“Nơi tiếp theo là Thung Lũng Bướm.”

Tần Sang lấy ra bản đồ địa hình để xác định hướng đi.

Thung Lũng Bướm cách khu đầm độc này không xa lắm; nếu đi nhanh bằng kiếm, chỉ mất hai ngày là đến được.

Như tên gọi của nó, Thung Lũng Bướm chính là một thung lũng đẹp đẽ, nơi có vô số con bướm.

Bất kỳ ai đã từng đặt chân đến đây đều chỉ có thể mô tả nơi này bằng một từ duy nhất – đẹp!

Hàng ngàn con bướm bay lượn trong thung lũng tràn ngập hoa, và cảnh tượng ấy luôn hiện diện quanh năm, dù là xuân, hè, thu hay đông.

Những con bướm này đều là những con bướm bình thường, không phải là sinh vật linh thiêng; thung lũng cũng chỉ là một thung lũng bình thường, không hề có bất kỳ loại trở ngại nào hay Thần Dược nào tồn tại.

Ban đầu, những tu sĩ phát hiện ra Thung Lũng Bướm cũng nghi ngờ rằng nơi đây ẩn chứa báu vật nào đó, mới có thể thu hút được nhiều con bướm đến đến vậy. Họ đã khám phá khắp nơi trong thung lũng nhưng chỉ tìm thấy những điều bình thường. Chỉ là do địa hình đặc biệt, nơi đây có năng lượng linh thiêng dày đặc hơn so với những nơi khác, và thời tiết luôn ấm áp, như mùa xuân suốt cả năm.

Người ta nói rằng trong thung lũng này có loài bướm linh thiêng tên là Thiên Mục Điệp.

Tần Sang chính là muốn tìm loài bướm này, nhưng anh thực sự còn do dự liệu có nên sử dụng nó làm sinh vật linh thiêng cho bản mệnh mình hay không.

Vu Tộc cho rằng Thiên Mục Điệp là loài bướm không thích hợp để sử dụng làm sinh vật linh thiêng cho bản mệnh. Còn thông tin về loài này trong Ngự Linh Tông cũng rất ít ỏi, chỉ đến từ một cuốn sách cổ đại bị hỏng.

Theo ghi chép của Ngự Linh Tông, Thiên Mục Điệp có kích thước tương đương với những con bướm bình thường, đôi cánh nhẹ nhàng, thân hình uyển chuyển; đặc điểm nổi bật nhất của nó chính là đôi cánh vô cùng lộng lẫy.

Dưới ánh sáng, đôi cánh của nó hiện lên màu xanh nhạt của bầu trời; khi bay lượn, chúng giống như những con sóng lăn tăn trên biển xanh thẳm, và đôi khi lại phát ra những ánh sáng rực rỡ như cầu vồng.

Khi dang rộng đôi cánh, chúng trông giống như những con sóng và ánh đèn neon đang xoay quanh nó, vô cùng đẹp đẽ như trong một giấc mơ.

Trên mặt cánh của chúng còn có những họa tiết giống như đôi mắt.

Chính vì vậy mà chúng được gọi là Thiên Mục Điệp.

Thực tế, những “đôi mắt” trên cánh của Thiên Mục Điệp không chỉ là những họa tiết đẹp mắt mà thôi. Sau lần lột xác thứ ba, những “đôi mắt” đó s

Chỉ nhờ vào khả năng cảm nhận nguy hiểm một cách nhạy bén, cùng với khả năng biến hình và ẩn náu, con người mới có thể sống sót trong môi trường hoang dã đầy nguy hiểm này.

Nếu một tu sĩ chọn Bướm Mắt Trời làm sinh vật hỗ trợ cho mình, thì ít nhất là trước khi Bướm Mắt Trời tiến hành lần biến đổi thứ ba, họ sẽ không nhận được bất kỳ sự hỗ trợ nào khi giao tranh với người khác.

Bản thân Bướm Mắt Trời rất yếu ớt; cho đến lần biến đổi thứ ba, nó cũng không hề thay đổi đáng kể. Tuy nhiên, những đôi cánh của nó lại mang trong mình những phép thuật kỳ diệu.

Về những phép thuật này, các ghi chép trong Ngự Linh Tông cũng chỉ nói một cách mơ hồ; chỉ biết rằng một trong những khả năng đó là “không bị che mờ tầm nhìn, có thể xuyên qua ảo ảnh và những rào cản”. Cụ thể thì những phép thuật này mạnh đến mức nào, không có ghi chép rõ ràng nào cả.

Rõ ràng, Bướm Mắt Trời có tiềm năng tiến hành đến lần biến đổi thứ tư; tuy nhiên, thông tin về giai đoạn này còn rất ít – chỉ có một câu nói rằng “theo truyền thuyết, đôi cánh của Bướm Mắt Trời sẽ tiếp tục phát triển”.

Đây chính là lý do khiến Tần Sang còn do dự.

Tần Sang quyết định sử dụng Bướm Mắt Trời làm sinh vật hỗ trợ, một mặt để giải quyết vấn đề liên quan đến những mảnh phù điêu cấm trong cơ thể mình, mặt khác hy vọng rằng nó sẽ có tác dụng tích cực khi anh ta tiến hành quá trình “kết thành hồn” và giúp anh ta vượt qua những rào cản trong việc tu luyện.

Anh ta đã sở hữu một thanh Kiếm linh bẩm sinh; vì vậy, anh ta không quá coi trọng khả năng chiến đấu của Bướm Mắt Trời. Nếu không, đó sẽ là việc đặt cái chính sau cái phụ.

Nhưng Bướm Mắt Trời cũng không thể quá yếu ớt; nếu nó không hề giúp ích gì cho anh ta, trong khi lại chiếm dụng một nguồn lực quý giá và đòi hỏi nhiều công sức để nuôi dưỡng, thì đó thực sự là một sự lãng phí.

Vấn đề nằm ở chỗ, bản thân Bướm Mắt Trời rất yếu ớt, không thể giúp ích trong các cuộc giao tranh như loài Minh Châu. Hơn nữa, Tần Sang cũng không chắc chắn về mức độ mạnh mẽ của những phép thuật mà Bướm Mắt Trời sở hữu; chỉ có thể kiểm chứng được sau khi nó hoàn thành lần biến đổi thứ ba.

Nếu những phép thuật này chỉ tương đương với những phép thuật liên quan đến đôi mắt mà các tu sĩ khác sử dụng, thì sẽ quá muộn để hối tiếc.

Giống như những loài côn trùng kỳ lạ khác được ghi chép trong danh sách “Côn trùng Kỳ lạ”, việc nuôi dưỡng Bướm Mắt Trời cũng rất khó khăn; cần phải sử dụng những phương pháp

Hai ngày sau, Tần Sang xuất hiện tại dãy núi nơi có Thung lũng Bướm. Khi sắp đến thung lũng, cô bỗng nhăn mày và hạ cánh trên đỉnh một ngọn núi, nhìn xuống chiếc giỏ côn trùng đeo bên mình.

Từ trong giỏ côn trùng vang lên tiếng “xào xạc” – rất nhỏ nhưng rất chói tai.

Con tằm mập lại đang gặm nát chiếc giỏ!

Tần Sang cảm thấy đầu đau nhức; suốt hai ngày qua, con tằm này chỉ ăn và ngủ. Mỗi khi thức dậy và không thấy thức ăn, nó liền gặm chiếc giỏ để đòi hỏi Tần Sang.

Thật là kỳ lạ, nó không ăn bất cứ thứ gì khác ngoài Xích Hoả Lưu Kim!

Tần Sang đã thử đủ loại thuốc linh, thậm chí cả độc dược, nhưng con tằm mập chẳng hề quan tâm đến chúng, thậm chí còn nhổ nước bọt và lườm lườm như thể coi Tần Sang là đang xúc phạm nó.

Nếu không phải vì Tần Sang có đôi mắt tinh tường, cô còn không nhận ra rằng con vật này thực sự có mắt nữa.

Loại côn trùng linh như thế này, Tần Sang thậm chí không dám dùng làm “chân thúc” cho bản mệnh của mình; việc nuôi dưỡng nó hoàn toàn là điều bất khả thi.

Có vẻ như con vật này cũng không ngu ngốc đến mức đó; nó biết rằng chỉ có trên người Tần Sang mới có Xích Hoả Lưu Kim. Dù Tần Sang đuổi nó đi, nó cũng không đi; khi Tần Sang cố tình ném nó ra xa, nó lập tức bò trở lại.

Chỉ cần được ăn một miếng, nó liền ngủ yên lành.

Nhưng điều đó không có nghĩa là nó đã “thừa nhận chủ nhân” đâu…

Khi các tu sĩ sử dụng côn trùng linh, ngoài phép thuật điều khiển côn trùng của Ngự Linh Tông và “chân thúc” của Vu Tộc, còn có một phương pháp cực kỳ hiếm gặp, đó là côn trùng linh tự nguyện “thừa nhận chủ nhân”.

Người ta nói rằng, khi côn trùng linh tự nguyện thừa nhận chủ nhân, không chỉ sự hòa hợp tâm hồn giữa tu sĩ và côn trùng trở nên rất tốt, mà còn mang lại những lợi ích bất ngờ nữa.

Cơ hội như vậy rất hiếm gặp và không theo quy luật nào cả.

Vì trí tuệ của côn trùng linh không cao, tu sĩ không thể đoán trước được hành động của chúng.

Có người đã thử áp dụng những phương pháp dùng để thu phục con người lên côn trùng linh, tạo ra cảnh tượng bị truy đuổi, rồi đột nhiên xuất hiện để “cứu sống” chúng, tỏ ra như là đang ban ân cho chúng.

Nhưng thực tế đã chứng minh rằng điều đó hoàn toàn vô ích; côn trùng linh không hề cảm kích gì cả.

Tần Sang kiên nhẫn nuôi dưỡng con tằm mập trong hai ngày, nhưng thấy nó chỉ biết ăn mà không hề biểu hiện lòng biết ơn nào đối với mình, cô quyết định phải dạy dỗ nó một bài học.

Dù khẩu vị của nó không lớn lắm, nhưng nếu cứ tiếp tụ