thú và vội vàng hỏi Mã Ngọc Vinh: “Thầy thuộc phái nào?”

Mã Ngọc Vinh trả lời: “Tất nhiên là phái Ẩn Tiên rồi. Tổ sư của chúng tôi là Quan Vũ Tử Yểm Hỉ, còn được gọi là Văn Thủy Tiên Sinh. Văn Thủy Tiên Sinh truyền đạo cho Ma Y Áo Đạo

“”

Mã Ngọc Vinh vỗ vai tôi và nói: “Nếu bước vào đó và cảm nhận thấy sự thay đổi về may rủi lớn lao như vậy, nhất định không được hành động gì cả, mà phải gửi gắm tâm trí của mình cho Thần Văn Xương thuộc chòm sao Nam Đẩu. Nếu Thần cảm nhận được điều đó, sức mạnh thiêng liêng của ngài sẽ giúp loại bỏ tai họa này.”

Tôi cúi chào Mã Ngọc Vinh và nói: “Cảm ơn Kỳ Tiền Bối đã chỉ dẫn tôi, thật là biết ơn.”

Mã Ngọc Vinh đáp: “Đâu có gì đáng kể đâu, xin anh hãy tiếp tục con đường của mình trước nhé.”

Hôm nay, đối thủ ở đây rõ ràng đã bố trí một bàn trận cụ thể.

Và theo một nghĩa nào đó, chính sự tồn tại của bàn trận này đã khiến tôi chính thức bước vào con đường tu luyện.

Giống như Mã Ngọc Vinh, ông ấy cũng không thể coi là sư phụ của tôi; ông ấy chỉ là người giúp tôi trong quá trình tu luyện mà thôi. Nhưng những gì ông ấy mang trong mình, chính là kho báu rực rỡ nhất trong lịch sử Trung Hoa.

Ma Y, Trần Tuấn, Hỏa Long, Tam Phong… Mỗi người trong số họ đều là những nhân vật lớn trong lịch sử; những điều họ để lại, dù chỉ là những chi tiết nhỏ, cũng đủ để các thế hệ sau nghiên cứu hàng nghìn năm.

Nhưng ai có thể biết được rằng nguồn gốc thực sự của dòng truyền thừa này lại nằm ở ngài Văn Thủy?

Người đã canh giữ ở cửa ải, chờ đợi ông Lão Tử đi qua với con trâu xanh ấy… Chỉ là một lệnh nhỏ bé mà thôi.

Tôi biết rằng ngày xưa, ông Lão Tử và Yin Xi chắc chắn đã trao đổi rất nhiều điều với nhau.

“Đạo Đức Kinh” chỉ là một bản khái niệm chung mà thôi. Điều này, tôi đã nghe từ Kỳ Tiền Bối, Đạo Trưởng Vũ Trần, và rất nhiều người khác; nó chỉ là một bản khái niệm chung mà thôi.

Võ thuật, cũng chỉ là một trong vô số phương pháp tu luyện mà thôi.

Chỉ khi tu luyện đến mức cao nhất, người ta mới có thể đạt được cái gọi là “Huyền Đức”.

Dù là “Đạo Đức Kinh” hay “Văn Thủy Chân Kinh” do Yin Xi soạn thảo sau này, tất cả chỉ là những bản khái niệm chung mà thôi.

Nội dung thực sự phong phú, những người tiền bối trong giáo phái Đạo sẽ không bao giờ dễ dàng viết ra thành văn bản để truyền lại. Bởi vì, đây là một thanh kiếm hai lưỡi; trong quá trình tu luyện, chỉ cần một chút sai lệch nhỏ thôi, người ta cũng có thể lập tức gặp nguy hiểm.

Bởi vì, nếu không phải vì Mã Ngọc Vinh đã giải thích tất cả những điều này cho tôi hôm nay, tôi sẽ mãi không bao giờ biết được ý nghĩa thực sự của những câu như “may rủi xuất phát từ bên ngoài, ngũ tinh lệch lạc, tứ thất mâu thuẫn, văn xương th

Kỳ Tiền Bối đã từng nói một câu vô cùng giá trị.

Mỗi người tu luyện đều nên có trong đầu mình bản đồ các vì sao đang xoay chuyển không ngừng. Cần phải ghi nhớ rõ vị trí của mỗi vì sao vào từng thời điểm cụ thể, sau đó in bản đồ ấy sâu vào tâm trí mình – chỉ khi làm được như vậy, con người mới có thể tiếp nhận được sức mạnh từ những vì sao ấy. Sức mạnh ấy, chính là cái mà người ta gọi là “thần lực” trong quá trình tu luyện.

Tất nhiên, xét về mặt vật lý, còn rất nhiều cách giải thích khác nữa… Nhưng tôi nghĩ rằng với công nghệ hiện tại, chúng ta vẫn chưa thể mô tả chúng một cách chính xác và đầy đủ.

Chỉ trong vài câu nói, Mã Ngọc Vinh đã dẫn tôi bước vào một thế giới hoàn toàn khác. Đó là thế giới của võ thuật… Mã Biểu Tử đã giới thiệu cho tôi về các loại quyền pháp tuyệt thú như Bát Cực Quyền… Nhưng Mã Biểu Tử lại không phải là người giỏi võ nhất. Nếu so sánh với những cao thủ khác, thì võ công của anh ấy thực sự rất bình thường… Thế nhưng, anh ấy mãi mãi là sư phụ của tôi.

Hôm nay, tôi đã gặp Mã Ngọc Vinh… Nhờ anh ấy, tôi mới biết đến những nhân vật như Ma Y, Trần Tuấn, Hỏa Long, Tam Phong – những người thực sự giống như tiên nhân… Tôi cũng tìm hiểu về những trường phái ẩn dật như Lâu Quan Đạo hay Du Long…

Cả hai người đều họ Mã; cả hai đều không quá giỏi về võ thuật… Nhưng cả hai đều là những người có rất nhiều câu chuyện thú vị… Những thứ trước đây đối với tôi chỉ là những câu chuyện huyền bí, xa xôi… Nhưng giờ đây, chúng không còn là những điều huyền bí nữa… Khi Mã Ngọc Vinh kể về dòng truyền thừa của môn phái mình, tôi đã tiếp nhận được nguồn năng lượng ấy… Một nguồn năng lượng đã tồn tại từ thuở sơ khai của dân tộc Hoa Hạ… Đó chính là dòng khí mạnh của đạo giáo thực sự…

Võ thuật là nền tảng của tôi! Và cuối cùng, điều tôi muốn tu luyện, muốn học hỏi, chính là con đạo thực sự – con đạo mang trong mình vận mệnh của dân tộc Hoa Hạ…

Lúc này, tôi bước vào đền thờ được bày trí một cách tỉ mỉ này… Ngay khoảnh khắc bước chân vào đó, tôi đã tìm thấy vị trí của Nam Đẩu trong đầu mình… Nam Đẩu gồm sáu vì sao, tượng trưng cho sự sống; đối diện với Bắc Đẩu – gồm bảy vì sao, tượng trưng cho cái chết… Nam Đẩu liên quan đến văn hóa, còn Bắc Đẩu liên quan đến võ thuật… Tôi có đầu óc của một người văn nhân, nhưng thân xác lại thuộc về một chiến binh… Hơn nữa, tôi bắt đầu con đường tu luyện thông qua võ thuật… Vì vậy, ngay lúc này, tôi đã dễ dàng tiếp nhận được thứ gì đó từ sáu

Nó bay ngang qua đầu tôi, cách khoảng ba thước, rồi bỗng nhiên lao thẳng vào điểm “Bạch Hội” trên đỉnh đầu tôi.

“Xoá!”

Trước mắt tôi lập tức sáng lên, nhưng ngay sau đó, tôi đã hấp thụ hết sức mạnh ấy vào trong cơ thể mình. Tôi để chúng thấm sâu vào từng tế bào; tôi không hề cử động, cũng không cảm thấy bất kỳ cảm xúc nào.

Ngay lập tức, tiếng vang dữ dội như sấm rền vang lên trong tai tôi. Không khí xung quanh bắt đầu biến dạng; những đám mây huyền ảo hóa thành đủ loại yêu ma quỷ dữ – có cái to lớn, có cái có khuôn mặt màu xanh lam, có cái mở miệng to như cái chậu máu… Chúng cầm trên tay đủ loại phép thuật và vũ khí, lao thẳng về phía tôi để tấn công.

Đây không chỉ là ảo giác; thực ra, nếu những thứ này đâm trúng cơ thể tôi, hoặc nếu vũ khí của chúng chạm vào tôi, tôi vẫn sẽ bị thương. Tương tự, nếu tôi coi chúng là thật và cố gắng chiến đấu với chúng, thì cuối cùng tôi vẫn sẽ bị chúng giết chết.

Cách duy nhất để giải quyết vấn đề này là nhìn thấy bản chất thực sự của chúng. Khi đối mặt với bản chất ấy, ta cần phải sử dụng lý trí để đối phó, chứ không phải dựa vào sức mạnh, hình dáng hay cách thức tấn công của chúng.

Giống như khi tôi gặp một cô gái đang cười với mình trong một quán cà phê… Liệu cô ấy có cảm thấy hứng thú với tôi, hay chỉ cho rằng tôi thật buồn cười… Hay có thể chỉ là cơ bắp trên khuôn mặt cô ấy bị co rút một chút… Hoặc thực ra, cô ấy đang cười vì người đứng phía sau tôi…

Những ngôi sao của Nam Đẩu sẽ giúp tôi nhìn thấy được bản chất thực sự của mọi thứ. Nhưng nếu không có sự giúp đỡ từ bên ngoài, tôi có thể hiểu sai ý nghĩa của chúng… Rồi tôi tiến lại và hỏi: “Cô gái ơi, cho tôi xin số liên lạc được không?” Và câu trả lời tôi nhận được có lẽ sẽ là “Kẻ điên rồ.”

Tôi đã kết nối với thần linh của Nam Đẩu… Và sau đó, tôi nhìn thấy được những tần số liên kết giữa các vị thần ma này. Chúng giống như những sóng không khí có quy luật được tạo ra khi dây đàn rung động… Hoặc giống như những sóng vô tuyến mà mắt thường không thể nhìn thấy… Dù sao đi nữa, chúng đều có nguồn gốc… Và nguồn gốc ấy nằm ngay gần tôi, trên một vật thể nào đó…

Vật thể đó chính là một bức tượng thần… Trước mặt tượng thần ấy, có một chiến binh đang cầm một tấm khiên bằng gang thép.

“Xoá!”

Chỉ trong chốc lát, trước khi những vị thần ma kia kịp tấn công, tôi đã nhanh chóng di chuyển đến bên cạnh chiến binh đó

Tôi nắm chặt quyền tay và la lên một tiếng!

Sau tiếng hét ấy…

Bùm! Bùm!

Chiếc khiên vỡ tan, những mảnh kim loại bay tung tóe khắp nơi!

Những mảnh kim loại đầy sức mạnh ấy bay lên trời, xoay tròn trong không khí rồi đâm vào lưỡi dao, tạo ra tiếng “keng” vang dội – lưỡi dao bị gãy ngay lập tức.

Người chiến binh cầm khiên không thể chịu đựng được sức mạnh ấy, anh ta lùi lại từng bước một.

Bùm! Anh ta va phải cái bàn.

Những bức tượng trên bàn bắt đầu rung chuyển.

Lúc này, tôi nghe thấy có ai đó gọi tên mình:

“Quan Nhân, hãy nhận lấy nó!”

Xoáy! Tôi nghe thấy tiếng gió vang lên phía sau, vung tay lên và ngay lập tức nắm được thứ mà Trác Ma đã ném cho mình.

Tôi nhìn kỹ và thấy đó chính là thứ hình dạng giống cây đũa mà tôi đã lấy được từ tay Lưu Tam.

Lúc này, tôi nhìn thấy bức tượng đang giơ cao tay lên, nhưng trong lòng bàn tay nó lại không hề cầm giữ bất cứ thứ gì.

Tôi nhìn lại thứ hình dạng giống cây đũa ấy, mỉm cười hiểu ý, và trước khi mọi người lao đến, tôi nhanh chóng đặt nó trở lại vào lòng bàn tay của bức tượng.

Chính vào khoảnh khắc đó, tất cả các con quỷ dữ trên bầu trời đều biến mất không còn dấu vết.

Đồng thời, tôi nghe thấy một tiếng kêu thảm thiết… Sau đó, một người đàn ông gầy yếu, lạ mặt bước ra từ sau tấm rèm che của đền thờ.

Khi người đó xuất hiện, những người đeo mặt nạ, đánh trống ở đó dường như tỉnh giấc khỏi một cơn mộng, đứng đó chằng nói được lời nào.

Trác Ma đi đến bên người đó, kéo nhẹ cổ áo anh ta.

Tôi hiểu ý của cô ấy, vội vàng tiến lại, giúp người đó đứng dậy, rồi cùng Trác Ma kéo theo Mã Ngọc Vinh đang đứng sững sờ để rời khỏi nơi đó.

Khi chúng tôi bước ra khỏi thung lũng, tôi mỉm cười nói với Trác Ma:

“Thứ chúng ta lấy được, chính là thứ cần được đặt trở lại vào lòng bàn tay của bức tượng phải không?”

Trác Ma đáp:

“Cảm ơn bạn, người bạn của tôi. Chính vì bức tượng ấy mất đi thứ đó, sức mạnh trên nó không còn được kiểm soát bởi những vật phép thuật nữa, vì vậy nó mới trở thành công cụ của người đàn ông đó.”

Trác Ma chỉ vào người đang nằm trong tay mình.

Tôi liếc nhìn và nói:

“Có vẻ như đây là một người Hán.”

Trác Ma đáp:

“Đúng vậy.”

Tôi nói:

“Vậy sau này, liệu tôi có thể thẩm vấn anh ta một chút không?”

Trác Ma mỉm cười và nói:

“Được thôi, nhưng chúng ta cần phải đến một nơi xa xôi, không có người ở.”