“Nơi tiếp theo là Thung lũng Bướm.”

Tần Sang Lấy bản đồ phong thủy ra để xác định hướng đi.

Thung lũng Bướm cách khu đầm độc này không xa lắm; nếu đi nhanh bằng kiếm, chỉ mất hai ngày là đến được.

Như tên gọi của nó, Thung lũng Bướm chính là một thung lũng đẹp đẽ, nơi có vô số con bướm.

Bất kỳ ai đã từng đến đây đều chỉ có thể mô tả nơi này bằng một từ duy nhất – đẹp!

Hàng ngàn con bướm bay lượn trong thung lũng tràn ngập hoa, và cảnh tượng này luôn tồn tại suốt bốn mùa.

Những con bướm này đều là những con bướm bình thường, không phải là loài linh thú; thung lũng cũng chỉ là một thung lũng bình thường, không hề có bất kỳ lệnh cấm hay Linh Dược nào cả.

Ban đầu, những tu sĩ phát hiện ra Thung lũng Bướm cũng nghi ngờ rằng nơi đây ẩn chứa kho báu nào đó, mới có thể thu hút được nhiều con bướm đến đến vậy. Họ đã khám phá khắp nơi nhưng chỉ thấy đó là một nơi vô cùng bình thường. Chỉ là do địa hình đặc biệt, nơi đây có nhiều khí thiêng hơn những nơi khác, và quanh năm luôn ấm áp như mùa xuân.

Người ta nói rằng trong thung lũng này có loài bướm linh thú tên là Thiên Mục Điệp.

Tần Sang Chính vì loài bướm này mà anh ta quyết định đến đây, nhưng liệu có nên dùng nó làmm sinh vật huyền bí cho mình hay không, anh ta vẫn còn phân vân.

Vu Tộc Cho rằng Thiên Mục Điệp là loài không thích hợp để làmm sinh vật huyền bí nhất. Và thông tin về loài này trong Úc Linh Tông cũng rất thiếu sót, chỉ đến từ một cuốn sách cổ rách nát.

Theo ghi chép trong Úc Linh Tông, Thiên Mục Điệp có kích thước tương đương với những con bướm bình thường, đôi cánh nhẹ nhàng, thân hình uyển chuyển; đặc điểm nổi bật nhất của nó là đôi cánh vô cùng lộng lẫy.

Dưới ánh sáng, đôi cánh của nó hiện lên màu xanh nhạt của bầu trời; khi bay lượn, chúng giống như những con sóng trên biển xanh thẳm, đôi khi lại lấp lánh với những ánh sáng rực rỡ như cầu vồng.

Khi dang rộng đôi cánh, chúng trông giống như những con sóng và ánh đèn neon đang xoay quanh mình, đẹp đến mức như trong mơ.

Trên mặt cánh của chúng còn có những họa tiết giống như đôi mắt.

Chính vì vậy mà chúng được gọi là Thiên Mục Điệp.

Thực tế, những “đôi mắt” trên cánh của Thiên Mục Điệp không chỉ là những họa tiết đẹp mắt mà thôi. Sau lần biến hóa thứ ba, những “đôi mắt” đó sẽ trở thành những đôi mắt thực sự, và đó chính là nguồn gốc của sức mạnh bẩm sinh của chúng.

Thiên M

Bởi vì ngoài khả năng đặc biệt kia ra, bướm Thiên Mục không sở hữu bất kỳ khả năng nào khác; chúng yếu đuối như những con bướm bình thường, một cơn gió lớn có thể khiến chúng chết ngay, và chúng rất dễ gặp phải tử vong sớm. Chỉ nhờ vào khả năng cảm nhận nguy hiểm một cách nhạy bén, cùng khả năng biến hình và ẩn náu, chúng mới có thể sống sót trong môi trường hoang dã đầy nguy hiểm này. Nếu một tu sĩ chọn bướm Thiên Mục làm sinh vật hóa thần của mình, thì ít nhất cho đến trước lần biến hình thứ ba, chúng sẽ không hề mang lại bất kỳ sự hỗ trợ nào khi chiến đấu với người khác. Bản thân bướm Thiên Mục rất yếu đuối; cho đến lần biến hình thứ ba, chúng cũng không hề thay đổi đáng kể, nhưng những “con mắt” trên cánh chúng sẽ phát triển thành những phép thuật kỳ diệu. Về những phép thuật này, những ghi chép trong Úc Linh Tông cũng rất mơ hồ; chỉ nói rằng một trong những khả năng đó là khả năng “vượt qua mọi rào cản, xuyên thủng ảo ảnh và các bức tường che chắn”. Tuy nhiên, không có thông tin cụ thể nào về mức độ mạnh mẽ của chúng. Rõ ràng, bướm Thiên Mục có tiềm năng biến hình thêm ít nhất một lần nữa, nhưng thông tin về giai đoạn biến hình thứ tư thì còn ít hơn nữa; chỉ có một câu nói rằng: theo truyền thuyết, những “con mắt” của bướm Thiên Mục sẽ tiếp tục phát triển. Đây chính là lý do khiến Tần Sang còn e ngại khi quyết định chọn bướm Thiên Mục. Việc luyện tập sinh vật hóa thần với mục đích thứ nhất là để giải quyết vấn đề liên quan đến những mảnh phù điêu cấm bên trong cơ thể, và mục đích thứ hai là hy vọng rằng sinh vật hóa thần đó sẽ có tác dụng tích cực khi việc hình thành linh hồn được thực hiện, giúp người tu sĩ vượt qua những rào cản trong quá trình tu luyện. Ông ta đã sở hữu một vũ khí Bản Mệnh Linh Kiếm, vì vậy ông ta không quá coi trọng khả năng chiến đấu của sinh vật hóa thần này. Nếu không, đó sẽ là việc đặt cái chính sau cái phụ. Nhưng sinh vật hóa thần đó cũng không thể quá yếu; nếu nó không hề giúp ích gì cho người tu sĩ, trong khi lại chiếm dụng một nguồn lực quý giá và đòi hỏi nhiều công sức để nuôi dưỡng, thì thật là lãng phí. Vấn đề của bướm Thiên Mục nằm ở chỗ bản thân chúng quá yếu đuối, không thể giúp ích trong các cuộc chiến đấu như loài bọ Minh Thủy. Tần Sang cũng không chắc chắn về mức độ mạnh mẽ của những phép thuật mà bướm Thiên Mục sở hữu; chỉ có thể kiểm chứng được sau khi chúng hoàn thành lần biến hình thứ ba. Nếu những phép thuật này chỉ tương đương với những phép thuật liên quan đến đô

Khả năng phá vỡ những ảo tưởng, nếu đủ mạnh mẽ, thường sẽ mang lại hiệu quả bất ngờ, đặc biệt là trong những cuộc đi tìm kiếm và khám phá bí ẩn. Hơn nữa, có lẽ đây còn chưa phải là toàn bộ sức mạnh của loài bướm Thiên Mục.

Nếu không có loài côn trùng kỳ lạ nào tốt hơn, Tần Sang sẽ chọn loài bướm Thiên Mục. Điều kiện tiên quyết là phải bắt được nó.

Hai ngày sau, Tần Sang xuất hiện tại dãy núi nơi có Thung Lũng Bướm. Khi gần đến Thung Lũng Bướm, Tần Sang đột nhiên cau mày, hạ cánh xuống đỉnh một ngọn núi và nhìn xuống chiếc giỏ côn trùng đeo bên hông mình.

Từ trong giỏ côn trùng vang lên tiếng “xạ xạ” – rất nhỏ nhưng rất sắc bén.

Con tằm mập lại đang ăn vào giỏ côn trùng!

Tần Sang cảm thấy rất đau đầu. Hai ngày qua, con tằm mập chỉ ăn và ngủ; khi thức dậy và không thấy thức ăn, nó liền liên tục cắn vào giỏ côn trùng, yêu cầu Tần Sang cho nó ăn. Chuyện là nó không ăn bất cứ thứ gì khác, chỉ ăn Lửa đỏ rực rỡ thôi!

Tần Sang đã thử đủ các loại thuốc linh, thậm chí cả độc dược, nhưng con tằm mập đều không chịu ăn, thậm chí còn nhổ nước bọt, lật mắt trắng, như thể coi Tần Sang là đang xúc phạm nó vậy.

Nếu không phải vì Tần Sang có đôi mắt tinh tường, thì cũng sẽ không phát hiện ra rằng con vật này còn có mắt nữa.

Loài côn trùng như thế này, Tần Sang thực sự không dám dùng làm côn trùng chủ nhân để tạo ra phép thuật, bởi vì hoàn toàn không thể nuôi dưỡng được nó.

Có vẻ như con vật này cũng không ngu ngốc đến mức đó; nó biết rằng chỉ có trên người Tần Sang mới có Lửa đỏ rực rỡ, dù bị đuổi đi nó cũng không đi, và khi Tần Sang cố ý ném nó ra xa, nó lập tức bò trở lại ngay.

Chỉ cần được ăn một miếng, nó lại ngủ ngon lành.

Nhưng nó cũng không hề coi Tần Sang là chủ nhân của mình đâu!

Khi các tu sĩ điều khiển côn trùng linh, ngoài kỹ năng điều khiển côn trùng như Úc Linh Tông và việc sử dụng côn trùng chủ nhân như Vu Tộc, còn có một phương pháp cực kỳ hiếm gặp, đó là côn trùng linh tự nguyện công nhận Tần Sang là chủ nhân của mình.

Người ta nói rằng, khi côn trùng linh tự nguyện công nhận chủ nhân, không chỉ sự hòa hợp tâm hồn giữa tu sĩ và côn trùng linh sẽ rất tốt, mà còn có những lợi ích bất ngờ nữa.

Cơ hội như vậy rất khó tìm và không theo quy luật nào cả.

Vì trí tuệ của côn trùng linh không cao, nên tu sĩ không thể đoán trước được hành động của chúng.

Có người đã thử áp dụ