Thanh Dương Trị.

  Nơi từng là đồng cỏ rộng lớn, nay đã trở thành vùng đất thiêng liêng của Thanh Dương Trị.

  Bức tượng thánh đã đứng đó hàng nghìn năm, lửa hương không bao giờ tắt, và mỗi ngày vẫn có người từ xa xôi đến thăm viếng.

  Trước bức tượng thánh, họ hào hứng kể cho bạn bè nghe về những truyền thuyết về vị Thánh nhân Tần này; qua sự truyền tai, những câu chuyện đó đã bị phóng đại gấp bao nhiêu lần so với sự thật, và nghe vào thì giống như những phép màu vậy.

  Người qua kẻ lại trước bức tượng thánh, ít ai để ý đến một vị đạo sĩ trẻ mặc áo xanh đứng bên cạnh.

  Thanh Dương Trị tuân theo các quy định của đạo giáo, truyền bá những pháp môn đạo đức; pháp thuật ở đây phát triển rực rỡ, và ngày nay, việc mặc trang phục đạo sĩ đã trở thành một phong cách phổ biến; ngay cả những người không phải đạo sĩ cũng thích mặc như vậy.

  Trong số những người tu hành tại Thanh Dương Trị ngày nay, có đến bảy, tám người trong số mười người đều mặc trang phục đạo sĩ.

  Hiện nay, Thanh Dương Trị thống trị cả thế giới, thiết lập các đàn truyền pháp ở khắp nơi; với những pháp môn đạo giáo hoàn thiện và sâu sắc hơn, ai còn quan tâm đến những phái phái có truyền thống không rõ ràng và tương lai không rõ ràng nữa chứ? Hơn nữa, việc gia nhập đạo giáo không chỉ giúp người ta học được những pháp thuật tuyệt vời mà còn mang lại quyền lực cao cả.

  Đạo giáo mở ra cánh cửa dễ dàng cho mọi người, không phân biệt địa vị xuất thân; chỉ cần tài năng và tâm hồn phù hợp với yêu cầu, bất kỳ ai cũng có cơ hội để tiến thân.

Những chàng trai trẻ tuổi tại Thanh Dương Trị đều ngưỡng mộ pháp thuật, đua nhau xin gia nhập các môn phái. Các phái khác chỉ có thể nhận những gì còn thừa lại, nhưng thật đáng tức giận là họ còn chẳng chắc đã được chấp nhận. Nhiều người thà kiếm công đức để đổi lấy pháp thuật chính thống còn hơn là học những “pháp thuật ngoại đạo”.

Những gia tộc và môn phái từng nổi tiếng rực rỡ tại Thế giới Bão tố, sau bao khó khăn và biến cố, dù có nền tảng sâu rộng đến đâu cũng bị phá hủy hoàn toàn. Sức mạnh của họ đã suy yếu, và giờ đây lại còn bị cắt đứt nguồn lực, thực sự bộc lộ dấu hiệu suy tàn. Những môn phái này giờ đây gần như không còn khả năng tồn tại nữa.

Một số môn phái thậm chí gặp khó khăn trong việc duy trì sự tồn tại của mình.

Đây chính là kế hoạch của Tần Tương. Có lẽ họ cũng nhận ra điều này, nhưng trong hoàn cảnh lúc bấy giờ, ai dám lên tiếng phản đối chứ? Hơn nữa, Tần Tương đã hành động một cách công khai và rõ ràng, không hề nuốt chửng họ.

Những lực lượng này biết rằng việc ở lại Thanh Dương Trị là điều không mấy khả quan, nhưng họ cũng không có chỗ nào để trốn đi, bởi vì xung quanh họ bị Ngạc Hà và lãnh thổ của các chủng tộc khác bao vây.

Liên minh Thanh Dương ngày càng phát triển kinh doanh tại Kham Châu, có đường ra vào nhất định, nhưng chỉ cho phép những người đáng tin cậy được ra ngoài. Ngay cả bên trong liên minh, họ cũng phải trải qua nhiều bài kiểm tra nghiêm ngặt.

Những thế lực đó chỉ có thể cố thủ tại nơi này mà thôi; ngày xưa họ không dám phản đối Qin Sang, bây giờ thì càng không còn khả năng phản đối nữa.

Người biết nhận thức rõ tình hình mới thực sự là người tài giỏi. Không thiếu những người thông minh nhận ra được xu hướng chung của thời đại; những thế lực vốn đã có mối quan hệ thân thiết với Thanh Dương Quan, như Tứ Thánh Cung, Huyền Thiên Cung và những tổ chức tương tự, đều đã thay đổi phương pháp tu luyện và quyết định theo đuổi con đường đạo giáo, chỉ còn lại một số đệ tử để tiếp tục truyền thừa di sản.

Đáng thương nhất là Ma Môn. Ngày xưa, họ đã có công cùng nhau chống lại kẻ thù bên ngoài, vì vậy các tổ chức đạo giáo không cố tình đàn áp họ; nhưng bất kỳ ai dám làm điều xấu xa thì sẽ không bao giờ được tha thứ. Đáng tiếc là bản chất của các pháp thuật Ma Môn khiến cho một số kẻ tu luyện ma quỷ khó có thể thay đổi hành vi xấu xa của mình; một số khác thì chỉ có thể trốn tránh ở những nơi hẻo lánh để tiếp tục sống, khiến cho những tổ chức này dần suy tàn và hoang phế.

Dân tộc Phù Thủy thì may mắn hơn nhiều; Qin Sang đã dành chỗ cho họ tại Sơn Dư Viện, và miễn là họ sống chân thật, lương thiện, họ vẫn luôn có chỗ đứng trong hệ thống đạo giáo.

Dù dân tộc Yêu cũng có không ít kẻ cứng đầu, nhưng cuối cùng họ cũng nhận ra tình hình thực tế; một số người đã quy phục dưới sự lãnh đạo của Thiên Sơn Trúc Hải, một số khác thì gia nhập các tổ chức đạo giáo và sẵn lòng trở thành binh sĩ yêu. Nhờ có mối quan hệ với Ngọc Nữ, họ cũng không bị áp bức.

Thế giới từng trải qua bão tố giờ đây đã trở thành lãnh địa của các tổ chức đạo giáo!

Dù người đạo sĩ trẻ này có phong thái không tồi, nhưng mọi người chỉ liếc nhìn qua anh ta rồi vô thức bỏ qua anh ta, và tiếp tục cuộc sống của mình một cách vội vã.

Vị đạo sĩ mặc áo xanh như một bức tượng đất sét hay gỗ, đứng yên bất động trước bức tượng thánh đã bao lâu rồi. Nếu có bất kỳ nhà tu luyện nào biết đến nhân vật quan trọng này, chắc chắn họ sẽ phải thốt lên kinh ngạc.

Người này chính là chủ nhân của Đạo quán Thanh Dương, người đứng đầu Lễ đàn Tĩnh Tĩnh ở Trung Châu, và cũng là người thực sự nắm quyền kiểm soát Thanh Dương Trị!

Lý Ngọc Phủ nhìn chằm chằm vào bức tượng thánh, trong đầu ông trào dâng biết bao suy nghĩ.

Trong những năm qua, ông luôn gánh vác trách nhiệm mà sư phụ đã giao phó, không dám lơ là chút nào. Cuối cùng, ông đã vượt qua được cảnh giới Luyện Hư, tránh khỏi cái họa mất mạng và đạo mệnh tan biến. Sau đó, ông vẫn không hề lơ là, dù là trong việc tu luyện bản thân hay trong việc quản lý Thanh Dương Trị và Liên minh Thanh Dương, ông đều dốc hết tâm sức để hoàn thiện mọi việc.

Tất cả những gì ông làm, chỉ là để không phụ lòng sự kỳ vọng và công sức của người đó, để có thể nhận được lời khen ngợi từ miệng người đó.

Bây giờ, ông đã làm được điều đó, nhưng vẫn chưa thể nghe thấy lời khen ngợi đó.

Những suy nghĩ của ông trở về với ngày cách đây một trăm năm, khi bức tượng thánh vốn được bảo vệ bởi những pháp trận lớn bỗng nhiên đổ sập, biến thành vô số mảnh vụn trong chốc lát.

Khi biết được tin tức, ông ta tức giận dữ dội, nghĩ rằng có người cố tình phá hoại. Nhưng khi vội vàng đến nơi, ông ta phát hiện ra rằng bức tượng thánh không hề bị tổn hại gì; thực ra, chính nó đã tự nhiên vỡ vụn.

Tên của ông ta là Tần Tương, nhưng thực chất ông ta là một đệ tử của Tần Tương. Mọi bí mật của Tần Tương đều được ông ta biết rõ.

Lý Ngọc Phủ biết rằng sư phụ mình đang thử nghiệm con đường Đại Thừa; nơi này chính là đạo trường của ông, và bức tượng thánh này có thể được coi là trụ cột của đạo trường này, cũng là yếu tố quan trọng liên quan đến công phu tu luyện của sư phụ.

Việc bức tượng thánh bị vỡ có nghĩa là gì?

Trong khoảnh khắc đó, Lý Ngọc Phủ cảm thấy hoảng sợ vô cùng.

Là người đứng đầu Đạo trường Tĩnh Tĩnh của Trung Châu và đang quản lý Đạo trường Thanh Dương thay mặt Tần Tương, Lý Ngọc Phủ hiểu rõ hơn bất kỳ người tu luyện nào rằng, luôn có một sợi dây vô hình nào đó nối liền Đạo trường Thanh Dương với những vùng đất xa xôi, bí ẩn. Ông biết rằng sợi dây đó chính là sự liên kết với sư phụ mình. Vì vậy, dù sư phụ đã mất tích hàng nghìn năm, ông vẫn không hề hoảng loạn.

Nhưng bây giờ, ông thực sự cảm thấy hoảng sợ… Điều khiến ông sợ hãi hơn nữa là, sợi dây vô hình đó đã bị đứt đoạn!

Ông không hề biết rằng, đúng vào khoảnh khắc bức tượng thánh vỡ vụn, chính là lúc Tần Tương quyết định hòa mình vào con đường giết chóc của Tiểu Thừa, cắt đứt mọi liên kết với thần linh!

Nền tảng đạo pháp đã yếu đi, vì vậy nơi này tự nhiên cũng mất đi vai trò vốn có của nó.

Li Ngọc Phủ không thể để lộ nỗi sợ hãi của mình, chỉ có thể cố gắng bình tĩnh và ra lệnh truy bắt kẻ đã phá hủy bức tượng thánh, để tạm thời che giấu sự việc trước mắt mọi người, sau đó tìm mọi cách để tìm kiếm Tần Tương.

Nhưng khi Li Ngọc Phủ suy nghĩ kỹ, anh nhận ra rằng không có nhiều người mà anh có thể tin tưởng và nhờ cậy được.

Trong những năm qua, phái Thanh Dương Trị đã phát triển rất nhanh, nhưng cũng gặp phải nhiều biến cố: trước tiên là sự ra đi của tiền bối Kiếm Nô vì lý do nào đó, sau đó là sự mất tích đột ngột của tiền bối Tố Nữ. Chỉ có sư phụ, Ngọc Nô, và sư đệ Thần Thần – người đã gia nhập Liên minh Ngũ Hành – là những người mà Li Ngọc Phủ có thể tin tưởng hoàn toàn.

Sư phụ sống ẩn dật tại Thái Thượng Đạo Mạch, thường xuyên ẩn dật trong tu luyện, không biết khi nào mới có thể đáp ứng được yêu cầu; còn sư đệ Thần Thần thì nổi bật trong Liên minh Ngũ Hành và được trọng dụng, nghe nói là đã được Liên minh Ngũ Hành gửi đến một địa điểm bí mật để tham gia thử thách.

Có thể tưởng tượng được rằng lúc đó Li Ngọc Phủ đã cảm thấy bất lực đến mức nào; thế nhưng anh vẫn phải giả vờ như không có chuyện gì xảy ra trước mặt mọi người, và tiếp tục điều hành công việc của mình.

Rất nhanh sau đó, tin đồn về sự xuất hiện của Đạo Quân Thiên Quân tại Đại Châu đã lan truyền khắp nơi. Khi biết được tin này, Li Ngọc Phủ cuối cùng cũng cảm thấy một tia hy vọng trong nỗi tuyệt vọng.

“Ông chủ, vua trời… Chỉ khác nhau một chữ thôi, nhưng lại có sự chênh lệch lớn lao.”

  Nhưng đây chính là hy vọng duy nhất của Lý Ngọc Phủ. Ngay lập tức, ông gửi thông điệp nhờ cậy Ông Trường Ân xây dựng một cơ sở bí mật tại Xun Châu; sau khi giải quyết xong những việc cần thiết, ông sẽ tự mình đến Xun Châu.

  Khi Lý Ngọc Phủ tỉnh táo trở lại, ông nhận ra đã là đêm tối, nhưng những người đến thờ phượng trước bức tượng thánh vẫn không ngừng nghỉ.

  Ông thở dài, cúi chào sâu sắc rồi rời đi.

  Không lâu sau, ông bước vào cổng chính của Đạo quán Thanh Dương, đi thẳng đến đại sảnh chính. Vừa đến nơi, một đệ tử vội vàng chạy đến gặp ông.

  “Báo cáo với chủ đạo quán, vừa rồi Xun Châu đã gửi đến một bức thư bằng phép thuật…”

  Đệ tử này có nhiệm vụ liên lạc với Xun Châu. Khi liên lạc được với Ông Trường Ân, Lý Ngọc Phủ đã ra lệnh rằng mỗi khi có thư từ Xun Châu đến, phải báo ngay cho ông biết.

  Lý Ngọc Phủ gật đầu, nhận lấy bức thư rồi nhanh chóng bước vào đại sảnh, nghĩ rằng chắc hẳn Ông Trường Ân đã hoàn thành việc xây dựng cơ sở bí mật và đang thông báo cho mình.

  Trong lòng, ông thầm khen Ông Trường Ân làm việc rất nhanh chóng.

  Những ngày gần đây, mọi việc liên quan đến Liên minh Thanh Dương và khu vực Thanh Dương Trị đã được sắp xếp ổn thỏa. Vào thời điểm này, hội chợ biển Nguyên Kiều sắp diễn ra, nên ông dự định sẽ đi thẳng từ hội chợ đến Xun Châu, còn để Yù Nữ ở lại trông coi khu vực Thanh Dương Trị.

Người này tên là Dư Trường Ân, làm việc khá đáng tin cậy; Liên minh Thanh Dương chắc chắn sẽ được quản lý tốt tại Xun Châu.

  Trong đầu anh ta chứa đựng quá nhiều suy nghĩ; trong chốc lát, vô số ý tưởng lướt qua tâm trí anh. Khi ý thức của anh ta chạm vào bức thư phép thuật, anh bỗng dừng lại ngay tại chỗ.

  Những nữ tu và thiếu niên tu đạo đang đứng canh gác trong đại sảnh của người đứng đầu liên minh, khi thấy Quan chủ bước vào, đều cúi đầu chào hỏi. Rồi họ chứng kiến một cảnh tượng mà họ sẽ không bao giờ quên được.

  Trong mắt họ, Quan chủ Lý luôn giữ vẻ nghiêm nghị và không bao giờ biểu lộ cảm xúc ra ngoài; nhưng lúc này, vẻ mặt ông trở nên vui vẻ, rạng rỡ, và cuối cùng thậm chí còn bật cười thành tiếng. Tiếng cười của ông làm cho cả đại sảnh rung chuyển; vẻ u ám trên trán ông cũng biến mất hoàn toàn.

  Tất cả các đệ tử đều nhìn nhau, sững sờ. Họ chưa bao giờ thấy Quan chủ tỏ ra như vậy!

  ……

  “Trưởng lão Thanh, chúng ta sắp đến Biển Sương rồi.”

  Trên con thuyền báu vật, Thanh Sương hiếm khi ra ngoài hít thở không khí trong lành; khi đang ở trên tháp thuyền, anh gặp Dư Trường Ân.

  Con thuyền báu vật này thuộc về gia đình Dư; gần đây nó thường xuyên bị cướp biển tấn công, vì vậy họ mới phải đi theo đoàn khác mới dám ra khơi. Lần này, dù đi một mình, con thuyền vẫn di chuyển suôn sẻ; những tên cướp biển dường như đã biến mất không dấu vết.

Qin Sang gật đầu, đứng tựa lan can nhìn ra ngoài; lúc này vẫn chưa thấy bóng sương, nhưng anh tin tưởng vào phán đoán của Yu Chang’en.

Khoảng cách giữa Xun Châu và Biển Sương ngắn hơn so với Kham Châu, và nhờ vào các tuyến đường thương mại phát triển mạnh mẽ, mối quan hệ giữa các thế lực ở Xun Châu với bộ lạc dưới nước cũng khá thân thiết hơn so với Kham Châu. Anh nhớ khi ở Kham Châu, một số giao dịch thương mại phải được tiến hành một cách bí mật, vì lo sợ bị cáo buộc là có quan hệ với người nước ngoài. Nhưng ở Xun Châu, những giao dịch này đều được thực hiện một cách công khai và minh bạch; trên đường đi, họ đã gặp không ít tàu thương mại.

Con đường thương mại mà Yu Chang’en và Thanh Dương Trị đã mở ra này cần phải qua sự trung gian của bộ lạc dưới nước – bộ lạc Xích Lân; tuy nhiên, bộ lạc Xích Lân luôn ẩn mình trong bóng tối, vì vậy Yu Chang’en chỉ có thể liên lạc được với bộ lạc Kết Câu.

Đúng lúc này, thị trường biển Yuân Kiều sắp bắt đầu, nên Qin Sang quyết định sẽ đi thẳng qua bộ lạc Kết Câu để tham gia thị trường biển Yuân Kiều, và yêu cầu Yu Chang’en gửi tin về trước.

Khi gần đến quê hương, những cảm xúc lo lắng và bồn chồn lại trào dâng trong lòng anh; lần này, liệu anh có gặp lại được một số người quen cũ không nhỉ?

Đúng lúc đó, anh cảm nhận thấy có người đang tiến lại gần; chủ nhân của phòng Yến Thiếu cũng vừa rời khỏi phòng ngủ trên tàu.

“Trưởng lão Qin…”

Người đó không còn tỏ ra thoải mái như lúc đầu trước mặt Qin Sang nữa; dù Qin Sang đã nhiều lần mời họ cùng thảo luận về những vấn đề lớn, sự e ngại trong lòng họ vẫn không thể biến mất. “Trưởng lão Qin, lần trước ngài đề xuất phương pháp hấp thụ ngọn lửa bên ngoài… tôi đã thử nghiệm nó một cách nghiêm túc, nhưng tiếc là nó không phù hợp với pháp môn của môn phái Phần Tinh của chúng tôi.”

Qin Sang không hề ngạc nhiên trước điều này; hai phương pháp này có vẻ ngoài giống nhau, nhưng thực chất lại có những khác biệt cơ bản. Chính những khác biệt này đã mang lại cho ông những hiểu biết sâu sắc. Những thành tựu mà ông đạt được trên con đường Hỏa Hành đều xuất phát từ việc hấp thụ ngọn lửa bên ngoài; thậm chí cuối cùng, ông còn luyện hóa được nguồn gốc của linh thú Kỳ Lân, khiến cho thực lực tu luyện của mình tăng vọt một cách nhanh chóng. Nguồn gốc của Kỳ Lân có thể được coi là nguồn sức mạnh tinh khiết nhất thế gian. Dù là những sinh vật thuộc loài yêu như Chu Tước, hay những sinh vật linh hồn như Thiên Lý, hay chính Qin Sang – một người thuộc loài người – sau khi luyện hóa được nguồn gốc của Kỳ Lân, họ đều không gặp phải bất kỳ trở ngại nào, cũng không bị phản tác dụng; họ dễ dàng kiểm soát được nguồn sức mạnh này, khiến nó thực sự trở thành của riêng mình, thậm chí còn sử dụng nó để xây dựng nền tảng cho con đường tu luyện của mình. Nguồn sức mạnh này đủ tinh khiết và có đẳng cấp cao, nhưng Qin Sang luôn cảm thấy như mình vẫn thiếu đi điều gì đó; dù mọi điều kiện đều đã được đáp ứng, ông vẫn không thể đạt được sự hòa hợp với con đường tu luyện đó.

Thực ra, trước đó ông ấy đã nghĩ ra nguyên nhân cốt lõi của vấn đề. Trước khi lên đường, ông ấy đã truyền bá bản công pháp đã được sửa đổi cho Bạch Ấn Nhi, đồng thời đổi tên nó thành “Hồng Liên Kiếp Kinh”. Lý do đặt tên này là bởi vì việc tu luyện pháp này, sử dụng Đài Liên Hoa Hỏa Ấn, đồng thời phải nhận thức sâu sắc trong những thử thách sinh tử. Ông ấy đã ghi những suy nghĩ của mình vào bản công pháp này; với trí tuệ sắc bén của Bạch Ấn Nhi và sự hỗ trợ của các bậc cao thầy tại đạo tự, chắc chắn cô ấy sẽ hiểu được. Lần trao đổi này với các thủ lĩnh của phái Phần Tinh Môn đã chứng minh đúng những suy nghĩ của Qin Sang. Đài Liên Hoa Hỏa Ấn – khi hoa nở đến cấp độ sáu – chính là nền tảng đạo đức của ông ấy; tuy nhiên, ngọn lửa tạo thành đài này thực chất lại đến từ bên ngoài. Ông ấy từng nghĩ rằng mình đã hoàn toàn luyện hóa những ngọn lửa bên ngoài đó, khiến chúng trở thành của riêng mình, nhưng thực tế không phải vậy. Nếu muốn đạt được sự hợp nhất với đạo, người ta phải sở hữu những ngọn lửa thực sự thuộc về chính mình – giống như ngọn lửa tâm huyết của phái Phần Tinh Môn. Dù chỉ tạo ra một tia lửa nhỏ, cũng có thể dùng nó làm lò, đưa những ngọn lửa bên ngoài vào đó, để chúng kết hợp và trở thành nguồn năng lượng cần thiết, giúp đài Liên Hoa trải qua quá trình suy tàn rồi hồi sinh một lần nữa; chỉ khi đó, người ta mới có thể bước vào bước cuối cùng của con đường tu luyện. Trong số những người tu luyện, rất ít người có thể nhận ra rõ ràng như Qin Sang; điều này là nhờ vào việc “Hồng Liên Kiếp Kinh” được hình thành từ di sản của Kỳ Lân, nhờ vào sức mạnh thuần khiết nguyên thủy của Kỳ Lân, và cũng nhờ vào việc Qin Sang vốn đã là một tu sĩ đạt đến cấp độ cao, với tầm nhìn vượt trội so với người thường.

Ngược lại, theo lời chính chủ nhân của môn phái Lịch Môn, pháp thuật của môn phái Phần Tinh Môn cũng có những hạn chế; trong suốt nhiều thế hệ, chỉ có mình ông ấy thành công trong việc tu luyện theo pháp thuật này, và lúc đó ông ấy còn suýt thất bại, tình huống thực sự rất nguy hiểm. Có lẽ đó là do pháp thuật Phần Tinh Môn quá chú trọng đến việc nội tâm hóa.

Qin Sang không thích chỉ trích những hệ thống truyền thừa của người khác; tuy nhiên, vì đã được hưởng lợi từ môn phái Phần Tinh Môn, ông ấy muốn nhắc nhở mọi người rằng, dù có thành công hay không, điều đó cũng đều là những bài học quý báu. Chủ nhân của môn phái Diện Thiếu, do giới hạn về tầm nhìn, đã không thể hiểu được ý nghĩa sâu sắc của những điều đó; nhưng khi thông tin này đến tay chủ nhân của môn phái Lịch Môn, chắc chắn ông ấy sẽ hiểu được.

Khi đã có mục tiêu rõ ràng, việc cần làm tiếp theo cũng trở nên rất rõ ràng; điều duy nhất mà Qin Sang còn thiếu chính là thời gian.

Ba người đang trò chuyện nhàn rỗi trên thuyền. Mỗi khi đến một nơi mới, Qin Sang đều thích tìm hiểu về phong tục tập quán địa phương; vì vậy, Diện Thiếu chủ nhân và Dư Trường Ân đã cố gắng kể cho ông ấy nghe những câu chuyện và truyền thuyết xảy ra trên con đường thương mại này, và những câu chuyện đó thực sự rất thú vị.

Trong lúc họ đang trò chuyện, phía trước bỗng nhiên trở nên mờ ảo, mặt biển bị sương mù dày đặc bao phủ.

Nhìn thấy những cảnh quan quen thuộc, Qin Sang biết mình đã trở lại Biển Sương rồi.

Còn Yu Changen thì có vẻ hơi lo lắng, ngay lập tức ra lệnh giương lá cờ của tộc Chí Lư. Không giống như tộc Tư Uy, không có bàn trận di chuyển có thể kết nối trực tiếp với bên ngoài, con thuyền báu này buộc phải đi qua tuyến phòng thủ bên ngoài Biển Sương. Lá cờ này do tộc Kết Câu giao cho gia tộc Yu, không thể giả mạo được; đây là thứ thiết yếu để buôn bán trong Biển Sương.

Không phải tất cả các tộc người lạ đều là những người hiền lành; khi nhìn thấy lá cờ này, họ sẽ e dè. Còn với những con thuyền buôn không có lá cờ, việc cướp bóc và giết người là chuyện thường xuyên xảy ra.

Con thuyền báu giảm tốc độ, từ từ tiến vào đám sương dày đặc, cho đến khi phần đuôi thuyền hoàn toàn chìm trong sương mù.

Nơi đây có hệ thống phòng thủ rất chặt chẽ; từ sâu trong đám sương, những ý nghĩ dò xét liên tục truyền đến, nhưng không thể qua mắt được Qin Sang. Anh ta che giấu hơi thở và giả danh thành một tu sĩ luyện khí bình thường, không hề gây chú ý gì.

Lá cờ của tộc Thủy Thượng Quân quả thật rất hữu ích; con thuyền chỉ phải trải qua một lần kiểm tra, và sau khi Yu Changen đưa ra những món quà hậu hĩnh, họ đã được phép tiếp tục hành trình.