Trước sân vườn…

Tần Sang, người đã trang điểm kỹ lưỡng, vừa mới đưa tấm thiệp mời xong, đứng hai tay sau lưng trước cửa, nhìn quanh khu vườn.

Cây cối um tùm, tiếng chim hót và hương hoa thơm ngát – đây quả là một nơi lý tưởng để xây dựng Động Phủ.

Đây chính là dinh thự của Đại sư Kỳ.

Không lâu sau, một đạo tử vội vàng bước ra, cúi đầu nói: “Tiền bối Minh Nguyệt, sư phụ đang chờ ngài.”

“Cảm ơn đạo tử.”

Tần Sang mỉm cười, cảm ơn rồi được đạo tử dẫn vào phòng tiếp khách.

Đạo tử mang đến trà thơm và các loại trái cây linh thiêng, nói: “Tiền bối hãy chờ một lát, sư phụ sẽ đến ngay.”

Tần Sang gật đầu: “Đạo tử cứ thoải mái.”

Sau khi đạo tử rời đi, Tần Sang thưởng thức trà thơm trong lúc suy nghĩ.

Việc đến thăm Đại sư Kỳ không chỉ để nhờ ông ta chế tác Pháp Bảo; Tần Sang có hai mục đích khác.

Một là muốn học hỏi về nghệ thuật luyện chế vũ khí.

Kiếm linh bẩm sinh của anh, Kiếm Du Ngoạn, kể từ khi hòa nhập với Linh hồn Cây Gỗ Cháy, anh vẫn chưa dám sử dụng nó, đang chờ đợi kiếm ấy phát triển thành vật linh.

Ở Bão Lốc Giới, dù Tần Sang đã nhận được một số hướng dẫn và sách vở, nhưng kinh nghiệm thực tế vẫn còn rất ít.

Mục đích thứ hai là muốn Đại sư Kỳ giúp anh xác định nguồn gốc của ba vật báu này.

Tần Sang nghĩ rằng ba vật báu này có thể xuất phát từ một cung điện tiên, nên chắc chắn chúng không hề tầm thường. Nếu mang tất cả chúng ra, chắc chắn sẽ gây ra nhiều nghi ngờ; điều đó không phải là điều anh mong muốn.

Với sức mạnh hiện tại của mình, đối mặt với các thế lực như Quý Sơn Trị, Tần Sang không cần phải e ngại như khi đối mặt với các đạo tự. Có lẽ một số thế lực đó có liên kết với các đạo tự.

Thôi thì hãy mang ra một vật báu trước để thăm dò tình hình.

Tần Sang dùng ý thức của mình để quan sát ba vật báu ấy trong Thiên Cân Giới: một thanh kiếm, một cái trống và một cuộn tranh.

Trong số đó, Tần Sang quan tâm nhất đến thanh kiếm Thành Ảnh Kiếm; dù sao anh cũng là một người luyện kiếm, và thanh kiếm này có vẻ là hoàn chỉnh nhất. Càng quan trọng thì càng phải cẩn thận.

Trên mặt cái trống bị hỏng có một lỗ; có lẽ chỉ cần sửa lại lỗ đó thì cái trống này sẽ được phục hồi.

Còn cuộn tranh thì vẽ hình một mặt nước không biên giới, nước luôn chảy trôi không ngừng, tạo ra âm thanh róc rách; vật báu này tự nó đã mang theo những hiện tượng kỳ lạ.

Khi mới nhận được nó, Tần Sang vẫn chưa hiểu rõ công dụng của nó, chỉ đánh

Người như vậy, thật sự không phổ biến lắm!

Người đến là một vị đạo sĩ mập mạp, mái tóc rối bù, vẻ mặt vội vã; bộ áo đạo của ông ta chính là một Pháp Bảo, có khả năng tự làm sạch, trông còn mới nguyên nhưng lại có một lỗ lớn ở vùng sườn.

Xét đến trang phục và thân hình tròn trịa của ông ta, thì việc ông ta trông như vậy cũng không quá lạ lùng nữa.

Tần Sang không thể tưởng tượng nổi một vị đạo sĩ đã đạt đến cấp độ Nguyên Ấu lại có thể để bản thân trở thành như vậy.

Có một số danh sư chế thuốc hoặc các tu sĩ xấu xa thực sự có thể biến thành những kẻ không giống người, không giống ma.

Vị đạo sĩ mập mạp này chính là Đại sư Kỳ mà Tần Sang đang tìm kiếm.

Người này có kiến thức sâu rộng trong lĩnh vực luyện chế Pháp Bảo; tại cuộc đấu giá của Hội Núi, có những vật được gọi là “Pháp Bảo giả” mà thực ra chính là do ông ta tạo ra.

Nhưng khi Tần Sang nhận ra thực lực thực sự của Đại sư Kỳ, trong lòng anh ta không khỏi nghi ngờ.

“Không thể đánh giá người qua vẻ ngoài.”

Tần Sang nghĩ thầm như vậy, nhưng cũng không khỏi tự hỏi liệu người này có phải là người mà mình đang mong đợi hay không.

“Đạo sĩ Minh Nguyệt?”

Đại sư Kỳ bước nhanh vào phòng, mang theo luồng gió, dùng đôi mắt nhỏ lại để nhìn Tần Sang và nói: “Tưởng là một lão già nào đó dùng bí danh để làm phiền đạo sĩ này, ai ngờ đạo huynh lại trông rất lạ.”

Tần Sang chào hỏi: “Trước đây đạo sĩ ít khi đến Hồ Tiên Đảo, sau khi đạt được tiến triển, đạo sĩ muốn đi du lịch và luyện chế một chiếc Pháp Bảo phù hợp, nên mới đến thăm Đại sư.”

“Hóa ra là vừa đạt được tiến triển… Xin ngồi xuống.”

Đại sư Kỳ bỗng nhớ ra.

Với danh tiếng của mình, không thiếu người có cấp độ cao đến thăm, nhưng không phải ai cũng có cơ hội gặp được chính người đó.

Nếu không phải vì Tần Sang toát ra khí chất của Nguyên Ấn Hậu Kỳ, Đại sư Kỳ sẽ không nhanh chóng mời anh ta vào.

“Đạo huynh định luyện chế loại Pháp Bảo nào?” Đại sư Kỳ quả thực chỉ quan tâm đến việc luyện chế Pháp Bảo, không hề hỏi về nguồn gốc của Tần Sang, mà đi thẳng vào vấn đề chính.

Tần Sang cũng là một chuyên gia luyện chế Pháp Bảo; thông qua câu hỏi này, anh ta âm thầm kiểm tra kiến thức của người này trong lĩnh vực này và dần dần từ bỏ suy nghĩ coi thường ông ta.

Quả nhiên, người này xứng đáng với danh tiếng của mình; đôi khi chỉ với vài câu nói, ông ta đã giúp Tần Sang hiểu rõ hơn nhiều.

Sau một lúc trò chuyện, Đại sư Kỳ nhăn mày: “Có vẻ như đạo huynh vẫn chưa có ý tưởng cụ thể nào

Ngoài ra, thiện đạo còn nhận được một vật phẩm, muốn xin sư phụ chỉ giáo.”

Nói xong, ánh sáng của Thiên Cân Giới lấp lánh, và trong tay Tần Sang xuất hiện một hộp gỗ. Anh ta mở khóa cản trở trên hộp đó.

“Vật báu này là thiện đạo tình cờ có được. Thiện đạo đã giữ nó trong nhiều năm nhưng vẫn không thể hiểu rõ ý nghĩa của nó. Xin sư phụ xem xét giúp.”

Sư phụ Kỳ biết rằng đây mới chính là mục đích thực sự của Tần Sang, và anh ta cảm thấy hơi ngạc nhiên. Ánh mắt sư phụ trở nên sáng lên khi nhìn vào chiếc hộp gỗ.

Qua cuộc trao đổi trước đó, sư phụ Kỳ nhận ra rằng Tần Sang cũng không hoàn toàn không biết gì về con đường luyện kiện. Những câu hỏi đó chắc hẳn là những thử thách dành cho anh ta… Vậy thì vật báu nào lại đủ quan trọng để khiến người này phải cẩn thận đến thế?

“Tách!”

Chiếc hộp gỗ mở ra, và tiếng nước chảy vang lên trong căn phòng.

Ngay sau đó, một tấm bản đồ bay ra từ hộp, lơ lửng giữa không trung. Hình dạng của tấm bản đồ rất không đều, có năm góc.

Toàn bộ bản đồ được phủ đầy nước; dòng nước chảy trên đó, như thể đó là một đoạn sông được cắt ra, không biết nguồn gốc cũng không biết điểm kết thúc.

“Róc rách! Róc rách! Róc rách!”

Tiếng nước vang vọng khắp căn phòng.

“Đây là…”

Sư phụ Kỳ nhìn chằm chằm vào tấm bản đồ, vẻ mặt trở nên say mê. Anh ta đột nhiên quay đầu nhìn Tần Sang, nói với giọng vội vàng: “Có thể cho thiện đạo được cầm lên xem một chút không?”

Anh ta biết rằng không nên hỏi về nguồn gốc của vật báu.

“Không sao đâu.”

Tần Sang gật đầu, trong lòng không khỏi mong đợi… Có lẽ người này thực sự đã nhận ra điều gì đó.

Sư phụ Kỳ giơ tay phải lên, và tấm bản đồ tự động bay đến tay anh ta.

Ánh mắt Tần Sang lóe lên; anh cảm nhận được rằng sư phụ Kỳ đang sử dụng một loại bí thuật nào đó, những sóng năng lượng vô hình bao quanh tấm bản đồ.

Khi tấm bản đồ đặt vào lòng bàn tay sư phụ Kỳ, những tia sáng trắng bắt đầu phun ra từ đó, nhanh chóng tạo thành một đám sương trắng bao phủ lấy tấm bản đồ.

Dù còn có một người lạ ở bên cạnh, sư phụ Kỳ vẫn đóng mắt, tập trung hết tâm trí vào đám sương trắng đó.

Tần Sang nhấp nhẹ ly trà linh, lặng lẽ quan sát hành động của sư phụ Kỳ.

Anh thấy sư phụ Kỳ liên tục thực hiện một số ấn pháp, sau đó ngồi thiền yên lặng. Đám sương trắng và tấm bản đồ lơ lửng trước mặt anh ta; sương mù co giãn, và tấm bản đồ lúc ẩn lúc hiện trong đám sương.

Một lúc sau, sư phụ

Thật đáng tiếc, dòng nước nhẹ nhàng ấy lại khiến Sư phụ Tần Sang lặp đi lặp lại mà không đạt được kết quả gì cả; dù ông thay đổi bao nhiêu kiểu ấn chú, dòng nước vẫn đẩy chúng trở lại.

Tuy nhiên, Sư phụ Tần Sang cũng không hoàn toàn vô ích; sương mù dần tập trung lại ở rìa cuộn tranh, hình thành thành một vòng sương mù.

Tiếp theo, những thay đổi của sương mù càng trở nên nhỏ bé hơn.

Không biết đã trôi qua bao lâu.

Bỗng nhiên, Sư phụ Tần Sang thở dài một hơi, thu hồi tâm trí lại.

Trong lòng Tần Sang, một suy nghĩ thoáng qua: Lúc nãy Sư phụ đã dùng hết mọi biện pháp mà cuộn tranh vẫn không hề thay đổi, chẳng lẽ là thất bại sao?

“Sư phụ có nhận ra điều gì không?” Tần Sang không thể kiên nhẫn hỏi.

Sư phụ Tần Sang suy ngẫm một lát rồi nói: “Ta cũng không chắc lắm… Nhưng…”

Ông dừng lại một chút, sau đó đổi giọng và hỏi Tần Sang: “Đạo huynh có biết không, sau khi Pháp Bảo hình thành linh thai và trở thành Hậu Thiên Linh Bảo, việc tiếp tục nâng cao cấp độ của nó sẽ gây ra những thay đổi gì?”

Tần Sang tất nhiên biết; cái mà Sư phụ gọi là “linh thai” chính là thứ mà ông hiểu là “linh tính”; sau khi linh tính được hình thành, thì việc nuôi dưỡng “khí linh” là điều tất yếu.

“Nuôi dưỡng khí linh ư?”

“Đó chỉ là một trong những điều đó thôi.”

Sư phụ Tần Sang gật đầu và nói tiếp: “May mắn thay, ta đã từng đọc một cuốn sách cổ, trong đó ghi chép rằng sau khi Hậu Thiên Linh Bảo được hình thành, người ta có thể chọn việc giúp nó nuôi dưỡng khí linh; và việc này được chia thành hai loại: “tiên thiên” và “hậu thiên”.”

Tần Sang lắng nghe chăm chú; đây quả là những bí mật liên quan đến Pháp Bảo.

Mặc dù trong tay ông chỉ có duy nhất một chiếc Hậu Thiên Linh Bảo, nhưng vì Sư phụ đã nhắc đến điều này, ông quyết định giải thích chi tiết hơn: “Sự phân biệt giữa “tiên thiên” và “hậu thiên” được xác định dựa trên nguồn gốc của bảo vật và khí linh. Những chiếc Pháp Bảo do các tu sĩ chế tạo được gọi là Hậu Thiên Ninh Linh Châu, hay còn gọi là Hậu Thiên Linh Bảo. Có tin đồn rằng trên thế giới này còn tồn tại những chiếc Hậu Thiên Linh Bảo được hình thành từ trời sinh đất dưỡng, với khí linh được tạo ra tự nhiên; những chiếc này được gọi là Tiên Thiên Ninh Linh Châu, hay cũng gọi là Tiên Thiên Linh Bảo. Về những điểm khác biệt giữa Tiên Thiên Linh Bảo và Hậu Thiên Linh Bảo, thì ta cũng không thể biết hết được…”

Sư phụ Tần Sang tiếp tục nói: “Ngoài ra, còn có một loại khác nữa, được gọi là Chân Bảo.”

“Chân Bảo ư?”

Trên hết là các loại Hậu Thiên Linh Bảo, Tiên Thiên Linh Bảo và Chân Bảo… Người ta nói rằng mỗi loại đều có những điểm đặc biệt riêng…”

Về sự khác biệt giữa ba loại bảo vật này, Thầy Sư Quý cũng không thể giải thích rõ được; dù sao thì ông ấy vẫn chưa đạt đến tầm cao đó.

Tần Sang cũng hiểu rằng, có lẽ trong giáo phái Đạo có những sách vở và truyền thống liên quan đến chúng; nhưng vì Thầy Sư Quý không phải là người của giáo phái, nên ông ấy không có quyền tiếp cận những thông tin đó.

Tần Sang nhanh chóng lắng định tâm trí lại, nhìn vào cuộn tranh một cách kinh ngạc: “Chẳng lẽ ta đã tình cờ tìm thấy một cơ hội vô cùng lớn… Có phải đây chính là một trong ba loại bảo vật kia?”

“Có khả năng đây chỉ là một mảnh vỡ của Chân Bảo…”

Thầy Sư Quý do dự: “Khi còn nguyên vẹn, có lẽ đây là một bức tranh linh thiêng, một lá cờ hoặc một chiếc váy mây…”

“Một mảnh vỡ của Chân Bảo ư?”

Ánh mắt Tần Sang lộ ra vẻ thất vọng; anh tưởng rằng đây là một chiếc Chân Bảo bị hỏng, nhưng thực ra hai khái niệm “chiếc Chân Bảo bị hỏng” và “mảnh vỡ của Chân Bảo” là hoàn toàn khác nhau.

Anh nhìn chăm chú vào cuộn tranh, không ngờ rằng nguồn gốc của bảo vật này lại quan trọng đến thế… Có vẻ như giáo phái Vô Tương Tiên Môn đã nghiên cứu rất kỹ lưỡng về cung điện tiên cổ đó.

Trong Lãng Hoàn Ngọc Các, ba vật báu nổi bật nhất chính là cuộn tranh, kiếm Thành Ảnh và cái trống vỡ.

“Hai vật báu còn lại có phải cũng là Chân Bảo không?”

Trái tim Tần Sang bỗng nhiên nóng lên; anh giả vờ hào hứng hỏi Thầy Sư Quý: “Thầy có cách nào để phục hồi bảo vật này không?”

Thầy Sư Quý cười buồn: “Đạo huynh đánh giá cao tôi quá rồi… Không chỉ là những mảnh vỡ của Chân Bảo, ngay cả những chiếc Chân Bảo bị hỏng nhẹ, tôi cũng bất lực. Thành thật mà nói, suốt đời tôi chỉ mong muốn luyện thành được một chiếc Hậu Thiên Linh Bảo mà thôi.”

Lúc này, Thầy Sư Quý dường như muốn nói gì đó nhưng lại không dám; cuối cùng, ông không còn kiềm chế được nữa, bỏ qua mọi quy tắc và liên tục hỏi: “Đạo huynh có thể cho tôi biết, đạo huynh đã tìm thấy bảo vật này ở đâu không?”

“À… này…”

Tần Sang do dự một lát rồi mới nói: “Lần nọ, khi tôi du hành sâu trong Nghiệt Nguyên, tôi tình cờ tìm thấy nó… Thấy nó có vẻ kỳ lạ, nên tôi đã mang nó về… Không ngờ nguồn gốc của nó lại đáng kinh ngạc đến thế.”

Đây chính là lời giải th

Việc đến thăm các bậc cao nhân trong Tông Môn chắc chắn sẽ được thực hiện sau này.

  Nếu đó chỉ là những mảnh vỡ của báu vật thật, thì nguy cơ có kẻ khao khát chiếm đoạt nó sẽ giảm đi rất nhiều.

  Tần Sang nghĩ thầm trong lòng, rồi lật tay lại để thu gọn cuốn tranh.

  Đại sư Kỳ vội vàng nói: “Đạo hữu, xin dừng lại một chút!”

  “Đại sư có việc gì muốn nói ạ?” Tần Sang mỉm cười.

  Trong Thế Giới Tu Luyện, những người chỉ tập trung vào những con đường ngoài lề và những người quyết tâm theo đuổi con đường tu luyện tiên thiên đều là những kẻ mê muội.

  Anh ta có thể dùng công thức thuốc của Vu Tộc để dụ Đại sư Linh Hư, cũng có thể dùng những mảnh vỡ của báu vật thật để dụ Đại sư Kỳ này.

  Phương pháp này đã thử nghiệm nhiều lần và luôn thành công; không lo rằng đối phương sẽ không mắc bẫy.

  Quả nhiên, Đại sư Kỳ vỗ tay, nói một cách cẩn thận: “Nếu đạo hữu sẽ ở lại Hồ Trúc Thành trong một thời gian, liệu có thể cho tôi mượn báu vật này để xem qua không? Dù tôi không thể chế tác nó, nhưng nếu được suy ngẫm về nó, tôi chắc chắn sẽ rất hữu ích… Tôi chắc chắn sẽ rất biết ơn đạo hữu.”

  Tần Sang giả vờ do dự và nói: “Tôi rất mong được chứng kiến sự tiến bộ của đại sư; đây thực sự là một điều may mắn đối với chúng tôi, những người tu luyện.”

  Đại sư Kỳ lập tức mặt mày rạng rỡ.

  Nhưng rồi giọng điệu của Tần Sang thay đổi: “Tuy nhiên…”

  Dưới ánh mắt lo lắng của Đại sư Kỳ, Tần Sang từ từ nói: “Thành thật mà nói, tôi cũng rất quan tâm đến con đường luyện chế vũ khí; chỉ tiếc là do không có thầy giỏi, kiến thức của tôi còn hạn chế. Khi đại sư suy ngẫm về báu vật này, liệu có thể cho tôi được xem và nghe đại sư giải thích một chút không? Ngoài ra, tôi có ý địnhThu đệ tử và rất ngưỡng mộ những Tông Môn lớn ở Hồ Tiên Đảo; tôi muốn giúp đệ tử của mình có được cơ hội nhận giáo pháp. Lúc đó, liệu đại sư có thể giúp tôi giới thiệu không?”

  Đối với Đại sư Kỳ, chỉ có điều kiện đầu tiên mới khiến anh ta cảm thấy khó xử.

  Các Tông Môn ở Hồ Tiên Đảo đều đã từng mời Đại sư Kỳ; mối quan hệ với họ cũng khá tốt, nên việc xin được cơ hội nhận giáo pháp không phải là điều khó khăn.

  Nhưng yêu cầu của Tần Sang không đơn giản chỉ là được nghe đại sư chia sẻ kiến thức; việc suy ngẫm về báu vật đòi hỏi phải sử dụng những phép thuật đặc biệt