Bộ áo pháp sư mà Nguyên Chiếu môn đã phát ra đã bị phá hủy hoàn toàn trong hang động; Tần Sang cũng chẳng có tâm trạng để dọn dẹp bản thân sau những tháng ngày lẩn trốn liên tục, và giờ đây, anh ta trông giống hệt một kẻ man rợ.

Thời tiết ngày càng ấm áp, dân cư cũng bắt đầu đông đúc hơn; các thị trấn dọc đường ngày càng phát triển thịnh vượng. Cảm thấy đã đến lúc thích hợp, Tần Sang quyết định thay đồ sạch sẽ và lẫn vào một thị trấn nhỏ để tìm hiểu về vị trí hiện tại của mình.

“Quốc gia Trịnh…”

Đang ăn ngon lành những chiếc bánh bao thịt tươi ngon tại một quán bánh bao, Tần Sang chợt nhận ra rằng nơi này thuộc về quốc gia Trịnh, và cảm thấy có gì đó quen thuộc. Anh ta bỗng nhớ lại bản đồ địa lý mà Hàn Tiên Sư đã đưa cho mình – trên đó cũng có ghi chép về quốc gia Trịnh.

Rời khỏi quán bánh bao, Tần Sang tìm một nơi vắng vẻ để lấy bản đồ địa lý ra xem, và thầm mừng vì may mắn. Quả nhiên, trên bản đồ có ghi chép về quốc gia Trịnh, và nó nằm ở phía tây cùng của bản đồ. Nếu tiếp tục đi về phía tây, anh ta sẽ ra khỏi phạm vi của bản đồ đó.

Quốc gia Trịnh nằm ở phía tây nam dãy núi Uyên Sơn, cách đó khá xa. Ở phía nam của quốc gia Trịnh, có một ngọn núi tên là Cửu Đỉnh Sơn; nhìn vào bản đồ, mặc dù không sánh được với dãy núi Uyên Sơn, nhưng Cửu Đỉnh Sơn cũng được coi là một ngọn núi nổi tiếng trong khu vực.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Tần Sang quyết định sẽ đến Cửu Đỉnh Sơn, tìm một nơi huyền bí và yên tĩnh để thiết lập nơi cư ngụ mới của mình, chữa lành những vết thương cũ, tìm kiếm những người tu luyện khác để hỏi thăm thông tin, sau đó tiếp tục hành trình về phía nam, nhằm đến vùng đất nằm dưới sự kiểm soát của các phe lực lượng chính thống.

Dù không biết kết quả của buổi tối hôm đó sẽ ra sao, nhưng nhớ lại cảnh tượng kinh hoàng của ngày hôm đó và sự xuất hiện bất ngờ của Kim Đan Thượng Nhân, Tần Sang cảm thấy rằng Khuỷ Âm Tông có lẽ sẽ không thể thành công trong âm mưu của mình. Việc Khuỷ Âm Tông không hề theo đuổi mình trong suốt thời gian dài cũng khiến tâm trạng lo lắng của anh ta dần dần được giải tỏa.

……

Cửu Đỉnh Sơn, Đỉnh Phượng Hoàng.

Đỉnh Phượng Hoàng là nơi đẹp nhất trong số chín đỉnh núi của Cửu Đỉnh Sơn, và có rất nhiều câu chuyện huyền thoại thú vị xoay quanh nó. Nhìn từ xa, Đỉnh Phượng Hoàng trông giống như một con phượng hoàng đang dang rộng đôi cánh, sẵn sàng bay l

Mặc dù Ngọn Núi Chín Đỉnh vẫn giữ nguyên tên gọi của mình, nhưng Đỉnh Phượng Hoàng dần bị lãng quên và trở thành một ngọn núi hoàn toàn bình thường.

Rồi một ngày nọ, Đỉnh Phượng Hoàng đột nhiên bị mây dày đặc bao phủ suốt cả ngày; những người phàm tục lạc vào đó sẽ bị lạc hướng và phải mất hàng tiếng đồng hồ mới tìm được đường ra ngoài. Các truyền thuyết về nơi này cũng bắt đầu lan truyền rộng rãi.

Ai ngờ rằng, Đỉnh Phượng Hoàng này giờ đây đã trở thành nơi các tu sĩ ở khu vực gần Ngọn Núi Chín Đỉnh tụ tập với nhau. Lớp mây dày đặc bao quanh nó thực chất chỉ là một loại trấn áp đơn giản, dùng để ngăn cản những người phàm tục xâm nhập.

Vào cuối mỗi chu kỳ, những tu sĩ tự do sống trong khu vực này cùng với các gia tộc tu luyện nhỏ sẽ tụ tập tại Ngọn Núi Chín Đỉnh. Số lượng người tham gia không quá đông, không bằng những phiên chợ tu luyện lớn, và tất cả đều là những người tu luyện cấp thấp. Tuy nhiên, họ vẫn có thể trao đổi kiến thức, kinh nghiệm tu luyện và những thông tin bí mật khác nhau.

Hôm nay chính là cuối một chu kỳ như vậy. Vào buổi sáng sớm, đã có vài người sử dụng phép bay đến đây, sau đó từng người một bước vào trong lớp mây.

Khi trời đã sáng hẳn, một người phụ nữ khoảng ba mươi tuổi hạ cánh trước Đỉnh Phượng Hoàng và nói với người thanh niên bên cạnh mình với vẻ ngạc nhiên: “Đạo hữu Qin ơi, phép bay bằng mây của ngài thật hiệu quả! Nó kín đáo hơn phép bay bằng nước của tôi nhiều, và tốc độ cũng nhanh hơn nữa. Cảm ơn ngài đã sẵn lòng chia sẻ kiến thức với tôi.”

Tần Sang mỉm cười và gật đầu.

Người phụ nữ đi cùng anh ta tên là Lý Nhỏ Nương, đã hơn ba mươi tuổi. Ban đầu, cô ấy chỉ là một người phụ nữ bình thường sống ở một làng nhỏ ngoài khu vực Ngọn Núi Chín Đỉnh. Khi còn ở tuổi teen, cô ấy đã kết hôn.

Sau đó, chồng cô ấy khi đi lên núi chặt củi đã cứu một vị tu sĩ bị thương nặng. Vị tu sĩ đó, trong lúc hấp hối, đã quyết định truyền lại cho họ những phép thuật tu luyện để báo đáp ân huệ cứu mạng. Thật không may, chỉ có Lý Nhỏ Nương là người sở hữu căn cơ linh hồn, và đó là bốn căn cơ linh hồn. Sau nhiều năm tu luyện, cô ấy mới đạt đến tầng thứ ba của con đường tu luyện này.

Tuy nhiên, sau khi nhận được sự truyền thừa từ vị tu sĩ đó, Lý Nhỏ Nương không hề rời bỏ làng mình để đi tìm kiếm con đường tu luyện ở nơi khác, cũng không coi thường việc chồng mình chỉ là một người phàm tục. Thay vào đó, cô ấy vẫn sống cuộc sống bình thường,

Ban đầu, anh ta đã dự định tiếp xúc với những người tu luyện tự do gần đó để tìm hiểu thông tin. Khi Li Ngâu Nương tự nguyện đến gặp mình, anh ta rất vui mừng được kết bạn với cô ấy. Sau khi nghe về hoàn cảnh khó khăn của cô ấy, anh ta lập tức đưa cho cô một viên thuốc linh hồn, và quả nhiên, chỉ sau khi uống thuốc, bệnh tình của cô ấy đã thuyên giảm.

Li Ngâu Nương coi Tần Sang như người cứu mạng mình. Khi nghe yêu cầu của Tần Sang, cô vui vẻ đồng ý dẫn anh ta đến Đỉnh Phượng Hoàng tham gia buổi họp. Cô cũng nói với anh ta rằng nếu muốn tìm hiểu thông tin, tốt nhất là đợi đến cuối tháng.

Thầy của cô trước khi qua đời có một người bạn tên là Dư Liên – một đệ tử của gia tộc Dư sống gần Núi Chín Đỉnh, người này rất am hiểu thông tin và thích kết bạn. Mỗi cuối tháng, ông ta đều đến Đỉnh Phượng Hoàng để trò chuyện và thảo luận.

Những người tu luyện tự do gần đó phần lớn đều biết thông tin về Thiên Tiên Giới từ chính miệng ông ta.

Tần Sang ở lại nhà Li Ngâu Nương và chờ đến cuối tháng mới lên đường. Khi nhìn thấy gia đình Li Ngâu Nương sống hạnh phúc và đoàn kết, dù không hoàn toàn đồng tình với cách họ sống, anh ta vẫn ngưỡng mộ sự kiên trì của họ.

Li Ngâu Nương kiềm chế niềm vui và nói: “Đạo huynh Tần, hãy theo tôi, tôi sẽ giới thiệu bạn với Sư Bác Dư ngay bây giờ.”

Lệnh cấm ma thuật ở Đỉnh Phượng Hoàng không ảnh hưởng đến những người tu luyện; chỉ cần sử dụng phép thuật nhìn xa, họ sẽ thấy một con đường thẳng dẫn lên đỉnh núi. Tần Sang đi theo Li Ngâu Nương và ngạc nhiên khi thấy cảnh tượng tại Đỉnh Phượng Hoàng thực sự rất đẹp.

Trên tảng đá thần phượng còn sót lại, có một chiếc sừng tê giác trắng đã được khoét rỗng – đó là một vật pháp phẩm cấp thấp, chỉ có tác dụng tích tụ hơi nước. Vết nứt của chiếc sừng hướng thẳng xuống dòng suối nhỏ bên dưới; dòng nước chảy ra từ đó liên tục, tạo nên âm thanh róc rách và uốn lượn xuôi dòng xuống núi. Dọc theo đường đi, có các pavilion và hồ nước, tạo nên một khung cảnh vô cùng thanh lịch.

Trong những căn pavilion lớn nhỏ, đã có rất nhiều người tu luyện tụ tập lại với nhau. Li Ngâu Nương đi theo họ và gọi tên họ; những người đó đều là những người tu luyện tự do sống gần Núi Chín Đỉnh.

Khi nhìn thấy khuôn mặt mới mẻ của Tần Sang, mọi người đều tò mò, nhưng không ai hỏi thêm gì.

Li Ngâu Nương dẫn Tần Sang lên đến đỉnh núi, đến một cái pavilion tre. Bên trong, có bảy người đang ngồi quanh một ông lão có bộ râu dê, uống rượu và trò ch