Ánh sáng thần bí của Huyết Ô uất có khả năng che giấu linh hồn của vật dụng, đây chắc chắn là bảo vật mà những người luyện chế vật dụng luôn ao ước.

Trước đây, Tần Sang đã cảm thấy rằng Huyết Ô uất không xứng đáng với cái tên của mình; từ Pháp Bảo đến Linh Bảo, thậm chí là Hậu Thiên Linh Bảo, tác dụng của ánh sáng này ngày càng yếu đi, không thể nào còn giúp người sử dụng loại bỏ hoàn toàn sự phụ thuộc của đối thủ trong các trận chiến phép thuật như trước kia nữa.

Hóa ra đây mới chính là lý do tại sao Huyết Ô uất lại được xếp vào hàng ngũ Mười Loại Thần Mộc.

Nhớ lại trận chiến trước cửa Tử Vi Cung, Diệp Lão Ma và Tội Uyên thực sự đã lãng phí một tài sản quý giá.

Tuy nhiên, đối với những tu sĩ Nguyên Ấu ở Bão Lốc Giới, họ không thể tiếp cận được linh hồn của vật dụng; đối với họ, giá trị lớn nhất của Huyết Ô uất lại chính là điều ít hữu dụng nhất. Liệu việc này có phải là sự lãng phí hay không, chỉ có người hiểu biết mới có thể đánh giá được.

Ban đầu, Tần Sang nghĩ rằng mình sẽ phải cẩn thận trong việc phục hồi dòng dõi Tử Vi Cung, và thanh kiếm Du Ngoạn của mình sẽ phải tiếp tục ở trong im lặng… Nhưng không ngờ, mọi chuyện lại có bước ngoặt, và nó lại trở thành công cụ hỗ trợ quan trọng cho con đường luyện chế vật dụng của anh ta.

“Không biết để luyện chế ánh sáng thần bí của Huyết Ô uất cần những phép thuật gì… Chắc hẳn quá trình này sẽ không hề dễ dàng, và chắc chắn những phép thuật này đều được các phái giữ kín, không dễ dàng được tiết lộ.”

Tần Sang nghĩ vậy và bắt đầu hỏi han một cách khéo léo.

Đúng như dự đoán, Trưởng lão Kỳ cũng không biết về những phép thuật này. Những phép thuật như vậy không thể lan truyền rộng rãi trong Đại Thiên Thế Giới; hơn nữa, Mười Loại Thần Mộc cũng rất hiếm có trên thế giới… Nếu có phép thuật mà không có thần mộc, theo thời gian, chúng sẽ bị bỏ quên và không ai quan tâm đến nữa.

So với việc tìm một cây Huyết Ô uất, việc tìm ra những phép thuật này chắc chắn sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Từ lời Trưởng lão Kỳ, Tần Sang biết được rằng Liên minh Ngũ hành đã thu thập rất nhiều phép thuật luyện chế vật dụng và truyền thống liên quan đến lĩnh vực này. Sau khi đóng góp đáng kể cho Liên minh Ngũ hành, các thành viên có quyền tra cứu những thông tin này và có thể học được một hoặc nhiều phép thuật; đây cũng là một trong những biện pháp Liên minh Ngũ hành sử dụng để thu hút người khác tham gia.

Những “đóng góp” này được đánh giá dựa trên nhiều tiêu chí khác nhau; cách

Chỉ vài phút sau khi ra khỏi phòng yên tĩnh, Trưởng lão Kỳ trở lại với nụ cười trên mặt và chúc mừng: “Chúc mừng Tần Đạo Huynh! Như dự đoán, Liên minh Ngũ hành sẽ không từ chối bất kỳ bậc thầy luyện khí nào; chỉ cần Đạo huynh sẵn lòng gia nhập liên minh này, chúng tôi sẽ sẵn lòng đón tiếp và trao cho Đạo huynh chức vụ Lão nhân khách mời. Sau này, Đạo huynh chỉ cần mang theo chiếc phiếu này là có thể sử dụng sức mạnh của các thành viên trong liên minh để giúp đỡ bất cứ lúc nào, ở bất cứ đâu! Tuy nhiên, trước khi trao chiếc phiếu này, Đạo huynh cần phải làm một việc để chứng minh năng lực của mình.”

“Đó là điều nên làm… Không biết Người Tần cần phải làm gì?” Tần Sang hỏi. Toàn bộ quá trình này diễn ra dễ dàng hơn anh ta tưởng tượng; có lẽ họ muốn anh ta chế tạo một vật bảo vật linh thiêng gì đó.

Đúng như Tần Sang đoán, Trưởng lão Kỳ nói: “Theo thông lệ, liên minh này lẽ ra phải cử những vị trưởng lão khác đến gặp Đạo huynh. Nhưng vì hiện nay liên minh đang bận rộn với một việc quan trọng, các vị trưởng lão ở Yùkinh đều bận rộn và không thể đến được; xin Đạo huynh thông cảm vì sự thiếu sót này. Tiếp theo, Đạo huynh chỉ cần chế tạo một số vật bảo vật tại đây. Sau khi hoàn thành công việc này, liên minh sẽ trả cho Đạo huynh một khoản thù lao ngang bằng với các vị Lão nhân khách mời khác. Nếu Đạo huynh không có yêu cầu gì khác, Người Tần sẽ ngay lập tức sắp xếp một phòng luyện khí và gửi nguyên liệu linh thiêng đến đây.”

Mục đích chính của lần này là nhận được chiếc phiếu trưởng lão; khoản thù lao chỉ là điều thứ yếu mà thôi.

Tần Sang do dự một chút: “Việc chế tạo những vật bảo vật đó sẽ mất bao lâu?”

Luyện khí, đặc biệt là chế tạo vật bảo vật linh thiêng, thường mất nhiều năm; anh ta lo rằng nếu mất quá nhiều thời gian ở đây, kế hoạch lấy thanh kiếm của mình sẽ bị ảnh hưởng.

Như lời của “Kẻ nô lệ kiếm” đã nói, cuộc tranh giành về sự sống của Vua Chu đang thu hút sự chú ý của mọi người trên thế giới; đây là cơ hội hiếm có.

Tần Sang giải thích: “Vua Chu đã qua đời, nhưng vị vua mới vẫn chưa được bổ nhiệm; Yùkinh đang tràn ngập những biến động bất ổn. Người Tần lo rằng sẽ xảy ra những rối loạn lớn, vì vậy muốn rời khỏi nơi này càng sớm càng tốt.”

“Trừ khi có ai đó muốn tước đoạt danh hiệu của Vua Chu, làm sao Yùkinh có thể trở nên hỗn loạn được? Những người quyền lực cao cấp vẫn đang tranh luận không ngừng; ít nhất cũng phải mất vài chục năm n

Khi vào một căn phòng lửa, Trưởng lão Kỳ để lại Tần Sang và ra ngoài một thời gian, sau đó trở về cùng với một chiếc nhẫn bằng gỗ.

Trên nhẫn khắc chữ “gỗ” rất đơn giản.

“Nguyên liệu linh thiêng và bản vẽ đều nằm trong chiếc nhẫn này. Nếu có bất kỳ thắc mắc nào, tôi sẽ ở đó,” Trưởng lão Kỳ chỉ vào một căn phòng bên trái rồi cúi chào và rời đi.

Anh ta triển khai một đại trận để ngăn cách bên trong và bên ngoài.

Tần Sang dùng ý thức của mình để kiểm tra chiếc nhẫn, và những nguyên liệu linh thiêng được sắp xếp gọn gàng hiện ra trước mắt anh.

Điều bất ngờ là những nguyên liệu này không hề quý hiếm lắm, nhưng số loại thì vô cùng đa dạng, khiến người ta choáng ngợp.

Ở phía trong cùng, Tần Sang thấy một cuộn giấy được làm từ loại da thú nào đó.

Anh lấy cuộn giấy ra và mở ra trước mặt, một bản vẽ vô cùng tinh xảo hiện ra trước mắt anh.

“Ồ?”

Tần Sang lập tức nhận ra điều gì đó: “Có vẻ như đây là một phần của một vật pháp thuật!”

Anh không ngờ rằng Liên minh Ngũ hành yêu cầu anh chế tạo không phải là một bảo vật linh thiêng, mà là một vật pháp thuật.

Một số vật pháp thuật đặc biệt cũng có sức mạnh phi thường; việc chế tạo chúng không kém phần khó khăn so với việc chế tạo bảo vật linh thiêng, thậm chí còn khó khăn hơn nữa. Những vật pháp thuật bay lớn đang phổ biến ở vịnh Nguyệt Độ cũng thuộc loại này.

Trên bản vẽ có ba hình vẽ, thể hiện ba loại đầu thú: đầu rồng, đầu hổ và mỏ phượng hoàng.

Tất nhiên, chúng không liên quan gì đến những con thú thần thực sự; chỉ là sử dụng hình dạng này mà thôi. Cấu trúc của ba loại đầu thú này tương đối giống nhau; điều quan trọng nằm ở các phù văn và cấu trúc bên trong.

Tần Sang nhìn qua một cái và chỉ có thể dùng một từ để mô tả: tinh xảo!

Không lạ gì mà việc chế tạo nó cần đến sự tham gia của một bậc thầy về lĩnh vực chế tạo vật pháp thuật.

Có rất nhiều loại nguyên liệu linh thiêng khác nhau, và không ít trong số chúng có những xung đột về tính chất. Việc chế tạo chúng thành các bộ phận riêng biệt và ghép chúng lại với nhau thành một thể thống nhất đòi hỏi phải có những kỹ thuật chế tạo tinh xảo; không chỉ cần tránh được những xung đột đó, mà còn phải đảm bảo rằng các bộ phận có thể chứa đựng các phù văn và phát huy tối đa công năng của chúng, từ đó tạo nên một hiệu quả tương hỗ lẫn nhau.

Chỉ riêng một đầu thú thôi đã cần rất nhiều bộ phận; số lượng chúng nhiều đến mức người bình thường không thể tưởng tượng nổi. Các bộ phận có thể lớn bằng cơ thể con người hoặc nhỏ

Tần Sang nghi ngờ rằng phần công việc được giao cho mình chắc hẳn sẽ dễ dàng hơn; phần cốt lõi của vật pháp này chắc chắn sẽ phức tạp hơn nhiều, và các bậc trưởng lão của Liên minh Ngũ hành đang cùng nhau nỗ lực chế tạo nó, vì vậy họ không thể rời đi được.

Loại bỏ những suy nghĩ phiền lòng, Tần Sang tập trung tâm trí vào bản vẽ và bắt đầu nghiên cứu kỹ lưỡng. Anh ta bắt đầu từ những bộ phận đơn giản nhất, vừa chế tạo vừa tìm tòi cách thức hoàn thành công việc.

Trong quá trình chế tạo, Tần Sang đã rời Liên minh Ngũ hành vài lần để gặp gỡ “Kiếm Sĩ” và giải thích tình hình cho anh ta biết.

Theo suy đoán của Tần Sang, việc hoàn thành nhiệm vụ của Liên minh Ngũ hành sẽ mất khoảng nửa năm đến một năm; thời gian này anh ta hoàn toàn có thể chờ đợi được.

Dù sao thì, trước khi hành động, anh ta cần phải thông báo cho “Thiên Việt Thượng Nhân”, sau đó chờ đợi người này sắp xếp mọi thứ ổn thỏa trước khi bắt tay vào thực hiện công việc. Anh ta cũng đã hẹn với “Kiếm Sĩ” về thời gian khởi hành để tránh làm ảnh hưởng đến anh ta; sau đó, hai người sẽ cố gắng gặp nhau ít nhất có thể và che giấu mọi thứ một cách cẩn thận.

Nửa năm sau…

Trong phòng chế tạo vật pháp của Liên minh Ngũ hành, Tần Sang ngồi thiền, xung quanh anh ta là ánh lửa đỏ rực; một con rồng lửa đang bay vòng quanh đỉnh đầu anh ta.

Con rồng lửa bao quanh một khối chất lỏng màu vàng; liên tục có những tạp chất được loại bỏ ra ngoài, và những đường vân vàng óng ánh bắt đầu xuất hiện bên trong khối chất lỏng đó. Dần dần, những đường vân này được tách ra thành những sợi vàng mảnh mai; khi một sợi vàng hoàn chỉnh được tạo ra, khối chất lỏng đó hoàn toàn mất đi ánh sáng.

Biểu cảm của Tần Sang thay đổi đôi chút; những sợi vàng đột nhiên căng thẳng lại, sau đó anh ta vung tay lớn, và “bùm” – vô số bộ phận bị nổ tung trước mặt anh ta.

Những sợi vàng di chuyển nhanh chóng giữa các bộ phận đó, và trong chốc lát, hình dáng của một cái đầu hổ gần như đã hình thành; đột nhiên, cái đầu hổ mở to mắt, toát ra ánh sáng hung dữ.

Biểu cảm của Tần Sang trở nên nghiêm túc; anh ta liên tục nhấn các ngón tay, và những tia sáng liên tục xuyên vào cái đầu hổ đó; ánh sáng hung dữ dần dần thu lại, và cuối cùng, một cái đầu hổ có kích thước bằng nửa căn phòng chế tạo vật pháp đã được hình thành.

Miệng hổ mở to, toát ra vẻ oai phong dữ tợn.

Đứng trước miệng hổ như vậy, người ta thực sự cảm thấy nguy hiểm, như thể bất cứ lúc nào miệng hổ cũng có thể phun ra những đòn tấn công mãnh

Ai mà biết được rằng, trong quá trình chế tạo, Tần Sang không ngại tiêu hao tinh huyết của mình, kết hợp cả phương pháp luyện huyết của môn Phái Trọng Huyền, với mục đích khiến Liên minh Ngũ hành coi trọng mình nhiều hơn.

Tần Trưởng Lão thu lại ba bộ đầu thú, nói: “Nếu Tần Trưởng Lão muốn đi, tôi cũng không cần nói nhiều. Ngày sau còn dài. Về khoản thù lao mà Tần Trưởng Lão mong muốn lần này, tôi sẽ báo cáo ngay.”

“Ngàn vũ linh tơ, có thể cho tôi bao nhiêu?” Tần Sang hỏi.

Ngàn vũ linh tơ là một trong những vật thiêng không thể thiếu để xây dựng bàn thờ trong các giáo phái, và số lượng cần thiết ít hơn nhiều so với Bích Hân Nguyên Tinh.

“Ngàn vũ linh tơ…”, Tần Trưởng Lão suy nghĩ một lát, “Thông thường là khoảng ba trượng, nhưng tôi có thể thử xin cho Tần Trưởng Lão năm trượng. Vì Tần Trưởng Lão mới gia nhập liên minh, chắc chắn các thành viên khác cũng sẽ thông cảm một chút, để thể hiện sự khoan dung.”

“Vậy thì, tôi xin cảm ơn Tần Trưởng Lão.” Tần Sang nói với lòng biết ơn.

“Đó chỉ là chuyện nhỏ thôi,” Tần Trưởng Lão vẫy tay thoải mái, “Hãy chờ tin tốt từ tôi nhé.”

Không lâu sau, Tần Trưởng Lão trở lại và thực sự mang theo năm trượng ngàn vũ linh tơ cùng một chiếc lệnh của trưởng lão.

Ngàn vũ linh tơ có hình dạng giống như những sợi dây mảnh, đầy màu sắc rực rỡ, như thể được dệt từ vô số sợi lông chim.

Bích Hân Nguyên Tinh, ngàn vũ linh tơ…

Đã có được hai thứ rồi, nếu tiếp tục thu thập từng thứ như vậy, chắc chắn sớm muộn gì cũng có thể xây dựng được một bàn thờ riêng cho mình.

Sau khi trò chuyện vài câu với Tần Trưởng Lão, Tần Sang rời khỏi Liên minh Ngũ hành.

Lúc này, Kiếm Nô đã xin nghỉ phép từ Cung Điện Chu Vương và chuẩn bị sẵn mọi thứ để đợi Tần Sang xuất phát.

Sau khi gặp nhau, Kiếm Nô giả vờ là đệ tử của Tần Sang và cùng ông ta đi đến một dinh thự ở tầng thứ ba mươi của thiên đường thứ ba.

Khi đến đây, Tần Sang vẫn chỉ là một người tu luyện tự do; nhưng khi trở về, ông ta đã trở thành một vị trưởng lão khách khanh của Liên minh Ngũ hành. Chi phí sử dụng Nhuỵ Di Châm quả thực đã giảm đi rất nhiều; Tần Sang chỉ cần trả một số tiền bằng bạc U Hồng là có thể cùng Kiếm Nô lên đường bằng Nhuỵ Di Châm.

Tuy nhiên, hai người chỉ có duy nhất một tấm ngọc phù, vì vậy khi di chuyển, chỉ có thể do Tần Sang sử dụng sức mạnh pháp thuật mạnh mẽ hơn để bảo vệ bản thân và Kiếm Nô.

Khi rời khỏi Bạch Ngọc Kinh, Tần Sang không khỏi cảm thấy tiếc nuối. Ban đầu, ông ta muốn dành thời gian để

Bầu trời tối đen u ám. Những đám mây dày đặc bao phủ khắp nơi; những hạt mưa rả rích, không lớn cũng không nhỏ, không phải là cơn mưa lớn, nhưng dường như nỗi buồn ấy không bao giờ ngừng lại. Người ta nói rằng thời tiết ở khu vực Đối Châu luôn như vậy, bởi vì toàn bộ Đối Châu gần như nằm trong một vùng đầm lầy bất tận.

Tần Sang cúi đầu nhìn xuống dưới chân mình – những chiếc lá sen xanh biếc phủ kín mặt nước, lá sen dựa sát vào mặt nước như những chiếc đĩa xanh, nổi trên mặt nước mà không hề chìm xuống, và chúng cực kỳ bền chắc.

Nhìn ra xa, những chiếc lá sen dày đặc phủ khắp mọi nơi; những “chiếc lá sen” này có loại lớn, có loại nhỏ, và có những loại thực chất chỉ là bèo nước, kéo dài đến tận cuối tầm mắt, vẫn còn vô số những điểm màu xanh nhỏ li ti.

Đây chính là thành phố thủ phủ của một trong Tám Thiên Châu – Đối Châu, một thành phố thiên đường được xây dựng trên những chiếc lá sen và bèo nước, nằm trên mặt đầm lầy!

Vì vậy, nó được đặt tên là Lian Thành.

Loại sen này được gọi là Sen Hoàng Thanh; đây là một loại sen hiếm có, lá sen nhỏ có thể dài vài trượng, còn những chiếc lá lớn thì có thể dài hàng nghìn trượng. Theo truyền thuyết, chỉ có ở thủ phủ Đối Châu mới mọc loại sen này; nếu mang ra ngoài khu vực này, chúng sẽ héo úa. Người thường ăn hạt sen có thể sống lâu hơn, còn lá sen thì là một loại vật liệu linh thiêng, bền chắc; việc xây dựng các công trình như lầu đài trên những chiếc lá sen cũng không lo bị đổ sập.

Lian Thành cũng không hoàn toàn bằng phẳng; những chiếc lá sen cao thấp không đều nhau, được nối với nhau bằng những cây cầu vòm làm từ thân sen, tạo nên một cảnh quan tuyệt đẹp và hài hòa.

Tần Sang nhận thấy rằng, so với mặt đầm lầy phía dưới, mặt nước ở Lian Thành chỉ sâu khoảng một trượng.

Nhưng khi đứng ở đây, bạn không hề cảm nhận được mùi hôi thối nào, chỉ có mùi thơm ngát của lá sen.

Điều kỳ lạ hơn nữa là, qua bao nhiêu năm, bầu trời ở Đối Châu luôn u ám, mưa liên tục không ngừng; dù lượng mưa rơi xuống mặt đất rất nhiều, nhưng mực nước trên mặt nước vẫn không tăng lên hay giảm đi chút nào.

Khi Tần Sang di chuyển, những chiếc lá sen dưới chân cô bắt đầu rung động nhẹ nhàng, tạo ra những gợn sóng nhỏ trên mặt nước.