“Ồ? Cứ nói xem đi,” Tần Sang thu hồi ý định giết chóc, ánh mắt trở nên tò mò và thú vị.

Thực ra, anh ta cũng rất muốn hiểu rõ tình hình của Vu Tộc.

Trong thời gian này, chỉ có Đông Dương thị là có quan hệ thường xuyên với anh ta; các bộ lạc khác không những không thiện cảm với anh ta mà còn bị anh ta tống tiền một cách nặng nề. Vì biết đến danh tính con người của anh ta, họ đều cẩn thận và e dè đối với anh ta. Do đó, mặc dù Tần Sang đã gặp không ít cao thủ của Vu Tộc, nhưng anh ta vẫn không hiểu rõ tình hình thực sự.

Mục đích của chuyến đi này là để tìm kiếm Liú Yíng và Quỷ Mẫu, nhằm tạo cơ hội cho Thiên Mục Điệp; ban đầu anh ta không muốn dính líu quá sâu vào những chuyện này. Thật không may, mọi việc lại không diễn ra như ý muốn: Quỷ Mẫu vẫn không hề có tin tức gì, trong khi số phận anh ta với Vu Tộc ngày càng trở nên phức tạp hơn. Tốt hơn hết là phải chuẩn bị trước, để có thể đối phó một cách thoải mái nếu bị cuốn vào những biến động lớn.

Những gì Ngô Linh nói về “những dòng chảy ngầm đang diễn ra”, Tần Tương Ẩn cảm thấy có điều gì đó đúng.

Bên trong, lễ hội lớn của Vu Tộc sắp diễn ra; Đông Dương thị không ngần ngại liên kết với một người như anh ta, mục đích của họ vẫn chưa rõ ràng.

Bên ngoài, các đạo tự viện đang trở lại, cuộc tranh giành giữa Đại Thành và Tiểu Thành của loài người, cùng với việc thiêng địa của Dị Nhân Tộc được mở ra...

Trong bối cảnh ma giới đang theo dõi từ xa và tai họa ma luôn rình rập, cả loài người lẫn Dị Nhân Tộc đều đang đối mặt với những sự kiện lớn. Vậy mà Vu Tộc, ở giữa tất cả những điều này, liệu có bất kỳ kế hoạch nào để đối phó với ma luận không?

Chỉ là Tần Sang không hiểu rõ lắm về Vu Tộc; những sách vở mà Đông Dương thị cho anh ta đọc cũng đều là những thông tin mà Ngô Linh muốn anh ta biết, nên anh ta vẫn không thể hiểu rõ tình hình.

“Những người đó chính là hậu duệ của Shao Hao!” Ngô Linh nói một cách nghiêm túc.

“Shao Hao?”

Tần Sang đã đọc một phần lịch sử của Đông Dương thị và nhớ rằng bộ lạc này, theo ghi chép, là một bộ lạc cổ đại cùng thời đại với Gòng Công thị. Hiện nay, giống như Gòng Công thị, họ cũng đã phân thành nhiều bộ lạc lớn nhỏ khác nhau.

Trước đây, Tần Sang coi lịch sử của Vu Tộc chỉ là những câu chuyện huyền thoại, với nhiều mô tả phóng đại và thiếu chi tiết, nên độ tin cậy của chúng không cao lắm.

Nhưng những trải nghiệm gần đây đã chứng minh rằng nhiều phần trong lịch sử của Vu Tộc thực sự tồn tại.

“Dù bộ lạc Shao Hao cổ đ

Nói đến đây, khuôn mặt của Ngô Linh tràn ngập niềm tự hào.

Loại tự hào này, Tần Sang đã từng cảm nhận được ở những tu sĩ thuộc Vu Tộc khác; thiên phú của họ quả thực chỉ có thể được giải thích bằng “dòng máu thần linh”.

Có lẽ đây chính là lý do lớn nhất khiến Vu Tộc và Nhân Tộc phải chia rẽ. Khi gặp khó khăn, hai bên vẫn có thể cùng nhau chống lại kẻ thù bên ngoài; nhưng một khi tình hình trở nên tốt đẹp hơn, sự chia rẽ sẽ lập tức xuất hiện.

Vu Tộc tự coi mình là hậu duệ của các vị thần linh, xem Nhân Tộc như những “phàm nhân”. Vào thời cổ đại, Vu Tộc chính là những người cai trị Nhân Tộc; họ luôn tỏ thái độ cao ngạo đối với họ, dù bây giờ sức mạnh của Nhân Tộc đã vượt xa Vu Tộc.

Cũng là “vu sĩ”, nhưng Dị Nhân Tộc lại đi theo con đường khác. Tần Sang cảm nhận được trong những tu sĩ Dị Nhân Tộc chỉ có lòng tôn sùng mãnh liệt đối với tổ tiên của họ.

“Dòng máu thần linh này xuất phát từ đâu?” Tần Sang hỏi tiếp, nhớ lại những gì mình đã thấy và nghe được tại Nền Đài Công Công.

Tất cả cảnh vật ở đó đều liên quan đến “máu”: mây máu, mạch linh máu, thậm chí cả mặt đất cũng giống như một khối thịt máu… Liệu tất cả những điều này có phải do dòng máu thần linh tạo ra không?

Ngô Linh lắc đầu nhẹ và nói: “Không ai biết cả. Dòng máu thần linh chỉ là một câu chuyện truyền thuyết mà thôi; mọi người luôn nghĩ rằng nó được bịa ra dựa trên hoàn cảnh của khu vực cấm địa đó. Ai ngờ rằng những người thuộc dòng họ Thiếu Hạo dường như thực sự đã tìm thấy dòng máu thần linh. Chúng ta hành động với nữ pháp sư của gia tộc Đông Dương thị thực chất chỉ để có cớ chính đáng để cử người đến miền nam điều tra sự việc này, và không bị những người thuộc dòng họ Thiếu Hạo nghi ngờ. Vì ông Tần Trưởng Lão đã giam giữ ông cụ Thất và đe dọa bà cụ Thất, tôi cảm thấy bất bình, nên mới nghĩ đến việc sử dụng ông Tần Trưởng Lão. Nhưng chúng tôi hoàn toàn không có ý xấu với ông ấy; trước khi đi, tôi đã dặn bà cụ Thất rằng nếu ông Tần Trưởng Lão gặp nguy hiểm, hãy sử dụng bảo vật quý giá của gia tộc để cứu ông ấy…”

Giọng nói của cô ấy rất chân thành, nhưng Tần Sang không hề bị ảnh hưởng chút nào. Việc giết hay giữ ông ấy, trong lòng anh ta đã có sự cân nhắc riêng.

“Dù họ có sửa chữa được Áo Giáp Thần Hoàng Bạch Đế thì cũng chẳng sao cả,” Tần Sang phản đối, “Dù nó là một vật báu thiên sinh, nhưng liệu mặc vào nó thì có thể thống nhất được toàn bộ Vu Tộc không?”

“Trong

“Vào thời cổ đại, Vu Tộc và Nhân Tộc chưa tách rời nhau, mà là một thể thống nhất. Nhân Tộc có rất nhiều bộ lạc và chi tộc, nhưng các bộ lạc này không hề đồng lòng với nhau; họ thường xuyên tranh đấu và xâm lược lẫn nhau vì nguồn tài nguyên.

Theo ghi chép, vào thời điểm đó, Nhân Tộc đã hình thành năm phe lớn, được đặt tên theo Ngũ Hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa và Thổ. Mỗi phe đều có một vị Hoàng Đế, với các danh hiệu lần lượt là Bạch Đế, Thanh Đế, Hắc Đế, Xích Đế và Hoàng Đế. Bộ giáp thần của Bạch Đế chính là bảo vật truyền thừa từ đời này sang đời khác của dòng dõi Bạch Đế – một vật thiêng liêng thuộc về tộc Kim!

Theo truyền thuyết, tộc Kim do họ Shao Hao lãnh đạo, và Bạch Đế chính là người xuất thân từ họ này; thậm chí, các hậu duệ của tộc Kim còn tự xưng là con cháu của Shao Hao. Hiện nay, tộc Kim đã phân chia thành nhiều nhóm riêng biệt, nhưng các hậu duệ của tộc Kim vẫn còn tồn tại và sở hữu gần 20% sức mạnh của toàn bộ Vu Tộc. Nếu ai có thể tái hợp tộc Kim, người đó sẽ có thể kiểm soát sức mạnh này và tạo ra những biến động lớn!”

“Năm phe và năm Hoàng Đế?” Ánh mắt Tần Sang lấp lánh, “Như vậy, họ Gong chính là thuộc phe Thủy…”

“Đúng vậy!” Yu Ling nói.

“Tái hiện lại tộc Kim thời cổ đại…” Tần Sang thốt lên, “Chắc chắn không chỉ có dòng dõi Shao Hao mới có ý định này…”

Yu Ling gật đầu: “Đó chính là những luồng sóng ngầm mà tôi đang nói đến. Một số bộ lạc yếu thế có thể chưa nhận ra điều này, nhưng những hành động của những kẻ có ý đồ thực sự không thể qua mắt chúng ta, gia tộc Thiên Ngu.”

Cô dừng lại một chút, giọng nói bỗng trở nên nặng nề: “Bối cảnh biến đổi lớn trong Thế Giới Tu Luyện đã bắt đầu từ lâu rồi. Gần đây, triều đình Đại Chu đã có những cuộc tranh luận về Đại Thành và Tiểu Thành; Phật giáo cũng đã tổ chức rất nhiều buổi tranh luận về Pháp Luân. Nghe nói rằng tại địa điểm thiêng liêng của Dị Nhân Tộc cũng đã xảy ra những biến cố lớn, và các tộc quái vật ở vùng hoang dã cũng đang hoạt động rất tích cực. Nếu chúng ta, Vu Tộc, vẫn tiếp tục bị chia rẽ, thì khi cuộc biến đổi lớn ấy đến, chúng ta sẽ là những người đầu tiên bị nuốt chửng!”

Tần Sang nhìn Yu Ling với ánh mắt ngạc nhiên; anh không ngờ cô gái này lại có tầm nhìn xa trông rộng đến thế và am hiểu rõ ràng về tình hình thế giới.

Về sự biến đổi tại địa điểm thiêng liêng của Dị Nhân Tộc, Tần Sang đã trải qua chính sự việc đó, nhưng anh không rõ ràng liệu

Tần Sang nghi ngờ rằng những người thuộc Vu Tộc như Thiên Vu và Đại Vu chính là những kẻ đứng sau mọi chuyện này.

Trước khi loại bỏ kẻ xâm lược, cần phải ổn định tình hình trong nước trước đã; cuộc khủng hoảng ma quỷ đang đến gần, và dưới áp lực của cuộc khủng hoảng này, những người mạnh mẽ trong Vu Tộc hoàn toàn có lý do để làm như vậy!

Ai trong năm tộc có thể sớm thống nhất được các phe phái, chắc chắn sẽ giành được lợi thế lớn lao; không lạ gì khi gia tộc Thiên Ngu lại tỏ ra rất lo lắng khi biết rằng hậu duệ của Shaohao đã sửa chữa thành công Bạch Đế Thần Giáp.

“Năm tộc thời cổ đại… hóa ra đều là có thật!” Tần Sang thốt lên.

Yu Ling lại mỉm cười và kể một câu chuyện thú vị: “Vào thời đại của năm tộc thời cổ đại, tên gọi của các tộc thực sự liên quan đến thiên phú của con người trong tộc đó. Chẳng hạn, tộc Mộc, những người trong tộc này thường giỏi luyện tập các Công Pháp thuộc hành Mộc; những thiên tài vào thời điểm đó được gọi là ‘Thân thể Linh của Mộc’, hay còn được gọi là ‘Thân thể Đức của Mộc’; thậm chí còn có những người sở hữu cả năm hành, được gọi là ‘Thân thể Năm Đức’. Trong tất cả các ghi chép của thời đại cổ đại, số những thiên tài như vậy chỉ đếm được trên đầu ngón tay! Tần Trưởng Lão có cảm thấy quen thuộc với điều này không?”

Tần Sang ngẩn ngơ: “Linh căn ư?”

“Đúng vậy,” Yu Ling nói, “quan niệm về Linh căn mà loài người coi trọng ngày nay, có lẽ bắt nguồn từ đây. Theo truyền thuyết, vào thời đại cổ đại, khi trời đất mới được hình thành và âm dương bắt đầu phân chia, lực lượng của năm hành trong vũ trụ còn rất hỗn loạn. Khi sinh ra, nếu con người nhận được sự ảnh hưởng của năm hành này, họ sẽ có thể bắt đầu tu luyện; tùy theo mức độ đó mà thiên phú tu luyện của họ sẽ cao thấp khác nhau.”

Trong lúc nói chuyện, cô ấy lặng lẽ quan sát biểu cảm của Tần Sang.

Trước khi hành động, gia tộc Thiên Ngu đã tiến hành điều tra kỹ lưỡng về thông tin cá nhân của Tần Trưởng Lão, và cuối cùng họ chỉ tìm ra được hai điều quan trọng.

Một là Tần Trưởng Lão xuất thân từ một gia tộc đang suy tàn là gia tộc Hào Bá thị; hai là ông ta và Đông Dương thị Kiếm Kỳ là anh em huynh đệ. Mặc dù gia tộc Đông Dương thị đã cố gắng che giấu điều này, nhưng gia tộc Thiên Ngu vẫn phát hiện ra một số dấu hiệu bất thường, nghi ngờ rằng sư phụ của họ là một kiếm sĩ thuộc loài người.

Người có thể dạy dỗ ra những đệ tử như vậy, chắc chắn phải là một người mạnh mẽ ở cấp độ Hợp thể kỳ!

Hầu hết các thành viên trong gia tộc Thiên Ng

Việc con người học kiếm không phải là một tội lỗi lớn.

“Thân thể có năm đức tính không chỉ đơn thuần là sự kết hợp của năm nguyên tố, mà còn là sự cân bằng hoàn hảo giữa chúng, không tăng thêm một chút nào cũng không giảm đi một chút nào, hoàn toàn đều nhau. Sức mạnh của năm nguyên tố chính là nền tảng cấu thành thiên địa; ngay cả khi chúng ta tiến vào giai đoạn Luyện Không, chúng ta vẫn cần phải điều hòa năm nguyên tố và kiểm soát nguyên khí thiên địa. Lúc này, lợi ích của thân thể có năm đức tính mới thực sự được thể hiện rõ,” Yu Ling nói.

Tần Tàng Ám trong lòng nghĩ quả thật là như vậy.

Để tiến vào giai đoạn Luyện Không, việc sử dụng năm nguyên tố là con đường tối ưu nhất. Bạn có thể chọn một trong hai hướng: hoặc là tập trung hoàn hảo vào một nguyên tố, hoặc là duy trì sự cân bằng giữa năm nguyên tố mà không thiếu sót bất kỳ nguyên tố nào.

Khi ông ấy tiến vào giai đoạn Luyện Không, may mắn được sự giúp đỡ của Thần Sét, ông đã ngay lập tức hiểu được ý nghĩa của việc kiểm soát thiên địa và đã tiến triển một cách nhanh chóng. Nếu không, ông sẽ phải điều hòa năm nguyên tố trong cơ thể mình từ từ, thông qua quá trình suy ngẫm kéo dài mới có thể đạt được điều đó. Nhưng thân thể có năm đức tính đã giúp ông bỏ qua bước này, khiến người khác ghen tị.

Không chỉ vậy, lợi ích của thân thể có năm đức tính còn được thể hiện rõ ràng khi tiến vào giai đoạn Hóa Thần Kỳ.

Những người được coi là thiên tài trên thế giới này thường thuộc hai extreme: một là những người có căn cơ thiên linh tinh khiết, và hai là những người có thân thể có năm đức tính; trong đó, nhóm thứ hai có lẽ còn hiếm gặp hơn nữa.

Căn cơ thiên linh mang lại lợi thế lớn trong giai đoạn đầu của việc tu luyện, trong khi thân thể có năm đức tính thì phát huy tác dụng sau một thời gian dài tích lũy. Tuy nhiên, khi bước vào giai đoạn Luyện Không, yếu tố thiên phú không còn được xem trọng nhiều nữa.

“So với căn cơ thiên linh, thân thể có năm đức tính đòi hỏi người sở hữu nó phải có nỗ lực lớn hơn nhiều,” Tần Sang đánh giá.

“Lời nói của Tần Trưởng Lão rất đúng. Nếu không may sinh ra trong một Tiểu Thiên Giới nơi nguồn linh khí ít ỏi, việc hình thành linh hồn cũng đã là điều khó khăn, và chẳng ai quan tâm liệu bạn có thân thể có năm đức tính hay không. Hoặc nếu thế giới linh hồn đang trên đà suy tàn, mà căn cơ thiên linh không gặp phải bất kỳ trở ngại nào, việc tiến triển sẽ trở nên dễ dàng hơn, và nguồn lực cần thiết cho việc tu luyện cũng sẽ ít hơn, do đó bạn sẽ có lợi thế lớn. Nhưng thế giới linh hồn của chú