lore

Chương 1939: Chùa Thanh Dương Quan

14,030 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Vào lúc tiếng sấm vang lên, Tần Sang đã thi triển pháp thuật để che giấu những dao động xảy ra, đồng thời phong tỏa cả ngọn núi lại để phòng tránh rủi ro.

Các tu sĩ của quốc gia Yến không có sức mạnh đủ lớn để tranh giành thứ gì trong tình huống này, nhưng Tần Sang cũng không muốn thu hút quá nhiều người đến, gây ra rắc rối.

Bên trong lớp phong ấn chỉ là một không gian khổng lồ, giống như một cái hầm dưới đất của một đạo quán, nhưng chắc chắn không liên quan gì đến đạo quán đó cả.

Bên trong hầm đất, có một bàn thờ pháp thuật – và không có gì ngạc nhiên khi đó chính là bàn thờ chính của hệ thống này.

Chỉ cần nhìn vào kích thước, người ta cũng có thể nhận ra điều đó. Bàn thờ chính lớn gấp mười lần các bàn thờ phụ!

“Cuối cùng cũng tìm thấy rồi!”

Tần Sang nhìn chằm chằm vào bàn thờ chính trước mặt mình, ánh mắt anh lấp lánh với niềm vui.

Cấu trúc của bàn thờ chính giống hệt các bàn thờ phụ: được chia thành ba tầng – tầng trên hình tròn, tầng giữa hình tám cạnh, tầng dưới hình vuông.

“Không ngờ bàn thờ chính lại được bảo quản nguyên vẹn đến thế này…”

Điều này thực sự khiến Tần Sang ngạc nhiên nhất. Hầu hết các bàn thờ phụ chỉ còn sót lại vài tảng đá, trong khi bàn thờ chính vẫn giữ nguyên cả ba tầng, có lẽ là do nó luôn được phong ấn và chưa từng có ai xâm phạm đến nơi này.

Tuy nhiên, tình trạng hư hỏng của nó vẫn rất nghiêm trọng. Những vết nứt chằng chịt xuất hiện khắp nơi trên bàn thờ, và nhiều phần đã bị sập đổ.

Dù vậy, bàn thờ chính vẫn còn sức mạnh; những tia sáng lôi quang chói lọi phát ra từ nó chiếu sáng toàn bộ không gian bên trong hầm đất. Cứ như thể có một quả cầu sét đang treo phía trên bàn thờ, liên tục phát ra những dao động mạnh mẽ.

Tần Sang yêu cầu Thái Dương và Chu Tước tiếp tục kích hoạt bàn thờ pháp thuật này trong một thời gian dài, và vẫn chưa dừng lại.

Nếu nó vẫn còn sức mạnh, thì vẫn còn hy vọng có thể phục hồi được!

“Bây giờ, ta phải tìm hiểu xem những bàn thờ pháp thuật này thực sự dùng để làm gì…”

Tần Sang suy nghĩ, ánh mắt anh lướt qua những Phù Văn được khắc trên bàn thờ; anh nhíu mày, “Không giống như những bàn thờ dùng cho việc truyền thừa thông tin…”

Trong chốc lát, Tần Sang đã đặt mình xuống bàn thờ chính, ngồi thiền, sau đó phân ra một tia Chân Nguyên và từ từ đưa nó vào bên trong bàn thờ. Anh cố gắng bắt giữ và kiểm soát những dao động đó, để giúp các bàn thờ phụ phản ứng lại, nhưng sau vài lần thử nghiệm, anh đều thất

Bên kia, Thái Dịch và Chu Tước đã ngừng chiến đấu.

Lôi Quang tan biến, không gian trước bàn thờ trở nên yên tĩnh.

Tần Sang tiếp tục thử nghiệm. Chân nguyên của cậu như dòng nước, “trôi” qua từng Phù Văn, từng khe hở trên bàn thờ, cẩn thận tìm hiểu và so sánh với Ấn Ngũ Lôi Sử Viện.

Dần dần, cậu bắt đầu hiểu ra điều gì đó.

“À, ra là vậy!”

Cuối cùng, Tần Sang cũng xác định được công dụng của bàn thờ này – đây chính là một bàn thờ dành riêng cho việc thi triển phép thuật.

Trong giáo phái Đạo, loại bàn thờ này không được phân loại rõ ràng; chúng có rất nhiều công dụng, có thể dùng để niệm chú, thi triển phép thuật hoặc áp dụng các Phù Văn.

Với sự hỗ trợ của bàn thờ, không chỉ có thể tăng cường sức mạnh, mà còn có thể thi triển những phép thuật vượt quá khả năng của bản thân.

Tuy nhiên, việc xây dựng một bàn thờ như vậy đòi hỏi nhiều thời gian và công sức, đặc biệt là những bàn thờ quy mô lớn như thế này. Chỉ riêng nguyên liệu linh thiêng cần thiết cho phần bàn thờ chính đã là điều mà người bình thường khó có thể tưởng tượng được; việc xây dựng chúng chắc chắn không thể thực hiện trong một sớm một chiều.

Khi đối đầu với người khác trong cuộc tranh pháp, trừ khi đã có sự sắp xếp trước, gần như không có cơ hội để xây dựng bàn thờ.

Tuy nhiên, cũng có một số trường hợp có thể che giấu việc xây dựng bàn thờ một cách kín đáo, sử dụng nó để uy hiếp những kẻ xung quanh; cách này đơn giản và ít bị phát hiện hơn nhiều so với việc xây dựng những bàn thờ dùng để truyền bá đạo pháp.

Việc chiếm lĩnh một lãnh thổ rồi sau đó chuyển sang xây dựng bàn thờ để truyền đạo cũng là một phương thức mở rộng lãnh thổ. Chắc chắn có rất nhiều lãnh địa của giáo phái Đạo được thành lập theo cách này.

Nếu đây là một bàn thờ dùng để thi triển phép thuật, vậy thì sẽ thi triển những phép thuật gì?

Tần Sang tiếp tục tìm hiểu, và không lâu sau đó lại có một khám phá mới. Cậu nhận thấy có điều gì đó bất thường bên trong bàn thờ; cậu phóng ra ý thức của mình và tiến lại gần.

“Ùi!”

Tần Sang vội vàng rút lại ý thức của mình, bất ngờ tỉnh táo trở lại, ánh mắt cậu lộ ra vẻ kinh ngạc.

Thình lặng, Tần Sang phát hiện ra một quả cầu sét đang nổi bên trong bàn thờ.

Bên trong quả cầu sét dường như có thứ gì đó, nhưng dù cậu cố gắng đến đâu, cũng không thể “nhìn thấy” rõ ràng. Khi cậu cố gắng tiến lại gần hơn, bỗng nhiên cảm thấy tim mình đập nhanh hơn, như thể quả cầu sét đó cực kỳ nguy hiểm; bản

Làm sao Tần Sang có thể không ngạc nhiên được chứ?

Phù linh cấp bốn – đó là thứ có thể chứa các pháp trận cấp bốn và chỉ dành cho những tu sĩ đã đạt đến cấp độ hợp thể mà thôi!

Những tu sĩ luyện tập ở cấp độ Tiêu Không thì không đủ khả năng sử dụng phù linh cấp bốn, nhưng với sự trợ giúp của Lôi Đàn, có lẽ họ vẫn có thể làm được.

Nghĩ đến đây, Tần Sang tập trung tâm trí, quan sát kỹ lưỡng cái quả cầu sét đó, nhưng cuối cùng vẫn không dám tiếp xúc với nó một cách thiếu thận trọng, và ánh mắt anh lại quay trở về chiếc Lôi Đàn chính.

Anh hoàn toàn không biết gì về phù linh cấp bốn này; anh không nhận ra đó là loại phù nào. Nếu xảy ra sự cố và chiếc Lôi Đàn chính bị phá hủy, anh chắc chắn sẽ hối tiếc vô cùng.

Có lẽ những chiếc Lôi Đàn này được xây dựng chính để phục vụ cho loại phù này, và nhiệm vụ tiếp theo của Tần Sang chính là sửa chữa chiếc Lôi Đàn chính.

Nếu đó thực sự là một phù linh cấp bốn nguyên vẹn, giá trị của nó sẽ không thể đo lường được… Cuối cùng, anh cũng sẽ có trong tay một “lá bài mạnh” để sử dụng!

“Không ngờ lần xuống núi này lại mang lại nhiều bất ngờ như vậy…”

Tần Sang thu hồi chân nguyên và ý thức, sau đó dùng ý thức của mình để kiểm tra kỹ lưỡng toàn bộ ngọn núi này cùng những ngọn núi xung quanh.

Trong phạm vi khoảng một trăm dặm vuông, chỉ có duy nhất chiếc Lôi Đàn này mà thôi; không hề có chiếc hầm nào khác tương tự cả.

Thật đáng tiếc, bên trong hầm chỉ có chiếc Lôi Đàn chính mà thôi, không hề có sách vở hay dấu vết nào do người sáng lập để lại.

Cho đến nay, Tần Sang vẫn chưa biết được danh tính và tên đạo của người đó.

Anh đứng dậy, cúi đầu chào về phía không trung, coi như là một cách tôn vinh và cảm ơn vị tiền bối xa xưa đó.

……

Bên trong đạo quán trên mặt đất…

Ngọc Lang đang bận rộn với công việc của mình.

Anh bước ra từ đại điện, trong tay ôm vài khúc gỗ mục – đó là những đồ vật rác rưởi còn sót lại trong đại điện, cần được đem ra ngoài để vứt bỏ.

Khi đi qua cổng đạo quán, Ngọc Lang cố tình chậm bước lại.

Lạc Hầu đang nằm ngủ trong bụi cỏ phía sau cổng.

Ngọc Lang chỉ biết rằng Lạc Hầu là một vị tiền bối có năng lực phi thường, không hề đơn giản như vẻ bề ngoài của một con ngựa màu xanh… Nhưng anh không hiểu tại sao vị tiền bối này lại luôn trong tình trạng buồn ngủ triền miên, hiếm khi tỉnh táo.

Sau khi rời khỏi đạo quán, Ngọc Lang đi qua một khu bụi cỏ, vứt những đồ rác vào rãnh, rồi ngẩng đầu lên và nhìn thấy một bóng dáng nhỏ bé trên đỉnh núi.

Đó là s

Cả Tiền bối Lạc Nhạc Hầu lẫn Tiền bối Chu Tước kiêu ngạo dường như đều hơi sợ Chị gái cả.

  Không biết có phải là ảo giác không, Chị gái cả thứ năm dường như muốn nói chuyện với anh ta, nhưng lại không biết nên bắt đầu từ đâu, luôn dừng lại trước khi nói ra điều mình muốn nói.

  Còn anh ta, vì quá tập trung vào việc tu luyện, nên thực sự không quen biết nhiều về Chị gái này, cũng không biết phải bắt đầu cuộc trò chuyện như thế nào.

  Hai bên chỉ dám gọi nhau là “Chị gái cả” và “Em út”.

  Đứng ở đây, anh ta chỉ có thể nhìn thấy bờ vai của Chị gái cả thứ năm; ánh mắt cô ấy hướng về phía dưới núi, nơi có một ngôi làng. Nếu đi theo con đường qua ngọn núi đó, sẽ đến một thị trấn.

  Theo lý thuyết, vị trí của ngôi đạo này khá thuận lợi, hoàn toàn có thể thu hút được nhiều người đến cúng bái, nhưng không hiểu sao nó lại bị bỏ hoang.

  “Chị gái cả dường như rất cô đơn.”

  Không hiểu tại sao, Ý Lang bỗng nhiên nghĩ ra suy nghĩ đó.

  Anh ta lắc đầu, cắt một bó cỏ khô để mang về ngôi đạo, chuẩn bị sửa sang mái nhà.

  Khi bước vào ngôi đạo, anh ta thấy Lạc Nhạc Hầu đã đứng dậy.

  “Tiền bối, ngài đã tỉnh rồi ạ,” Ý Lang vội vàng cúi chào.

  Lạc Nhạc Hầu gật đầu, ngẩng đầu nhìn về phía tây, và không lâu sau, tiếng vang vọng của những bước chân vội vã cùng với tiếng la hét liên tục vang lên.

  “Nhanh lên! Anh chậm quá!”

  “Xù! Xù!”

  Hai luồng ánh sáng xuất hiện trong ngôi đạo, và Chu Tước cùng Thái Dương xuất hiện với vẻ mặt không hài lòng.

  “Người họ Tần đó đi đâu rồi? Có tìm thấy Lôi Đàn chưa?” Chu Tước vội vàng hỏi, nếu không phải vì sức mạnh của Lạc Nhạc Hầu chưa hồi phục, nó chắc chắn sẽ ở lại đó.

  “Ông chủ đã tìm thấy Lôi Đàn chính, đang nhập thất tu luyện,” Lạc Nhạc Hầu trả lời.

  Chu Tước thở dài tiếc nuối, tính cách nó nổi loạn, nhưng cũng biết phải kiềm chế, chắc chắn không thể làm phiền Tần Sang khi ông ấy đang nhập thất. Nó quay đầu nhìn Ý Lang: “Các bạn đang làm gì vậy?”

  Cuối cùng, Ý Lang cũng tìm được cơ hội để cúi chào và trả lời: “Sư phụ bảo rằng, đã đến lúc nên dừng lại một chút rồi.”

  “Ở nơi hoang vu như thế này à?”

 –Chu Tước tỏ vẻ chán ghét, nhìn thấy bó cỏ khô trong tay Ý Lang, nó cười nhạo: “Cần phải phiền phức đến thế sao?”

  Ch

Mọi người cùng nhau dọn dẹp thì không mất nhiều công sức đâu.”

  Ngọc Lang gật đầu liên hồi, suýt nữa thì bị Chu Tước làm cho đổ mồ hôi lạnh.

  “Ta, Chu Tước, chẳng muốn đi chơi trò ‘dọn dẹp nhà cửa’ với các ngươi đâu!”

  Chu Tước khinh thường nói rồi, nhìn thấy một tổ chim dưới mái nhà, bay đến đá đuổi những con chim bồ câu ra khỏi tổ, sau đó leo vào tổ và ngủ thiếp đi.

  Tài Dương cùng những người khác cũng không mong đợi Chu Tước giúp đỡ; chỉ cần nó không gây rối là tốt rồi.

  Việc tự mình dọn dẹp và sửa chữa đạo quán là trải nghiệm mới mẻ đối với Lạc Hầu và Tài Dương, nhưng Ngọc Lang đã quen với việc này từ lâu. Anh sống một mình, và việc sửa chữa, tu sửa luôn là công việc hàng ngày của anh.

  Anh làm việc rất giỏi; xây tường, sửa cửa, vá mái nhà… anh đều làm được, và cả công việc mộc công nữa cũng rất thành thục.

  Đang bận rộn thì bỗng nhiên tiếng nói của Tần Sang vang lên từ dưới lòng đất: “Tài Dương, vào đây.”

  “Vâng!”

  Tài Dương để lại công việc và đi xuống hầm dưới lòng đất.

  Chu Tước lăn mình qua và nói: “Ta đi cắt cỏ khô về.”

  Lạc Hầu quay người ra ngoài và không lâu sau đó trở về với một bó cỏ khô lớn.

  Ngọc Lang nhảy xuống từ mái nhà, sờ vào cỏ và reo lên: “Cỏ này mềm quá; dùng để làm mái nhà thì phí lắm, có thể dùng để đan những chiếc gối hoặc thảm cỏ.”

  “Em biết đan gối à?” Lạc Hầu hỏi.

  “Biết ạ. Trước khi thầy đọc sách, thầy thích đốt hương và ngồi yên tĩnh; những chiếc gối mà thầy ngồi đều do em đan đấy,” Ngọc Lang nói với ánh mắt buồn bã.

  “Tốt lắm! Vậy thì hãy đan cho ta một cái đi,” Lạc Hầu nói vui vẻ, rồi nhìn vào cơ thể mình và bổ sung: “Hãy đan cái to một chút nhé.”

  “Vâng ạ!”

  Ngọc Lang dọn dẹp những bó cỏ khô, cẩn thận tách chúng ra và nhanh chóng bắt đầu đan. Chỉ trong chốc lát, anh đã hoàn thành một chiếc gối lớn đủ để Lạc Hầu nằm ngủ.

  “Khéo léo thật đấy,” Lạc Hầu rất hài lòng và nói: “Nhớ đan cho sư phụ của em một cái nữa nhé.”

  Dưới sự cùng nhau cố gắng của mọi người, đạo quán nhanh chóng được trang trí lại một cách mới mẻ.

  Nhìn ngắm đạo quán, Ngọc Lang cảm thấy rất mãn nguyện; anh rất nhiệt tình với việc sửa chữa nó.

  Dù sao đi nữa, đây cũng là “ngôi nhà” đầu tiên của anh kể từ khi bắt đầu học đạo.

  “Còn thiếu cửa sổ và một bức bình phong nữa…” Ng

“Chị gái ơi,” Ngọc Lang gọi lên.

Tiểu Ngũ quay đầu lại.

“Chị gái ơi, chị biết vẽ tranh không?” Ngọc Lang hỏi.

Tiểu Ngũ ngập ngừng một chút rồi trả lời: “Tôi chưa từng vẽ bao giờ.”

Ngọc Lang nhanh chóng trình bày ý tưởng của mình và hỏi: “Chị nghĩ sao?”

Anh tin rằng dù chị chưa học vẽ, nhưng chắc chắn cũng không gặp khó khăn gì.

“Có thể thử xem.”

Tiểu Ngũ lập tức đến bên cạnh Ngọc Lang.

Ngọc Lang mừng thầm, không ngờ đã thuyết phục được chị gái mình. Anh nhanh chóng quay trở lại đạo quán, trải ra một tờ giấy và lấy ra bút mực ngòi của mình.

“Chị cứ vẽ thoải mái theo ý muốn, như thế này…” Ngọc Lang minh họa cho Tiểu Ngũ xem, vẽ liền hai bức tranh đều là cảnh sơn thủy. Những ngày qua, anh đã được chiêm ngưỡng những cảnh đẹp hùng vĩ chưa từng thấy trước đây.

Những nét vẽ có phần thô sơ, nhưng cũng khá giống yếu tố trong tranh.

“Những kỹ thuật vẽ này đều là thầy dạy tôi… Chị cũng thử xem đi,” Ngọc Lang đưa cây bút cho Tiểu Ngũ.

Tiểu Ngũ cầm lấy bút, suy nghĩ một lát rồi bắt đầu vẽ. Những đường nét dần trở nên rõ ràng hơn, trông giống như một căn phòng với đồ đạc rất đơn sơ bên trong.

Ngọc Lang không hiểu tại sao chị lại vẽ những thứ này, chúng không hợp lý lắm so với các bức tranh sơn thủy mà anh vẽ trước đây, nên không khỏi hỏi: “Đây là đâu vậy?”

“Đây là động phủ của lão gia.” Tiểu Ngũ trả lời.

Ngọc Lang giật mình, quay đầu lại thì thấy Lạc Hầu đã đến gần, thậm chí Chu Tước cũng bay ra khỏi tổ và đang chăm chú nhìn Tiểu Ngũ vẽ tranh.

Khi bức tranh hoàn thành, bên trong còn xuất hiện thêm hình ảnh của một vị đạo sĩ; khuôn mặt của người đó hơi mờ ảo, nhưng mọi người đều biết đó là Tần Sang.

Sau khi vẽ xong bức tranh đó, Tiểu Ngũ không dừng lại mà tiếp tục vẽ. Bức tranh tiếp theo mô tả cảnh sa mạc, sau đó là các hang ổ, thành trì, và những công trình kiến trúc hùng vĩ. Vì chưa đủ thành thạo, cách vẽ của cô còn hơi gượng ép và khó khăn.

Chu Tước và Lạc Hầu trao đổi ánh mắt với nhau.

Những hình ảnh này đều là những cảnh mà Tần Sang đã cùng họ trải qua khi hành hiệp, nhưng trong tranh của Tiểu Ngũ, những hình ảnh về việc giết chóc đã bị loại bỏ, chỉ còn lại cảnh sắc thiên nhiên.

“Chẳng lẽ cô ấy đã kìm nén được bản năng sát nhân của mình rồi sao?”

Cuối cùng, bức tranh về sa mạc cũng được hoàn thành.

Bức tranh tiếp theo mô tả một con thuyền, trên thuyền có một cậu bé non nớt đang cố gắng ném móc cá xuống sông một cách vụ

1/1 0%