“Vu Tộc ở bên ngoài giới hạn…”

Theo những gì Tần Sang đã chứng kiến và nghe được, các tu sĩ ở Đại Thiên Thế Giới không coi Tiểu Thiên Giới là “bên ngoài giới hạn”.

Trong quan niệm chung của Đại Thiên Thế Giới, Tiểu Thiên Giới là phần tử phát sinh từ chính nó; giống như những cây non mọc dưới bóng cây lớn, chúng đều xuất phát từ cùng một rễ cây mẹ, về bản chất thì vẫn là một thực thể duy nhất.

Còn có một quan điểm cho rằng, khi Đại Thiên Thế Giới cuối cùng rơi vào hủy diệt, Tiểu Thiên Giới sẽ trở thành nguồn sống tiếp nối cho nó. Có thể sẽ có một hoặc nhiều Tiểu Thiên Giới trỗi dậy trong lúc Đại Thiên Thế Giới suy tàn, biến những đổ nát thành sự sống mới, mang lại con đường sống cho muôn loài, đồng thời đánh dấu sự bắt đầu của một chu kỳ luân hồi mới.

Nếu Vu Tộc được xem là “bên ngoài giới hạn”, thì chỉ có một khả năng duy nhất: chúng đến từ một Đại Thiên Thế Giới khác!

“Chị gái và Bạch Chân thật sự đã bay lên một Đại Thiên Thế Giới khác sao?”

Tần Sang im lặng.

Nếu đó là một Đại Thiên Thế Giới bình thường, có thể giao lưu với thế giới này, thì vẫn còn hy vọng gặp lại nhau sau này. Nhưng Vu Tộc ở bên ngoài giới hạn lại bị coi là kẻ xâm lược, hai bên là kẻ thù không thể dung thứ; ranh giới giữa chúng đã bị Ngọc Hoàng phong ấn, trở thành một rào cản không thể vượt qua.

Muốn gặp lại nhau… thật sự là điều khó khăn vô cùng!

Về phía Vu Tộc ở bên ngoài Phong Khuất Ngọc Môn, thì vẫn còn tin tức về Liú Lýnh và Quỷ Mẫu.

Không bị ám ảnh bởi âm thanh ma quỷ của Thiên Đạo Ma, Liú Lýnh có khả năng Hóa Thần và bay lên cao, và có thể sẽ gặp lại những người ở Đại Thiên Thế Giới.

Không ngờ rằng, chị gái và Bạch Chân – những người đầu tiên bay lên cao – lại là những người khó gặp lại nhất.

“Tại sao ở đây không có Đạo Đình hay Tử Vi Cung? Chẳng lẽ chúng chỉ xuất hiện sau những biến động sau này sao?”

Vì Thiên Việt Thượng Nhân đã chia sẻ nhiều bí mật với Kiếm Nô và nhờ anh ta chờ đợi mình ở đây, nên Tần Sang không cần phải giấu giếm gì nữa; bất cứ câu hỏi nào cũng có thể đặt ra trực tiếp.

Nhưng khi đặt ra câu hỏi đó, Tần Sang nhận thấy Kiếm Nô có vẻ ngạc nhiên và nhìn mình một cách kỳ lạ.

Kiếm Nô ho khan một tiếng và nói: “Lão nô… có một số điều muốn hỏi Thánh Nhân.”

Tần Sang lập tức hiểu ra: có lẽ Kiếm Nô nghĩ rằng mình có mối liên hệ mật thiết với Tử Vi Cung, thậm chí có thể là hậu duệ của một vị đại nhân nào đó, vì vậy Thiên Việt Thượng Nhân mới coi trọng mình đến vậy.

Nhưng Tần Sang

Tần Sang thở dài.

Những lời này chính là suy nghĩ thật sự trong lòng cô.

Những người tu luyện đạt tầm “Luyện Hư” có thể trở thành bá chủ một vùng đất, nhưng so với toàn bộ Đại Thiên Thế Giới, họ chỉ là những quân cờ lớn hơn mà thôi. Khi nghĩ đến những duyên phận lớn lao liên quan đến họ, Tần Sang không khỏi cảm thấy bất lực.

Người hầu kiếm cũng cảm thấy xúc động và bắt đầu kể về những thông tin mình đã tìm hiểu được:

“Không biết do ai cố ý xóa đi hay vì lý do gì khác, trong các tài liệu công khai, thông tin về Đạo Đình và Kiếm Các rất ít. Tôi chỉ tìm thấy một số ghi chép lẻ tẻ từ những tài liệu đó.

“Sau khi Ngọc Hoàng mở ra thiên địa, loài người phát triển mạnh mẽ, các giáo phái đều xuất hiện, nhưng chỉ có Đạo Môn nổi bật nhất. Giáo phái Dan Đỉnh thì không cần phải nói, ảnh hưởng của họ rất sâu rộng. Giáo phái Phù Lục được coi là nguồn gốc của đạo thần của loài người; có người cho rằng cuộc tranh giữa Đại Thành và Tiểu Thành bắt đầu từ thời đại đó.

“Nhưng trong các ghi chép, chỉ có Giáo phái Phù Lục mà không có Đạo Đình.

“Về sau, ở Đại Chu, việc tu luyện kiếm trở nên phổ biến; mỗi lần có sự thay đổi, mỗi khi có một người mạnh xuất hiện, đều đi kèm với những hỗn loạn và thảm họa lớn! Trong thời đại của những cuộc chiến tranh lớn, không thể thiếu sự xuất hiện của các chủng tộc trong Đại Thiên Thế Giới và các loài ma quỷ bên ngoài biên giới.

“Vào thời đó, ánh kiếm chiếu rọi bầu trời, hàng ngàn người tu kiếm cưỡi gió Xun, vượt qua núi non và đại dương, điều khiển kiếm lên chín tầng trời, xây dựng Kiếm Các trước biên giới để bảo vệ thế giới và tiêu diệt ma quỷ. Có tin đồn rằng ánh kiếm của họ như sóng lớn, xâm nhập vào thế giới ma quỷ, tiến công mạnh mẽ và khiến tất cả ma quỷ đều sợ hãi!

“Nhưng cũng có tin đồn rằng những người tu kiếm tự ý hành động, không biết kiên nhẫn, đã tự mình phá vỡ lời nguyền bảo vệ biên giới, vì vậy mới có thể xâm nhập vào thế giới ma quỷ; tuy nhiên, cuối cùng họ lại gặp phải trở ngại và mang lại tai họa lớn cho Đại Thiên Thế Giới. Thậm chí còn có tin đồn rằng có người tu kiếm đã kết hợp với ma quỷ để gây rối loạn cho Đại Thiên Thế Giới…

“Tất cả những thông tin này, thật hay giả, đều lẫn lộn vào nhau, khiến người ta khó có thể phân biệt được sự thật, và thực sự che giấu đi sự thật đích thực.”

“Hmm?”

Nghe những lời này, Tần Sang lập tức nhận ra có điều gì đó không ổn và biểu cảm của cô trở nên nghiêm túc hơn.

Dựa trên những gì cô đã hiểu được từ “Tử Vi Kiếm Kinh

Chẳng lẽ khi Tử Vi Kiếm Tôn dẫn đầu Tử Vi Cung chiến đấu bên cạnh Bức Tường Giới Hạn, ông đã bỏ qua những kẻ đang âm mưu phản bội mình từ phía sau? Khi Tử Vi Cung và phe ma quỷ giao tranh ác liệt, sức mạnh của họ bị suy yếu nghiêm trọng, những kẻ xấu xa đã lợi dụng thời cơ này để chiếm đoạt công lao và làm ô uế danh tiếng của họ?

Hoặc có thể, vì tài năng kiếm thuật của ông quá nổi bật, nên đã trở thành mục tiêu của sự chống đối từ nhiều người, và họ đã cùng nhau đàn áp ông.

Loài người vốn dĩ không phải là một khối thống nhất; huống chi còn có các chủng tộc khác như phù thủy, yêu tinh…

Bỗng nhiên, trong đầu Tần Sang, một ý nghĩ mới xuất hiện, khiến tâm trí anh trở nên căng thẳng hơn.

Mọi thứ đều có thể là giả dối; chỉ có con đường chân chính mới là thực sự. Nhưng nếu con đường mà ông đã hiểu được từ “Kinh Thiên Vương Kiếm” lại là “giả dối” thì sao?

Dù sao đi nữa, ông chỉ học được phần Công Pháp đầu tiên, còn những phần về việc hợp thể và Đại Thành thì vẫn còn thiếu sót.

Nếu con đường Đại Thành chỉ là phần thuộc về 12 tầng đầu tiên mà thôi, và sau khi vượt qua những tầng đó, Tử Vi Kiếm Tôn đã từ bỏ con đường Đại Thành và thay đổi hướng đi của mình?

Không loại trừ khả năng đó. Nếu xem xét kỹ những phần đầu tiên của “Kinh Thiên Vương Kiếm”, có thể thấy rằng con đường mà Tử Vi Kiếm Tôn theo đuổi không hề cố định, mà luôn trong quá trình tìm tòi và thử nghiệm.

Nếu ông từ bỏ lòng tin vào con đường Đại Thành và xông vào thế giới ma quỷ, có lẽ chỉ là để tìm niềm vui trong cuộc chiến mà thôi.

Vô số suy nghĩ xoay quanh trong đầu Tần Sang, càng suy nghĩ càng thấy rối ren.

Chỉ dựa vào những thông tin hạn chế, những suy đoán mà ông đưa ra chắc chắn sẽ rất khác với sự thật. Trước khi tìm được bằng chứng chắc chắn, tất cả những suy đoán đó đều không thể tin được.

Vì vậy, Tần Sang càng thêm mong muốn tìm được những mảnh vỡ của thanh kiếm và những phần Công Pháp tiếp theo, để tìm hiểu rõ con đường mà Tử Vi Kiếm Tôn đã theo đuổi thực sự là gì.

Có lẽ, chính con đường mà ông đang tìm kiếm mới chính là con đường đúng đắn, và như vậy, ông sẽ không cần phải thay đổi cơ bản Công Pháp của mình.

Còn việc thay đổi phe phái, Tần Sang hiện tại vẫn chưa nghĩ đến. Mối duyên phận giữa ông và Tử Vi Cung không phải là thứ có thể dễ dàng cắt đứt; ít nhất hiện tại, ông chính là người hưởng lợi nhiều nhất từ mối duyên phận này.

Thấy Tần Sang đang chìm trong suy tư, người hầu kiếm im lặng ngồi đó, không làm phiền anh.

“Tiền bối Thiên Việt có bao giờ

“Chủ nhân nói rằng, lưỡi dao sắc bén là kết quả của việc được mài giũa; đó chính là con đường của ngài ấy!” Người hầu kiếm nói với giọng trầm ấm.

Điều này có nghĩa là không còn chỗ để thay đổi nữa.

Tần Sang cảm thán trong lòng, sau đó tựa lưng vào ghế và bắt đầu suy nghĩ kỹ lưỡng về các lựa chọn có thể có cho mình.

Việc lấy thanh kiếm diễn ra thuận lợi, nhưng nếu danh tính của anh ta bị phát hiện, thì tám vùng đất lớn sẽ không còn là nơi an toàn để anh ta ẩn náu nữa; thậm chí, mọi lãnh thổ của loài người cũng sẽ trở nên nguy hiểm.

Phương Tài đã được người hầu kiếm thông báo rằng chiến trường cổ đại nơi tọa lạc của cửa khẩu Phong Khuất Ngọc Môn rất rộng lớn. Mặc dù nó nằm giữa loài người và Vu Tộc, nhưng việc tiến vào từ phía loài người có nguy cơ thấp hơn nhiều so với phía Vu Tộc. Đối với phe Vu Tộc, việc tiến vào núi thiêng của họ còn khó khăn hơn nữa; hơn nữa, Tử Vi Cung lại nghiêng về phía loài người, coi như thuộc về lãnh thổ của họ, vì vậy khi đi qua cửa khẩu Phong Khuất Ngọc Môn, họ chỉ cần lo lắng về những kẻ thù thuộc phe loài người mà thôi.

Nếu bỏ trốn sang phía Vu Tộc, gặp gỡ Lưu Diệu và Quỷ Mẫu có thể là một lựa chọn, nhưng vấn đề là làm thế nào để vượt qua cửa khẩu Phong Khuất Ngọc Môn, và liệu điều đó có thực sự an toàn hay không. Với một di sản lớn như Tử Vi Cung, chắc chắn phe Vu Tộc cũng sẽ quan tâm đến nó.

Nếu tiếp tục đi về phía bắc, họ sẽ bước vào vùng hoang dã vô tận. Sau khi Dã Đình bị phá hủy, phe Yêu Tộc đã bị đuổi vào vùng hoang dã đó, và sau hàng nghìn năm biến đổi, không ai biết họ đã trở thành những gì.

Tần Sang không hề biết gì về tình hình ở vùng hoang dã đó, chỉ biết rằng đến nay, loài người vẫn chỉ có thể cố gắng bảo vệ tám vùng đất lớn, trong khi phe Phật Giáo đã mở rộng ảnh hưởng ra ngoài những vùng đất này.

Hơn nữa, những người loài người sống ở tám vùng đất lớn không phải là toàn bộ dân tộc loài người; vẫn còn rất nhiều nơi khác, như Vịnh Nguyệt Độ, nơi mà người dân không thuộc về Đại Chu.

Giữa hai phe, còn có những vùng đất hỗn loạn bất tận, nơi các chủng tộc khác nhau cùng sinh sống, nguy hiểm rình rập khắp nơi, nguy hiểm hơn cả Biển Nam Hải. Nếu muốn đi vào vùng hoang dã, trước hết phải vượt qua những nơi này.

Suy nghĩ mãi, anh ta nhận ra rằng mình thực sự không có nhiều lựa chọn, chỉ có thể cẩn thận trong quá trình lấy thanh kiếm mà thôi.

Bây giờ, Tần Sang chỉ có thể tiếp tục hành động theo từng bước một, và anh ta hỏ

Trừ khi thực sự không còn lựa chọn nào khác, tốt nhất là đừng từ bỏ danh tính này.

“Được! Tôi cũng muốn được chiêm ngưỡng một cách kỹ lưỡng nơi được gọi là thiêng địa của loài người,” Tần Sang gật đầu, “Người bạn đạo này có biết không, ở Đại Chu có những thế lực nổi tiếng về việc chế tạo vũ khí không? Tôi tự tin rằng mình có khá nhiều kiến thức trong lĩnh vực này. Nếu có thể nhận được sự công nhận của một thế lực nào đó và giành được tư cách khách quý, thì khi đi về phía tây, tôi có thể dùng nó để che giấu danh tính. Những Tông Môn có truyền thống rõ ràng chắc chắn sẽ rất khó tiếp cận; tốt nhất là các hiệp hội hay liên minh.”

Tần Sang làm như vậy cũng là vì lợi ích riêng của mình.

Ban đầu, anh ta nghĩ rằng mình có khá nhiều tài sản so với những tu sĩ cùng cấp, nhưng sau khi ra ngoài mới nhận ra rằng con đường phía trước thật sự rất gian nan.

Nếu cứ đi qua lại giữa tám vùng trời lớn này thêm vài lần nữa, số tài sản mà anh ta có sẽ sớm cạn kiệt. Sau này, anh ta sẽ phải dựa vào những gì mình đã học được để “kiếm tiền”.

Anh ta vẫn nhớ lại thời gian ở thế giới phép thuật – mỗi khi gặp khó khăn, anh ta chỉ cần đi săn quái vật và thông qua đó tìm hiểu thêm về con đường sát nhân; thật là thoải mái biết bao.

“Có một số thế lực nổi tiếng về việc chế tạo vũ khí, trong đó nổi bật nhất là Thông Thiên Các,” người bạn đạo nói, “Nghe nói rằng những người ở cấp cao của Thông Thiên Các đều là những linh hồn của vũ khí đã đạt được sự giác ngộ; họ là những Hậu Thiên Linh Bảo hoặc Tiên Thiên Linh Bảo đã vì lý do nào đó mà thoát khỏi sự kiểm soát của chủ nhân của chúng, và tự xưng là thành viên của chủng tộc linh hồn. Nhưng số lượng họ rất ít; mỗi khi mọi người nói về những chủng tộc khác biệt, họ hiếm khi đề cập đến chủng tộc linh hồn. Trong những năm sống ở Bạch Ngọc Kinh, tôi chưa bao giờ nghe nói về việc có ai đó thuộc Thông Thiên Các xuất hiện, thật là bí ẩn.”

“Ồ? Những linh hồn của vũ khí lại tạo thành một chủng tộc riêng?” Tần Sang suy nghĩ, những linh hồn này có thể coi là loại tương tự như “Tiểu Ngũ”, nhưng anh ta không dám để “Tiểu Ngũ” tiếp xúc với họ.

Việc những linh hồn này tạo thành một chủng tộc riêng cho thấy bản chất của họ rất độc lập, không muốn trở thành tôi tớ của người khác; nếu “Tiểu Ngũ” bị lôi kéo đi thì thật là nguy hiểm.

“Những kẻ không cùng phe với mình chắc chắn sẽ có ý đồ xấu; Thông Thiên Các e rằng sẽ không dễ dàng để tiếp cận,” Tần Sang lắc đầu.

Một khi đã gia nhập một thế lực lớn nào đó, tr

“Còn một số điều khá kỳ lạ nữa…”

Liên minh Ngũ hành và chiếc vương miện Ngũ hành thì quả thực rất phù hợp với nhau.

Tần Sang cười một tiếng, không cần phải suy nghĩ nữa – chắc chắn là Liên minh Ngũ hành!

Tuy nhiên, anh cũng tò mò muốn biết những điều kỳ lạ đó là gì, nên bảo người hầu kiếm tiếp tục kể.

Nghe xong, anh không khỏi bị cuốn hút.

Có tin đồn rằng có một thế lực có thể giúp con người hợp nhất linh hồn và bảo vật thiêng liêng, từ bỏ thân xác phàm trần, dựa vào bảo vật để vượt qua Lôi Kiếp và trở thành những “linh hồn của vật phẩm”, tồn tại trong thế giới này dưới hình thức đó và tu luyện con đường của chính những linh hồn ấy.

Tần Sang biết rằng điều này hoàn toàn có thể xảy ra; quá trình hình thành “Tiểu Ngũ” cũng có vài điểm tương đồng.

Nhưng việc họ tuyên bố có thể giúp những người sắp chết tái sinh thì… liệu có đáng tin cậy đến mức nào? Vì cái giá phải trả quá cao, nên không ai dám thử dễ dàng cả.

Sau cuộc trò chuyện này, Tần Sang thực sự đã thu thập được nhiều thông tin bổ ích.

Hai người tiếp tục trao đổi thêm một lúc, thống nhất các quy định cụ thể, sau đó người hầu kiếm đã để lại cho Tần Sang những phép bùa ngọc dùng để thiết lập trận phòng thủ trong sân vườn, rồi trở về Cung vua Chu.

Sau khi tiễn người hầu kiếm đi, Tần Sang ngồi yên lặng trong sân vườn, phân tích những thông tin mình vừa thu thập được.

Thời gian yên bình để tu luyện cuối cùng cũng sắp kết thúc…

Tần Tang Khinh thở dài, đứng dậy và bước ra khỏi sân vườn, đi trên những con phố của Bạch Ngọc Kinh, tiến về phía Liên minh Ngũ hành một cách bình thản.

Khác với căn phòng bí ẩn Thông Thiên Các, trụ sở chính của Liên minh Ngũ hành nằm ngay tại Bạch Ngọc Kinh, ở tầng thứ ba mươi.

Tuy nhiên, Tần Sang không định đi thẳng đến trụ sở chính.

Vì Liên minh Ngũ hành hoạt động theo nguyên tắc kinh doanh như các hiệp hội trên thế gian phàm trần, để thể hiện sự gần gũi với các tu sĩ, họ đã lập ra các chi nhánh ở mỗi năm tầng, để thuận tiện cho việc phục vụ các tu sĩ.

Đại Chu không có quy định rõ ràng nào về ba mươi ba tầng trên thiên đường, nhưng qua nhiều năm, một số quy tắc chung đã được hình thành một cách tự nhiên.

Chẳng hạn, Cung vua Chu chiếm độc quyền tầng thứ ba mươi ba; những tu sĩ cấp thấp thường không dám tự ý xâm nhập vào các tầng cao hơn.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Tần Sang quyết định đến chi nhánh ở tầng hai mươi.