Tôi quay đầu nói với Mã Ngọc Vinh: “Phải không phải như vậy, sư phụ Mã ạ?”

Mã Ngọc Vinh lúc đầu hơi ngạc nhiên, sau đó trầm ngâm và nói: “Đệ tử nói rất đúng. Nếu đệ tử không phiền lòng vì tay tôi chậm, thì tôi rất sẵn lòng giúp đệ tử thu dọn xác chết. Nhưng tốt nhất là xác phải còn nguyên vẹn; nếu bị vỡ vụn thành từng mảnh thì tôi không có kim chỉ để ghép lại được.”

Tăng Dự cúi chào Mã Ngọc Vinh và nói: “Sư phụ đừng lo, con sẽ cố gắng hết sức để không làm cho xác bị vỡ vụn.”

Mã Ngọc Vinh đáp: “Không dám phiền sư phụ đâu… Khi bắt tay vào làm việc này, khó mà kiểm soát lực lượng một cách chính xác được. Nếu xác bị vỡ nát thật sự, con sẽ tìm cách ghép lại sau. À, nếu không thể, thì cũng chỉ còn cách tự mình may kim thôi… Nhưng sợi chỉ để may… Ồ, đã có rồi! Con sẽ tháo quần áo ra trước đã.”

Nói xong, Mã Ngọc Vinh thực sự bắt đầu tháo chỉ trên quần áo.

Trong đời này, tôi thật sự rất vui vì có được một người giúp thu dọn xác chết tốt như vậy… Thật sự cảm ơn sư phụ Mã ạ.

Sau khi thảo luận với Mã Ngọc Vinh xong, tôi cười nói với Tăng Dự: “Người sư phụ trẻ mà anh vừa nói đến, chính là ông chủ đứng sau lưng anh phải không?”

Tăng Dự đáp: “Đúng vậy.”

Tôi hỏi: “Trông người ta có vẻ gì không nhỉ?”

Tăng Dự nói: “Anh ta nói chuyện rất mạnh mẽ, nhưng cái tính mạnh mẽ đó cũng xuất phát từ nền tảng vững chắc. Thế hệ sư phụ trẻ này, cả nam lẫn nữ, tổng cộng có hai mươi ba người. Đây cũng coi là một gia tộc lớn rồi. Những người có họ hàng, những người có chung dòng máu, tổng cộng là hai mươi ba người. Tuổi của họ có vẻ như còn nhỏ hơn anh một hoặc hai tuổi thôi.”

“Nhưng từ ngày sinh ra, hai mươi ba người này đã bị gia đình bỏ đi sống trong cảnh nghèo khó. Trong số họ có người da đen, người gốc Latinh, cũng có người Hoa… Họ từ nhỏ đã không được cha mẹ yêu thương, không hề có niềm vui như những người bình thường; tất cả những gì họ có chỉ là sự nghèo khó vô tận mà thôi.”

“Mười năm sau, trong số hai mươi ba người đó, chỉ có mười một người được các bậc tiền bối chấp nhận. Hai mươi hai người còn lại thì không thể thuộc về gia tộc này được, bởi vì họ không thể chịu đựng được cảnh nghèo đói; họ không thể sống chung với người nghèo, không thể sống trong cảnh thiếu thốn, không thể hiếu thảo và tôn trọng những người nuôi dưỡng mình… Họ không đủ tư cách để gia nhập gia tộc này.”

“Khi họ lên mười tuổi, họ mới biết được sự thật về nguồn gốc của mình, họ được gặp lại cha mẹ ruột th

Tăng Dự nói một cách bình thản: “Những gì còn lại để đối mặt chính là những khóa huấn luyện khắc nghiệt và tàn nhẫn nhất trên thế giới này. Tôi không cần phải nói chi tiết về quá trình đó, nhưng điều tôi có thể nói với bạn là, trong số bảy người đó, chỉ có hai người sống sót! Năm người còn lại đã chết.”

“Đồ đệ của tôi, chính là một trong hai người đó.”

“Anh ấy có thể chịu đựng được sự nghèo khó, có thể đối mặt bình tĩnh với sự bắt nạt từ phía người da đen hay các dân tộc khác; anh ấy cũng có thể kiềm chế được sự cám dỗ của tiền bạc, phụ nữ… Anh ấy có thể tự lo cho bản thân mình một cách ổn thỏa, không cần sự hỗ trợ của ai, chỉ dựa vào đôi bàn tay của mình, anh ấy có thể tồn tại và sống sót ở bất kỳ nơi nào trên thế giới này.”

“Vì có những khả năng đó, anh ấy mới nhận được những thứ quan trọng nhất trong gia tộc. Và vì thế, anh ấy mới có thái độ như vậy.”

“Anh ấy không hiểu rõ về bạn, cũng không quen biết bạn lắm. Trong trái tim anh ấy, gia đình mới là điều quan trọng nhất. Nếu bạn làm hỏng việc của anh ấy, anh ấy sẽ loại bỏ bạn; còn nếu bạn không làm hỏng gì anh ấy, bạn chỉ là một người bình thường, anh ấy sẽ hết sức giúp đỡ bạn, ngay cả khi cuối cùng anh ấy phải hy sinh mạng sống của mình.”

Tăng Dự ngẩng người lên và nói: “Đây chính là đồ đệ của tôi! Người trong gia tộc không hề mang lại cho anh ấy bất kỳ điều kiện sống xa hoa nào; ngược lại, anh ấy phải đối mặt với những điều khắc nghiệt, tàn nhẫn và u ám nhất trên thế giới này.”

“Anh ấy đã vượt qua tất cả những thử thách đó, và vẫn giữ được lòng mình, một trái tim trong sáng, không hề lay chuyển hay thay đổi. Vì vậy, anh ấy có quyền tự hào… Đặc biệt là đối với người như bạn.”

Tăng Dự nói một cách bình thản, trong ánh mắt anh ấy hiện rõ niềm tự hào.

“Khi tôi tiếp xúc với cốt lõi của ‘Bá Vương Chính Đạo’, tôi nhận ra rằng lý do cơ bản khiến cho sức mạnh lớn lao này tồn tại suốt hàng trăm năm là gì.”

“Thực tế, điều này hoàn toàn khác với những gì tôi đã phân tích trước đây, và nó thực sự khiến tôi ngạc nhiên.”

“Họ không sống trong sự giàu sang và thoải mái; nếu như vậy, ‘Bá Vương Chính Đạo’ sẽ không thể tồn tại được hàng trăm năm, họ đã sớm biến mất rồi.”

“Sinh ra trong khó khăn, chết trong sự an nhàn… Người xưa nói rất đúng, không hề sai chút nào.”

“Gia tộc ‘Bá Vương Chính Đạo’ luôn tuân theo triết lý đó, và đó chính là lý do khiến họ phát triển thành quy mô lớn như ngày hôm nay.”

“Nhưng đồng thời, ‘Bá Vương Chính Đạo’ cũng đã mắc phải một sai lầm

Bệnh tật ấy, chính là xuất phát từ cách gia đình họ nuôi dạy con cháu mình. Cách làm này không hề phù hợp với đạo lý chính đáng, vì vậy dù họ rất mạnh mẽ, nhưng mãi mãi không thể vượt qua được ngưỡng cửa đó.

Nhưng dù tôi biết hết mọi chuyện, tôi cũng không có quyền lực nào để can thiệp; thực sự là không có. Hiện tại, tôi vẫn chưa đủ điều kiện để đối thoại với những người thuộc dòng máu chính thống của Bangwa Zhengdao.

Không cần mong đợi gì khác, ít nhất thì tôi cũng phải giống như vị Sư Đệ Trẻ kia, bằng hành động và năng lực của mình, để chứng minh cho mọi người thấy cái tên Quan Nhân!

Quan Nhân này, không chỉ là niềm hy vọng của riêng tôi, mà còn là lời trao gửi và kỳ vọng của rất nhiều bậc tiền bối trong nước. Khi tôi thành công trong việc chứng minh điều đó, khi người ta nhắc đến Sư Đệ Trẻ, mọi người ở đây cũng sẽ nhắc đến tôi – Quan Nhân.

Trong số hơn hai mươi người thuộc dòng máu Bangwa Zhengdao, cuối cùng chỉ có hai người được chọn… Và tôi, cuối cùng sẽ phải đối đầu với hai người đó… Tất nhiên, có thể còn nhiều người khác nữa.

Như vậy, mọi người thuộc Bangwa Zhengdao sẽ không còn lý do gì để tranh cãi nữa; khi sức mạnh của mọi người gần nhau, họ mới có cơ hội ngồi lại cùng nhau thảo luận. Những xung đột và tổn thương không cần thiết cũng sẽ không xảy ra nữa.

Tôi nghĩ đây chính là ý muốn thực sự của Thượng Đế khi họ giúp đỡ tôi. Tôi không phải là chính mình; tôi chỉ là một tác nhân thúc đẩy sự phát triển của những mâu thuẫn và duyên phận này… Cuối cùng, mọi chuyện sẽ đi đến đâu, tôi cũng không thể biết trước được.

Tôi nghĩ, những gì tôi đang làm cũng chính là một hành động “hy sinh”. Mọi việc đều xoay quanh việc “hy sinh”… Khi bạn loại bỏ được ý nghĩ về “lấy”, đó chính là con đường đúng đắn.

Trong lúc suy nghĩ, tôi hỏi Tăng Dự: “Anh muốn giết tôi sao?”

Tăng Dự đáp: “Đúng vậy! Sư Đệ Trẻ đã ra lệnh… Lời nói của ông ấy chính là lệnh trời… Tôi không còn lựa chọn nào khác ngoài việc tuân theo.”

Tôi nói: “Vậy thì cứ tiến hành đi.”

Tăng Dự: “Không cần khách sáo đâu.”

Mọi thứ diễn ra y hệt như ngày hôm đó dưới lòng núi Sư Tử ở Nam X… Sau khi Tăng Dự sử dụng “Lôi Niệm” để tăng cường sức mạnh của mình, anh ta đã kết nối với nguồn năng lượng bên ngoài, biến toàn bộ sức mạnh của mình thành hai luồng lực mạnh mẽ, lao về phía trước và tấn công tôi một cách dữ dội. Tôi cũng làm tương tự, gọi ra nguồn năng lượng

Vừa mới đánh vài trăm quyền nữa, Mã Ngọc Vinh ở xa dường như đã sợ hãi lắm, anh ta chạy lại gần và lẩm bẩm: “Việc đánh nhau thật là đáng sợ… Nhưng nhìn thấy màn biểu diễn đó thì quả thực rất tuyệt vời. Khả năng chiến đấu như vậy, thật là phi thường… Tại sao sư phụ lại không cho tôi tham gia vào những cuộc đối đầu này? Tại sao sư phụ lại nói rằng ‘Khi hai người gặp nhau trên con đường Đạo, thì sự khéo léo hay vụng về sẽ được thể hiện; khi hai người đối đầu trong trò cờ vây, thì kết quả thắng thua sẽ rõ ràng; nhưng khi hai người gặp nhau trên con đường Đạo, thì không có gì để thể hiện cả. Khi không có gì để thể hiện, thì cũng không có sự khéo léo hay vụng về, không có thắng thua… Vậy thì Đạo chẳng phải là điều cần được chứng minh sao? Tại sao sư phụ lại nói rằng những người cố gắng chứng minh Đạo thực ra là những người chưa đạt được Đạo? Những người thực sự đạt được Đạo, khi họ gặp nhau trên con đường Đạo, thì không còn gì để thể hiện nữa… Nếu không có gì để thể hiện, thì tự nhiên cũng không có sự khác biệt về sức mạnh hay kỹ năng, và cũng không có thắng thua… Nhưng điều này… sao lại khác với những gì tôi đã thấy vậy?”

“Rốt cuộc thì là sư phụ sai, hay là mọi người sai? Chết tiệt!” Bạch, Mã Ngọc Vinh tự vỗ mình một cái và mắng: “Mã Ngọc Vinh, sao bạn lại bắt đầu nghi ngờ lời nói của sư phụ nữa rồi? Ôi, đây không phải là lần đầu tiên đâu… Việc bạn nhận đệ tử, chẳng phải cũng là vi phạm lời dạy của sư phụ sao? Nhưng những đứa trẻ kia… thật là đáng thương…”

Mã Ngọc Vinh lẩm bẩm, lùi lại từ từ.

Đúng lúc đó, Tăng Dự đánh một quyền về phía anh ta. Tôi lách người sang một bên, nhưng vẫn suýt va phải Mã Ngọc Vinh.

Tôi cắn răng và nói: “Ngài đạo sĩ, hãy cẩn thận.”

Nói xong, tôi vươn tay túm lấy Mã Ngọc Vinh và ném anh ta ra xa.

Hành động này hơi chậm một chút; khi Tăng Dự đánh lại, vai tôi đã bị anh ta đánh trúng.

“Ùi!”

Cú đánh đó thật đau… Cảm giác đau nhói lan truyền thẳng vào xương sống.

Tôi lách người tránh khỏi, cố gắng chịu đựng cơn đau và đỡ lại những quyền của Tăng Dự… Rồi không hiểu sao, những lời Mã Ngọc Vinh vừa nói lại xuất hiện trong đầu tôi:

“Khi hai người gặp nhau trên con đường Đạo, thì không có gì để thể hiện… Khi không có gì để thể hiện, thì cũng không có sự khéo léo hay vụng về, không có thắng thua…”

Trong lúc suy ngẫm về những lời đó, Tăng Dự cười nhạo Mã Ngọc Vinh: “Ha ha ha, bạn chính là cái đạo sĩ ngốc nghếch đó phải không? Người được mệnh

Tăng Dự đánh ra một quyền và cười nói: “Ngươi không biết làm hại người khác à? Vậy thì ngươi giải thích thế nào về việc những đệ tử của ngươi, tất cả đều chết hết rồi? Hoặc là bị người ta đánh chết, hoặc là sa vào ma tính, tự hủy diệt mình. Năm trước, có ba người Đông Á sống ở Brazil, họ theo học ngươi trong một năm, sau đó lại quay về tiếp tục tu luyện, kết quả là họ sa vào ma tính trên một hòn đảo gần Brazil, ôi trời, họ đã giết sáu bảy người đấy. Cuối cùng, vẫn là sư đệ nhỏ của chúng tôi đến để thu phục ba người Đông Á đó.”

“Mã Ngọc Vinh ạ, nếu không phải vì ngươi tu luyện theo con đường từ bi, sư đệ nhỏ của chúng tôi đã sớm loại bỏ ngươi rồi.”

“A ha! Quan Nhân! Nào, hãy đón nhận thêm vài quyền này của tôi đi!”

Tôi đỡ những quyền của Tăng Dự, trong đầu vẫn suy nghĩ về câu nói đó: Người thực sự đạt được đạo, không cần phải thể hiện ra bên ngoài.

Bởi vì, họ đã chính là đạo rồi; họ đại diện cho tất cả mọi thứ trong thiên địa này, họ chính là thiên địa. Khi họ đứng ở đây, họ chính là thiên địa thực sự. Họ còn có gì để thể hiện nữa chứ?

Thật tuyệt vời!

Nhìn như vậy, lời nói của sư phụ Mã Ngọc Vinh quả thực là đúng. Chúng ta, tất cả mọi người, đều chưa đạt được đạo.

Những lời nói như “giữ gìn đạo”, “tu luyện đạo”, “bảo vệ đạo”, hay “tu dưỡng bản thân”, v.v., thực chất chỉ là những lý do để che đậy bản thân mình mà thôi.

Chúng ta chưa đạt được đạo, xa xôi lắm mới đúng.

Đây thực sự là một lời nói khiến người ta tỉnh ngộ.

Lời nói của Mã Ngọc Vinh giống như một thanh kiếm, một con dao, đã cắt đứt những ánh hào quang mà tôi và nhiều người khác đang tự tạo ra xung quanh những người được coi là cao nhân đạt đạo.

Mã Ngọc Vinh có phải là cao nhân không? Anh ấy không phải là cao nhân đâu; thực sự không phải vậy. Anh ấy vẫn còn nghi ngờ về những lời này nữa.

Trước đây, tôi cũng chưa bao giờ nghe hay thấy những lời này; chúng chắc chắn không phải xuất phát từ Đạo Đức Kinh.

Nhưng tôi biết rằng, người đầu tiên nói ra những lời này chắc chắn là một cao nhân, một cao nhân hàng đầu.

Khi hai người thực sự đạt được đạo gặp nhau, việc họ đánh nhau chính là họ đang đánh chính mình; không ai có thể thắng hay thua được.

Tương tự, một người chưa đạt được đạo cũng sẽ không đánh một người thực sự đạt được đạo. Bởi vì người đó chính là trời, chính là đất; nếu họ dám đánh hỏng trời đất, thì khi trời đất không còn nữa, họ cũng sẽ không còn tồn tại nữa.

Đó mới chính là sự

Đạo chân thực giống như Thái Cực vậy: khi đối mặt với người có sức mạnh lớn, nó sẽ chọn cách hòa nhập và biến đổi.

  Nếu biến bản thân thành không khí, trở thành một làn hơi, thì tôi – một con người, một sinh vật vật chất – sẽ không thể làm được điều đó.

  “Bùm…”.

  Tôi đã đón nhận cú quyền của Tăng Dự; sức mạnh mạnh mẽ của cú quyền ấy xuyên qua cơ thể tôi, và lúc này, trong đầu tôi lại vang lên một câu nói:

  “Người hiền triết để tâm hồn mình trở nên trống rỗng, cơ thể mạnh mẽ, ý chí yếu đuối, nhưng xương cốt phải kiên cường.”

  Tôi biết ai đã nói ra câu này – đó chính là vị đại hiền triết Lão Tử.

  Câu này ban đầu được dùng để nói về cách quản lý đất nước.

  Nhưng bây giờ, tôi đã kế thừa được sức mạnh thiêng liêng này; tất cả những sức mạnh ấy đều tuân theo mệnh lệnh của tôi. Vậy thì, tôi chính là “vua” thực sự của cơ thể này.

  Làm một “vua”, tôi nên sử dụng những sức mạnh này như thế nào?

  Kỳ Tiền Bối đã từng giải thích cho tôi về Đạo Đức Kinh. Ông ấy nói rằng, việc “để tâm hồn trở nên trống rỗng” không có nghĩa là người ta không suy nghĩ gì cả; điều đó là sai lầm. Sự “trống rỗng” mà Đạo gia nói đến không phải là sự trống rỗng vô nghĩa, mà là trạng thái yên bình, thu gom năng lượng.

  Khi tâm hồn trống rỗng, con người sẽ không tự cao, không kiêu ngạo, không tự mãn, và luôn ở trong trạng thái học hỏi, trải nghiệm một cách tự nhiên, phù hợp với Đạo. Chỉ như vậy, nhân dân mới có thể phát triển mạnh mẽ từng ngày, và đất nước mới ngày càng giàu mạnh.

  “Cơ thể mạnh mẽ” có nghĩa là phải coi trọng ảnh hưởng của các yếu tố sinh lý sau khi sinh; đảm bảo rằng các quá trình sinh lý diễn ra bình thường, để nhân dân không phải lo lắng về vấn đề ăn uống, sinh hoạt hàng ngày.

  “Ý chí yếu đuối” không có nghĩa là không nên có những ước mơ lớn lao. Dù ước mơ có cao đến đâu, điều quan trọng nhất vẫn là phải làm tốt những việc trước mắt một cách chăm chỉ, thực tế.

  “Xương cốt phải kiên cường” có nghĩa là dù ước mơ không lớn, nhưng tinh thần và ý chí vẫn phải mạnh mẽ. Những ước mơ chỉ là những suy nghĩ do con người tạo ra; chúng ta chỉ là những người bình thường, và không thể đảm bảo rằng tất cả những suy nghĩ đó đều đúng đắn. Điều chúng ta cần làm là làm tốt những việc trước mắt, từng bước một, lựa chọn những

Học cái gì? Tôi học về những thứ thuộc về các vị thần ngoại giới, bởi vì tôi đã có khả năng giao tiếp với họ. Vì vậy, điều tôi đang học chính là những điều đó. Cụ thể thì sao?

Không thể diễn tả rõ ràng được.

Bởi vì, tôi vẫn chưa đạt được sự giác ngộ.

Sau khi suy nghĩ kỹ về tất cả những điều này, tôi đã tìm một cơ hội để, khi lướt qua một khoảnh khắc nào đó, tôi đã loại bỏ hết những thứ như “lệnh sấm”, và chỉ giữ lại sức mạnh từ các vị thần ngoại giới mà tôi đã nhận được.

Tôi không còn đặt ra bất kỳ định nghĩa cụ thể nào cho những thứ đó nữa, dù là chúng thuộc về vật chất tối, các hạt vật chất, hay năng lượng gì đi nữa.

Bởi vì, nếu đặt ra định nghĩa, thì sẽ có những giới hạn.

Vào khoảnh khắc đó, tôi lại cảm nhận được lại cảm giác quen thuộc ấy – tự nhiên, bình tĩnh, mỉm cười, không nói một lời nào.

Wow!

Dòng chảy mạnh mẽ ấy không còn cuồn cuộn nữa; chúng tràn vào cơ thể tôi, tác động lên từng tế bào. Các tế bào cần phải trao đổi chất, và ban đầu, chúng cố gắng hấp thụ năng lượng một cách mãnh liệt, nhưng sau đó, chúng không thể hấp thụ được năng lượng mà cơ thể tôi nhận được thông qua việc ăn uống và uống nước nữa. Vì vậy, chúng buộc phải hấp thụ một cách thụ động những thứ vô hình, siêu nhỏ bé, nằm ở ranh giới giữa vật chất và phi vật chất trong dòng chảy ấy.

Vào khoảnh khắc đó, Tăng Dự bỗng nhiên dừng lại một chút.

Rồi anh ấy hỏi: “Đã đạt đến giai đoạn ‘tập trung tối đa’ chưa?”

Tôi không biết “tập trung tối đa” là gì, nhưng tôi nghĩ đó chính là thứ mà trước đây tôi đã thấy xuất hiện trên đầu của Phan Tiền Bối và Mã Ngọc Hư.

Tôi không thể nhìn thấy điều đó trên đầu mình, và gương cũng không phản chiếu được nó; chỉ có người ngoài mới có thể nhìn thấy.

Sau khi nghe Tăng Dự nói “đã đạt đến giai đoạn ‘tập trung tối đa’”, anh ấy lại dừng lại một lần nữa và hỏi: “Sao nó lại khác với những gì tôi biết nhỉ?”

Nếu nó khác, thì đó chính là điều đúng đắn.

Dù sao đi nữa, tôi không phải là người có ba linh hồn hợp nhất trong cơ thể; tôi là người có bốn linh hồn hợp nhất...

Mỗi tầng tuổi đều tương ứng với một tầng trời khác nhau.

Mặc dù tôi chưa đạt được viên “Thiên Nguyên Đan”, nhưng không nghi ngờ gì nữa, trên con đường đạt được sự giác ngộ, tôi đã tiến xa hơn một bước lớn!

Chỉ cần một bước nhỏ thôi, cũng đã thể hiện ra sự khác biệt giữa người lớn và trẻ em trong lĩnh vực