Trước đây, khi ở Khuỷ Âm Tông, Tần Sang đã từng trải qua nỗi đau do thương tích ở linh hồn; so với hôm nay, những đau đớn đó chẳng đáng kể gì cả.

Vào khoảnh khắc anh ta dùng thanh kiếm mộc đâm vào linh hồn mình, anh ta lập tức ngất đi một cách triệt để.

Không biết đã trôi qua bao lâu, Tần Sang mới tỉnh lại. Anh ta nằm bất động trên mặt đất, ánh mắt mờ ảo nhìn lên vòm trời của Động Phủ rồi từ từ nhắm mắt lại.

Sau khi chờ đợi và hồi phục được chút sức lực, anh ta lặng lẽ lấy chiếc bình ngọc bên cạnh, lấy ra một viên thuốc chữa thương Linh Dược nuốt xuống, sau đó cẩn thận vận dụng Công pháp để chữa lành vết thương và phục hồi linh hồn.

Vài ngày sau, tình trạng thương tích của linh hồn có tiến triển tốt hơn, và quá trình này được tiếp tục.

Như vậy, ba năm trôi qua.

Trong suốt ba năm đó, ngoại trừ việc mỗi tháng một lần đến Hồi Long Quan để xem liệu có Sư môn nào gọi hồi âm hay không, nhằm tránh bị trừng phạt vì không hoàn thành nhiệm vụ được giao, và sau đó đến kinh đô của quốc gia Cổ Uyên để thưởng thức vài cái bánh bao thịt, thỏa mãn cơn thèm ăn, Tần Sang luôn ở trong Động Phủ và chuyên tâm tu luyện Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương.

Công sức không bao giờ phụ lòng người kiên trì. Sau một năm tu luyện Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương, loại Từng Có mà anh ta từng nghĩ là không thể thành công đã bắt đầu có những tiến triển đáng kể.

Thanh kiếm mộc bắt đầu có dấu hiệu hòa nhập với linh hồn của anh ta.

Khi linh kiếm và linh hồn hòa quyện vào nhau, bước tiếp theo là quá trình Tần Sang đối mặt với sự tấn công của kiếm khí. Anh ta phải chịu đựng nỗi đau từ kiếm khí trong suốt hai năm, cho đến khi cuối cùng anh ta có thể thích nghi với tình trạng đó và thành công trong việc nhập định.

Động Phủ yên tĩnh đến lạ thường, u ám đến mức khó tin.

Chỉ có nơi có suối linh thiêng, nơi chín loại hoa Thiên Lan Kỳ Ảo đang tỏa sáng rực rỡ, và sương mù phía trên những bông hoa đó cũng đã xuất hiện từ hai năm trước, liên tục tạo ra những ảo ảnh đa dạng, sinh động đến nỗi khiến người ta phải thán phục.

“Hừ!”

Tần Sang tỉnh dậy từ trạng thái thiền định, thở phào nhẹ nhõm và tràn ngập niềm vui. Đây là lần thứ hai anh ta thành công trong việc thiền định; lần trước cũng chỉ xảy ra cách đây năm ngày, và đó giống như một sự tình cờ hơn là kết quả của sự cố gắng có chủ đích. Mặc dù đã quen với cảm giác đau đớn do linh hồn nguyên thần gửi đến, nhưng việc thiền định vẫn khá khó khăn. Tuy nhiên, Tần Sang luôn tuân theo lời dạy của Thiền sư Tĩnh Tâm, giữ tâm trí yên bình, không vội vàng; sau mỗi lần thất bại, anh ta lại lặp đi lặp lại việc đọc kinh “Thanh Tĩnh Kinh” để ổn định tư duy rồi tiếp tục thử lại, và cuối cùng cũng thành công một lần nữa. Khi không thể thiền được, anh ta chỉ có thể ngủ để bổ sung năng lượng; việc này khiến anh ta mất rất nhiều thời gian để ngủ ngon, và cơ thể cũng trở nên gầy yếu hơn. Nhưng bây giờ, anh ta không còn phải lo lắng về vấn đề này nữa.

Tần Sang đặt các ngón tay lên trán mình trong một lúc; đây đã trở thành thói quen của anh ta. Cảm giác đau đớn do linh hồn nguyên thần gây ra còn khó chịu hơn cả những cơn đau đầu mãn tính mà anh ta từng trải qua trong kiếp trước. Sau đó, anh ta nghĩ ra cách không cho bản thân mình có thời gian rảnh rỗi; suốt mười hai giờ mỗi ngày, ngoại trừ thời gian ngủ ngắn và khoảng thời gian dành cho việc Nguyên thần dưỡng kiếm, toàn bộ thời gian đều được dành cho các công việc vụn vặt khác nhau. Phần lớn thời gian đó được anh ta dùng để luyện tập theo “Ngũ Hành Phá Phá Kiếm” và “Đun Linh Quyết”, và kết quả thu được rất khả quan.

Sau khi đặt tay lên trán một lúc, Tần Sang đứng dậy và đi đến bên cạnh suối linh, say mê nhìn ngắm những bông hoa Chín Ảo Thiên Lan. Rồi ánh mắt anh ta chuyển xuống chiếc ao bên dưới. So với ba năm trước, miệng suối đã trở nên to hơn nhiều, dòng nước chảy mạnh mẽ hơn, và hiện tại, chiếc ao đã tích tụ được một nửa lượng nước. Rễ của những bông hoa Chín Ảo Thiên Lan cũng quấn chặt vào nhau, tràn đầy sức sống.

Tần Sang không biết liệu suối linh này sẽ mất bao lâu nữa mới hoàn thiện hình thức ban đầu, nhưng có vẻ như không cần phải chờ lâu lắm nữa. Khi suối linh đã hoàn thiện, anh ta sẽ di chuyển nó cùng với Động Phủ đến một dòng linh mạch kín đáo hơn, để có thể yên tâm trồng những bông hoa Chín Ảo Thiên Lan ở đó mãi mãi. Nếu không, mỗi khi đi xa, anh ta sẽ phải nhổ chúng ra, và ngay cả khi trồng lại, chúng cũng phải mất một năm mới có thể phát triển trở lại; việc chúng trưởng thành thì càng xa vời hơn nữa.

Hôm nay lại là cuối thá

Tần Sang nhặt chiếc thẻ truyền thông lên, ánh mắt hơi chuyển động khi thấy nó bay loạn xạ bên trong vùng cấm. Anh ta vươn tay ra để bắt lấy nó và phát hiện ra rằng đây không phải là thẻ triệu hồi từ Sư môn, mà là thứ được gửi đến bởi một người tên là Vũ Đại Dã.

Người này tự xưng là sư huynh đồng môn và mời Tần Sang đến khám phá một địa điểm bí ẩn nào đó trong Đại Hồ Vân Xương.

Chi tiết sẽ được thảo luận trực tiếp; lời mời có vẻ rất thành khẩn. Tần Sang suy nghĩ một hồi nhưng không nhớ mình có quen biết ai tên là Vũ Đại Dã hay không.

Sau khi đạt được bước tiến về Trúc Cơ, ngoài Dư Chưởng Môn cùng các sư huynh Văn và Công, anh ta không hề liên lạc với bất kỳ người tu luyện nào khác nữa. Kể từ khi nhận được “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, anh ta đã ẩn dật để tu luyện chăm chỉ; trong ba năm đó, anh ta thậm chí không trở lại Sư môn một lần nào, sống một cuộc sống cực kỳ kín đáo. Khó hiểu làm sao người này lại tìm được mình.

Đại Hồ Vân Xương mênh mông và ít người lui tới. Người ta nói rằng bên trong đó còn rất nhiều địa điểm bí ẩn chưa được khám phá, và nhiều nơi trong số đó chứa đựng những kho báu quý giá. Thường xuyên có tin tức về người ta trở nên giàu có nhờ vào những thứ đó, nhưng thật giả thì khó có thể phân biệt được.

Hiện tại, Tần Sang đang ở giai đoạn then chốt trong việc tu luyện “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, vì vậy anh ta không hề quan tâm đến việc khám phá những địa điểm bí ẩn đó. Anh ta đã từ chối lời mời một cách lịch sự, gửi trả chiếc thẻ truyền thông lại, sau đó xuống núi ăn vài cái bánh bao thịt rồi quay trở lại Động Phủ.

Hai tháng sau, Tần Sang cuối cùng cũng đã có thể thoát hoàn toàn ảnh hưởng của “Kiếm Khí Xâm Thần”, có thể tự do nhập định và tiến hành bước tiếp theo: quan niệm về “Sát Phù” – huy động ý chí giết chóc vào linh hồn mình để rèn luyện thanh kiếm thiêng!

Chiếc “Sát Phù” đầu tiên mà Tần Sang tạo ra không hề hung ác như bốn chiếc sau này. Trong suốt ba năm qua, anh ta đã nghiên cứu và luyện tập nó hàng ngàn lần; có thể nói là mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ còn chờ thời cơ thích hợp.

Ý thức của anh ta chạm vào “Công pháp” trong đầu mình và nhanh chóng quan niệm ra chiếc “Sát Phù” đầu tiên của “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”.

Tần Sang Đắm chìm trong trạng thái thiền định, bỗng nhiên trong đầu anh vang lên một tiếng “nổ”, và chỉ còn lại duy nhất tấm “sát phù” này.

Mỗi nét của tấm sát phù đều được khắc bằng thanh kiếm giết chóc, gửi gắm hết ý chí sát nhân vào từng nét bút. Tần Sang Khi ngắm nhìn từng nét một, anh không khỏi cảm thấy miệng khô háo, tâm hồn rung chuyển, như thể đang chứng kiến một cao thủ kiếm tài ba dùng thanh kiếm của mình để tiêu diệt tất cả sinh linh trên đời này.

Ý chí sát nhân bỗng nhiên tràn ngập trong lòng anh, khiến anh có cảm giác như mình đã hóa thân thành vị cao thủ ấy, đối đầu với cả thế giới, không thể kiểm soát bản thân nữa, và muốn ngay lập tức cầm lên thanh kiếm, chém phá mọi thứ.

“Mười bước giết một người, ngàn dặm không để lại dấu vết!”

May mắn thay, bức tượng Phật Ngọc luôn giữ vững tâm hồn anh, giúp anh không bị lạc lõng trong ý chí sát nhân ấy.

Hồn nguyên quan sát và hiểu rõ con đường của sự sát nhân.

Theo thời gian trôi qua, thanh kiếm gỗ đen được gửi gắm trong hồn nguyên bỗng nhiên bắt đầu có những biến động kỳ lạ.

Trong suốt ba năm qua, trên thân kiếm đã được Tần Sang khắc đi vô số các ký hiệu Phù Văn. Khi Tần Sang bắt đầu quan sát tấm sát phù, những ký hiệu này cùng với hồn nguyên sẽ hợp nhất thành một lò luyện, sử dụng ý chí sát nhân để rèn luyện thanh kiếm!

Khi việc quan sát tiếp tục diễn ra, ý chí sát nhân xâm nhập vào hồn nguyên và bao phủ toàn bộ thanh kiếm.

Chỉ trong chốc lát, những ký hiệu Phù Văn bắt đầu phát ra ánh sáng chói lọi. Vào khoảnh khắc đó, một tiếng “kêu” vang lên, và một vết nứt khó nhìn thấy xuất hiện ở cuối chuôi kiếm – đây không phải là phần cơ bản của thanh kiếm, mà chính là nơi yếu nhất của nó.

Thanh kiếm gỗ đen rung chuyển dữ dội, như thể đang kêu thương.

“Á!”

Lúc này, Tần Sang đột nhiên bị kéo ra khỏi trạng thái thiền định, người đẫm mồ hôi, khuôn mặt hiện rõ vẻ hoảng sợ; cơn đau dữ dội từ hồn nguyên đã buộc anh phải thoát khỏi trạng thái thiền định ấy.