Khi tôi đang suy nghĩ như vậy, Diệp Ngưng đã rót thêm một chén nước vào bát trà của tôi và nói: “Nhân Tử, em nghĩ họ sẽ áp dụng những biện pháp gì?”

Tôi đáp: “Mục đích của những kẻ này khi đến đây chính là kiểm soát Tám Vị. Để kiểm soát một người, không có gì hiệu quả hơn phép thuật của Đạo giáo.”

Diệp Ngưng nói: “Em cũng biết điều đó. Hồi xưa, khi Tiên sinh Trương Đạo Lăng thành lập Đạo giáo, ông ấy đã hợp nhất tất cả các loại phép thuật và nghi lễ của các trường phái khác nhau lại thành Đạo giáo. Sau đó, ông ấy biên soạn ra bộ sách Đạo Tàng khổng lồ, và từ đó tất cả các phép thuật đều được gọi chung là Đạo thuật.”

Tiểu Lầu tò mò hỏi: “Nếu như vậy, thì Đạo gia không phải chỉ là sự hỗn hợp của tất cả các yếu tố sao?”

Diệp Ngưng trả lời: “Em thực sự không suy nghĩ kỹ lưỡng à? Cốt lõi của Đạo gia chính là chữ ‘Đạo’ – chữ này đã bao hàm cả vũ trụ. Vì vậy, không chỉ những phép thuật truyền thống của các dân tộc và vùng miền khác nhau trong nước ta, mà ngay cả những thứ phổ biến trên toàn thế giới cũng đều có nguồn gốc từ Đạo gia.”

Tiểu Lầu lại hỏi: “Tại sao lại như vậy?”

Diệp Ngưng giải thích: “Bởi vì không có dân tộc hay tôn giáo nào trên thế giới này lại có cách tiếp cận mang tính lý trí và khách quan như Đạo gia của Trung Quốc. Họ đã chỉ ra sự tồn tại của một nguồn lực vô hình, đó chính là ‘Đạo’. Thêm vào đó, Lão Tử còn mô tả chi tiết các đặc tính của ‘Đạo’ trong cuốn Đạo Đức Kinh.”

Tiểu Lầu nói: “Vậy thì tất cả những phương pháp và nghi lễ khác nhau đều chỉ là những biểu hiện khác nhau của chữ ‘Đạo’ trong các nền văn hóa và tư duy khác nhau mà thôi.”

Diệp Ngưng cười và nói: “Thực ra, sách giáo khoa của trung học cơ sở và trung học phổ thông nên được sửa đổi để bổ sung nội dung của Đạo Đức Kinh vào môn Giáo dục Đạo đức.”

Lúc này, Tiểu Lầu vươn vai và nói: “Khó lắm… Một ngày nào đó, khi em ngồi vào vị trí đó, em sẽ hiểu rằng việc thúc đẩy một điều gì đó thực sự rất khó khăn, khó hơn cả việc đối đầu với mười cao thủ. Không còn cách nào khác… Tư duy và logic theo kiểu Trung Quốc hiện nay giống như một tấm lưới vô hình; khi bạn chưa bắt đầu làm gì cả, bạn sẽ không cảm nhận được sự tồn tại của nó. Nhưng khi bạn quyết định thực hiện một điều gì đó và bắt đầu thực hiện từng bước một, bạn sẽ nhận ra rằng có một tấm lưới đang sử dụng những lực lượng mềm mại nhưng không thể cưỡng lại để ngăn cản bạn hoàn thành công việc đó.”

Tôi tiếp tục thưởng thức trà, không quan tâm đến những lời bàn luận của Diệp Ngưng

“Còn căn phòng nhỏ kia, em hãy ra sân canh gác, để tránh trường hợp có người lợi dụng lúc chúng ta đang thi đấu pháp thuật mà xâm nhập vào bên trong.”

Xiao Lou nghe xong liền đồng ý không thành vấn đề.

Lúc này, Diệp Ngưng có vẻ lo lắng và nói: “Nhân Tử, em có thể làm được không? Lần trước khi em xuất thân ở Kông Đồng, còn có sư phụ Vũ Trần giúp đỡ em. Lần này… em…”

Tôi trả lời Diệp Ngưng: “Lúc đó, tất cả đều phụ thuộc vào em. Em hãy chú ý quan sát hơi thở của tôi; nếu cơ thể tôi đột nhiên trở nên lạnh đi, hoặc có bất cứ điều gì bất thường xảy ra, em hãy la lớn để gọi tôi trở lại ngay. Ngoài những điều đó ra, em không cần phải quá lo lắng. Một điều nữa là, phải ngăn chặn những kẻ lợi dụng cơ hội này để phá hủy cơ thể tôi.”

Diệp Ngưng nói: “Yên tâm đi, lát nữa em sẽ mang theo con dao nhà bếp.”

Tôi ngạc nhiên: “Thật sao? Chỉ cần con dao nhà bếp thôi à?”

Diệp Ngưng uống một ngụm trà và nói: “Con dao nhà bếp cũng là một loại dao mà. Nếu không, tại sao ở một số nơi lại áp dụng chính sách quản lý danh tính đối với con dao nhà bếp chứ?”

Nghe lời này, tôi không biết phải phản bác thế nào.

Chúng tôi, những người trẻ tuổi này, đã thảo luận kỹ lưỡng về kế hoạch hành động cho tối nay, nhưng Bát gia và bà nội thì hoàn toàn không hề hay biết chuyện này. Đặc biệt là Bát gia, anh ấy cứ như thể chẳng có gì xảy ra cả, lấy một khối gỗ đàn hương màu tím mà Xiao Lou đã tặng anh ấy, cùng chúng tôi thảo luận xem nên chế tác thành chuỗi hạt hay điêu khắc thành một vật gì đó.

Thời gian trôi qua nhanh chóng, và rồi trời tối xuống.

Sau khi ăn tối sớm và chuẩn bị xong mọi thứ, Diệp Ngưng mang theo con dao nhà bếp và cùng tôi ở trong phòng canh gác.

Còn Xiao Lou thì ngồi ở sân, pha một ấm trà, ngồi khoanh chân lại, vừa xoay những hạt thông xanh vừa chờ đợi người đến.

Qua một phút sau giờ Tí.

Tôi ngồi yên trên sàn nhà.

Bỗng nhiên, ở góc tây bắc của căn phòng, cách sân khoảng hơn một trăm mét, xuất hiện một luồng khí lạnh lẽo.

Tôi không hề lộ vẻ gì, âm thầm vận dụng phương pháp xuất thân mà sư phụ Vũ Trần đã dạy tôi, trong đầu tôi nghĩ một cái, và thế là… tôi bay lên cao ba thước so với mặt đất!

Khi ở vị trí này, tôi không chỉ nhìn thấy căn phòng này nữa.

Tôi không thể diễn tả cảm giác đó; đơn giản là đôi mắt tôi có thể “xuyên thấu” các bức tường, nhìn thấy mọi thứ bên ngoài, và nếu muốn, tôi c

Tôi không thể nhìn thấy Bát gia, tất cả những gì tôi thấy chỉ là một khối ánh sáng trắng, lấp lánh với nguồn năng lượng tinh thần vô hạn.

Nó có hình dạng giống hệt con người bình thường, đang nằm yên trên giường và ngủ say. Bên cạnh anh ấy, bà ngoại của tôi, do tiếp xúc lâu dài với ánh sáng này, cũng phát ra những tia sáng mềm mại trên người.

Con người hoàn toàn có thể phát ra ánh sáng, nhưng những tia sáng đó không phải là ánh sáng nhìn thấy được. Giống như tia hồng ngoại – dù cũng là loại ánh sáng, nhưng cần thiết bị đặc biệt mới có thể quan sát được. Tuy nhiên, tia hồng ngoại vẫn thuộc về loại sóng điện từ, và bước sóng của nó dài hơn so với ánh sáng nhìn thấy được…

Thôi thì, những điều này để các nhà khoa học nghiên cứu thêm đi. Dù sao thì, cơ thể con người cũng có thể phát ra tia hồng ngoại xa. Loại ánh sáng trên người Bát gia chính là loại ánh sáng nhìn thấy được mà hiện nay công nghệ vẫn chưa thể quan sát được.

Đồng thời, loại ánh sáng này cũng cho thấy một điều: Tôi hoàn toàn không cần phải lo lắng về sự an toàn của Bát gia; trên đời này, không ai có thể làm tổn thương đến anh ấy được.

Nghĩ đến đây, tôi cảm thấy hơi buồn cười. Ban đầu tôi muốn bảo vệ Bát gia, nhưng xét theo tình hình hôm nay, nếu đối thủ mạnh hơn tôi, thì người cuối cùng cứu tôi… rất có thể chính là Bát gia!

Cười thầm một cái, tôi nhìn về phía góc tây bắc và thấy một nhóm người đầy sát khí đang tiến về phía này. Tôi nhận ra kẻ lạnh lùng kia đã xuất thân thành hình người thực sự; bên cạnh ông ta còn có khoảng sáu, bảy thứ mờ ảo, giống như những tay sai của ông ta. Những thứ đó có lẽ là những tay sai giúp việc khi ông ta xuất thân thành hình người… Nhưng đối với tôi, chúng chỉ xuất hiện khi tôi tin vào chúng mà thôi.

Vừa nghĩ đến đây, “vụt” một cái! Những thứ mờ ảo kia biến mất, thay vào đó là khuôn mặt kiêu ngạo của kẻ lạnh lùng kia.

Tôi luôn muốn biết rằng khi mình xuất thân thành hình người, cơ thể mình sẽ trông như thế nào… Nếu lúc đó mình không mặc quần áo, thì tôi thực sự không muốn xuất thân thành hình người nữa đâu.

Tôi nhớ rằng đã từng hỏi Kỳ Tiền Bối về vấn đề này, và câu trả lời của ông ấy là: Thông thường, rất khó để nhìn thấy hình dạng thật của cơ thể mình khi xuất thân thành hình người. Có lẽ cần phải sử dụng một số phép thuật hay dụng cụ đặc biệt mới có thể làm được điều đó… Hoặc nếu cố tình tu luyện, có thể tự tạo ra những bộ quần áo để mọi người có thể nhìn thấy… Như

Có lẽ là vì trong kiếp trước tôi là người như thế nào, thì bộ quần áo mà tôi mặc cũng sẽ phản ánh đúng tính cách của tôi trong kiếp đó.

Chỉ cần có quần áo là đủ rồi, những thứ khác thì tôi không quan tâm đến nữa.

Chợt nghĩ đến đây, ông ta ấy liền lao lên không trung như một con ma, sau đó hạ đầu nhìn xuống dưới.

Tôi đoán là ông ta đã nhìn thấy Bát gia tử, và thân hình nhỏ bé của ông ta ấy bắt đầu rung lên, rồi ông ta lập tức quay người chạy trốn. Tôi cũng lao lên ngăn ông ta lại.

Ông ta ấy mặc một bộ đạo bào rất lộng lẫy; khi ngẩng đầu lên và nhìn thấy tôi, ông ta bỗng giật mình.

Tại sao ông ta lại giật mình như vậy? Ông ta nhìn thấy điều gì? Có phải vì vẻ ngoài của tôi có gì đó không ổn không?

Tôi không nói gì, chỉ đơn giản là nhìn chằm chằm vào ông ta.

Ông ta ấy cắn răng và hỏi: “Ngươi là ai?”

Tôi lạnh lùng đáp lại: “Vậy ông ta là ai?”

Ông ta ấy hừ một tiếng và nói: “Ta là Mã Ngọc Vinh từ Nam Dương, đệ tử cả của Mã Đạo Trường – người được gọi là Thần Long Chân Nhân! Ta là Tài Câu Chân, Vân Tự Thiên!”

Nghe xong, tôi suy nghĩ một chút.

Mã Ngọc Vinh... Kia là kẻ yêu ma mà tôi đã đánh bại bên ngoài sa mạc Nội Mông, kẻ tự xưng đã lấy trộm ấn đạo của Mã Ngọc Vinh. Vậy thì ông ta này chính là đệ tử của Mã Ngọc Vinh. Và tên của ông ta là Tài Câu Chân...

Quả nhiên, cái tên càng to thì người đó càng sớm chết.

Tôi không lãng phí thời gian nữa, vung tay đánh thẳng vào đầu ông ta.

Cuộc chiến giữa hai thực thể dương và âm không giống như các cuộc đấu võ thông thường; đây là hình thức so tài thuần túy dựa trên sức mạnh tinh thần.

Ai mạnh hơn ai yếu hơn thường không cần phải đấu tranh; chỉ cần đối đầu nhau một cái là có thể biết ngay. Vì vậy, ngay khi tôi quyết định hành động, tôi cảm thấy mình đã nắm chặt được ông ta này.

Nhưng điều kỳ lạ là tôi không thể nhìn thấy bàn tay hay cánh tay của mình; tôi chỉ cảm thấy mình đang nâng ông ta Tài Câu Chân lơ lửng trong không trung.

Ông ta cố gắng hết sức để thoát ra, nhưng tôi nắm chặt lấy ông ta, và tôi nhận ra rằng sức mạnh của thực thể dương của ông ta hoàn toàn không lớn.

Ông ta vùng vẫy dữ dội, và tôi thấy hình bóng của ông ta dần dần trở nên mờ nhạt đi.

“Ah! Ngươi này, một kẻ yêu ma, ngươi dám nắm giữ thực thể thật của ta! Ah! Ta sẽ giết ngươi!”

Đúng vào khoảnh khắc đó, Tài Câu Chân bất ngờ rút ra một con dao đen kịt, toát ra ánh sáng lạnh lẽo và độc ác.

Những thứ được tưởng tượng ra trong trí óc! Đó chính là những thứ mà người ta gọi là “vật được tưởng tượng”. Đây cũng là một phương pháp tu luyện trong đạo giáo.

Cụ thể, quy trình tu luyện bao gồm việc trước hết cần hiểu rõ về kiếm trong thực tế; sau đó, khi đã thành thục đến mức có thể sử dụng kiếm một cách điêu luyện, người tu sẽ thông qua các phương pháp như tưởng tượng và điều hòa khí năng để hấp thụ linh hồn của chiếc kiếm ấy vào cơ thể mình.

Khi đã làm được điều này, chỉ khi có ý niệm và linh hồn của chiếc kiếm ấy trong đầu, người tu mới có thể sử dụng nó để tấn công đối thủ. Ví dụ, khi muốn tưởng tượng ra một con dao, ngay lập tức hình ảnh con dao đó sẽ xuất hiện rõ ràng trong đầu; độ sắc bén, cấu trúc, chất liệu, trọng lượng, hình dạng… tất cả đều được tái hiện một cách chân thực. Nếu áp dụng vào thực tế, người tu có thể vẽ lại hình ảnh con dao đó một cách chi tiết ngay cả khi mắt nhắm lại. Khi đã thành công trong việc này, người tu có thể sử dụng linh hồn của chiếc kiếm để tấn công đối thủ.

Ngoài kiếm ra, trong tu luyện của Phật Giáo Mật Tông còn có nhiều phương pháp tưởng tượng về các hình thức khác nhau; những phương pháp này còn phức tạp và sâu sắc hơn nữa.

Trước mắt tôi, Sài Câu Chân đã rút kiếm ra; tôi bỗng nhiên không biết phải làm thế nào – nên tránh hay đối phó… Không hiểu sao, trong đầu tôi lại nghĩ đến phương pháp mà tôi đã học được từ Lục Bà. Trong khoảnh khắc đó, tôi tập trung toàn bộ ý chí của mình và sử dụng sức mạnh như khi đang mài dao. Khi làm như vậy, hình ảnh cái máy mài sắt lớn ấy liền xuất hiện rõ ràng trong đầu tôi – cấu trúc tinh xảo của nó, và chiếc đĩa mài bất khả chiến bại… Đó chính là một nguồn năng lượng ý chí mạnh mẽ và linh thiêng. Chỉ trong chốc lát, tôi nghe thấy tiếng kêu thảm thiết của Sài Câu Chân… “Ah!” Rồi một tiếng nổ vang lên; con dao ấy và Sài Câu Chân đều biến mất không dấu vết. Chỉ còn lại một đám sương mù mỏng manh; khi gió thổi qua, nó tan biến hết. Tôi bỗng hoảng sợ… Và trong khoảnh khắc ấy, tôi nhận ra một sự thật đáng sợ: mình đã làm hỏng mọi thứ… Hồn phách và thân xác của Sài Câu Chân đều bị nghiền nát thành mảnh vụn… Nói một cách ngắn gọn, hồn phách của anh ta đã bị tiêu diệt hoàn toàn.

Nói thật ra, điều đó giống như việc tôi đánh nhau với ai đó và chỉ cần một cú đấm vừa phải là đã khiến họ chết ngay lập tức.

Bản chất của nó hoàn toàn giống nhau, không hề khác biệt chút nào.

Nói cách khác, đơn giản là tôi quá tàn nhẫn, tàn nhẫn đến mức vượt qua cả giới hạn của thiên địa.

Sai Gou Chen đã mất rồi!

Hồn phách của anh ta, tất cả những gì anh ta đã tu luyện được trong hàng chục kiếp sống… Tất cả đều biến mất trong chốc lát.

Hậu quả của việc này còn nghiêm trọng hơn hàng trăm lần so với việc tôi trực tiếp dùng dao đâm chết anh ta.

Nếu chỉ giết đi thân xác của anh ta, anh ta vẫn có thể tiếp tục tu luyện bằng những phương pháp khác.

Nhưng lần này thì khác…

Tôi đã phá hủy tất cả những gì anh ta đã tích lũy được trong hàng chục kiếp sống… Mọi thứ đều tan thành mảnh vụn!

Mất rồi, thực sự là mất hết rồi.

Chỉ trong khoảnh khắc đó, mọi chuyện đã xảy ra như vậy.

Vài giây sau, tất cả lại trở về trạng thái yên bình như ban đầu.

Tôi nhìn quanh với vẻ buồn bã, rồi bằng ý nghĩ, tôi quay trở về thân xác của mình.

Khi mở mắt ra, Diệp Ngưng nhìn tôi với vẻ tò mò và hỏi: “Wow, lúc nãy tôi nghe thấy có cái gì đó xoay tròn phía trên đầu mình, rồi đột nhiên một luồng khí lạnh đã nuốt chửng nó. Thế nào rồi? Có đẩy lùi được bọn kia không?”

Cô ấy hỏi với vẻ mong đợi.

Tôi thở dài và lẩm bẩm: “Tôi gặp rắc rối rồi.”

Diệp Ngưng ngạc nhiên: “Có chuyện gì vậy?”

Tôi kể cho cô ấy nghe những gì vừa xảy ra, và Diệp Ngưng nói: “Sợ gì chứ! Anh ta đó rõ ràng không phải người tốt đâu; số phận của anh ta đã định phải trải qua chuyện này, phải chết… Không cần sợ đâu!”

Tôi lắc đầu: “Không thể nói như vậy được. Những thành tựu mà anh ta có được là kết quả của hàng chục kiếp tu luyện. Nếu chỉ giết đi thân xác của anh ta, cũng chẳng sao cả… Chỉ cần anh ta chọn một con đường khác để tiếp tục tu luyện lại là được. Nhưng tôi đã phá hủy tất cả những gì anh ta đã tích lũy được… Bạn hiểu không? Một linh hồn, từ kích thước nhỏ bé như vi khuẩn, dần dần phát triển thành côn trùng, chuột, động vật nhỏ, thực vật… Rồi mới trở thành con người… Quá trình đó phải trải qua bao nhiêu khó khăn, đau khổ…”

“Nhưng tôi lại làm hỏng tất cả… Chỉ trong một cái chớp mắt, tôi đã nghiền nát linh hồn đó… Sau khi bị phá hủy, nó lại phải bắt đầu lại từ con vi khuẩn nhỏ bé… Quá trình đó… thật là khó khăn…”

Tôi lắc đầu và nói: “Ôi, mình đã gây ra quá nhiều tội ác rồi.”

Lúc này, Diệp Ngưng ngẩn người lại, cô ấy ngước nhìn tôi và hỏi: “Vậy bây giờ phải làm thế nào đây? Hay chúng ta cố gắng khôi phục lại cho anh ấy?”

Tôi trả lời: “Khó lắm… Khôi phục lại à? Điều đó hoàn toàn không thể xảy ra được. Dù linh hồn là thứ không bao giờ chết, nhưng nó dễ tan biến hơn là dễ tụ họp lại. Lần này thật sự rắc rối rồi… Kẻ đó có biệt danh là ‘Sai Gou Chen’ – một vị đạo sĩ nhỏ bé như vậy, sao lại dám mang cái biệt danh đó chứ? Ý anh ta là muốn làm gì vậy? ‘Gou Chen’ kia là vị Đại Đế Trừ Yêu thời cổ đại mà! Anh ta dám so sánh bản thân với ngài ấy… Tôi từng nghĩ anh ta có năng lực lớn lao lắm, nhưng thực tế thì chỉ là vậy thôi… Bây giờ, mọi chuyện đã trở nên tồi tệ rồi.”

Diệp Ngưng hỏi: “Sẽ có hậu quả gì xảy ra chứ?”

Tôi thở dài và nói: “Không thể nói trước được… Có lẽ anh ta chỉ là một con người bình thường mà thôi… Nếu tôi giết anh ta đi, cũng chẳng sao cả… Nhưng liệu anh ta có thực sự xứng đáng bị tiêu diệt hay không… Bây giờ thì, anh ta đã bị tiêu diệt rồi!”

“Ôi…” Tôi thở dài một hơi, rồi cắn răng nói: “Dù sao thì cũng không sao… Tất cả những việc này đều không phải ý của tôi… Nếu trời muốn trừng phạt tôi vì chuyện này, thì tôi sẽ chấp nhận.”

Diệp Ngưng nắm lấy tay tôi và nói: “Còn em nữa… Em sẽ cùng anh chịu đựng mọi thứ.”

Chưa kịp nói xong, cửa sân bỗng nhiên bị ai đó gõ mạnh.

Tiểu Lâu hét lên: “Ai đó vậy?”

Bên ngoài vang lên giọng nói mập mạp, xấu xa của kẻ đó: “Đến kiểm tra công tơ nước.”

Nghe thấy vậy, tôi và Diệp Ngưng nhìn nhau, rồi lập tức lẻn xuống sân.

Khi gặp Tiểu Lâu, tôi ra hiệu cho anh ta đừng hành động gì cả, sau đó tôi bước đến cửa và hỏi: “Giữa đêm khuya mà đến kiểm tra công tơ nước à?”

Cánh cửa mở ra với tiếng kêu “kèo kẹt”.

Tôi thấy kẻ mập mạp kia đang ôm lấy thi thể của ông Sai Gou Chen – người được mệnh danh là “Huyền Kí Tử Vân Tự Thiên”. Hắn cắn răng nói với tôi: “Các người thật tàn nhẫn… Làm sao các người có thể đánh cho anh ta tan thành mây khói như vậy… Các người phải bồi thường cho tôi… Phải trả lại cho tôi một người sống đàng hoàng!”