Có lẽ “Ai Mò” cũng chỉ là một cái tên giả của người phụ nữ này; đó là sự thật không thể chối cãi được.

Ngoài ra, dường như danh tính của cô ấy rất quan trọng. Hai người đàn ông trung niên luôn cố tình hoặc vô tình đứng bảo vệ Ai Mò, ngăn không cho tôi tiếp cận cô ấy quá gần.

Vì vậy, thay vì nói rằng họ đang bảo vệ ba người họ, có lẽ chúng ta đã tạm thời thiết lập một mối quan hệ “hợp đồng” nhỏ. Nghĩa là, trước khi xảy ra những xung đột thực sự, chúng ta vẫn có thể cùng nhau vui chơi như bạn bè. Nhưng mỗi khi có xung đột xảy ra, thì mọi chuyện lại phụ thuộc vào số phận… và cũng phụ thuộc vào hành động của con người.

“Ai biết đường đến làng Miao Châu không?” Ai Mò tò mò hỏi tôi.

Tôi chỉ vào ngọn núi phủ sương ở xa và nói: “Chính trong ngọn núi đó, đi theo hướng tây, chúng ta cứ đi thẳng là đến.”

Ai Mò gật đầu, rồi quan sát tôi một cách thú vị: “Khả năng võ công của anh rất mạnh; điều này khác hẳn với những gì chúng tôi biết.”

Tôi trả lời: “Chỉ là nghe người khác kể thôi… Đôi khi, những gì mắt thấy cũng chưa chắc đã đúng đâu. À, các bạn lên núi để làm gì vậy?”

Ai Mò nhún vai: “Thực ra, chúng tôi chỉ tò mò muốn tìm hiểu về tất cả những điều này thôi… Đơn giản là vậy.”

Tôi cười mà không nói thêm gì nữa.

Chỉ trong vài phút, con đường bắt đầu trở nên khó đi hơn. Yến Phong báo cho chúng tôi biết rằng chúng ta đang bước vào Khu bảo tồn Thiên Nông Giá. Anh ấy cũng nhắc nhở chúng tôi, với tư cách là người ngoại lai, nên cố gắng tránh xung đột với các loài động vật ở đây. Bởi so với chúng, con người chúng ta đang xâm phạm lãnh thổ của chúng.

Nghe vậy, Ai Mò liền nhìn Yến Phong với ánh mắt ngưỡng mộ. Sau đó, cô ấy hỏi Yến Phong liệu anh ấy có phải là họa sĩ hay không; Yến Phong trả lời thành thật. Ai Mò bắt đầu hỏi về một số kỹ thuật vẽ tranh thủy mặc Trung Quốc. Hai người bắt đầu trò chuyện với nhau.

Như vậy, chúng ta vừa đi bộ vừa trò chuyện. Đến buổi trưa, chúng tôi tìm một chỗ trong khu rừng rậm, mở túi ra và ăn trưa. Ai Mò lấy ra ba miếng sô-cô-la đen. Để đáp lại, tôi đã đưa cho họ một miếng thịt xông khói làm từ thịt La Đại Ma Tử. Một trong hai người đàn ông trung niên nhai miếng thịt đó và hỏi nó được làm từ thịt gì. Người đàn ông lớn tuổi im lặng trả lời: “Thịt người.” Người kia lập tức bị ói. Anh ta dựa vào cây và ói liên hồi.

Tôi lắc đầu, thở dài với người đàn ông đang ngồi gập chân kia, rồi tiếp tục ăn uống.

Buổi trưa kết thúc, chúng tôi nghỉ ngơi.

Mọi thứ đều yên bình, không hề có xung đột nào xảy ra. Tôi ngủ say trên một tảng đá, khoảng một giờ sau mới thức dậy và phát hiện ra rằng A Mạch cùng ba người khác vẫn chưa thức.

Cô ấy thực sự muốn tôi bảo vệ họ!

Tôi cười nhẹ, đánh thức mọi người rồi tiếp tục cuộc hành trình.

Cuộc hành trình này kéo dài đến ba ngày!

Chúng tôi đã đi sâu vào vùng bảo tồn; nơi đây toàn là rừng rậm, xung quanh luôn vang lên tiếng kêu của các loài thú hoang dã. Ngoài ra, còn có nhiều nguồn nước như suối nhỏ, hồ nước và những thác nước không quá lớn.

Khi ở trong rừng rậm, sau khi bước vào “giai đoạn của loài thú”, những cảm nhận của tôi trở nên mạnh mẽ hơn nhiều. Không chỉ cảm thấy từng lỗ chân lông của mình đều như đang thở, tôi còn cảm nhận được một ý chí mạnh mẽ lan tràn khắp khu rừng này.

Giống như quỹ đạo quay của Trái Đất chính là biểu hiện của “đạo thiên” vậy.

Trong khu rừng rộng lớn này, cũng tồn tại một “đạo” riêng của nó – một ý chí tương tự như tinh thần, trí tuệ.

Nó tồn tại trong khu rừng này, điều phối sự sinh sôi phát triển của mỗi loài động vật…

Có lẽ, đây chính là vị thần núi trong truyền thuyết.

Tôi cười nhẹ, nhìn thấy A Mạch đang dẫn mọi người đi vào một khu rừng nhỏ phía trước.

Tôi vừa định theo cô ấy vào thì bỗng nhiên cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Khu rừng này đang gửi đến tôi một tín hiệu mạnh mẽ… Có lẽ là lời cảnh báo, không được vào đó, tuyệt đối không được làm phiền chúng…

“A Mạch, đừng vào đó! Chúng ta hãy đi theo con đường bên cạnh!”

Tôi chỉ về phía khu vực đầy đá cuội và gai dại bên cạnh rừng.

A Mạch quay đầu nhìn tôi, rồi cười nói: “Người bảo vệ… Thực ra, võ công của anh rất mạnh là đúng. Nhưng về mặt kinh nghiệm sống ngoài trời, chúng tôi lại giàu kinh nghiệm hơn anh nhiều. Con đường qua khu rừng này là lựa chọn tốt nhất. Nếu đi theo hướng anh nói, thứ nhất là phải đi vòng xa, thứ hai là tôi không muốn quần áo mình bị cành cây xé rách đâu. Được rồi, tạm biệt nhé. Nếu anh kiên quyết đi theo con đường của mình, tôi sẽ đợi anh ở phía trước.”

Nói xong, cô ấy bước vào rừng một cách tự tin.

Yến Phong đến hỏi tôi: “Có chuyện gì vậy?”

Tôi trả lời: “Tốt nhất là chúng ta không nên đi qua khu rừng này… Tôi cảm nhận được một lời cả

Lời cảnh báo đó… có vẻ như là do một số loài rắn phát ra đấy.”

Tôi lại cảm nhận thêm một lần nữa, rồi mới khẳng định chắc chắn.

Yến Phong ngạc nhiên, nhìn tôi và nói: “Không thể tin được! Sao vừa vào rừng đã trở nên lú lẫn như vậy? Điều này không hợp với một người luyện võ chút nào đâu.”

Sau khi nói xong, Yến Phong mỉm cười với tôi, rồi vẫy tay bảo Khoá Chân Lão Đại: “Đi thôi, chúng ta tiếp tục vào bên trong.”

Nhìn thấy Yến Phong và Khoá Chân Lão Đại mỉm cười với mình, tôi thực sự cảm nhận được sự cô đơn của A Hoa, cũng như ý nghĩa ẩn sau những lời khuyên chân thành của Trình Nhịn Tử.

Bằng võ thuật để mở ra những khả năng tiềm ẩn trong cơ thể. Có người gọi đó là phép thuật.

Thực ra, đó không phải là phép thuật, mà là những khả năng mà chúng ta vốn dĩ đã có; chỉ là theo thời gian, những khả năng này dần bị suy giảm đi mà thôi.

Nhưng dù có những khả năng này, vẫn không thể dễ dàng nói ra với người khác.

Bởi vì không phải ai cũng có thể hiểu hết những điều đó. Họ sẽ cho rằng tôi là người không thực tế, hay nói những điều huyền bí, kỳ lạ.

Giống như Yến Phong, anh ấy nói rất đúng; đó chính là phản ứng của đa số mọi người bình thường.

Thực tế cũng đúng như vậy. Nếu tôi đến bất kỳ nơi nào và kể về những điều này với một nhóm người, ban đầu họ sẽ không tin, sau đó là sự kinh ngạc, và cuối cùng họ sẽ nhìn tôi như thể tôi là một con quái vật, một kẻ lập dị.

Tâm lý con người vốn dĩ là như vậy; họ chỉ công nhận những người giống họ, ít nhất là có những điểm chung cơ bản.

Chỉ cần hơi khác biệt một chút, họ liền coi đó là dị giáo.

Vì vậy, Trình Nhịn Tử đã nói rằng, những điều này cũng cần phải được giấu kín!

Tôi không giải thích gì thêm, chỉ đứng đó mỉm cười bên rìa rừng chờ đợi…

Khoảng một phút sau, tôi nghe thấy tiếng hét thất thanh vang lên từ trong rừng.

Vài giây sau, tôi thấy Yến Phong, Ai Mò, cùng một nhóm người khác, mặt tái nhợt, chạy về phía chúng tôi như điên.

“Rắn… rất nhiều rắn, đầy rẫy khắp nơi…” Ai Mò run rẩy, chỉ tay về phía trước.

Yến Phong cũng cau mày: “Tại sao lại có nhiều rắn như vậy tụ tập lại với nhau, và chúng còn hung dữ đến thế?”

Khoá Chân Lão Đại cũng run rẩy nói: “Đúng vậy, có vài con đã ngẩng cổ lên rồi… Những con rắn độc đó, chỉ cần cắn một cái là chết ngay mất.”

Tôi không nói gì cả.

Mặc dù tôi biết rằng, đây chỉ là một nh

Ngoài ra, rất nhiều con rắn này có linh hồn; chúng có thể cảm nhận được tâm trạng của con người và mọi thứ khác nữa.

Nhưng tôi không nói ra điều đó...

Yến Phong nhìn tôi và hỏi: “Làm sao em biết trong đó có rắn?”

Tôi cười và chỉ vào nhánh cây: “Lúc nãy tôi thấy có rắn treo ở đó, và cá nhân tôi... sợ rắn lắm.”

Yến Phong nói: “Đúng là vậy, sao em bỗng nhiên trở nên tỉnh táo như vậy? Được rồi, theo đường mà em nói, chúng ta cùng đi!”

Chuyện nhỏ đó nhanh chóng qua đi.

Lần này tôi đã thông minh hơn; tôi đi trước một chút để Yến Phong dẫn đầu đoàn người.

Trong suốt ngày tiếp theo, tôi dẫn mọi người vượt qua khu vực có rắn độc và cũng một số khu vực có khỉ sinh sống.

May mắn thay, chúng tôi không phải đi quá xa, chỉ là đi qua gần các khu vực đó thôi, nên mọi người không cảm thấy có gì khác biệt.

Lý do tôi làm như vậy rất đơn giản: tôi không muốn xúc phạm các loài động vật ở đây.

Dù sao thì, việc xâm nhập vào khu bảo tồn cũng đã là một hành động đáng xấu hổ rồi.

Vào buổi sáng ngày thứ năm khi chúng tôi tiếp tục hành trình sâu vào khu bảo tồn, tôi nhận thấy sức lực của mọi người đều đang giảm sút.

Đúng vậy, sau nhiều ngày đi bộ liên tục trong rừng rậm, với việc thiếu dinh dưỡng và không có điều kiện cung cấp vật tư, chúng tôi thậm chí còn không có lều để nghỉ ngơi; chúng tôi chỉ tìm một chỗ nào đó để nghỉ ngơi ngắn.

Những ngôi đền thờ núi thường xuất hiện trong tiểu thuyết võ hiệp thì hoàn toàn không hề có.

Chúng tôi chỉ tìm những nơi có đống đá để nghỉ ngơi thôi.

Vì vậy, mọi người đều rất mệt mỏi.

Nhưng tôi lại không hiểu sao mình luôn duy trì được sức lực tốt; dù tôi cũng mệt, nhưng khi nghỉ ngơi vào ban đêm, tôi vẫn cảm thấy rất mệt, nhưng chỉ cần ngồi thiền một lát hoặc nằm dựa vào đá một chút, sức lực của tôi lại lập tức trở lại, thậm chí còn dường như mạnh mẽ hơn trước đây.

Nhìn thấy vẻ mệt mỏi trên khuôn mặt mọi người, tôi cảm thấy một nỗi lo lắng không rõ nguyên nhân nào đang nảy sinh trong lòng mình.

Việc tiêu hao sức lực như vậy, đối với con người mà nói, cũng chính là một hình thức gây tổn hại...

Quả nhiên...

Vào buổi tối ngày thứ năm, khi chúng tôi đang tìm chỗ dựng lều cho đêm đó, mối nguy hiểm đã bắt đầu xuất hiện.

Chúng tôi tìm được một chỗ dựng lều bên cạnh một con suối nhỏ.

Mọi người trước tiên ăn một ít thức ăn khô còn sót lại, sau đó mang đến một số viên đá, đ

Còn tôi thì học được cách này từ Đạo sư Tùng Đào. Người ta nói rằng phương pháp này bắt nguồn từ thời đại nhà Đường; lúc đó, có những vị sư và đạo sĩ tu luyện trong những ngọn núi hoang vu. Họ lạnh cóng và đói khát, không thể thiền định hay ngủ được, nên họ đành phải ôm những tảng đá lớn vào lòng để ngủ. Sau đó, phương pháp này được truyền sang Nhật Bản, và các nhà sư ở đây nhận ra rằng việc ôm đá giúp họ cảm thấy đỡ đói hơn. Từ đó, phong tục này được phát triển thành “zen-do”, và trong ẩm thực, xuất hiện khái niệm “hoaishi ryori” – một loại ẩm thực được chuẩn bị cùng với đá. Khi mọi người đã ôm đá và đặt thêm đá dưới lưng để chuẩn bị ngủ, tôi đã sử dụng khả năng cảm nhận của mình để quan sát xung quanh và phát hiện ra hai luồng khí hung hãn đang tiến về phía chúng tôi. Nhìn quanh, tôi thấy mọi người đều đang mệt mỏi và đã ngủ đi. Thay vì đánh thức họ, tôi giả vờ đi vệ sinh, cẩn thận đứng dậy, rời khỏi khu cắm trại, tìm một nơi cao ráo để ẩn náu và nhìn xuống dưới. Sau khoảng bảy tám phút, ba bóng người từ hướng tây bắc lao qua. Những bóng người này di chuyển rất nhẹ nhàng; khi họ đến gần, tôi nhìn kỹ hơn dưới ánh trăng… Ồ! Trong số họ có một người quen thuộc… Anh ta là ai nhỉ? Tôi suy nghĩ kỹ lại và bỗng nhớ đến gia đình Sư Gia Trang, người đã tìm cách gây rối cho Vũ Tiến Học – vị cao thủ võ công họ Chu, người đã bắt đầu đối đầu với Vũ Tiến Học, ông Châu Quan Hải, bác sĩ Châu. Lâu lắm rồi mới gặp lại, võ công của bác sĩ Châu dường như đã tiến bộ rất nhiều. Bên cạnh ông ấy còn có một ông lão gầy yếu; ông lão này cũng có võ công rất giỏi, di chuyển một cách êm ái nhưng toàn thân lại tràn đầy sức mạnh. Còn người đàn ông cao lớn đi sau họ thì hoàn toàn xa lạ, nhưng võ công của anh ta cũng không hề kém cạnh bác sĩ Châu. Nhóm người này xuất hiện ở góc tây bắc nhưng vẫn không thấy bóng dáng của mọi người trong khu cắm trại. Sau đó, tôi nghe thấy bác sĩ Châu nói: “Ồ, kỳ lạ thật… Dù đã dùng kính viễn vọng nhìn thấy ánh lửa ở đây, nhưng tại sao lại không thấy ai cả?” Ông lão trả lời bằng giọng nói khàn khàn: “Người ta hẳn phải ở bên dưới đó… Tôi ngửi thấy mùi cháy rồi.”