Hai người không thể nghe được cuộc đối thoại giữa Tần Sang và Mục Hồng Sinh; nhìn thấy Mục Hồng Sinh cư xử rất tôn trọng Tần Sang, họ càng thêm hoang mang.

Dù trong lòng không cam lòng, nhưng họ đều biết rằng cơ hội thành công hôm nay đã rất mong manh.

Người đàn ông đeo mặt nạ lạnh lùng cười khẩy: “Tên Mục kia, hôm nay may mắn thật đấy. Khi về Nhật Bản, ta sẽ yêu cầu Phong Tinh Môn phải giải thích rõ chuyện này!” Nói xong, anh ta liếc nhìn Tần Sang một cái lạnh lùng rồi bỏ đi.

Mục Hồng Sinh biết rằng người này chỉ muốn thỏa mãn cơn tức giận của mình mà thôi, nên không quá để tâm. Thực ra, anh ta đã sử dụng một số thủ đoạn, nhưng cũng không thể gọi là xảo quyệt hay ám độc; việc phân định đúng sai thật sự rất khó. Nếu việc này kéo dài đến mức ba vị chủ tịch phải can thiệp, thì chỉ khiến mọi chuyện càng thêm rắc rối mà thôi.

“Còn không mau đến chào Tần Trưởng Lão và cảm ơn ngài vì đã cứu mạng chúng ta!”

Sau khi đánh bại đối thủ, Mục Hồng Sinh thu dọn lò luyện tinh thể lại và quát lên với ba đệ tử của mình. Đối với anh ta, kết quả trận chiến này chỉ liên quan đến lợi ích cá nhân; nhưng đối với ba đệ tử này, đây thực sự là ân huệ cứu mạng.

Ba người vội vàng tiến lên chào hỏi, trong lòng lại tò mò không biết Tần Trưởng Lão thuộc về Sư Môn nào.

Nhìn thấy đối thủ đã đi xa, để tránh những rắc rối tiếp theo, họ cũng lập tức rời khỏi nơi đó và đi về phía cung điện của thiếu chủ tịch.

“Khi thiếu phu nhân được thiếu chủ tịch mời trở về Sư Môn, bà ấy đã rất ngưỡng mộ tài năng của Tần Trưởng Lão trong lĩnh vực luyện kim, và đã cho phát tán cuốn ‘Lạc Hoa Mộng Giải’ trong Sư Môn, khiến mọi người đều ngạc nhiên. Hiện nay, cuốn sách này đã được đưa vào Thư viện Chân truyền để các đệ tử tham khảo. Bản thân tôi cũng đã học hỏi được rất nhiều từ đó… Nhớ lại những ngày xưa, chúng ta cùng nhau bàn luận về triết lý trong núi rừng và viết nên những tác phẩm vĩ đại, tôi không khỏi cảm thấy nuối tiếc… Hôm nay cuối cùng cũng gặp được Tần Trưởng Lão, nhưng lại chứng kiến những chuyện xấu xa như thế này…”

Trên đường trở về, Mục Hồng Sinh tỏ ra rất khiêm tốn, không ngừng khen ngợi Tần Sang; khi nói đến đây, anh ta còn tỏ ra rất xấu hổ, khiến ba đệ tử của mình liên tục nhìn anh ta với vẻ ngạc nhiên.

Người đàn ông tên Mục này vốn rất kiêu ngạo; trong số những người cùng tuổi, chỉ có thiếu chủ tịch mới khiến anh ta kính trọng, và anh ta chưa bao giờ tỏ ra như vậy trước đây.

Còn Tần Sang thì hiểu rõ rằng lý do Mục Hồng Sinh c

“Nếu kỹ năng không bằng người khác mà lại phá vỡ lời thề, cướp bóc người khác, chẳng phải đó là hành vi của ma quỷ sao!”

Mục Hồng Sinh thở dài và nói: “Quả thật như vậy. Hai người đó, một người xuất thân từ Tông Môn Thiên Trang, một người xuất thân từ Liên Minh Hình Đài, đều là các tông môn cấp cao ở Thiên Thị Khố. Thật đáng tiếc khi lòng người ngày nay đã không còn trong sáng nữa!”

Thiên Thị Khố – một trong ba trung tâm thương mại lớn của Xun Châu – không chỉ đơn thuần là một tông môn nào đó; mô tả chính xác hơn thì nó là một liên minh thương mại.

Từ xa xưa, Xun Châu đã có nền thương mại phát triển rực rỡ, điều này có liên quan đến vị trí địa lí của nó.

Trước khi biển Xun Phong xuất hiện, Xun Châu nằm giữa núi non và sông hồ, ở ngã tư của ba vùng đất lớn: Đại Chu, Đông Hải và Mạng Hoang. Nơi đây kết nối con người với loài yêu quái ở Mạng Hoang, các tộc thủy sinh ở Đông Hải và Dị Nhân Tộc.

Vào thời điểm đó, Xun Châu vẫn chưa hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của Đại Chu; nhiều phe phái tụ tập lại với nhau, tạo nên một nền thương mại sầm uất. Ngay cả khi mâu thuẫn giữa con người và yêu quái đang ở mức độ căng thẳng nhất, nền thương mại ở Xun Châu vẫn không bao giờ bị gián đoạn.

Khi Đạo Đình trỗi dậy, tiến hành chiến đấu chống yêu quái và mở rộng lãnh thổ, sự kiểm soát của con người đối với Xun Châu ngày càng được tăng cường. Tuy nhiên, vẫn có không ít kẻ liều lĩnh thành lập các hội thương mại.

Phong tục này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Nhiều tông môn ở Xun Châu, ngay từ thời các tổ sư sáng lập, đều đã có hoạt động kinh doanh. Các hội thương mại sau đó dần phát triển thành tông môn, và vì thế, Xun Châu luôn đặt ra sự ưu ái đặc biệt đối với “con đường thương mại”. Thiên Thị Khố chính là liên minh thương mại lớn được hình thành từ sự liên kết của các tông môn này; quyền lực của nó lan rộng khắp Xun Châu, và các tông môn được phân loại thành bốn cấp độ: “Thiên Địa Huyền Hoàng” dựa trên sức mạnh và đóng góp của họ cho liên minh.

Đừng nghĩ rằng Thiên Thị Khố chỉ là một liên minh lỏng lẻo; cấu trúc bên trong của nó rất chặt chẽ, mọi người đều hợp tác chặt chẽ với nhau và không cho phép bất kỳ thế lực bên ngoài nào can thiệp. Rất nhiều “rồng lớn” từ các vùng khác đến Xun Châu đều đã thất bại.

Thậm chí, việc Xun Châu có thể hình thành nên “thành phố tiên không hề chạm đất” cũng có mối liên hệ mật thiết với Thiên Thị Khố.

Sau khi biển Xun Phong hình thành, Xun Châu, cũng giống như Đại Phong Nguyên, đã chịu nhiều

Những thành phố tiên này luôn lơ lửng trên bầu trời, không bao giờ dừng lại ở một nơi cụ thể, mà liên tục di chuyển khắp vùng đất Xun Châu. Quỹ đạo hoạt động của những thành phố tiên này tạo thành một mạng lưới rộng lớn, gần như bao phủ hết phần lớn Xun Châu.

Hậu quả của việc này là các thảm họa do gió gây ra ở Xun Châu vẫn chưa được giải quyết; thay vì chỉ xuất hiện từng đợt như trước đây, những cơn gió dữ liên tục thổi từ biển Xun Phong đến, gần như không ngừng nghỉ suốt cả năm. Chỉ khi đến khu vực phía nam Xun Châu, sức gió mới yếu đi, cho phép con người có thể sống bên ngoài những thành phố tiên này. Vùng phía bắc Xun Châu có diện tích rộng lớn nhưng dân cư thưa thớt; ngoại trừ những người chuyển vào sống trong các thành phố tiên, chỉ ở những nơi được bảo vệ bởi các trận đại trận của các Tông Môn tu luyện, con người mới có thể xuất hiện.

Dần dần, mọi người bắt đầu nhận ra rằng hành động của Thiên Thị Khúc thật sự mang tầm mưu lớn lao; những thành phố tiên và biển Xun Phong thực chất đã được Thiên Thị Khúc biến thành một trận đại trận vô cùng hùng vĩ, bao phủ toàn bộ Xun Châu!

Sau cuộc thảm họa lớn, Đại Chu không còn khả năng quản lý Xun Châu, tạo điều kiện cho Thiên Thị Khúc lén lút chiếm đoạt vùng đất này. Biển Xun Phong là “khí mạch” của trận đại trận, còn các thành phố tiên là những “điểm kết nối” quan trọng, lan rộng khắp nơi. Một khi xảy ra biến cố, Thiên Thị Khúc sẽ có thể kiểm soát toàn bộ Xun Châu; ai theo phe chúng, sẽ thịnh vượng; ai chống đối, sẽ diệt vong!

Tuy nhiên, những tiếng nghi ngờ này không thể thay đổi tình hình hiện tại; bây giờ, Thiên Thị Khúc đã trở nên quá mạnh mẽ, không thể bị đánh bại. Mặc dù được coi là một trong ba cực lực lớn của Xun Châu, có lẽ chỉ khi Hoàng Đình Đạo và Đoạn Hồng Đảo liên kết lại với nhau, họ mới có thể đối đầu với Thiên Thị Khúc.

Nhưng trên thực tế, trong số tám thiên châu lớn hiện nay, có bao nhiêu thiên châu thực sự tôn trọng và phục tùng Đại Chu?

Hãy xem xét vùng Tây Bắc – Tiền Châu: mặc dù vùng đất này nằm ngoài lãnh thổ Đại Chu, nhưng Phật Giáo vẫn không ngừng xâm nhập vào đây; hơn một nửa dân cư Tiền Châu đều theo đạo Phật, với vô số chùa chiền và đền thờ quý giá.

Còn vùng Đông Hải – Kham Châu: mặc dù tư tưởng của Đạo Thái Thượng rất yên bình và không chú trọng đến danh vọng, nhưng sau lưng mỗi phái thuật ở Kham Châu, đều có bóng dáng của Đạo Thái Thượng.

Ít nhất thì Thiên Thị Khúc không công khai chiếm đoạt Xun Châu, mà vẫn rất tôn trọng Đại Chu; chính quyền Đại Chu

Thị trấn Thiên Thị rất coi trọng những quy tắc liên quan đến “con đường thương mại”; miễn là Pháp Tinh Môn không cố ý gây rối với Thị trấn Thiên Thị, họ vẫn có thể sống yên bình, và việc gia nhập liên minh cuối cùng cũng sẽ bị bỏ qua mà thôi.

Tần Sang được Mục Hồng Sinh kể lại rằng cửa vòm của các tổ chức như Pháp Tinh Môn, Thiên Sơn Tông và Hình Đài Liên minh thực ra đều không nằm trong khu vực này; điều này khiến anh ta cảm thấy tò mò: “Nếu các tổ chức tu luyện của các ngài đều không ở đây, tại sao lại tập trung tại đây và xảy ra xung đột?”

Biển Xun Phong rộng lớn vô tận; làm sao có thể tình cờ gặp phải ba cao thủ tu luyện đang tranh đấu phép thuật?

“Tần Trưởng Lão không biết những sự kiện gần đây đã xảy ra à?”

Mục Hồng Sinh tỏ vẻ ngạc nhiên.

Anh ta ban đầu nghĩ rằng Tần Sang được Liên minh Ngũ hành sai khiến để đến đây vì chuyện đó. Lý do anh ta tiếp đón Tần Sang nồng nhiệt như vậy cũng là vì anh ta nhận thấy tình hình đang trở nên khó kiểm soát; ngày càng nhiều tổ chức từ Thị trấn Thiên Thị tập trung tại đây, và dù họ có bất đồng với nhau, họ vẫn có thể giải quyết những mâu thuẫn đó nội bộ. Nhưng nếu họ đứng chung một phe, thì Pháp Tinh Môn sẽ không còn chỗ đứng nữa. Hai người vừa rồi đã dễ dàng chuyển từ đối thủ thành đồng minh, chính vì lý do đó.

Lúc này, tất cả các thành viên của Thị trấn Thiên Thị đều không đáng tin cậy; Hương Đình Đạo chính là kẻ khơi mào, còn Đảo Đoạn Hoàng vẫn chưa có động thái gì. Khi biết danh tính của Tần Sang, Mục Hồng Sinh nghĩ rằng Liên minh Ngũ hành muốn can thiệp vào chuyện này, nhưng không ngờ Tần Sang dường như hoàn toàn không biết gì cả.

Về điều này, Tần Sang đã có kế hoạch riêng; anh ta nói: “Người Tần đang dự định du lịch khắp Đại Chu, và tình cờ ghé qua Xun Châu, biết được rằng Biển Xun Phong sản sinh ra một số vật linh đặc biệt. Vì Người Tần đang muốn chế tạo một vật linh, nên mới đến đây tìm kiếm. Khi đi quá sâu, suýt nữa lạc hướng, và đã mất khá nhiều thời gian; không biết bên ngoài đã xảy ra những chuyện gì.”

Đồng thời, trong lòng anh ta cũng nghĩ rằng ở đây quả thực đã xảy ra chuyện lớn.

Mục Hồng Sinh gật đầu, dù vẫn còn nghi ngờ, nhưng cũng không thể công khai đặt câu hỏi trước mặt Tần Sang, nên anh ta đã giải thích cho Tần Sang nghe về tình hình.

“Không biết Tần Trưởng Lão đã ở Biển Xun Phong bao lâu rồi? Có biết về sự kiện lớn gây xôn xao trong Thế Giới Tu Luyện gần đây không?”

Ngoài việc Đạo Đình Lôi Tổ xuất hiện, còn có điều gì

Nói xong, anh ta nhìn về hướng Xun Châu.

“Ở khu vực phía bắc Xun Châu, nhiều cơ sở của các Tông Môn được thiết lập từ thời cổ đại, ban đầu chính là do Đạo Đình tạo dựng ra. Nhưng điều mà mọi người lo lắng không phải là việc Đạo Đình sẽ thu hồi lại những cơ sở này. Khi Đạo Đình trở lại Đại Thiên, chắc chắn họ sẽ không đi tạo thù ở khắp nơi; có lẽ đó chính là lý do tại sao Lôi Tổ đã đầu tiên xuất hiện ở khu vực Yêu Vực…

“Sự xuất hiện của Lôi Tổ cho thấy những truyền thuyết ngày xưa không hề là vu vơ; Đạo Đình thực sự đang trở lại Đại Thiên.

“Cần biết rằng ở Xun Châu, ‘con đường thương mại’ rất phát triển, và nhiều tu sĩ của các Tông Môn có suy nghĩ khác biệt so với những nơi khác; họ vẫn giữ được tư duy của những người buôn bán.

“Có người cho rằng, nếu Đạo Đình muốn tồn tại vững chắc ở Đại Thiên sau khi trở lại, họ chắc chắn sẽ phải ổn định tình hình ở Xun Phong và Bình Anh Phong Hải. Ngoài ra, trong Thế Giới Linh, không còn nơi nào khác có thể chứa đựng một thực thể lớn lao như vậy.

“Vì vậy, nếu Đạo Đình cuối cùng cũng sẽ ổn định tình hình ở Xun Phong Hải, thì ai có thể đầu tiên liên lạc được với họ và giành được quyền vận chuyển những nguồn lực khổng lồ của họ… Dù chỉ có một phần trong hàng ngàn cơ hội, đó cũng là một kho báu khổng lồ, đủ để làm giàu cho một Tông Môn.

“Vì vậy, các Tông Môn lớn ở Xun Châu đều đổ xô đến đây; họ cử người đến khu vực phía bắc Xun Châu, bên bờ Bình Anh Phong Hải… Những ngọn núi từng bỏ hoang hàng năm trời giờ đây đã có người lui tới. Dù có thành công hay không, ít nhất họ cũng muốn chiếm lĩnh một vị trí trước.”

Nghe Mục Hồng Sinh kể chuyện một cách chi tiết, Tần Sang cảm thấy rằng phong tục ở Xun Châu thật sự khác biệt so với những nơi khác, và điều này khiến cô rất ngạc nhiên.

Ban đầu, cô tưởng rằng khi Đạo Đình trở lại, mọi người ở Xun Châu sẽ coi đó như một mối đe dọa lớn, lo sợ rằng điều tồi tệ sẽ tái diễn như ở Đại Phong Nguyên.

Nhưng không ngờ, họ lại nghĩ đến cách kinh doanh với Đạo Đình.

Nghe đến đây, Tần Sang hỏi: “Đạo huynh Mục cũng đến đây vì lý do này à?”

Mục Hồng Sinh gật đầu: “Tôi đã nhiều lần thất bại trong việc chế tạo một bảo vật, và điều này khiến tôi rất phiền lòng. Vì vậy, tôi đã đi tìm bạn bè để trò chuyện. Lúc đó, tôi tình cờ ghé thăm một vị đạo huynh ở khu vực phía bắc. Tuy nhiên, sự xuất hiện của Đạo Đình mới chỉ là bước đầu; ngày trở lại của họ vẫn còn xa, vì

Nghe những lời này, Tần Tàng Ám thầm nghĩ rằng chuyện này quả thực có liên quan đến Hoàng Đình Đạo. Nhưng anh ta nhanh chóng nhận ra rằng, cũng giống như Đạo Đình, Hoàng Đình Đạo cũng thuộc về một hệ phái đạo gia; biển Xun Phong chính là quê hương của Đạo Đình – liệu Hoàng Đình Đạo có âm mưu chiếm đoạt di sản của Đạo Đình không? “Chẳng lẽ điều này cũng liên quan đến Đạo Đình sao?” Tần Tàng Ám lập tức hỏi tiếp. “Có thể là vậy, cũng có thể không… Nhưng ngay cả khi không phải vậy, trong tình huống này, Hoàng Đình Đạo cũng khó có thể giải thích được. Khi tin tức này được lan truyền, Chủ nhân Sư Môn đã ra lệnh cho tôi điều tra rõ ràng nguyên nhân. Tôi đã nhiều lần vào biển Xun Phong để tìm hiểu sự thật… Tôi muốn những người trẻ tuổi này ở lại giúp đỡ tôi và qua đó họ cũng có thể rèn luyện bản thân… Nhưng tôi đã đánh giá thấp mức độ nguy hiểm ở đây, suýt nữa đã khiến họ mất mạng.” Người đàn ông và hai người phụ nữ kia đều cúi đầu xấu hổ; Sư Môn đã quan tâm và chăm sóc họ rất nhiều, nhưng họ lại gây phiền toái cho Sư phụ Mục Hồng Sinh. Tần Tàng Ám cũng không tin rằng âm mưu của Hoàng Đình Đạo không liên quan đến Đạo Đình; “Hoàng Đình Đạo đã giải thích thế nào?” “Họ chẳng hề giải thích gì cả!” Mục Hồng Sinh tỏ ra ngưỡng mộ: “Hoàng Đình Đạo chỉ đơn giản là lan truyền thông tin rằng ba mươi tấm Lệnh Bình An đã được rải khắp biển Xun Phong; ai nhận được tấm Lệnh Bình An đó thì sẽ biết được sự thật, và nhờ vậy áp lực từ bên ngoài đã dễ dàng bị xóa bỏ.” Nói xong, ông mở lòng bàn tay ra, cho thấy tấm Lệnh mà họ vừa tranh giành chính là một trong số những tấm Lệnh Bình An đó.