Khói đen cuộn trào lại với nhau, để lộ bóng dáng của ba vị sư huynh Trúc Cơ Kỳ.

Nhìn xuống những xác chết trên mặt đất, Sư thúc Ngũ thở dài và nói: “Những kẻ điên cuồng này ngày càng táo bạo hơn.”

Việt Sư thú nhíu mày và nói: “Sức mạnh của chúng cũng ngày càng tăng. Lần trước chỉ có vài tên trộm Luyện Khí Kỳ, nhưng lần này thậm chí còn có cả các sư huynh Trúc Cơ Kỳ nữa. Nhìn vào những phép khí công chúng sử dụng, chắc chắn không phải là những người tu luyện tự do bình thường; có lẽ chúng có liên quan đến một số gia tộc tu luyện xung quanh. Tiền bạc thật sự có sức hấp dẫn lớn! Có lẽ chúng ta sẽ phải từ bỏ nơi cất giữ những bảo vật thiêng liêng này rồi... Thật đáng tiếc...”

Sư thúc Đổng lạnh lùng cười và nói: “Lần sau, chúng ta sẽ mời một số sư huynh khác ra ngoài, để thanh trừng hết những gia tộc tu luyện xung quanh Núi Uyên. Xem liệu còn ai dám làm loạn nữa không!”

……

Dưới bầu trời đêm, ánh sáng biến hóa thành những luồng sáng lướt qua nhanh như chớp.

Ba vị sư thúc xếp thành hình tam tài, cùng nhau điều khiển con phi thuyền ấy; Tần Sang và những người khác ở phía trong.

Bị bao phủ bởi ánh sáng ấy, Tần Sang hoàn toàn không cảm thấy bị lay động hay lạnh giá; những ngọn núi và đồng bằng phía dưới hiện lên như những hình ảnh lướt qua, gợi lên ký ức về kiếp trước của anh ta.

Tốc độ thật nhanh… Tần Sang vô cùng ngưỡng mộ khả năng của các sư huynh Trúc Cơ Kỳ, nhưng bây giờ anh ta chỉ có thể cố gắng tu luyện chăm chỉ hơn mà thôi.

Trước mặt mọi người, Tần Sang không dám lấy ra Hồn Dan để hỗ trợ việc tu luyện. Quả nhiên, năm hành linh căn thực sự xứng đáng với danh tiếng của nó; sau một tuần luyện tập, lượng linh lực tích tụ trong cơ thể anh ta chỉ là một ít rất nhỏ. Vì vậy, anh ta quyết định không lãng phí thêm thời gian nữa, mà sẽ tập trung vào việc học các phép thuật trước.

Những phép thuật phức tạp này không chỉ đòi hỏi việc niệm chú mà còn cần phải kết hợp với các động tác ấn chú.

Tần Sang từng nghĩ rằng mình khá thông minh, nên việc học chúng sẽ rất dễ dàng, nhưng hóa ra những câu chú ấy đều rất khó hiểu, với những âm điệu cổ xưa và ngôn ngữ kỳ lạ.

Chưa kể đến việc, mỗi khi niệm một câu chú, anh ta đều cần phải phối hợp chặt chẽ giữa ý thức, động tác ấn chú và linh lực; điều này khiến anh ta vô cùng vất vả và mới nhận ra rằng tu luyện thực sự không hề đơn giản như anh ta tưởng.

Hiện

Dù có thể gắng gượng thi triển pháp thuật được, nhưng thời gian cần để chuẩn bị một phép thuật dài như vậy hoàn toàn không có ý nghĩa trong chiến đấu thực tế; trước khi kịp thi triển, người ta đã giết chết mình rồi.

Nếu muốn pháp thuật có thể được sử dụng một cách linh hoạt và tức thì, chỉ có cách luyện tập chăm chỉ trong thời gian dài; điều này chắc chắn sẽ xung đột với việc tu luyện Công pháp.

Chiếc phi thuyền bay với tốc độ nhanh chóng suốt ba ngày; Tần Sang ước tính rằng quãng đường đi trong ba ngày này đã gấp hàng chục lần so với quãng đường mà họ đã vất vả đi trong cả một năm trước đó.

Chỉ cần nhìn qua một phần là có thể thấy rõ sự khác biệt giữa tiên và phàm nhân.

Mặc dù núi Uyên vẫn còn se lạnh của mùa xuân, nhưng tuyết đông đã tan hết. Khi phi thuyền bay được một khoảng xa, họ nhìn thấy cỏ cây héo úa, mặt đất phủ đầy tuyết trắng; càng đi về phía bắc, càng xuất hiện những vùng băng giá lạnh lẽo và tuyết rơi dày đặc.

Vào buổi sáng sớm ngày thứ tư, chiếc phi thuyền đột nhiên rơi xuống; Tần Sang và những người khác bừng tỉnh, ban đầu họ rất hoảng sợ, nhưng sau đó nhận ra rằng Sư môn cuối cùng cũng đã đến, và họ không khỏi tràn đầy mong đợi.

Không lâu sau đó, Tần Sang cảm nhận thấy trọng lượng dưới chân mình tăng lên, ánh sáng huyền ảo bao quanh họ biến mất, và chiếc phi thuyền nhỏ bé như lòng bàn tay rơi vào tay của Sư Đạo Đông, người đã thu lại nó.

Nhìn thấy cảnh tượng trước mắt, Tần Sang cảm thấy tim mình như bị đóng băng.

Xung quanh chỉ toàn là những vùng tuyết trắng mênh mông, không một bóng người nào.

Những ngọn núi tuyết kéo dài đến tận chân trời, những đỉnh núi hiểm trở nhô thẳng lên cao; vách đá dựng đứng, phía thân núi luôn bị mây mù bao phủ, còn phía dưới là những vực hẹp sâu thẳm, u ám và không bao giờ tan biến.

Ngọn núi này, giống như một thanh kiếm sắc bén mọc lên từ sâu thẳm chín tầng địa ngục, hướng thẳng lên bầu trời xanh.

Núi trơ trụi, phủ đầy tuyết trắng; không thấy một bóng cây nào, những tảng đá lộ ra đều mang màu đen tối, biểu thị cho sự hoang vu.

Trên núi không hề có những lầu đài, hồ nước uốn lượn, cũng không có cảnh vật xanh tươi, chim hót và hoa nở; chỉ có vài cái hang nhỏ được mở trên vách đá, cửa hang bị tuyết chặn kín, trông vô cùng đơn sơ và nghèo nàn.

Ngọn núi đầy hoang vắng và cô đơn này… chính là Sư môn của mình sao?

Nhìn thấy vẻ mặt ngẩn ngơ của Tần Sang và những người khác, Việt Sư thú cười n

Mọi ánh mắt đều đồng loạt hướng về phía Việt Sư thú. Không ai dám nói ra thành lời, nhưng trong ánh mắt họ rõ ràng đang chứa đựng ý đó. Hai sư huynh Đổng và Hồ cưỡi phép bảo đi về phía đỉnh núi, trong khi Việt Sư thú lại dẫn theo Tần Sang xuống thung lũng phía dưới.

“Khi đã bước vào con đường tu luyện, những cảnh đẹp trước mắt, sự giàu sang, thậm chí cha mẹ bạn bè, tất cả chỉ là những thứ bên ngoài mà thôi. Chỉ có những thứ có thể giúp các bạn tiến bộ trong việc tu luyện mới là quan trọng… Các bạn hãy cảm nhận xem, nơi này khác gì so với bên ngoài.”

Nói xong, Việt Sư thú mở ra một khe hở trong phép thuật dung quang; gió lạnh thổi vào, khiến Tần Sang run rẩy. Anh ta vội vàng vận dụng linh lực để đẩy lùi cái lạnh, và ngay lập tức, tiếng reo lên kinh ngạc vang lên xung quanh.

Lúc này, Tần Sang cũng đã cảm nhận được rằng, khi bước vào phạm vi của Khuỷ Âm Tông, lượng linh khí xung quanh trở nên cực kỳ dày đặc. Đối với những người tu luyện, mức độ dày đặc của linh khí xung quanh ảnh hưởng trực tiếp đến tốc độ tu luyện. Tuy nhiên, những nơi như vậy thường đã bị các phái tu luyện hoặc gia tộc giàu có chiếm hữu hết; chỉ có một số người tu luyện độc lập, có đủ tài chính, mới có thể sử dụng đá linh để thiết lập trận pháp tập trung linh khí để hỗ trợ việc tu luyện của mình.

Lượng linh khí dày đặc như thế này ở đây chắc chắn phải có những thứ huyền bí như “linh nhãn”, “linh nguồn” – đó chính là bản sắc đặc biệt của một nơi tu luyện.

Những gì Việt Sư thú nói quả thực không sai; so với lượng linh khí dày đặc này, những cảnh đẹp bên ngoài thì chẳng đáng kể gì cả.

Việt Sư thú dẫn họ bay vào thung lũng và nhanh chóng đến phía trên lớp sương mù. Nhưng anh ta không hề dừng lại, và cuối cùng, họ bị lớp sương mù che khuất hoàn toàn, tầm nhìn bị cản trở.

Sau khi hạ xuống thêm một thời gian, Việt Sư thú cuối cùng cũng dừng lại; Tần Sang hạ cánh xuống mặt đất và nhìn xung quanh, hóa ra họ đang đứng trên một cây cầu đá bên mép vách đá. Cây cầu rất hẹp; họ đứng ngay bên mép vực thẳm, phía dưới là vực sâu không đáy. Một người sư huynh nhát gan đang dựa sát vào vách đá, mặt tái nhợt.

Tần Sang nhìn quanh và phát hiện ra rằng toàn bộ vách đá đều được khai phá thành những cây cầu đá, con đường đá và bậc thang tương tự như vậy. Những cây cầu này nối với nhau, tạo thành một con đường dẫn đến một nơi nào đó… Một số cửa đá đóng chặt, một

Đứng ở đây, Tần Sang cảm thấy như đang trong một hang băng; nơi này luôn phủ đầy sương mù dày đặc, không thấy ánh nắng mặt trời, gió lạnh từ lòng đất thổi vào tận xương tủy, chỉ có những người tu luyện mới có thể chịu đựng được.

Ở loại nơi như thế này, dù thiên khí có dồi dào đến đâu cũng rất khó để tu luyện.

“Hãy theo tôi…” Việt Sư thú nói rồi bước về phía cuối cây cầu đá, mọi người vội vàng theo sau.

Khi đến trước cánh cửa đá Động Phủ, Việt Sư thú vẫy tay, một tia sáng vàng lóe lên, và cánh cửa tự động mở ra. Mọi người bước vào bên trong, cảm thấy hơi lạnh tan biến ngay lập tức, và mới nhận ra rằng bên trong Động Phủ là nơi gọi là “Càn Khôn”.

Bên trong Động Phủ được trang trí rất đơn sơ: chỉ có chiếc giường đá, những tấm gối cao su và một bàn thờ.

Phía sau bàn thờ có một bức tranh vẽ một vị lão nhân mặc áo choàng đen, đứng giữa mây, uy nghi như một vị tiên.

Việt Sư thú đi đến bàn thờ, thắp những que hương lên, cúi đầu chào bức tranh, rồi quay lại thấy Tần Sang và những người khác đều đứng nghiêm túc, anh gật đầu hài lòng và nói: “Từ hôm nay trở đi, các bạn sẽ trở thành đệ tử của Khuỷ Âm Tông. Khuỷ Âm Tông là do tổ tiên Sư môn sáng lập ra; trước hết, các bạn hãy đến bái kiến tổ tiên.”