Tôi biết rằng phương pháp “hô hồn” là gì; ý tưởng chính của nó là sử dụng các kỹ năng đạo gia để triệu hồi những linh hồn cổ xưa ẩn náu ở đây.

Những linh hồn này có thể là linh hồn của động vật hoặc con người. Tất nhiên, những “linh hồn” này đã không còn ý thức tự chủ nữa. Khi Kỳ Tiền Bối nói với tôi về điều này, ông ấy đã nhấn mạnh rằng những linh hồn này chỉ là những thực thể thông tin, chứa đựng rất nhiều dữ liệu quan trọng.

Phương pháp “hô hồn” chính là bằng cách đọc những thông tin này để hiểu được những gì đã xảy ra ở khu vực này trong quá khứ, và từ đó thu thập những nội dung có giá trị từ những thực thể thông tin đó.

Nói cách khác, nếu dùng thuật ngữ hiện đại để diễn đạt, thì phương pháp “hô hồn” chính là công cụ giúp người tu luyện tìm kiếm thông tin cần thiết. Nói một cách đơn giản, bây giờ Tô Đạo Trường muốn sử dụng phương pháp này để tìm cách rời khỏi nơi này, giống như việc sử dụng công cụ tìm kiếm trên mạng ngày nay.

Quá trình này đòi hỏi sự yên tĩnh, bởi vì những linh hồn này không có ý thức tự chủ và rất sợ ánh sáng mạnh; chỉ cần có tiếng nói hay hơi thở mạnh cũng có thể làm mất đi những tín hiệu yếu ớt đó.

Vì vậy, khi nghe nói Tô Đạo Trường sắp thực hiện phương pháp “hô hồn”, tôi và Kế Đại Xuân liền lùi lại một khoảng xa.

À!

Nhìn thấy những xác chết ở làng hoang gần đó, tôi không khỏi thở dài.

Kế Đại Xuân thấy tôi thở dài, liền hỏi: “Sao vậy, anh em trai, có điều gì khiến anh băn khoăn không?”

Tôi lắc đầu.

Kế Đại Xuân ngồi xuống một tảng đá và nói: “Tôi biết tại sao anh lại thở dài… Chắc là vì sư phụ của anh phải không?”

Tôi ngạc nhiên.

Kế Đại Xuân tiếp tục: “Long Quan đã từng kể cho tôi nghe về chuyện của anh. Trước khi rời khỏi Mỹ, ông ấy đã đặc biệt đến New York để gặp tôi, và vào lúc đó, ông ấy đã nói về anh.”

“Có thể có một số hiểu lầm trong chuyện này… Chân của sư phụ anh thực sự đã bị ai đó cắt đứt… Nhưng tôi có thể nói với anh rằng, không phải chỉ một người duy nhất đã làm điều đó.”

Tôi nhíu mày, nhìn Kế Đại Xuân với vẻ không hiểu.

Kế Đại Xuân lấy ra một chai nhỏ, uống một ngụm rượu rồi nói: “Trong Cao Thu Giang Hồ có một quy tắc là không nên can dự vào những mâu thuẫn giữa các môn phái… Tôi không muốn can dự vào chuyện này, nhưng tôi lo rằng sau này anh có thể bị người khác lợi dụng… Vì vậy, tôi muốn nhắc nhở anh một điều: Yêu Côn biết ai là người đã cắt đứt chân sư phụ anh… Và

Lúc bấy giờ, những người ở cấp trên trong nước đều biết rằng xu hướng này không tốt chút nào. Vì vậy, họ đã thành lập một nhóm để điều tra xem liệu có người thực sự sở hữu những khả năng đặc biệt hay không, hay chỉ là giả mạo mà thôi.”

Tôi nghe xong liền nói: “Tôi từng nghe nói về nhóm này.”

Kế Đại Xuân tiếp tục nói: “Có một cao thủ tên là Tông Khuỳ, ngày xưa cũng thuộc nhóm đó. Sau đó, có lẽ vì một lý do nào đó, anh ta đã rời nhóm đi một mình. Những người còn lại trong nhóm sau này cũng tan rã, và trong số đó có năm người đã ra nước ngoài. Rồi họ đã phát triển được sức ảnh hưởng ở nước ngoài.”

Trong số năm người đó, có Zhang Yushan. Khi họ rời đi, họ mang theo rất nhiều thứ, bao gồm cả những phương pháp tu luyện kỳ lạ và một số vật dụng đặc biệt. Nhờ vào những thứ đó, họ dần dần trở nên có ảnh hưởng lớn.

Vào cuối giai đoạn mà trào lưu khí công đang thịnh hành, một số người lớn trong phái chúng tôi muốn biết tình hình của giới võ thuật trong nước hiện nay ra sao. Vì vậy, họ quyết định cử người đi thăm dò tình hình trong nước.

May mắn thay, Zhang Yushan biết được thông tin này, và anh ta đã nói chuyện về việc này với một sư phụ trong nội môn lúc bấy giờ.

Sau khi sư phụ đồng ý, năm người họ đã trở về nước. Lúc đó, họ tuyên bố một cách mạnh mẽ rằng trong nước bây giờ toàn là những kẻ ăn mày, dù là những người luyện khí công hay các nghệ sĩ võ thuật truyền thống, không ai thực sự có tài năng thực sự; tất cả chỉ là những trò lừa đảo mà thôi. Những thứ thực sự quý giá đều ở nước ngoài.

Họ đã tuyên bố những điều này tại kinh đô, và sau đó, sư phụ của bạn đã xuất hiện.

Sư phụ của bạn là một người rất mạnh mẽ, nhưng khi họ đến nước, một người trong số năm người đó, tên là Mã Ngọc Hư, đã đánh đầu tiên, và cách anh ta hành động không theo quy tắc, bởi vì anh ta đã sử dụng vũ khí. Chỉ một kiếm đó, đã khiến chân của sư phụ bạn bị cắt đứt.”

Kế Đại Xuân nói đến đây, rồi quay đầu nhìn tôi.

Tôi thì thầm: “Mã Ngọc Hư.”

Kế Đại Xuân ngạc nhiên: “Ồ, làm sao bạn biết tên anh ta?”

Tất nhiên tôi biết, bởi vì từ đầu câu chuyện này, Sa Man Đổng Bà Zǐ đã biết rằng mọi chuyện sẽ phát triển theo hướng nào, và cô ấy cũng biết rằng trên con đường này, tôi sẽ gặp phải những người như thế nào. Khi tôi ở Núi Trường Bạch, tôi đã dùng ba chiếc lông vũ để đọc thông tin cuối cùng mà cô ấy đã ghi vào đầu tôi, và tôi đã có linh cảm rằng Mã Ngọc Hư chính là người đã làm gãy ch

Lúc đó nghe lời anh ta nói, có vẻ như anh ta đã đạt đến một tầm cao cực kỳ lớn rồi.”

“Mã Ngọc Hư này am hiểu rất nhiều thứ, biết nói được vài thứ tiếng của các quốc gia khác nhau, thường xuyên đi du lịch khắp nơi. Ngoài ra, anh ta dường như còn mang theo hộ chiếu của Anh nữa. Hơn nữa, năm người trở về nước vào thời điểm đó, có vẻ như tất cả đều tham gia vào trận chiến với sư phụ của bạn.”

“Về trận chiến đó, có rất nhiều phiên bản kể lại. Có phiên bản mà tôi đã nói, đó là Mã Ngọc Hư đã dùng một kiếm chặt đứt chân sư phụ của bạn. Cũng có người nói rằng chỉ có sư phụ của bạn đối đầu với năm người đó, sau đó năm người đó không chịu nổi nữa, và Mã Ngọc Hư đã tấn công từ phía sau, đâm một kiếm vào sư phụ của bạn, mới khiến tình hình thay đổi.”

“Dù sao đi nữa, cũng có rất nhiều giả thuyết khác nhau. Dù sao thì, lúc đó chỉ có năm người đó, cùng với sư phụ của bạn, tổng cộng sáu người tham gia vào trận chiến đó. Vì vậy, cho đến ngày nay, đây vẫn là một bí ẩn trong Cao Thu Giang Hồ.”

Tôi nói một cách bình thản: “Năm người đó tên là gì?”

Kế Đại Xuân ngập ngừng một chút, rồi nói: “Mã Ngọc Hư, Chương Ngọc Sơn, Triệu Đức Long, Lý Minh Dương, Lưu Chiến.”

Tôi nhìn ra biển đêm tối phía xa và nói: “Đã nhớ rồi, Mã Ngọc Hư, Chương Ngọc Sơn, Triệu Đức Long, Lý Minh Dương, Lưu Chiến! Tôi đã nhớ hết tên của họ rồi.”

Kế Đại Xuân uống một ngụm rượu và nói: “Thật là rắc rối… Bây giờ tôi lại gặp phải một vấn đề lớn nữa rồi. Bạn sẽ làm thế nào? Sẽ đi tìm họ để trả thù sao?”

Tôi cười một cái, giành lấy bình rượu của Kế Đại Xuân và uống một ngụm rượu ngô, rồi nói: “Thực ra, tôi không cần phải nhớ những cái tên đó. Rồi một ngày nào đó, họ cũng sẽ gặp tôi thôi.”

“Dù sao đi nữa, khi tôi bước vào thế giới này của võ lâm, tôi đã gây ra rất nhiều sóng gió. Mọi người hàng đầu trong thế giới võ lâm này, mọi bậc anh hùng, mọi người ẩn dật lâu năm, tôi đều sẽ gặp họ. Tôi tin vào điều đó.”

“Cũng giống như vậy, khi đối mặt với những người đó…” Ánh mắt tôi trở nên sâu thẳm hơn, và tôi nói một cách lạnh lùng: “Tôi sẽ phân định rõ đúng sai của họ, và nếu cần thiết, tôi sẽ giết họ một cách rõ ràng, không khoan nhượng!”

Kế Đại Xuân giành lấy bình rượu từ tay tôi và uống một ngụm: “Quả nhiên, bạn thực sự là người có khả năng giải quyết mọi vấn đề.”

Tôi cười một cái, rồi lắc đầu và nói: “Tôi không muốn trở thành người giải quyết m

Tôi bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Thông tin đó đến một cách rất bình thường, tự nhiên. Mọi chuyện diễn ra một cách hợp lý và tự nhiên như thể đã được định sẵn từ trước. Thực ra, ngay từ đầu tôi đã có linh cảm rằng năm người đó có vấn đề.

Trong chuyến đi đến Chí Tháp, Tông Khuỳ đã bị năm người đó hãm hại.

Sau đó, tôi tin rằng một số chuyện liên quan đến “Bá Vương Chính Đạo” cũng có thể là do năm người này gây ra những hiểu lầm.

Thực ra, rất nhiều chuyện đều như vậy: khi nhìn bề ngoài, chúng ta có thể hiểu theo một cách nào đó, nhưng khi đi sâu vào tìm hiểu và phân tích kỹ lưỡng hơn, có lẽ chúng ta sẽ nhận ra một khía cạnh hoàn toàn khác.

Kế Đại Xuân không nói nhiều, nhưng tôi có thể đoán rằng trong số năm người đó, chắc chắn có người đang tu luyện bên trong “Bá Vương Chính Đạo”. Có thể họ còn là các sư phụ thuộc phe nội bộ nữa.

Được rồi, mục tiêu đã được xác định, những người cần tham gia cũng đã được chọn lựa. Khi ý định này được hình thành, nó đã gắn kết với lý tưởng ban đầu của tôi. Sau này, tôi chỉ cần tiến hành từng bước một một cách tự nhiên thôi.

Ngược lại, nếu bây giờ tôi đi ra nước ngoài chỉ để trả thù cho sư phụ và tìm kiếm năm người đó, có thể tôi sẽ không bao giờ trở về nữa.

Điều đó hoàn toàn có thể xảy ra.

Vì vậy, điều tôi cần làm là chờ đợi. Không cần phải chờ quá lâu, nhiều nhất là hai đến ba năm, những người đó sẽ lần lượt xuất hiện.

Sau bao năm ở “Cao Thu Giang Hồ”, tâm tính và tính cách của tôi đã trở nên mạnh mẽ và kiên định hơn rất nhiều. Khi nghe tin về năm người đó, tôi không hề cảm thấy hứng thú hay xúc động, ngược lại, tôi rất bình tĩnh và thoải mái. Trong lòng tôi không hề có chút sóng gió nào cả. Cứ như thể tôi chắc chắn sẽ gặp họ, và tôi không hề cảm thấy ngạc nhiên, sợ hãi, mong đợi hay lo lắng gì cả. Tâm trí tôi rất yên bình, rất thanh thản. Chỉ đơn giản là giữ vững lý tưởng ban đầu của mình, chờ đợi để gặp từng người trong số năm người đó, và giải quyết mọi chuyện một cách rõ ràng, minh bạch.

Kế Đại Xuân liên tục nhìn tôi, trong ánh mắt anh ấy hiện rõ sự ngưỡng mộ.

“Nhìn cái gì vậy?” Tôi hỏi Kế Đại Xuân.

Anh ấy lắc đầu cười và nói: “Con người thật sự rất khác nhau. Tôi đã trải qua rất nhiều năm trong giang hồ và đã gặp rất nhiều đệ tử giống như bạn. Khi họ biết được kẻ thực sự gây hại cho sư phụ, hầu hết họ đều tỏ ra rất xúc động và có phản ứng mạnh mẽ. Nhưng bạn th

Và tôi, đã sẵn sàng từ lâu rồi… Dù phải chết đi, đúng vậy, ngay cả khi phải hy sinh mạng sống của mình mười lần nữa, tôi vẫn sẽ làm như vậy!

Như vậy, tôi và Kế Đại Xuân lại tiếp tục trò chuyện về những kiến thức thuật số trong một thời gian.

Kế Đại Xuân nói rằng pháp tu của ông ấy giống với pháp thuật Kỳ Môn, chỉ là so với người khác, thông qua linh hồn thiên địa, trong đầu ông ấy tự nhiên xuất hiện một “bàn mạch” tinh thần. Bất cứ muốn sắp xếp hay điều phối điều gì, chỉ cần vận dụng “bàn mạch” đó, mọi thứ sẽ trở nên rõ ràng ngay lập tức.

Thật là một bậc thầy cao siêu!

Đây quả thực là một người có tài năng tính toán phi thường, một bậc thầy thực sự.

Hai mươi phút sau, Tô Đạo Trường có tin tức từ phía bên kia. Cô ấy đã triệu hồi nhiều linh hồn và biết được rằng con đường duy nhất để rời khỏi nơi này chính là dưới mặt biển ở chính giữa không gian này.

Cách để vào rất đơn giản: chỉ cần nhảy xuống, khi cảm thấy bị vòng xoáy hút vào, đừng cử động, đừng suy nghĩ gì cả, nín thở lại, sau đó theo hướng dòng nước mà bơi tiếp… Nếu may mắn, bạn sẽ sống sót; nếu không, bạn sẽ chết.

Chúng tôi ba người đã thảo luận ngắn gọn và quyết định tuân theo lời khuyên của những linh hồn đó.

Cuối cùng, chúng tôi cùng nhau nhìn lại nơi này một lần nữa… Khi ba người đến bờ nước, Kế Đại Xuân bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó và quay đầu hỏi Tô Đạo Trường: “Đạo huynh, chị có mang theo đồ bơi không?”

Đi chết đi!

Tô Đạo Trường vẽ một biểu tượng phép thuật, rồi “phụt” một tiếng, đẩy Kế Đại Xuân thẳng xuống nước.

“Tôi chỉ hỏi thôi mà… Chị đúng là quá tàn nhẫn.” Kế Đại Xuân lau nước trên mặt, rồi lặn xuống đáy nước.

Tô Đạo Trường cắn răng nói: “Hừ, đồ đàn ông tồi tệ!”

Nói xong, cô ấy nhảy xuống nước thứ hai, và tôi cũng theo sau, cùng lặn xuống đáy nước.

Rất nhanh sau đó, một dòng nước ngầm cuốn chúng tôi đi.

Khi tôi giao phó bản thân cho dòng nước ngầm đó, tôi tự hỏi: Tại sao Kế Đại Xuân, một người có tu luyện cao như vậy, lại ham mê tình dục đến thế?

Sau khi suy nghĩ kỹ hơn, tôi hiểu ra:

Đó chính là việc tìm kiếm sự cân bằng.

Trong lòng mỗi bậc thầy cao siêu đều tồn tại những “con quỷ”. Để làm giảm bớt những thứ đó, họ phải tìm cách cân bằng giữa bản chất tự nhiên của mình và những điều xấu xa đó.

Nhưng việc này không hề dễ dàng… Bởi vì nếu quá say mê, chúng sẽ trở thành những

Sau đó lại cắt đứt nó đi. Lặp đi lặp lại như vậy, thực chất là mình đã tạo ra cho mình một con đường ma quỷ có thể kiểm soát được.

Ngoài ra, điều quan trọng nhất là Kế tiền bối chưa bao giờ giấu kín ham muốn dục vọng trong lòng mình.

Đúng vậy, lý do chính khiến một ý nghĩ trở thành ma quỷ, chính là việc người ta giấu kín nó trong lòng.

Hãy lấy ví dụ đơn giản nhất: Nếu bạn thầm yêu ai đó, biết rằng không thể đạt được, nhưng vẫn phải chịu đựng nỗi đau ấy suốt đời, cách giải quyết tốt nhất là nói ra với họ. Khi nhận được sự từ chối, ý nghĩ đó cũng sẽ bị cắt đứt. Như vậy, con người sẽ nhanh chóng thoát khỏi nó.

Ham muốn dục vọng cũng vậy.

Khi bạn nảy sinh những ý nghĩ xấu xa về ai đó, hãy cứ nói ra.

Sau khi bị mọi người mắng mỏ, lần sau họ sẽ tự nhiên không dám làm điều đó nữa.

Nếu bạn muốn xem những thứ không tốt, khi cảm thấy bị kích thích, hãy cứ nói ra to. Khi nhận được sự chán ghét từ mọi người, ý nghĩ đó cũng sẽ bị tiêu diệt.

Đáng sợ nhất là việc giấu giếm, che đậy những ý nghĩ đó. Nếu để chúng tích tụ lâu dài, thì sẽ xuất hiện những kẻ tự xưng là người đức hạnh, nhưng thực chất lại làm những việc xấu xa và độc ác.

Con người vốn dĩ là như vậy: Một ý nghĩ có thể biến thành ma quỷ, một ý nghĩ khác lại có thể trở thành đạo.

Hãy sống thoải mái, tự nhiên, và nói ra những gì bạn đang nghĩ. Như vậy, đạo sẽ cao thêm một bậc, còn ma quỷ sẽ ít đi rất nhiều.

Hóa ra là vậy… Hóa ra là vậy…

Khi tôi suy nghĩ về điều này, không biết từ lúc nào, dòng nước ngầm dưới biển đã đẩy chúng tôi vào một vùng nước nông.

Độ sâu của nước khoảng hơn bốn mươi mét, xung quanh có rất nhiều xác tàu cũ kỹ và thiết bị máy móc – tất cả đều là rác thải còn sót lại sau khi xây dựng công trình trên đảo.

Tôi từ từ bơi lên phía trên, và cuối cùng, chúng tôi ba người đã sống sót và trở lại mặt biển.

Thời tiết bên ngoài rất tốt; sau khi trở về đảo, chúng tôi không mất nhiều thời gian để tìm thấy bà Niếp, Diệp Ngưng và ông Liễu.

Khi gặp lại nhau, mọi người đều rất vui mừng.

Nhưng Diệp Ngưng không nói gì cả, cũng không làm gì cả; cô chỉ đứng đó nhìn tôi, và ánh mắt cô chứa đựng rất nhiều tình cảm. Khi ánh mắt chúng tôi gặp nhau, tôi nghe thấy rất nhiều lời quan tâm và lo lắng từ cô ấy.

Đó chính là lợi ích của việc có một người bạn đồng hành trên đường đạo.

Một sự thông c