Tần Sang liếc nhìn bên ngoài rồi quay lại tập trung vào việc của mình.

Kỹ thuật ẩn thân bằng đất là một trong những kỹ thuật ẩn thân hiếm gặp nhất trong số năm loại kỹ thuật ẩn thân dựa trên ngũ hành; phần lớn chúng được sử dụng để ẩn náu hoặc giấu đi hơi thở, còn người này lại yêu cầu một kỹ thuật ẩn thân có khả năng bay như Lôi Độn hay Phong Độn.

Tần Sang nhớ lại những bí pháp và công pháp mà mình đã thu thập trước đây, nhưng không hề có loại nào tương tự.

Anh ta biết cách sử dụng Lôi Độn và Phong Độn, nhưng đó là những kỹ năng mà anh ta tự mình tu luyện và tiếp thu được nhờ vào sức mạnh từ linh huyết của Chính Luân, vì vậy không thể truyền đạt cho người khác; nếu có thể, chắc chắn họ sẽ rất mong muốn học chúng.

Hoặc là chờ xem liệu sau này có ai đưa ra đề nghị trao đổi về kỹ thuật ẩn thân bằng đất hay không.

Hoặc là tìm kiếm con đường khác.

Tần Sang dùng ý thức của mình để quan sát bên trong túi cỏ dại, lướt qua bốn loại Thần Dược, và cuối cùng dừng lại ở một sợi dây leo màu đen tuyền, chỉ to bằng ngón tay cái.

Bề mặt sợi dây này rất thô ráp, có nhiều nốt sùi, bên trong dường như có chất lỏng màu đen đang chảy, sắp phun trào ra ngoài.

Loại dây này được gọi là Uy Sát Kích.

Theo những gì Tần Sang biết, có một loại Thần Dược tên là Huyền Hôn Đan, trong đó thành phần chính chính là Uy Sát Kích; những người tu luyện kỹ thuật ẩn thân bằng đất nếu sử dụng loại đan này, nguyên khí trong cơ thể họ sẽ được tinh luyện, trở nên mạnh mẽ hơn, điều này rất có lợi cho việc tu luyện và đạt được những bước tiến lớn sau này.

Thật đáng tiếc, Huyền Hôn Đan cũng chỉ là một loại Thần Dược mà Tần Sang biết thông qua các sách vở cổ, và công thức chế tạo nó có lẽ còn khó tìm hơn cả Uy Sát Kích.

Trước khi rời đi, Tần Sang đã đổi lấy những công thức cổ có thể hữu ích cho mình, nhưng không có công thức chế tạo Huyền Hôn Đan; anh ta cũng không biết liệu Dịch Dan Tông có lưu giữ loại đan này hay không.

Có lẽ Trận Đan Đỉnh Sơn cũng không có.

Ngay khi Tần Sang lấy ra Uy Sát Kích, đã có rất nhiều người bắt đầu đề nghị trao đổi với chủ nhân của “Thất Sư Phật Ấn”.

Trong thế giới này, những người tu luyện thể chất ở cấp độ Nguyên Ấu là rất hiếm, và những phép thuật liên quan đến việc tu luyện thể chất cũng vậy; vì vậy, nếu có thể mua được chúng mà không tốn nhiều chi phí, nhiều người sẽ rất mong muốn làm vậy.

Tuy nhiên, theo quy tắc của hội chợ trao đổi, trong mỗi kỳ hội chợ, mỗi loại công pháp hay bí pháp chỉ được giao dịch một lần duy nhất, vì v

“Viên Danh Hồn Đan thực sự có hiệu quả như vậy sao?”

“Đạo hữu biết cách chế tạo Viên Danh Hồn Đan không?”

“Nếu đó là sự thật, tôi có thể đưa ra điều gì tốt hơn cho ngài…”

……

Chưa kịp Tần Sang nói hết, chủ nhân của “Thất Sư Phật Ấn” vẫn chưa phản ứng; những tu sĩ luyện công pháp Thổ Hành thì không thể ngồi yên được nữa, họ bắt đầu tranh luận sôi nổi, hỏi han một cách nôn nóng.

Vị Trưởng Lão Trọng Đài ho khan nhẹ một tiếng để dập tắt tiếng ồn: “Có lẽ một số đạo hữu đã quên mất những quy tắc này… Bây giờ là lượt của vị đạo hữu này, xin mọi người hãy kiên nhẫn; cuối cùng chúng ta sẽ tự do trao đổi ý kiến!”

Sau đó, hòn đảo giữa hồ lại trở nên yên tĩnh.

Lúc này, chủ nhân của “Thất Sư Phật Ấn” mới do dự mà hỏi: “Ngài có công thức chế tạo Viên Danh Hồn Đan không?”

“Không.”

Tần Sang thở dài trong lòng – đó chính là vấn đề then chốt.

Anh ta dừng lại một chút rồi nói tiếp: “Nếu đạo hữu không phiền, sau khi buổi giao dịch kết thúc, tôi có thể giới thiệu ngài với một bậc thầy về đạo dược. Hoặc, nếu ngài cho tôi thêm thời gian, tôi có thể hỏi bạn bè xem… Nhưng tôi không đảm bảo sẽ tìm được.”

Tần Sang đang nghĩ đến việc quay trở về Bắc Thần Cảnh để hỏi thăm; với kinh nghiệm đã có khi đi qua vùng bão tố, anh ta tin rằng mình sẽ không gặp phải khó khăn như lần trước.

Nhưng điều này có nghĩa là họ cần phải liên lạc riêng tư.

Tần Sang không hề ngại; ngoại trừ ông lão Hỗn Ma, không còn ai có thể đe dọa đến anh ta nữa.

Vấn đề quan trọng nằm ở phía đối tác.

Quả nhiên, chủ nhân của “Thất Sư Phật Ấn” nói: “Tôi muốn đợi thêm một chút nữa.”

Nghe thấy lời này, niềm nhiệt tình của những người khác cũng giảm sút đáng kể; họ tự hỏi tại sao lại có người sẵn lòng đánh đổi loại Thần Dược quý giá này chỉ để lấy những năng lực tu luyện thông thường.

Thấy không ai tranh giành quyết liệt, Tần Sang không vội vàng tăng thêm “vật chất đàm phán”, cũng không thúc giục ai; anh ta đơn giản chỉ để chiếc “U Minh Kích” ở bên ngoài.

Cuộc giao dịch này không thành công ngay lập tức; Vị Trưởng Lão Trọng Đài mời người tiếp theo, rồi di chuyển một cái lầu tre mới đến chỗ đó.

Giao dịch tiếp tục diễn ra.

Tiếp theo…

Những cái lầu tre lần lượt được di chuyển đến.

Điều làm Tần Sang ngạc nhiên là, chưa đến nửa chặng đường của buổi giao dịch, anh ta đã tìm thấy ba loại nguyên liệu linh thiêng phù hợp để tái chế thanh Kim Trầm Kiếm: một miếng kim loại có các điểm m

Tuy nhiên, Tần Sang chỉ muốn nhanh chóng nâng cấp phẩm giá của kiếm Kim Trầm, các yêu cầu khác không quá khắt khe; những nguyên liệu linh thiêng có đặc tính tương tự cũng đều có thể được sử dụng.

Kiếm Kim Trầm chỉ là thứ thay thế cho kiếm Vân Du, chủ yếu được dùng để thi triển chiêu “kiếm độn” và “Thất Phách Sát Trận”; chỉ khi phẩm giá đủ cao, nó mới có thể phát huy hết sức mạnh của bộ trận pháp này.

Đó cũng chính là lý do tại sao nhiều loại nguyên liệu linh thiêng khác nhau đều có thể được sử dụng; nếu không, sẽ phải mất rất nhiều thời gian để tìm kiếm.

Nhưng Tần Sang không vội vàng tham gia vào các cuộc giao dịch, mà thay vào đó, ông ta rất thích thú khi ngắm nhìn những bảo vật kỳ lạ này, cảm thấy hôm nay thực sự là một ngày đầy bổ ích.

Trong số đó, có một vài thứ khiến ông ta rất muốn sở hữu.

Thật đáng tiếc, so với những người tu luyện cấp Nguyên Ấu khác, thời gian tu luyện của Tần Sang còn quá ngắn, nguồn lực tích lũy cũng chưa đủ; những bảo vật quý giá mà ông ta đã có được trong những cơ hội trước đây cũng không thể dùng để giao dịch, mà phải ưu tiên đáp ứng những nhu cầu cấp bách nhất.

Đúng lúc Tần Sang đang suy nghĩ kỹ lưỡng về việc giao dịch, bỗng nhiên ông ta nghe thấy chủ nhân của căn lầu tre ở trung tâm nói: “Tôi muốn mua một công pháp hoặc môn bí thuật nào đó có thể giúp nâng cao thần thức; tôi sẵn lòng đổi nó lấy hai công pháp chính thống của Đạo Môn, bao gồm công pháp Kim và Mộc. Nếu có những điều kiện khác, chúng ta cũng có thể thương lượng.”

Nghe vậy, Tần Sang bỗng nhiên nảy ra ý định.

Công pháp tu luyện thần thức… chẳng phải chính là “Hỏa Chủng Kim Liên” sao?

Vốn dĩ không cần phải có toàn bộ bí thuật đó, chỉ cần lấy phần thứ nhất ra thôi cũng đã đủ để khiến nhiều người săn đón. Trong thế giới hiện nay, việc một bí thuật bị thiếu sót mới là điều bình thường.

Tần Sang cũng không cần lo lắng rằng việc người khác thành công trong việc tu luyện sẽ gây nguy hiểm cho mình.

Còn về việc “Hỏa Chủng Kim Liên” bị lộ ra ngoài, khiến cho Lão Nhân Hỗn Ma liên tưởng đến “Cửu U Minh Ma Hỏa” – thứ mà họ đã tranh giành với ông ta tại chùa Phật – Tần Sang cũng không hề sợ hãi.

Người này đã giao dịch một số bảo vật trước đây, điều đó chứng tỏ rằng họ là một người tu luyện Đạo Môn.

Sau khi Hội Nghị Vạn Ma kết thúc và ông ta rời khỏi đảo Hỗn Ma, dù Lão Nhân Hỗn Ma phát hiện ra điều gì đi nữa, cũng không cần phải lo lắng gì cả.

Vấn đề là, bí thuật này có hai hạn chế lớn:

Một