Hai luồng khí này xâm nhập vào cảm nhận của tôi giống như hai ngọn lửa đang cháy rực. Chúng mạnh mẽ và nóng bỏng đến lạ thường, nhưng lại vô cùng dịu nhẹ.

Tôi không cảm nhận thấy bất kỳ ý định xấu nào trong những luồng khí đó.

Vì vậy, tôi vẫy tay ra hiệu cho Quan Hân và những người khác đừng di chuyển.

Chỉ trong chốc lát, những luồng khí ấy đã tiến gần hơn. Khi tôi nhìn rõ người đến, tôi không khỏi ngạc nhiên.

Hai người đến là hai người Tây Tạng; đó chính là hai người bán dược liệu mà tôi đã gặp dưới chân núi Sư tử ở Thành Đô.

Khi họ tiến gần hơn, họ hét lớn từ xa: “Bạn ơi, chúng ta lại gặp nhau rồi.”

Tôi vội vàng cúi chào: “Xin chào hai anh chàng, các anh là…?”

Người đứng đầu trong số họ tiến lại gần hơn, cúi đầu, đặt tay lên ngực và thực hiện một động tác chào hỏi rất đẹp mắt trước khi nói: “Bạn ơi, tôi đã canh gác ở đây từ rất lâu rồi. Và bây giờ, bạn cần chúng tôi làm hướng dẫn viên cho bạn.”

Trên người hai người Tây Tạng ấy toát lên vẻ đặc trưng của người dân Tây Tạng: một sự lạnh lùng, kiêu hãnh, và uy nghiêm như những ngọn núi tuyết, không cho phép ai xâm phạm.

Sau khi giải thích mục đích đến đây, họ cũng nói cho tôi biết tên của mình. Người cao hơn trong hai người tên là Cì Sōng, còn người thấp hơn tên là Pǔ Bù.

Tất nhiên, đó không phải là tên đầy đủ của họ, mà chỉ là những cái tên mà họ cho tôi để tôi dễ dàng gọi họ mà thôi.

Cì Sōng nói với tôi rằng nơi này là nơi mà Phật đã sắp xếp để họ dẫn tôi đến. Ngoài tôi ra, chỉ có sư phụ Tôn đi cùng mới được phép vào đây. Ít nhất thì Quan Hân và Tiểu Hắc vẫn chưa thể đến đây được. Nếu họ vào, rất có thể họ sẽ lạc lối bên trong và gặp phải những nguy hiểm không lường trước được.

Tất cả đều là do duyên phận mà thôi.

Từ khi tôi đến kinh thành, đến cung điện XX, và gặp người được gọi là “cao nhân thế tục” kia… thực ra, anh ta chắc chắn không phải là một người bình thường; anh ta chỉ sử dụng một danh tính khác để tránh gây áp lực tâm lý cho tôi mà thôi.

Từ khoảnh khắc đó trở đi, duyên phận của tôi với vùng đất Tây Tạng đã bắt đầu được kết nối.

Tất nhiên, nếu muốn ngược dòng quá khứ để tìm hiểu, thì nguồn gốc của duyên phận này có thể được truy ngược lại từ lần đầu tiên tôi bước vào giang hồ, khi Đường Kiếm dẫn tôi đến khu vực Kashmir và tôi gặp phải chiếc chôn vật ẩn giấu đó…

Lúc đó, khi đối mặt với con đường ấy – con đường có thể thử thách tâm trí con người – tôi đã nghĩ rằ

Về sau, khi tôi đã vượt qua được những thử thách đó, tôi lại bắt đầu nghĩ xem liệu có thể tồn tại những thử thách phức tạp và khắc nghiệt hơn nữa không.

Lúc đó, trong tiềm thức tôi đã nảy ra ý định như vậy.

Nhưng tôi không coi trọng điều đó lắm.

Nhiều năm trôi qua, ý định ấy đã trở thành duyên phận, và chính nó đã đưa tôi đến Tây Tạng.

Các vị Tây Tạng là Cizhong và Pubu – những người mà tôi chỉ gặp một lần thôi – đã khiến tôi cảm thấy rất thân thiện.

Tất nhiên, trước đó tôi đã từng nghe Diệp Ngưng nói rằng trong số người Tây Tạng, cũng có rất nhiều người không có phẩm chất tốt, có đủ loại vấn đề khác nhau. Trên đường đi, khi ở Lhasa, tôi thực sự cũng đã gặp một số người “không quá coi trọng những chi tiết nhỏ”.

Nhưng dù sao đi nữa, hai vị Tây Tạng này cũng để lại cho tôi ấn tượng rất tốt.

Cứ như thể chúng tôi đã quen biết nhau từ lâu lắm vậy; khi gặp nhau, chúng tôi không hề có nhiều nghi ngờ hay câu hỏi. Chỉ qua vài ánh mắt giao tiếp, tôi đã hiểu rõ mình sẽ phải đối mặt với điều gì.

Tôi tin rằng Sư phụ Sun cũng có cùng cảm nhận như tôi.

Vì vậy, khi bà ấy nhìn thấy hai vị Tây Tạng này và nghe họ giải thích, bà ấy cũng không nói gì thêm, mà ngay lập tức bảo Quan Hân cùng với Tiểu Hắc canh giữ cửa hang này thật cẩn thận.

Sau đó, chúng tôi chuẩn bị bước vào bên trong.

Khi Pubu đang thu dọn dây thừng, Cizhong nói với tôi rằng nơi này ban đầu là một thung lũng rất lớn, và ở cuối thung lũng có một ngôi chùa rất hùng vĩ. Phía sau ngôi chùa chính là nơi được dùng để huấn luyện các chiến binh mạnh mẽ.

Sau đó, do động đất gây ra sự sụp đổ của núi non, khu vực huấn luyện này đã bị chôn vùi.

Lúc đó, Vương triều Guge vẫn còn tồn tại. Vua của triều đại đó đã huy động hàng vạn lao động viên đến khu vực bị chôn vùi để khai quật. Khi họ đào bới, họ phát hiện ra một cái hố lớn dưới lòng đất; từ cái hố đó liên tục thoát ra những luồng gió mạnh.

Vì vậy, vua Guge đã cho xây dựng lại một khu vực huấn luyện lớn bên trong đó.

Sau đó, khi vương triều suy tàn, khu vực huấn luyện này đã bị một kẻ xấu có chín đầu chiếm giữ.

Hắn ta còn dẫn người đến đây để thực hiện những hoạt động tu luyện bí mật và đen tối. Nhưng đó không phải là Phật pháp chính thống, mà là con đường ma quỷ. Cuối cùng, Đại sư Padmasambhava đã đến Tây Tạng để truyền bá Phật pháp.

Những người theo Đại sư Padmasambhava, những chiến binh dũng cả

Không ai được giao tiếp bằng lời nói với bất kỳ ai cả. Mọi thứ đều phải được cảm nhận bằng trái tim, lắng nghe tiếng gọi của trái tim mình, rồi hành động theo đúng hướng đó.

Đừng để bản thân bị ràng buộc bởi thể xác.

Mọi việc đều phải tuân theo tiếng gọi của trái tim, sau đó dùng sức mạnh ấy để cùng nhau vượt qua những thử thách phía trước.

Cì Sōng không nói rõ không gian này rộng lớn đến mức nào.

Nhưng tôi biết rằng, nếu muốn định nghĩa nó, thì cao nguyên Tây Tạng chính là một không gian ngầm khổng lồ.

Điều này đã được khoa học quốc tế xác nhận thông qua công nghệ viễn thám vệ tinh hiện đại nhất.

Và nơi này, có lẽ chỉ là một phần nhỏ trong không gian ấy – một phần nhỏ đến mức không thể nhỏ hơn được nữa.

Sau khi giải thích xong, Cì Sōng đã dùng sợi dây để xuống phía dưới; sau đó, tôi thấy những ngọn lửa bập bùng phát sáng ở đó, liền nhận lấy sợi dây mà Pǔbù đưa cho và cũng xuống đáy cái hố đó.

Cái hố không lớn lắm, diện tích khoảng hai trăm mét vuông.

Xung quanh đều là những bức tường bằng gạch đá được xếp đặt rất ngăn nắp.

Ở một góc của bức tường có một lỗ nhỏ; những viên đá xung quanh lỗ đó rõ ràng đã được dọn dẹp cẩn thận.

Tôi nhìn qua một cái và cảm thấy rằng Vạn Băng và những người khác có lẽ đã đi vào qua lỗ đó.

Còn chúng ta thì rõ ràng sẽ không đi theo con đường đó.

Cì Sōng dùng một miếng vải dầu đã được đốt cháy để thắp sáng hai chiếc đèn dầu đặt ở trung tâm căn phòng này.

Loại dầu dùng để thắp đèn này không biết được làm từ chất liệu gì; có lẽ đó là loại đèn luôn sáng trong các ngôi mộ cổ đại. Sau hàng ngàn năm, chất dầu đó đã trở thành chất rắn, nhưng khi được đốt lên, nó vẫn có thể cháy yếu ớt.

Ban đầu có tổng cộng sáu chiếc đèn, nhưng trong một vụ nổ gần đây, bốn chiếc đã bị hỏng, vì vậy chỉ còn lại hai chiếc được thắp sáng. Giữa sáu cột đèn này, có một khối hình trụ xoắn ốc hướng lên trên.

Đường kính của khối hình trụ này khoảng sáu mét; bề mặt của nó có bốn gờ nhô ra hướng xuống dưới, cao khoảng ba mươi centimet, những gờ này kéo dài xuống đất. Và ngay tại điểm tiếp xúc giữa chúng với mặt đất, xuất hiện một lỗ đen rộng khoảng một mét.

Gió mà tôi cảm nhận được phía trên cái hố này chính là do lỗ đen đó thổi ra.

Phía dưới lỗ đó, rộng lớn đến mức nào… Không ai có thể biết được.

Pǔbù bảo mọi người tản ra, đứng xung quanh khối hình trụ này, sau đó anh ta quỳ xuống đất và cúi đầu thờ phượng khối hình trụ đó theo nghi thức của những người hành hương.

Chúng tôi cũng đã thực hiện động tác này theo sự hướng dẫn của anh ấy.

Đây chắc hẳn là một cách để bày tỏ lòng kính trọng sâu sắc trong tâm hồn đối với nơi này.

Tôi sẽ sử dụng những thứ có mặt ở đây để nâng cao bản thân mình. Vì vậy, tôi cần phải thể hiện sự kính trọng hoàn toàn và sâu sắc này.

Tôi nghĩ như vậy, và trong lúc quỳ gối, tôi đã cảm nhận được một nguồn sức mạnh.

Tôi không thể nói rằng nguồn sức mạnh này có phải là điều gì siêu nhiên hay không, nhưng nó thực sự rất, rất thực tế; nó ngay lập tức ăn sâu vào cơ thể, tâm trí và linh hồn tôi.

Sau đó, nó hòa nhập hoàn toàn với cơ thể và linh hồn tôi, trở thành một thể thống nhất.

Đó giống như một sự giác ngộ… Đúng vậy, đó chính là sự giác ngộ.

Một nguồn sức mạnh khó có thể diễn tả bằng lời – nguồn sức mạnh vốn thuộc về chính bản thân tôi – đã xuất hiện bên trong cơ thể tôi.

Vào khoảnh khắc đó, tôi cuối cùng cũng hiểu được ý nghĩa của sự giác ngộ.

Sự giác ngộ không phải là việc buộc bản thân phải tiếp nhận những nguồn sức mạnh và tư tưởng từ bên ngoài.

Mà là việc phá vỡ rào cản giữa con người với vũ trụ, với thế giới bên ngoài; loại bỏ những suy nghĩ thế tục, và thông qua sự tỉnh thức và minh bạch trong tâm hồn, để đối mặt với mọi thứ xung quanh một cách đúng đắn.

Đó chính là sự giác ngộ.

Tôi đã cảm nhận được nguồn sức mạnh này; nó thuộc về tôi, nhưng cũng thuộc về cả vũ trụ này.

Sau khi thực hiện động tác quỳ gối này, Pubu là người đầu tiên nhảy lên chiếc bục xoắn ốc trên thân cột tròn.

Tiếp theo là Cisong, và sau đó là tôi, Sư phụ Sun.

Chúng tôi không hề thảo luận trước, nhưng đều hiểu ý nghĩa của hành động này. Khi nhảy lên, chúng tôi đặt hai chân lên chiếc bục đó và áp lưng sát vào thân cột tròn.

Khi tôi thực hiện động tác này, đột nhiên một thông điệp xuất hiện trong đầu tôi.

Giống như có ai đó đang nói chuyện với tôi, nhưng tôi không nghe thấy âm thanh; chỉ có thông điệp đó được truyền đến tâm trí tôi mà thôi. Sau đó, tôi tự nhủ rằng mình cần phải nhắm mắt lại, giao trọn trái tim mình cho thân cột tròn này, cùng với toàn bộ nguồn sức mạnh mà mình đã tu luyện được.

Tôi cần phải giao tất cả những thứ mình có – sức mạnh, nguồn năng lượng mà mình đã khó khăn mới hiểu ra được – cho tảng đá cổ này.

Người bình thường chắc chắn sẽ không dễ dàng đồng ý với điều này.

Nhưng tôi đã là

Trong quá trình di chuyển này, tôi cảm nhận rõ ràng rằng ở một số nơi, khoảng cách giữa gót chân và mép vách chỉ đủ để một phần gót giày chạm vào vách thôi. Khoảng cách đó có lẽ chỉ khoảng một centimet, đôi khi thậm chí còn ít hơn nữa. Nếu là tôi trước đây, người chưa từng trải qua việc đi bộ trên cao nguyên, người không hiểu biết gì về thế giới, vũ trụ… và người cho rằng bản thân mình là một phần của vũ trụ này… Có lẽ tôi đã rơi xuống rồi. Nhưng bây giờ thì không. Mặc dù chỉ có một chút sức lực, nhưng tôi sẽ không rơi xuống đâu. Tôi không nghĩ đến những nguyên lý khoa học hay công thức vật lý gì cả; bởi vì tất cả những thứ đó đều không hề có ích. Điều tôi cần làm bây giờ là giữ cho tâm trí mình trở nên trong sáng, trống rỗng. Não bộ, cơ thể… tất cả những thứ thuộc về tôi đều trở thành sự trống rỗng, không tồn tại. Thực ra là thứ “nặng nề” kia đang di chuyển, chứ không phải tôi! Nó di chuyển theo đường xoắn ốc xuôi dòng xuống theo các bức tường đá xung quanh cái hình trụ này, từng vòng một… Không biết đã trôi qua bao lâu. Có vài lần, tôi cảm nhận rõ ràng rằng dưới chân mình không còn gì nữa… Nhưng không cần tôi phải reag lại, sức mạnh của thứ “nặng nề” kia đã khiến lưng tôi tự động bám vào vách đá, và sau đó tôi tiếp tục di chuyển xuống dưới từng bước một. Thời gian trôi qua… Có lẽ là một giờ, hai giờ, ba giờ… Cuối cùng, khi đôi chân tôi thực sự chạm vào mặt đất cứng rắn, tôi nghe thấy một tiếng “hừ…” Kèm theo tiếng lửa bùng cháy, rồi tôi mở mắt và thấy bóng dáng của Cì Sōng. Không lâu sau đó, tôi cũng gặp lại Pǔ Bù và Sư Phụ Tôn. Tôi nhìn thẳng vào mắt Sư Phụ Tôn, và tôi nhận ra rằng bà ấy dường như đang chuẩn bị đạt được điều gì đó quan trọng… Còn tôi thì sao? Sau những trải nghiệm và kích thích vừa rồi, tôi có thể cảm nhận rõ ràng lớp màng cơ bên ngoài các cơ quan nội tạng của mình… Chỉ là lớp màng đó vẫn còn rất mỏng thôi. Chúng tôi không nói gì cả, không trao đổi gì với nhau… Bởi vì Cì Sōng đã nói rằng sau khi xuống dưới, chúng ta không được phép nói một lời nào cả. Sau đó, tôi nhìn thấy anh ấy đốt lên chiếc bếp lửa, rồi anh ấy nhắm mắt như thể đang tìm hướng đi… Cuối cùng, anh ấy vẫy tay, và tôi theo anh ấy đi về phía trước khoảng mười mấy bước… Rồi Cì Sōng dừng lại. Lúc này, tôi có thể cảm nhận rõ ràng rằng trong cơ thể mình xuất hiện một “hố sâu”, như

Thứ này có vẻ như tồn tại, lại cũng giống như không hề tồn tại. Bởi vì nó không rõ ràng lắm; đó không phải là một thứ vật chất có thể được quan sát trực tiếp bằng mắt thường. Hơn nữa, tôi không thể nhìn thấy nó bằng đôi mắt của mình, bởi vì đây là một khu vực tối tăm mà ánh sáng không thể chiếu tới. Vì vậy, tôi chỉ có thể lắng nghe tiếng thở của Từ Tùng. Khoảng ba giây sau, Từ Tùng hơi di chuyển sang bên trái, và rồi anh ấy đã bắt đầu di chuyển… Chỉ trong chốc lát, “ầm!” Anh ấy đã rơi xuống dưới. Thị giác, thính giác… tất cả những thứ đó đều trở nên vô ích. Điều này giống như một vực đen sâu thẳm; chỉ có sức mạnh của chất lead-mercury trong cơ thể tôi mới còn có ý nghĩa. Tôi sử dụng khả năng cảm nhận của chất lead-mercury, hay nói cách khác, là linh hồn gắn liền với nó, để kéo cơ thể mình tiến về phía trước khoảng năm bước… Rồi tôi tìm thấy vị trí mà Từ Tùng đã biến mất. Tôi tiến thêm một bước nữa… “ầm!” Dưới chân tôi trống rỗng; tôi bắt đầu rơi xuống dưới. Nhưng lúc này, tôi không hề hoảng sợ, bởi vì trong đầu tôi bỗng nhiên xuất hiện một ý niệm: cơ thể này đối với tôi chỉ là một công cụ mà thôi. Người thực sự là chất lead-mercury; chính nó là thứ kéo cái “công cụ” này để tồn tại trên thế giới này. Con người cần sử dụng công cụ, làm sao có thể để công cụ điều khiển con người được? Đó chính là lý do. Vì vậy, việc rơi xuống này chỉ ảnh hưởng đến “công cụ” mà thôi; đối với con người thì không hề có ý nghĩa gì cả. “Hừ…” Bỗng nhiên, tôi dừng lại; hai chân tôi chạm vào một vật gì đó nhô ra từ vách đá dựng đứng. Lúc này, Từ Tùng dường như đã đi xa rồi; theo cảm nhận của tôi, anh ấy cách tôi ít nhất năm mươi mét. Tiếp theo, phải làm thế nào đây? Trong chốc lát, tôi nghe thấy tiếng gió phía trên đầu… Tôi biết người thứ hai cũng đã rơi xuống. Nhưng… tôi nên di chuyển về hướng nào đây? Linh hồn gắn liền với chất lead-mercury đã buông lỏng… Nó nhanh chóng tìm cho tôi một nơi cách tôi sáu mét, ở phía dưới góc nghiêng của cơ thể tôi… Đó là một bục đá nhỏ cũng nhô ra từ vách đá. “ầm!” Tôi di chuyển về phía đó… Cuối cùng, khi hai chân tôi đặt vững xuống đất, tôi cuối cùng cũng hiểu được cách chơi trò chơi này… Thật thú vị… Nó sử dụng sức mạnh của linh hồn được tăng cường lên để thực hiện một việc rất hợp lý… Linh hồn giúp tôi cảm nhận được những điểm đặt chân an toàn; yếu tố hợp lý ở đây chí