Ngọc Ảnh dẫn Bạch Anh Nhi đến trước một ngọn núi và nói: “Các đệ tử đang chờ ở trong am tịnh trên núi.”

Bạch Anh Nhi gật đầu, hạ cánh lên đỉnh núi, phóng ra ý thức của mình, và lập tức có vài tia sáng bay ra từ trong núi.

Lúc này, tất cả các tu sĩ trong núi đều là đệ tử của giáo phái Ngũ Lôi, những người đang tu luyện Kinh Thái Dương Linh Châu. Nhìn những đệ tử này, Bạch Anh Nhi không khỏi cảm thấy hồi hộp; bà sắp dẫn dắt họ thiết lập mạng lưới linh hồn, và Sư Tổ cũng đang theo dõi quá trình này.

“Các đệ tử xin kính bái Sư Tổ!”

Mười mấy đệ tử cùng nhau quỳ xuống, tất cả đều là những tu sĩ thuộc cấp bậc Âm Thần.

Ở cấp bậc Âm Thần, người ta vẫn chưa thể hoàn toàn từ bỏ thân xác, mà chỉ duy trì hình thức âm thần để tồn tại trên thế gian, vì vậy họ vẫn giữ nguyên cơ thể ban đầu của mình.

“Các đệ tử, hãy tập trung tâm trí và nhập định!”

Bạch Anh Nhi ngồi xuống theo tư thế kiết già, và các đệ tử cũng lần lượt bắt chước theo. Trên đỉnh núi, mọi thứ nhanh chóng trở nên yên tĩnh.

Lúc này, Tần Sang đã ngừng việc tu luyện và đang quan sát từ xa tại Động Phủ.

Anh cảm thấy rằng mình đã hoàn thiện được việc rèn luyện trong cấp bậc Âm Thần, và có thể thử tiến lên cấp bậc Dương Thần, nhưng trước khi làm điều đó, anh muốn quan sát quá trình thiết lập mạng lưới linh hồn.

Bạch Anh Nhi sẽ là người đứng đầu mạng lưới linh hồn này, và những đệ tử này đều là những người xuất sắc trong việc tu luyện Kinh Thái Dương Linh Châu; khi họ kết nối trực tiếp với linh châu của Bạch Anh Nhi, họ sẽ trở thành tầng lớp thứ hai của mạng lưới linh hồn. Sau này, khi Tần Sang hòa nhập vào mạng lưới này, địa vị của anh cũng sẽ tương đương với họ.

Mạng lưới linh hồn hoàn chỉnh là một thực thể vô cùng lớn lao; Bạch Anh Nhi và những đệ tử này chỉ mới tạo thành bản sơ của mạng lưới đó mà thôi, sau này nó sẽ tiếp tục được mở rộng để chấp nhận thêm nhiều đệ tử khác.

Đột nhiên, Tần Sang cảm nhận thấy Bạch Anh Nhi đã kích hoạt linh châu trong cơ thể mình, và các đệ tử khác cũng lần lượt kích hoạt linh châu của mình; trong không gian, liên tiếp xuất hiện những dao động của ý thức.

Trước đó, Bạch Anh Nhi đã truyền lại phương pháp thiết lập mạng lưới cho các đệ tử, và vì họ sẵn lòng hợp tác với bà trong việc này, nên họ mới được đưa đến đây. Việc thiết lập mạng lưới linh hồn đòi hỏi sự chân thành và sự đồng ý của tất cả các đệ tử; nếu ai không muốn hòa nhập, thì không

Trong cơ thể Bạch Anh Nhi, Linh Thủy đang hoạt động hết sức mạnh mẽ; những sợi ý thức ấy tự động xoắn quanh lẫn nhau, tạo nên những hình dạng của Phù Văn. Những hình vẽ này chưa kịp hình thành hoàn chỉnh đã đã rất phức tạp.

Mỗi khi hoàn thành một nét vẽ, Phù Văn lại tiêu hao một lượng lớn nguyên khí thiên địa. May mắn thay, tại đạo trường của Tần Sang, nguyên khí dồi dào, có thể lấy bất cứ lúc nào.

Cuối cùng, Phù Văn cũng được hình thành thành công. Biểu hiện căng thẳng trên khuôn mặt Bạch Anh Nhi dần giảm bớt. Khi cô ta tập trung tâm trí, Phù Văn liền hòa nhập vào Linh Thủy.

Cảnh tượng này khiến Tần Sang nhớ lại quá trình tu luyện và thực hiện các nghi thức tại đạo trường ngày xưa. Có rất nhiều điểm tương đồng giữa hai quá trình này, không lạ gì mà Tiền bối Châu lại gọi Linh Thủy là “Tâm Đàn”. Nếu không phải Tần Sang biết rõ thông tin về đạo trường thời hiện đại, có lẽ cô ta cũng sẽ bị lời nói của Tiền bối Châu làm cho mê muội.

Đối với các đạo môn, việc thực hiện các nghi thức này có thể bắt đầu ngay từ giai đoạn mới bắt đầu con đường tu luyện, trong khi đó, theo “Kinh Thái Dịch Linh Thủy”, việc tạo ra Linh Thủy chỉ có thể bắt đầu khi người tu đạt đến cấp độ Xuất Khẩu, tương đương với Nguyên Ấu Kỳ, và chỉ sau khi Linh Thủy đã ổn định thì mới có thể kết nối với Lưới Linh Hồn. Tuy nhiên, Lưới Linh Hồn rõ ràng đơn giản và thuận tiện hơn nhiều; người tu không cần phải xây dựng đàn phép trong thế giới thực, cũng không cần sử dụng bất kỳ vật phẩm ngoại lai nào, chỉ cần có sức mạnh của Nguyên Thần và nguyên khí thiên địa dồi dào là đủ.

Bạch Anh Nhi thực hiện nghi thức này trước mặt mọi người, với mục đích để các đệ tử có thể quan sát và học hỏi.

Toàn bộ quá trình có vẻ như không có gì phức tạp, nhưng thực tế thì rất phức liên. Với trình độ tu luyện của mình, Bạch Anh Nhi cũng chưa thể hiểu hết mọi chi tiết, nhưng nhờ sự hướng dẫn tận tình của Tần Sang, cô ta cuối cùng cũng nắm bắt được bí quyết và thành công.

Bạch Anh Nhi từ từ mở mắt, thấy các đệ tử đều đang suy ngẫm, nên cô không làm phiền họ. Mãi khoảng nửa tháng sau, mới có một đệ tử đầu tiên bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó và lập tức bắt đầu thử lại.

Nhận thấy động tĩnh ở đó, Bạch Anh Nhi nhìn qua và thấy đó là một chàng trai có khuôn mặt trắng; cô nhớ ra tên pháp danh của anh ta là Lan Cổ. Rồi cô thấy lần thử đầu tiên của đệ tử đó đã thất bại.

Là chủ nhân của Lưới Linh Hồn, những Phù Văn mà Bạch Anh Nhi tạo ra phức tạp hơn nhiều so với những gì các đệ tử

Trong tâm trí của Lan Cổ, những Phù Văn hiện ra bên trong Linh Trục, bay ra ngoài và hòa quyện với những bóng dáng ảo của chúng. Bóng dáng ảo của Phù Văn của Bạch Anh Nhi dường như đã bị hấp thụ bởi những Phù Văn của anh ta; trong khoảnh khắc chúng giao thoa với nhau, một làn sóng ẩn giấu đã lướt qua.

Bên trong Động Phủ, ánh mắt của Tần Sang lấp lánh một chút.

Bước này có nghĩa là Lan Cổ đã kết nối được với mạng linh thuộc về Bạch Anh Nhi. Trong chốc lát, mặc dù không có biến cố gì xảy ra, nhưng dường như có một điều gì đó liên quan đến đạo lý ẩn sâu bên trong đó… Điều mà ngay cả Tần Sang cũng không thể hiểu rõ; Bạch Anh Nhi và những đệ tử kia chỉ biết rằng họ đã hiểu được phương pháp này, nhưng lại không biết tại sao nó lại hoạt động như vậy. Họ tự cho rằng mình đã nắm bắt được bản chất của pháp môn này, nhưng thực ra họ vẫn chỉ hiểu được bề ngoài mà thôi.

Tần Tàng Ám suy ngẫm một mình về điều gì đang ẩn sau những dao động đó, nhưng không ngăn cản Bạch Anh Nhi và các đệ tử tiếp tục.

Lan Cổ thu hồi Linh Trục, cảm nhận một lúc rồi đưa ra vẻ mặt kỳ lạ, nhìn về phía Bạch Anh Nhi. Bạch Anh Nhi gật đầu nhẹ với anh ta, rồi lại nhìn sang một đệ tử khác – người này cũng vừa hoàn thành việc tương tự.

Theo thời gian trôi qua, ngày càng nhiều đệ tử kết nối vào mạng linh của Bạch Anh Nhi và cùng nhau tìm hiểu về nó.

Không lâu sau đó, Tần Sang cảm nhận được thông điệp từ Bạch Anh Nhi và báo cáo lại những gì họ vừa tìm hiểu được.

Bạch Anh Nhi và các đệ tử đã phát hiện ra ba tác dụng của mạng linh:

Thứ nhất, những người thuộc cùng mạng linh có thể trao đổi trực tiếp với nhau, ngay cả khi khoảng cách giữa họ vượt xa phạm vi cảm nhận của linh giác, họ vẫn có thể ngay lập tức nhận biết được ý nghĩ của nhau. Nhờ đó, họ không cần phải dựa vào các phương tiện như thư từ hay tin hiệu nữa.

Tất cả họ đều tu luyện theo cùng một Công Pháp – “Kinh Linh Trục Thái Dương”; khi gặp phải những thắc mắc hoặc trở ngại, họ không cần phải rời khỏi Động Phủ, chỉ cần kích hoạt Linh Trục là có thể nhờ mạng linh để hỏi đáp ý kiến người khác, thảo luận từ xa, đồng thời cũng có thể lưu lại những hiểu biết của mình trong mạng linh để mọi người cùng tham khảo.

Lúc này, Lan Cổ và những người khác đang tích cực thảo luận về một đoạn kinh văn trong “Kinh Linh Trục Thái Dương” mà ý nghĩa của nó còn khá mơ hồ.

Đối với những thế lực lớn, việc truyền thông thông tin một cách nhanh chóng là vô cùng quan trọng, đặc biệt là

Các thành viên khác cũng có thể nhận được sự giúp đỡ từ những người cùng hành trình thông qua Mạng Linh này.

Cuốn “Thái Dịch Linh Thư Kinh” mà Chu tiền bối đã truyền cho Tần Sang ghi chép lại hai phương pháp chiến đấu: một để tấn công và một để phòng thủ, lần lượt được gọi là “Bí Lạc Không Ca” và “ Thiên La Thần Bí”.

Trước đây, Bạch Anh Nhi luôn tập trung nghiên cứu Công Pháp nhưng vẫn chưa nắm vững được hai phương pháp này, nên hiện tại cô vẫn chưa thể kiểm chứng sức mạnh thực sự của chúng.

Tác dụng thứ ba của Mạng Linh còn đáng kinh ngạc hơn nữa: các thành viên trong Mạng Linh có thể nhờ vào nó để tu luyện và hiểu biết sâu sắc hơn về con đường Đạo!

Mạng Linh không hình không chất, nhưng lại thực sự tồn tại.

Tần Sang nghi ngờ rằng, những âm điệu Đạo mà anh không thể hiểu được lúc trước, có thể chính là do Mạng Linh tạo ra sự cộng hưởng giữa trời đất, khiến anh chạm vào một loại “Đạo” nào đó. Mặc dù Mạng Linh này được Bạch Anh Nhi và những người khác xây dựng, nhưng nó lại bắt nguồn từ những phương pháp huyền bí do các bậc thầy ở Càn Châu sáng tạo ra; việc nó có thể liên quan đến tầng lớp “Đạo” cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Nếu suy đoán của anh là đúng, thì Mạng Linh càng gần với “Đạo”. Khi các tu sĩ gặp phải trở ngại trong quá trình tu luyện, họ có thể nhờ vào Mạng Linh để hiểu biết sâu hơn về con đường Đạo, từ đó dễ dàng vượt qua những rào cản đó hơn.

Nghe đến đây, Tần Sang lập tức nhắc nhở Bạch Anh Nhi phải nhớ rằng không được vội vàng muốn đạt được thành quả nhanh chóng hay tìm kiếm những con đường tắt.

Mạng Linh được tạo thành từ sự đóng góp của rất nhiều tu sĩ; “Đạo” của Mạng Linh không phải là “Đạo” của một cá nhân nào đó, càng không phải là “Đạo” riêng của bản thân mình, mà là sự kết hợp của “Đạo” của tất cả các tu sĩ trong Mạng Linh.

Các tu sĩ có đủ mọi tính cách và hoàn cảnh khác nhau; mặc dù họ cùng tu luyện một Công Pháp, nhưng “Đạo” mà họ theo đuổi thực sự rất khác nhau.

“Đạo mà có thể diễn tả được, thì không còn là Đạo thực sự nữa.” Ngay cả khi tất cả mọi người đều cùng nghiên cứu một con đường Đạo duy nhất, kết quả tu luyện của mỗi người vẫn sẽ khác nhau. Các vị Vua Tám của triều đại Châu Càn chính là ví dụ minh họa rõ ràng cho điều này; triều đại Châu Càn được thành lập dựa trên nguyên tắc “lửa”, nhưng tám gia tộc vua lại kế thừa tám loại “linh hỏa” hoàn toàn khác nhau.

Nếu so sánh con đường Đạo với những dòng sông, dòng nước sẽ chảy xiết và rộng lớn vô cùng; mỗi tu sĩ chỉ có thể tiếp cận được phần nướ

Phương pháp tu luyện, hai chữ “đơn giản”, thực sự là điều rất quý giá!

“Thật sự nó bắt nguồn từ Đạo Đình sao? Đạo Đình từ việc tu luyện các phép thuật biểu tượng, phát triển thành việc tạo ra những vị thần biểu tượng, sau đó lại hình thành ra những phương pháp tu luyện kết hợp chân lý và thần linh… Nhưng cuối cùng đã bị bao vây, mất đi Tiểu Thiên Giới, và từ đó dừng trệ không tiến triển được nữa. Nếu Đạo Đình tiếp tục phát triển, có lẽ sẽ có thể khởi động cuộc họp lần thứ tư của Thần Tiêu Hợp Y, thoát khỏi gánh nặng của những vị thần biểu tượng… Điều đó có vẻ sẽ rất giống với 《Thái Dương Linh Thủ Kinh》…” Tần Sang suy nghĩ trong lòng.

Bất kỳ truyền thống tu luyện nổi tiếng nào trên thế giới này, khả năng xuất hiện một cách tình cờ, do ai đó nghĩ ra một cách ngẫu nhiên là rất nhỏ; hầu hết đều có nguồn gốc và quy luật riêng. Chẳng hạn như Đạo Đình, cấu trúc của nó có thể được truy ngược lại đến Yêu Đình; những vị thần biểu tượng bắt nguồn từ các phép thuật biểu tượng cổ xưa, còn những phép thuật biểu tượng ban đầu thì lại xuất phát từ việc tôn thờ trời đất và cúng tế thần linh.

Cũng giống như 《Thái Dương Linh Thủ Kinh》, một Công Pháp như vậy không thể xuất hiện một cách tự nhiên… Liệu có thật như Chu Tước nói, Lưới Linh của Càn Châu đã “kế thừa” di sản của Đạo Đình?

Tần Sang yêu cầu Bạch Anh Nhi tiếp tục nghiên cứu Lưới Linh, nhưng không tìm thấy những tác dụng như mong đợi. Ví dụ, từ thời Đại Chu, Tần Sang đã nghe nói về hệ thống “thành tích thiện” ở Càn Châu: Các tu sĩ khi tiêu diệt yêu ma sẽ nhận được thành tích chiến đấu, và tác dụng của nó gần như giống hệt với “đức công” của Đạo Đình. Nhưng họ chỉ cần sử dụng những nghi lễ tương tự như lễ hiến tế để thiết lập bàn thờ ở bất kỳ nơi nào trong Càn Châu, và những vật phẩm cần thiết sẽ ngay lập tức xuất hiện trên bàn thờ… Nghe có vẻ phi thường.

Bây giờ Tần Sang đã hiểu rằng điều này có thể được thực hiện thông qua Lưới Linh của Càn Châu, nhưng Bạch Anh Nhi thì không thể làm được. Liệu đó là do Bạch Anh Nhi, người chủ trì Lưới Linh này, còn thiếu kiến thức và kỹ năng cần thiết, hay là vì số lượng thành viên trong Lưới Linh còn quá ít, nên sức mạnh của nó vẫn chưa được phát huy hết? Hoặc có lẽ, ngài Chu – người truyền dạy Công Pháp này – đã cố ý che giấu điều gì đó! Với trình độ tu luyện của ngài Chu, việc thay đổi một chút trong Công Pháp để che giấu điều gì đó trước mắt Tần Sang không phải là điều khó khăn.

Đối với điều này, Tần Sang đã sẵn sàng tâm lý từ trước. Tần Sang thu hồi á

Một mạng lưới linh hồn bao phủ tất cả các chủng tộc trong thế giới linh hồn… Chỉ nghĩ đến điều đó thôi đã thật đáng sợ rồi. Nhưng có lẽ những thế lực lớn sẽ không cho phép sự xuất hiện của mạng lưới này đâu.

Ngoài ra, còn một điều đáng tiếc nữa, người nắm quyền kiểm soát mạng lưới linh hồn không phải là Tần Sang… Không biết ông ấy đang lo lắng về điều gì.

“Chúc mừng em Bạch Anh Nhi!”

Khi thấy Bạch Anh Nhi bay xuống núi, Ngọc Ảnh nhẹ nhàng tiến lại gần và nhắc nhở với thiện chí: “Mạng lưới linh hồn quả thật rất tuyệt vời, nhưng cũng không tránh khỏi những hạn chế. Khi lòng người thay đổi liên tục, những kẻ xấu xa sẽ lợi dụng cơ hội này để bàn tán về đủ thứ trên mạng lưới linh hồn… Điều đó chắc chắn sẽ gây ra nhiều vấn đề. Hơn nữa, những đệ tử này đều được thu nhập vào Giáo phái Ngũ Lôi khi họ mới chỉ ở giai đoạn tu luyện ban đầu; hoàn cảnh và xuất thân của họ rất phức tạp… Sự trung thành của họ đối với Giáo phái và Giáo chủ vẫn còn đáng bàn luận. Em Bạch Anh Nhi, việc làm thế nào để quản lý mạng lưới linh hồn này sao cho không phụ lòng mong đợi của Giáo chủ thì em cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.”

Bạch Anh Nhi nói với vẻ nghiêm túc: “Cảm ơn Ngọc Hộ pháp đã nhắc nhở. Em cũng đang suy nghĩ về những vấn đề này… Nhưng em thấy rất khó để tìm ra giải pháp phù hợp. Ngọc Hộ pháp có bất kỳ gợi ý nào không?”

Ngọc Ảnh mỉm cười, nắm tay Bạch Anh Nhi và nói: “Em Bạch Anh Nhi, hãy theo ta đi. Ta vừa tìm được một loại trà linh hồn tuyệt vời, muốn mời em thử xem…”

Trong lúc hai người đang thưởng thức trà và trao đổi về những vấn đề liên quan đến linh hồn, Tần Sang trong Động Phủ lại một lần nữa suy ngẫm kỹ lưỡng về cuốn “Thái Dương Linh Thư Kinh”, và quả thật, ông lại có thêm những hiểu biết mới.

Lúc này, Tần Sang cảm thấy mình đã không bỏ sót bất kỳ chi tiết nào, vì vậy ông dành thời gian để điều hòa hơi thở, sau đó triệu hồi linh thần của mình, chuẩn bị bước vào cấp độ cao hơn!