Tất nhiên, ngoài việc không muốn người khác nhìn thấy khuôn mặt của mình, tôi nghĩ rằng lý do khác mà họ có ý định này là không muốn gây ra thêm rắc rối, và hai vị đạo sư này thực sự rất quan trọng đối với họ. Họ không muốn những người này lại gặp phải bất cứ chuyện gì nữa. Nhưng dù sao đi nữa, việc đã đối đầu với hai vị đạo sư này cũng đã gián tiếp chứng minh danh tính của tôi.

Vì vậy, về phía ông Pan Ngũ...

Tôi quay người lại.

Ông Pan Ngũ nhìn chằm chằm vào tôi trong ba giây, sau đó hét lớn: “Tốt! Đúng rồi! Thật là anh hùng! Cậu chính là Quan Nhân!”

Được rồi.

Cuối cùng, tôi cũng đã chứng minh được rằng mình chính là mình.

Thật không dễ dàng chút nào, quá trình này thực sự rất gian nan.

Không cần nói thêm nữa, tôi đến ngồi bên cạnh ông Pan Ngũ, và tiếp tục thiết lập “trận hình Long Môn”.

Khi “trận hình Long Môn” được thiết lập xong, uống vài ly rượu, nhai vài hạt đậu phộng, Bí Phương đã tỉnh táo trở lại, và ông Pan Ngũ đã giải thích cho tôi biết rõ toàn bộ câu chuyện này có ý nghĩa gì.

Hai vị đạo sư nam có họ Lâm, còn nữ có họ Hào.

Cả hai đều là sư huynh cả của ông Pan Ngũ, được Song Cửu Thủ mang đến đây.

Tên thật của Song Cửu Thủ là Song Ngọc Sơn, cả ông ấy và ông Pan Ngũ đều được một vị đạo sư già ở núi Thanh Thành dạy dỗ.

Song Cửu Thủ, trước đây có biệt danh là “Cửu Tay Na Tra”. Ý nghĩa của cái tên này là vì Na Tra có ba đầu sáu tay, còn Song Ngọc Sơn thì có thêm ba tay nữa, vì vậy mới được gọi là “Cửu Tay Na Tra”.

Nhưng Song Ngọc Sơn biết rằng, càng có biệt danh lớn lao thì càng dễ gặp rắc rối. Đây chính là một chân lý bất biến trong giang hồ.

Vì vậy, ông ta tuyên bố rằng, ai dám gọi ông ta là “Cửu Tay Na Tra”, ông ta sẽ gãy tay người đó.

Sau khi tuyên bố như vậy, mọi người suy nghĩ và thấy rằng trong giang hồ, biệt danh đã được đặt ra thì không thể thay đổi được nữa, vì vậy họ quyết định đơn giản hóa cái tên “Cửu Tay Na Tra” thành “Song Cửu Thủ”.

Và từ đó, biệt danh “Song Cửu Thủ” đã lan truyền khắp khu vực Cao Thu Giang Hồ này.

Nguyên nhân của sự việc phải bắt đầu từ nửa tháng trước.

Ở khu vực núi Song Quế, trong dinh thự lớn của gia đình Peng, đột nhiên có một số nhóm người đến ở.

Gia đình Peng được coi là một gia tộc lớn trong khu vực núi Song Quế, và hiện tại trong dinh thự đó đang có hai gia đình sinh sống. Một gia đình tên là Peng Cốc Sơn, đó là người anh cả, còn người em trai thì không ai nhớ tên thật của anh ta, chỉ biết anh ta có một biệt danh là Peng Lão Nha.

Tại sao lại có biệt danh “Peng L

Những người cá cược không tin, vì vậy họ bắt đầu đặt cược; mỗi người đều đóng góp một ít tiền, và cuối cùng họ đã quyên được tổng cộng bảy nghìn nhân dân tệ.

Peng Lão Nha liền bảo người ta chuẩn bị sợi dây thép; một đầu của sợi dây được buộc vào bánh xe quay của chiếc xe tải lớn, còn đầu kia thì được bọc kín bằng khăn. Sau đó, anh ta cố gắng hết sức, và chỉ trong chốc lát, chiếc xe tải đã bắt đầu di chuyển.

Sau khi thể hiện khả năng này và giành được bảy nghìn nhân dân tệ, danh tiếng của Peng Lão Nha bắt đầu lan truyền khắp nơi trong vùng đó.

Tuy nhiên, Peng Lão Nha rất kín đáo; có người từ đài truyền hình đến mời anh ấy tham gia chương trình, nhưng anh ấy đều từ chối. Cũng có những người tò mò đến xin học võ từ anh ấy… Nhưng cách anh ấy đối xử với họ là…

Gặp ai đánh ai!

Tôi không nghe nhầm đâu, thật sự là gặp ai đánh ai.

Người nặng nhất mà Peng Lão Nha đánh đến mức gãy cả hàng xương sườn. Anh ấy phải bán đi một chiếc xe tải của mình để trả tiền viện phí và sau đó mới đưa người đó đi.

Bản tính của Peng Lão Nha vốn dĩ đã rất xấu, vì vậy càng ngày càng ít người muốn qua lại với anh ấy.

Nhưng ông Pan Ngũ Yêu biết rõ con người thực sự của Peng Lão Nha là như thế nào.

Bởi vì theo quan niệm của những người học võ chân chính trong dòng này, võ công không thể được truyền đạt một cách tùy tiện! Chỉ những người thực sự có duyên phận, có lòng trung thành, có tình cảm, có sức mạnh, có tài năng và có số phận phù hợp mới có thể tiếp tục truyền lại dòng võ công này. Nếu không, việc học võ mà bỏ dở giữa chừng, hoặc chỉ học được một phần mà không hiểu rõ, thì coi như là lãng phí cả công sức và danh tiếng của mình trong việc học võ. Hoặc nếu học được một chút thành tựu nhưng không kiểm soát được bản thân, thích thách đấu với người khác, kết quả có thể là bị người khác bắn chết sau khi gây thương tích cho họ. Em thứ ba của gia đình Peng chính là người đã chết như vậy.

Khoảng vài chục năm trước, vào đầu những năm 80, trước khi cuộc đấu tranh chống tội phạm nghiêm khắc bắt đầu, xã hội có một xu hướng xấu xa, đó là thích đánh nhau. Vào thời điểm đó, việc đánh nhau thực sự là chuyện rất phổ biến. Trong xã hội, không ai so sánh với ai về tiền bạc, mà là so sánh xem ai giỏi đánh nhau hơn, ai hung hãn hơn.

Lúc đó, một người bạn của em thứ ba nhà Peng đi xem phim ở Thị trấn Trọng X, và trong quá trình xem phim, anh ta xảy ra mâu thuẫn với một nhóm người khác. Khi buổi chiếu phim kết thúc, người bạn đó bị hai người đâm hai nhát. Một nhát vào vai, một nhát vào đùi. May mắn thay, người đó vẫn sống sót.

Khi biết được tin này,

Người con thứ ba của gia đình Peng đã dùng tay không khiến hơn bốn mươi người kia đều ngã gục, thậm chí còn giết chết ba người trong số họ.

Sự việc trở nên rất lớn.

Nó đã thu hút sự chú ý của các quan chức, và họ đã cử người đi bắt người con thứ ba của gia đình Peng.

Người này đã kháng cự mãnh liệt, chiếm được một khẩu súng và cố gắng bỏ trốn đến Yunnan. Tuy nhiên, trên đường đi, anh ta bị phục kích bởi gần một trăm người; họ đã vây anh ta trên một ngọn núi và sau hàng giờ đấu súng, cuối cùng anh ta đã bị giết chết.

Sau khi người con thứ ba của gia đình Peng qua đời, gia đình họ bị ảnh hưởng.

Các quan chức tiến hành điều tra và hỏi những người trong gia đình liệu có học võ hay không.

Gia đình Peng trả lời rằng họ không học võ, chỉ là một số kỹ năng võ thuật cơ bản mà thôi.

Cuối cùng, sau một thời gian dài điều tra và xác minh rằng gia đình Peng không có liên quan đến vụ việc, họ mới ngừng theo dõi gia đình này.

Trong cuộc sống, việc giao tiếp với người khác thường không tránh khỏi những xung đột và tranh cãi. Sự nhường nhịn và tôn trọng người khác luôn là điều quan trọng nhất. Tuy nhiên, đối với những người học võ, việc kiểm soát bản thân trở nên khó khăn hơn nhiều so với người bình thường. Nếu không kiềm chế được, họ có thể sẽ đánh nhau và gây ra tử vong.

Khi giận dữ và hành động một cách thiếu kiểm soát, một cái chết có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Khi phạm tội giết người, dù có cố gắng giải thích thế nào đi nữa cũng không thể thoát khỏi trách nhiệm. Trong trường hợp nhẹ, người phạm tội có thể phải ngồi tù từ mười đến hai mươi năm; trong trường hợp nặng, họ có thể bị xử tử ngay lập tức.

Vì vậy, trong thời bình, việc học võ không nên chỉ tập trung vào khả năng gây chết người, mà còn cần phải chú trọng đến việc nuôi dưỡng tinh thần và giữ gìn sức khỏe.

Anh trai cả và anh thứ hai của gia đình Peng đều có mối quan hệ bạn bè rất tốt với sư huynh của Pan Wuye, Song Jiu Shou.

Lần này, Song Jiu Shou nói rằng có một số người mới đến ở nhà gia đình Peng, và một số trong số họ không có ý tốt đối với họ, dường như họ đang muốn chiếm đoạt thứ mà gia đình Peng đang canh giữ.

Mọi người cũng đã nghe nói về việc gia đình Peng đang canh giữ thứ gì đó trên núi Shuanggui, nhưng hầu hết mọi người chỉ cho rằng đó là mộ tổ của gia đình họ và không quan tâm đến những thông tin khác.

Rồi hôm nay, Song Jiu Shou nói rằng có một người Hoa đến từ Nam Dương, người này trước đây từng là bạn của gia đình Peng, nhưng giờ đây anh ta đã thay đổi ý định và muốn trộm thứ mà gia đình Peng đang canh giữ khi trở về nước.

Vì vậy, để hỗ trợ Pan Wuye, Song Jiu Shou đã mời hai vị đạo s

Ngoài ra, ông chủ Pan Ngũ còn thống trị lĩnh vực tang lễ tại địa phương này.

Lĩnh vực kinh doanh này chủ yếu bao gồm các vật dụng làm từ giấy như người giấy, hoa giấy, ngựa giấy, xe giấy, cùng với quan tài và nhiều thứ khác nữa.

Ông chủ Pan Ngũ chọn con đường này là do số mệnh đã định sẵn; sư phụ của ông từng nói rằng nếu ông thử làm bất kỳ nghề nghiệp nào khác, thì hoặc là sẽ chết đói, hoặc là sẽ gây rắc rối và bị bắt vào tù.

Chỉ có bằng cách làm việc trong lĩnh vực này, ông mới có thể giàu có được.

Vì vậy, nhân cơ hội có ngôi mộ bí mật này, ông chủ Pan Ngũ đã dày công thiết lập một kế hoạch tinh vi, với mục đích buộc Bí Phương phải tiết lộ những thông tin mà anh ta biết.

Sau khi nghe xong toàn bộ câu chuyện, tôi cũng hiểu được diễn biến sự việc. Rõ ràng là ông chủ Pan Ngũ đã bị lừa đảo. Kẻ lừa đảo ông không ai khác chính là sư huynh của ông, Song Cửu Thủ.

Song Cửu Thủ cùng với nhóm người dưới quyền Trần Chính đã đến nhà họ Peng, sau đó kiểm soát được tình hình ở đó. Lý do họ chưa hành động là bởi vì mọi chuyện vẫn chưa đến giai đoạn bế tắc.

Chó đấy! Chỉ khi bị đẩy đến đường cùng, chúng mới cắn người, mới nhảy qua tường… Những người dưới quyền Trần Chính vẫn chưa vội vàng, vì vậy nhà họ Peng vẫn đang cố gắng thương lượng với họ.

Còn Song Cửu Thủ thì đang điều phối mọi chuyện, đóng vai trò là người trung gian.

Sau khi hiểu rõ tình hình, tôi không nói gì thêm với ông chủ Pan Ngũ, chỉ yêu cầu ông chỉ cho tôi con đường cần đi, rồi ngày mai tôi sẽ đến nhà họ Peng để xem sao.

Ông chủ Pan Ngũ cam đoan rằng không có vấn đề gì, ông sẽ sắp xếp cho tôi và Bí Phương nghỉ ngơi trước, và ngày mai ông sẽ tự mình đưa chúng tôi đến nhà họ Peng. Hơn nữa, bản thân ông cũng muốn biết rõ là ai đang gây rắc rối cho nhà họ Peng, đang âm mưu chống lại họ.

Sau khi thỏa thuận xong, ông chủ Pan Ngũ đã dẫn tôi và Bí Phương đến một căn phòng ở phía sau đền thờ để nghỉ ngơi.

Khi vào phòng, tôi thấy có hai chiếc giường, một cái bàn; mọi thứ đều rất đơn giản, chỉ trừ chăn ga có vẻ hơi ẩm ướt một chút.

Nhưng điều đó cũng không quan trọng lắm. Tôi cởi bỏ áo khoác và giày dép, ngồi xuống giường và nói với Bí Phương: “Mình đã tỉnh táo lại rồi.”

Bí Phương vỗ vỗ thái dương và nói: “Đầu vẫn còn đau nhức; loại khói mù đó thật sự rất mạnh, nó đã làm tê liệt dây thần kinh của tôi ngay lập tức. Thật

Chính nhờ có vũ khí hạt nhân mà thế giới này mới không xảy ra những cuộc chiến tranh quy mô lớn hơn nữa. Nếu không thì…”

Bí Phương cười và nói: “Sau khi Thế chiến thứ hai kết thúc, sẽ không có Chiến tranh Lạnh. Chỉ có thể xuất hiện Thế chiến thứ ba mà thôi.”

Tôi đáp: “Đúng vậy.”

Rồi tôi lại cười và nói: “Thấy chưa? Giờ bạn đã hiểu được phương thức hành động của một người võ sĩ rồi đấy.”

Bí Phương: “Hiểu rồi. Các bạn chính là những lực lượng duy trì sự cân bằng đáng sợ ấy. Chính vì vậy mà mọi người mới không dễ dàng đưa ra hành động quá mức, không dễ dàng quyết định đi đến tận cùng. Mọi việc mới có khả năng được thảo luận một cách ôn hòa.”

Tôi nói: “Biết như vậy là tốt rồi. Thôi, chúng ta đừng nói nhiều nữa. Đã muộn rồi, đi ngủ thôi.”

Bí Phương: “Bạn không đi nằm ngủ sao?”

Tôi đáp: “Tôi đã quen rồi. Thiền định cũng rất tốt.”

Bí Phương cười một cái, rồi dường như có chuyện gì đó buồn bã trong lòng, anh ấy liền nằm xuống giường…

Thời gian trôi qua từng phút từng giây. Khoảng gần 1 giờ sáng, Bí Phương bỗng nhiên nói: “Quan Nhân.”

Tôi mở mắt và nói: “Ừm, bạn vẫn chưa ngủ à?”

Bí Phương: “Không, không thể ngủ được. Quan Nhân, tôi có chuyện muốn nói với bạn.”

Tôi đáp: “Cứ nói đi.”

Bí Phương: “Vợ tôi ở kinh thành, cô ấy là giáo viên địa lý tại trường trung học XX, tên cô ấy là Ngô Tử Thanh. Tôi còn có một cô con gái tên là Bí Trường, năm nay 16 tuổi, đang học trung học phổ thông tại trường XX.”

Tôi ngạc nhiên: “Anh Bí…”

Bí Phương: “Không có gì đặc biệt cả. Tôi chỉ muốn cho bạn biết điều này thôi. Được rồi, tôi đi ngủ trước.”

Tôi cảm thấy rằng Bí Phương chắc chắn có điều gì đó muốn nói, nhưng anh ấy lại không tiếp tục nói tiếp. Anh ấy chỉ đơn giản là kể cho tôi biết tên gia đình mình, nơi học tập và công việc của họ.

Anh ấy đang muốn nói điều gì đó…

Không hiểu sao, tôi bỗng cảm thấy mồ hôi lạnh túa trên người.

Lúc đó, tôi nói: “Anh Bí, anh là một nhà tâm lý học. Trên đời này, có rất nhiều việc không nhất thiết phải đi đến con đường cực đoan. Chúng ta hãy cùng suy nghĩ kỹ lưỡng, chắc chắn sẽ tìm ra phương án giải quyết hợp lý. Anh Bí, anh có nghe thấy không?”

Bí Phương mở mắt, nhìn lên trần nhà và nói: “Quan Nhân, có rất nhiều điều mà bạn không hiểu. Thực ra, đạo gia thực sự, đạo gia theo đúng nghĩa không phải là để sống lâu trường thọ hay thoát ly để trở thành tiên đâu. Đó chỉ là những quan niệm ích k

Ngoài ra, điều quan trọng nhất chính là giúp đỡ mọi người thoát khỏi khổ đau và tiến hóa thành những sinh linh cao thượng.

“Nếu trên thế gian này có ai đó không thể giải thoát, không thể trở thành tiên nhân hay những sinh linh cao cấp khác… thì họ sẽ không rời bỏ thế giới này để theo đuổi con đường ấy. Họ thà phạm phải những sai lầm nhỏ còn hơn là rời xa thế giới này.”

“Họ không phải vì ham muốn những thứ tốt đẹp của thế gian này mà ở lại… mà là vì họ coi tất cả các sinh vật trên đời này như chính bản thân mình…”

Nghe những lời nói của Bí Phương, tôi cảm thấy khá bối rối.

Bí Phương tiếp tục giải thích: “Con người chỉ nghĩ đến việc hoàn thiện bản thân, thoát khỏi biển khổ, giải thoát khỏi phiền não, và sống tốt hơn… Nhưng thực ra không phải vậy đâu.”

“Ý nghĩa thực sự của Đạo gia không phải là tu luyện cho bản thân mình, mà là vì tất cả các sinh vật, vì trời đất… Và cuối cùng, bản thân mình cũng phải được từ bỏ.”

Đêm hôm đó, Bí Phương đã nói với tôi rất nhiều điều. Tôi cũng nghe được rất nhiều quan điểm khác nhau, và lần đầu tiên tôi hiểu được tư tưởng cao cả của Đạo gia – thực ra nó gần giống như Phật giáo vậy.

Phật giáo cũng không phải là tu luyện để đạt được kiếp sau; đó chỉ là những phương pháp tu luyện được người dân sử dụng trong các lễ cầu nguyện mà thôi.

Đạo cũng vậy.

Mãi mãi, miễn là trên hành tinh này vẫn còn có sự sống, những người theo Đạo sẽ luôn ở lại đây.

Có phải chăng “tất cả các sinh vật chính là bản thân mình, và bản thân mình chính là tất cả các sinh vật”? Tôi lại cảm thấy bối rối.

Đúng vậy… Những điều liên quan đến việc tu luyện vẫn còn là những bí ẩn. Hãy để suy nghĩ này ở trong lòng tôi, và chờ đợi đến một ngày nào đó khi tôi có thể chứng minh nó bằng chính kinh nghiệm thực tế của mình.

Sáng hôm sau, ông Pan Ngũ Yêu cùng tôi và Bí Phương cùng nhau ăn sáng. Sau bữa sáng, chúng tôi uống thêm một lúc trà, rồi vào khoảng 9 giờ sáng, chúng tôi lên chiếc xe buýt của ông Pan Ngũ Yêu và rời khỏi đây, hướng về khu vườn lớn của nhà họ Peng.

Xe đi khoảng một giờ đồng hồ. Nếu tính theo đường thẳng thì quãng đường không hề xa, nhưng địa hình ở đây khá khó đi, và con đường cũng có nhiều khúc quanh.

Khu vườn lớn của nhà họ Peng nằm ở chân một ngọn đồi nhỏ; khu vực xung quanh đồi được trang trí rất tốt, với những cây cổ thụ cao vút. Khi chúng tôi đến nơi, từ xa đã có thể thấy một tấm biển đặt bên lề đường, trên đó viết rõ “Mua sỉ các loại dược liệu quý”. Rõ ràng, đây chính là nhà h