Chân nguyên bắt đầu vận hành.

Sau khi hoàn thành một chu kỳ, Tần Sang tỉnh dậy từ trạng thái thiền định.

Con bướm Thiên Mục bay đến vai Tần Sang, cánh nó vỗ lên, tạo ra ánh sáng nhẹ nhàng trong bóng tối của Động Phủ.

Sau khi nuốt chửng cơn sấm tai họa đã ảnh hưởng đến Tần Sang, hình vẽ trên cánh nó lại có những thay đổi nhỏ, không chỉ trở nên tinh xảo hơn mà còn mang thêm vẻ sắc bén.

Tần Sang liếc nhìn sang một bên, nhưng anh không thể sống thoải mái như con bướm Thiên Mục được.

Sau khi Hóa Thần, lẽ ra con đường phía trước sẽ rất thuận lợi.

Đúng như lời của Quỷ Mẫu trước đây, sau khi vượt qua một cấp độ nhất định, Tần Sang đã cảm nhận được sự hướng dẫn từ “Cổng Đạo Biểu” ấy, và biết rằng hướng đó là phía đông.

Theo đuổi cảm giác ấy, dù không có bản đồ hàng hải, anh cũng không lo lắng bị lạc hướng trong vùng bão tố.

Như những người tiền bối trước đây, Tần Sang tiếp tục tu luyện trong thế giới này một thời gian, chuẩn bị đầy đủ, sau đó mới đi về phía Đông để đến Quy Hồ và thông qua “Cổng Đạo Biểu” để thăng tiến vào một thế giới mới.

Nhưng âm thanh ma quỷ của Thiên Đạo đã làm mọi thứ trở nên hỗn loạn!

Con bướm Thiên Mục – sinh vật linh hồn của Tần Sang – hiện đang ở giai đoạn cuối của biến thứ tư. Sau khi Hóa Thần, Tần Sang sử dụng “Bàn Hồ Chân Kinh” để nuôi dưỡng con bướm này, và dù không thể tạo ra “Thanh Sương Đan”, anh vẫn hy vọng có thể vượt qua biến thứ năm. Nhưng bây giờ, anh phải hành động thật cẩn thận.

Vì trí tuệ của con bướm linh hồn vẫn chưa phát triển, âm thanh ma quỷ của Thiên Đạo có lẽ sẽ ảnh hưởng nặng nề hơn đối với nó so với đối với các tu sĩ hay yêu tộc khác.

“Chỉ có thể bắt đầu từ bản thân mình… Làm thế nào để nhanh chóng tăng cường sức mạnh?”

Tần Sang suy ngẫm.

Nếu thực sự không còn lựa chọn nào khác, anh sẽ phải liều lĩnh băng qua Quy Hồ. Chỉ khi sức mạnh đủ mạnh, anh mới có cơ hội sống sót.

Anh tập trung tâm trí, lặng lẽ vận hành “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”.

Nội dung của tầng thứ mười một của công pháp này hiện lên trong đầu anh.

Khi nghiên cứu phần liên quan đến Nguyên Ấu Kỳ, Tần Sang nhận ra rằng tính sát nhẫn trong công pháp này dường như đã giảm bớt. Trong suốt thời gian ở Nguyên Ấu Kỳ, anh không hề cố tình theo đuổi con đường sát nhẫn hay gây ra nhiều chiến tranh.

Những thành quả thu được từ việc liên tục thách đấu với những kẻ mạnh hơn đã đủ để giúp anh hiểu rõ hơn về công pháp này.

Những phần tiếp theo của công pháp càng khẳng định điều này.

Tầng thứ mười một của công pháp chính là qu

Trước khi đạt tới tầng thứ mười, những biểu tượng kiếm, hồn kiếm… giống như những nỗ lực không ngừng của người sáng tạo ra các công pháp ấy.

Người ta tu luyện và nhận ra chân lý trong quá trình giết chóc, nhưng ban đầu chỉ thu được những vật ngoại lai; con đường tiến bộ gặp rất nhiều khó khăn. Cho đến khi đạt tới cấp độ Hóa Thần, vị tiền bối ấy cuối cùng đã tìm thấy con đường riêng của mình!

Tần Sang thậm chí có thể cảm nhận được quá trình tìm tòi gian khổ của ông ấy.

“Chẳng lẽ từ đầu, vị tiền bối ấy đã tự sáng tạo ra công pháp của mình, từng bước một tiến lên sao?”

Tần Sang không khỏi ngạc nhiên.

Việc tự sáng tạo công pháp, bây giờ anh cũng có thể làm được; trước khi đạt tới cấp độ Kim Đan Kỳ, điều này có lẽ không quá khó. Nhưng khi bước vào giai đoạn Nguyên Ấu Kỳ, việc đó lại đòi hỏi nhiều suy nghĩ và công sức để phát triển.

Điều này là bởi vì anh đã đạt đến một cấp độ cao, với hàng trăm năm kinh nghiệm tích lũy, nên anh có thể nhìn nhận mọi thứ một cách tổng thể.

Sau khi đạt tới cấp độ Hóa Thần, nếu vượt qua giới hạn của bản thân, Tần Sang sẽ khó có thể kiểm soát hướng đi; nếu đi sai lối, có thể mất hết những nỗ lực tu luyện hàng trăm năm trước đó, và anh sẽ hối tiếc vô cùng.

Tần Sang hiểu rõ bản thân mình; việc tự sáng tạo công pháp có lẽ không phù hợp với mình, thà rằng nên tuân theo những quy tắc đã có để đảm bảo an toàn hơn.

Khi còn ở giai đoạn Trúc Cơ Kỳ hay Luyện Khí Kỳ, anh còn chưa hiểu rõ chân lý là gì, con đường phía trước cũng mờ ảo; không có công pháp nào để tham khảo, làm sao có thể tự sáng tạo công pháp được?

Tần Sang biết rằng trên thế giới này, có vô số những người tu luyện; những người tài năng xuất chúng thì càng nhiều. Những người được gọi là thiên tài, thực ra chỉ chiếm một phần nhỏ trong số đó mà thôi.

Vị tiền bối đã sáng tạo ra “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, nếu quả thực như Tần Sang đoán, thì chắc chắn ông ấy cũng là một thiên tài xuất chúng trong Đại Thiên Thế Giới này.

Thì số phận của một người như vậy sẽ ra sao?

Liệu họ có thể thành tiên, hay…

Tần Sang không khỏi nghĩ đến thanh kiếm Địa Sát Kiếm mà mình đã ghép nối lại trong đan điền.

Hy vọng rằng thanh kiếm ấy sẽ không bị hỏng và gây ra hậu quả nghiêm trọng!

Sau khi đạt tới cấp độ Hóa Thần, Tần Sang rất mong rằng linh hồn kiếm sẽ lại phản hồi với mình.

Nhưng thật không may, linh hồn kiếm hoàn toàn không có phản ứng gì cả.

Tần Sang nhớ lại những thông điệp mà linh hồn kiếm đã gửi cho mình, yêu cầu anh tìm thêm nhiều

Tần Sang nhận ra rằng trước mắt mình thực sự có không ít lựa chọn.

Địa phương như Đông Hải Quy Khốc, Bàn Thăng Thiên, Kiếm Linh… hoặc có thể đến biển Xanh để xem liệu Thất Sát Điện có thực sự đã thăng thiên hay không; việc lựa chọn bất kỳ con đường nào cũng có thể giúp giải quyết những khó khăn hiện tại.

Nói về Kiếm Linh… anh ta cũng có!

Chỉ cần suy nghĩ một chút, kiếm Vân Du liền xuất hiện từ giữa hai lông mày của anh ta.

Tần Sang Mặc vận dụng “Thánh Nguyên Thuật”, thực hiện phép bí thuật này một lần, và kết quả lại vượt xa so với khi còn là Nguyên Ấu; điều này khiến anh ta vô cùng vui mừng.

Khi tinh thần của cây gỗ khô được nuôi dưỡng đầy đủ, anh ta sẽ có thể sử dụng Kiếm linh bẩm sinh của mình.

Qua việc nghiên cứu các Công Pháp, anh ta nhận ra rằng nếu hợp nhất các linh hồn kiếm vào trận chiến, sức mạnh của Thất Phách Sát Trận chắc chắn sẽ tăng lên đáng kể, và điều này sẽ mang lại cho anh ta thêm nhiều cơ hội sống sót tại Địa Phương Quy Khốc.

Nhưng nếu không có Kiếm linh bẩm sinh, sức mạnh của trận chiến vẫn sẽ bị hạn chế.

Cả tinh thần của kiếm Địa Sát lẫn kiếm Vân Du đều cần phải chờ đợi thêm thời gian nữa.

Ngón tay Tần Sang nhẹ nhàng gõ lên đầu gối, anh ta nhớ đến một trận chiến kiếm khác – đó là “Thất Tú Phân Dã Kiếm Trận” mà anh ta đã nhận được tại Môn Vô Tượng Tiên Môn.

Dù chưa từng luyện tập trận chiến này, nhưng Tần Sang cũng đã nghiên cứu qua và hiểu được bí quyết của nó.

Chỉ cần xem xét những gì đã xảy ra với họ tại nơi có năm nguyên tố thần bị cấm ở Đế Thọ Sơn, người ta sẽ nhận ra rằng trận chiến này thực sự phi thường. Nếu không phải vì những kẻ vô đạo đã âm mưu làm lung lay nền tảng của trận chiến, cho đến khi Hóa Thần đến giúp đỡ, có lẽ họ vẫn sẽ bị mắc kẹt trong năm nguyên tố thần bị cấm đó.

Trừ khi kẻ thù có sức mạnh cực kỳ mạnh mẽ, đủ để phá vỡ những mưu kế này, hoặc tìm ra ngôi sao chính – nơi người điều khiển trận chiến đang ẩn náu – họ mới có thể thoát khỏi sự tấn công của trận chiến này.

“Thất Tú Phân Dã Kiếm Trận” tương ứng với bảy chòm sao Bạch Hổ.

Bảy hướng này đều có thể được sử dụng làm điểm trung tâm của trận chiến; nếu chỉ có một người điều khiển trận chiến, dù sức mạnh có mạnh đến đâu, trận chiến vẫn chưa thể hoàn chỉnh.

Chỉ khi có đủ bảy cao thủ kiếm thuật hàng đầu, mỗi người kiểm soát một trong bảy hướng này, trận chiến mới có thể phát huy được sức mạnh vô hạn; đây chính là một bí truyền cơ bản của phái Kim Tương tại Môn Vô Tượng Ti

Tần Sang ước lượng rằng, đối với các tu sĩ ở thế giới này, việc phá Thủ Hóa Thần vào giai đoạn giữa là điều cực kỳ khó khăn. Ngay cả khi họ vất vả vượt qua được, khi bước vào thế giới bên trên, họ vẫn phải đối mặt với những thử thách từ thiên tai và áp lực về Thọ Nguyên – điều này chắc chắn không xứng đáng với công sức bỏ ra.

Anh ta suy đoán rằng, những tu sĩ Hóa Thần ở thế giới này có lẽ đều đã bay lên thiên đường ngay từ giai đoạn đầu của quá trình Hóa Thần; chỉ một số ít may mắn có được cơ hội ngoại lệ mà thôi.

Hiện tại, những ngọn lửa linh thông thường không thể đáp ứng yêu cầu của “Hỏa Chủng Kim Liên”. Vì vậy, Tần Sang lại nghĩ đến việc sử dụng “Nam Minh Ly Hỏa”, hy vọng rằng điều này sẽ mang lại hy vọng.

Trong chốc lát, Tần Sang thu hồi thanh kiếm Du Ngoạn, sau đó lại vận hành “Hỏa Chủng Kim Liên”. Hoa sen lửa và cây Thần Mặt Trời đều lơ lửng trước mặt anh ta.

Ngọn lửa hoa sen hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát của anh ta. Việc điều khiển cây Thần Mặt Trời cũng trở nên dễ dàng hơn nhiều so với trước đây.

Tần Sang tiên sử dụng ngọn lửa hoa sen để thu hút “Nam Minh Ly Hỏa”. Những ngọn lửa màu đen và đỏ nhảy múa trong Động Phủ, chiếu sáng khuôn mặt Tần Sang, lúc u ám lúc rực rỡ.

Ngọn lửa hoa sen lơ lửng phía trên cây Thần Mặt Trời. Đáng tiếc thay, dù Tần Sang đã cố gắng hết sức, anh ta vẫn không thể khiến ngọn lửa hoa sen nuốt chửng được chút nào của “Nam Minh Ly Hỏa”; điều này cho thấy rằng độ mạnh của ngọn lửa này cao hơn nhiều so với giai đoạn Hóa Thần.

Không lạ gì khi chỉ những ngọn lửa do hơi thở yêu ma tạo thành đã có sức mạnh đáng sợ như vậy.

Tần Tàng Ám thở dài, từ bỏ ý định thử nghiệm nữa, đặt cây Thần Mặt Trời vào lòng bàn tay, nhìn nó một lúc, sau đó nhắm mắt lại, vận dụng thần thức để triệu hồi những con Dương Thần Điểu.

Trên các cành cây, ánh sáng từ chín con Dương Thần Điểu lần lượt lấp lánh. Anh ta thậm chí còn muốn triệu hồi cùng lúc chín con chim thần!

Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, cơ thể Tần Sang rung lên, khuôn mặt anh ta thay đổi, và anh ta vội vàng ngừng việc vận hành công pháp.

“Đừng quá tham vọng!” Tần Sang lắc đầu. Mục tiêu hiện tại của anh ta nên là kiểm soát được sáu con chim thần một cách tự nhiên; điều này đã đủ để đối phó với hầu hết các tình huống ở thế giới này rồi.

“Có vẻ như tôi phải đến biển Cang Lang… Hy vọng rằng chiếc lông vũ còn sót lại của Phượng Vương vẫn còn ở đó…” Tần Sang suy nghĩ, nhưng anh ta không định khởi hành ngay bây giờ; ít nhất

“Phương pháp ‘Luyện Hình Thiên Yêu’ hiện tại đang bị tụt hậu một chút, nhưng chắc chắn không khó để bù đắp lại được.”

  Khi trải qua thử thách kiểm nghiệm, Tần Sang đã sử dụng “Tai họa của ngọn lửa âm” để rèn luyện cơ thể, và kết quả rất tích cực.

  Cô lấy ra đài sao, ngồi xuống thiền định. Chỉ sau khi vận hành phương pháp “Luyện Hình Thiên Yêu” một lúc, Tần Sang đã cảm nhận được sự thay đổi rõ rệt: cơ thể mình dường như được tái sinh, tiến triển nhanh chóng, và có lẽ sớm muộn gì cũng sẽ đạt đến giai đoạn giữa của tầng thứ tư.

  Nếu có thể nâng cao cấp độ cơ thể lên mức Hóa Thần trước khi thăng thiên, thì cơ hội sống sót khi trở về Quỹ Đạo Chân Thực chắc chắn sẽ tăng lên đáng kể.

  Trong đầu Tần Sang, hình ảnh một người bỗng nhiên hiện lên…

  Ngày xưa, tại núi Đế Thọ Sơn thuộc Môn Vô Tượng Tiên Môn, kẻ mang danh “Kun Dao” đã dùng các thiết kế liên quan đến Ngũ Hành Thần Cấm để dụ dỗ họ xâm nhập vào khu vực Chín Địa Nguyên Từ để tranh giành bảo vật. Người đầu tiên bị mai phục chính là đại sư Hoài Ẩn.

  Dù bị thương nặng đến mức suýt mất mạng, đại sư Hoài Ẩn vẫn đã sử dụng một loại bí thuật nào đó, khiến vết thương của mình biến mất trong chốc lát và trở lại trạng thái sung mãn, khiến kế hoạch của Kun Dao tan vỡ.

  Tần Sang đã có mặt tại hiện trường lúc đó, và đại sư Hoài Ẩn đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng cô. Cô đoán rằng đó chắc hẳn là một loại bí thuật rèn luyện cơ thể hiếm có trên thế giới này.

  “Loại bí thuật này thậm chí có thể đảo ngược số phận! Khi ‘Luyện Hình Thiên Yêu’ đạt đến giai đoạn cuối của tầng thứ tư, nếu có thời gian, tôi sẽ sử dụng tre xanh cấp bảy làm phương tiện để tu luyện ‘Bia Gỗ Nhân Hậu Thiên’, nhận được một thân xác bằng gỗ linh thiêng. Kết hợp với loại bí thuật này cùng với kỹ năng Lôi Độn đã đạt đến đỉnh cao, thì tôi chắc chắn sẽ trở thành một cao thủ trong lĩnh vực rèn luyện cơ thể! Sau này, tôi nhất định phải đến Tây Thổ để thăm đại sư Hoài Ẩn…”

  Bất kỳ phương pháp nào có thể giúp cô bảo vệ mạng sống, Tần Sang đều không muốn bỏ lỡ.

  Ngoài ra, cô cũng rất tò mò liệu Tây Thổ có tồn tại các điện tiên hay không…

  Biển Xanh Cả có Thất Sát Điện, Bắc Hải có Tử Vi Cung, Trung Châu có Thiên Đồng, Thiên Tương… Chắc chắn không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên.

  Mỗi điện tiên đều cất giữ một mảnh của thanh kiếm Sát Giáo. Tần Sang luôn n

Sau khi nuốt chửng Quỷ Vương, Tần Sang vẫn chưa thỏa mãn.

Độc tố của Quỷ Vương kết hợp với độc tố của những bảo vật thiêng liêng từ Núi Vạn Độc, nên độc tính của nó cực kỳ mạnh mẽ. Nhớ lại số phận cuối cùng của kẻ có khuôn mặt kỳ lạ kia, Tần Sang nhận ra rằng nếu không có Hạt Độc, ngay cả bản thân mình hiện tại cũng sẽ phải cẩn thận khi đối mặt với loại độc này. Việc sử dụng độc tố này để luyện thành “Thần Châm Tiêu Diệt Hồn” cũng là một phép thuật độc đáo, có thể đe dọa cả những con quái vật cùng ở cấp độ Hóa Thần.

Ngoài bản thân chính, Tần Sang còn có những hóa thân khác.

Hóa thần thứ hai đã được chiếu rọi bởi ánh sáng của Phật Ngọc, nên cũng có khả năng chống lại âm thanh ma quỷ của Thiên Đạo Ma. Tần Sang đang suy nghĩ xem làm thế nào để giúp các hóa thân của mình tiến triển hơn.

……

Tần Sang tỉ mỉ suy xét con đường phía trước.

Con đường tương lai đã trở nên rõ ràng hơn.

Nếu cùng lúc phát triển cả tinh khí và tâm linh, kết hợp với các phép thuật bí mật và bảo vật quý giá, anh ta thậm chí không cần phải đạt đến cấp độ giữa của Hóa Thần để sở hữu sức mạnh lớn lao.

Ngoại trừ “Thiên Dã Luyện Hình”, không hề có bất kỳ trở ngại nào cả; chỉ cần đi từ Núi Vạn Độc đến Tây Thổ, sau đó đến Biển Cảng Lang, du lịch một thời gian và tu luyện chăm chỉ là được.

Vấn đề là… liệu anh ta có đủ thời gian không?

Trong thời gian này, Tần Sang đã quen với sự tồn tại của những âm thanh ma quỷ ấy; anh ta chỉ cảm thấy chúng rất ồn ào mà thôi.

Anh ta không biết liệu những âm thanh này từ đầu đã như vậy, hay là chúng ngày càng mạnh lên theo thời gian.

Nếu chỉ có những âm thanh ma quỷ này, chắc chắn anh ta sẽ không sợ hãi, và có thể tập trung hoàn toàn vào việc rèn luyện sức mạnh của mình.

Nhưng nếu một ngày nào đó, trời đất lại xảy ra những biến đổi lớn, và những âm thanh ấy không còn chỉ ảnh hưởng đến tâm hồn con người nữa, thì sao đây?

……

Hóa thân của Tần Sang tiến vào Trung Châu, rồi đến Cam Lộ Thiền Viện.

Các sư sãi tại đây đã quen với sự xuất hiện của Đạo Sư Thanh Phong, đến nỗi người coi sóc khách nhập viện thậm chí còn không báo cáo với ban lãnh đạo thiền viện, mà thân thiện chào hỏi và để anh ta tự do đi lại trong viện.

Hang động của anh ta vẫn còn nguyên vẹn.

Hóa thân ấy quen thuộc với mọi con đường, đi qua các hành lang và tiến về phía núi phía sau. Trên đường đi, nó gặp phải một số sư sãi cao cấp; họ đã từng giao tiếp với nhau và có thể trò chuyện vui vẻ.

Một số trong số họ thậm chí còn từng hướng