Tần Sang đoán rằng “Thất Sư Phật Ấn” có thể chính là một trong Chín Ấn Quang Minh, đó là “Đại Kim Cang Luân Ấn”, nhưng anh cũng không chắc lắm.

Nguồn gốc của “Thất Sư Phật Ấn” đã không thể tìm hiểu được, vì vậy không thể suy luận từ phía này; chỉ khi anh tu luyện thành công bộ Công Pháp này thì mới có thể biết được.

Tuy nhiên, ở Tây Thổ Phật Môn còn lưu giữ một nửa của “Nội Sư Tử Ấn”, điều này đủ để chứng minh rằng Bão Lốc Giới thực sự có truyền thống của Chín Ấn Quang Minh.

“Không biết Chín Ấn Quang Minh có nguồn gốc từ đâu, Ngài nói ra những điều này với tôi, ý muốn của Ngài là gì?” Tần Sang hỏi một cách điềm tĩnh.

“Chín Ấn Quang Minh chính là những phép thuật cao cấp của dòng Kim Cang trong Phật Môn, tổng cộng có chín loại ấn, mỗi loại đều mang lại những khả năng kỳ diệu và hùng mạnh… Thật đáng tiếc, tất cả đều đã bị mất, bây giờ chỉ có thể tìm thấy thông tin về chúng trong các kinh sách…” Vị Trưởng Lão Chân Như thở dài.

Trong lòng Tần Sang, ông nghĩ rằng kim là vật chất bền vững nhất trên thế gian; danh xưng “Kim Cang” cũng mang ý nghĩa là “bất hoại”. Trong kinh Phật cũng có ghi chép về các vị thần bảo hộ Kim Cang, những vị thần thiêng liêng bảo vệ Phật pháp, với địa vị rất cao quý.

Trong thực tế, dựa vào hai loại Ấn Quang Minh mà người ta biết đến, có thể suy đoán rằng dòng Kim Cang chính là dòng tu luyện thể xác trong Phật Môn.

Sức mạnh của “Nội Sư Tử Ấn”, Tần Sang đã từng trải nghiệm, nhưng anh chỉ nắm giữ được một nửa của nó.

Tám ấn còn lại, cùng với “Nội Sư Tử Ấn”, đều rất mạnh mẽ; có thể thấy rằng Chín Ấn Quang Minh chắc chắn là những phép thuật thần kỳ của Phật Môn, lời nói của Vị Trưởng Lão Chân Như không hề phóng đại chút nào.

Đúng lúc đó, Vị Trưởng Lão Chân Như im lặng một lát, rồi nói: “Mục đích của cuộc hành trình này của tôi liên quan đến một bí mật của chùa viện chúng tôi; mong rằng ngài sẽ thề giữ bí mật này suốt đời.”

Ánh mắt Tần Sang lóe lên, lòng anh càng trở nên tò mò hơn; dĩ nhiên, anh sẵn lòng đồng ý.

Sau khi thề xong, Vị Trưởng Lão Chân Như niệm một câu Phật hiệu, rồi tiếp tục nói: “Chùa viện chúng tôi chính là người thừa hưởng truyền thống của dòng Kim Cang, và ‘Tam Phẩm Kim Cang Quyết’ chính là công pháp căn bản của chúng tôi…”

Tần Sang lắng nghe và gật đầu; những điều mà Vị Trưởng Lão Chân Như nói không phải là bí mật gì; khi anh trở về và tìm hiểu về chùa Kính Đài, anh cũng đã nghe nói về điều này.

Nghe đến đây, Tần Sang hiểu ra: “Vị cao nhân này cho rằng ấn Phật mà tôi sở hữu có thể mở được lời nguyền kia ạ?”

“Nếu Tháp Kim Cang Bồ Đề là ngôi tháp thiêng liêng của dòng Kim Cang, thì Ấn Đại Kim Cang Luân – một trong Chín Ấn Quang Minh – dù không phải chìa khóa để mở lời nguyền, cũng có thể giúp phá vỡ nó một cách kỳ diệu,” Vị cao nhân Chân Như nói một cách chắc chắn.

Ánh mắt ông nhìn Tần Sang tràn đầy khao khát.

Tần Sang biết rằng điều mà người đối diện mong muốn không phải là bản thân anh, mà là thông tin về Ấn Đại Kim Cang Luân đang nằm sau lưng anh.

Vị cao nhân Chân Như tin rằng 《Thất Sư Phật Ấn》 được tạo ra dựa trên mô hình của Ấn Đại Kim Cang Luân; nếu tìm ra nguồn gốc của 《Thất Sư Phật Ấn》, có thể sẽ tìm thấy manh mối về Ấn Đại Kim Cang Luân.

Dù không thể mở được Tháp Kim Cang Bồ Đề, việc sở hữu một trong Chín Ấn Quang Minh cũng đã là điều đáng mừng lắm rồi.

Tần Sang tỏ vẻ nghiêm túc; câu trả lời tiếp theo của anh khiến Vị cao nhân Chân Như tỏ ra thất vọng: “Thành thật mà nói, ấn Phật này có tên là 《Thất Sư Phật Ấn》, và tôi đã nhận được nó từ hàng trăm năm trước. Lúc đó, tôi không biết nguồn gốc của nó quan trọng đến thế nào, nên không coi trọng nó. Đến bây giờ, đã không còn cách nào để tìm hiểu nguồn gốc của nó nữa… Nếu Vị cao nhân không tin, tôi xin thề. Một ấn Phật quyền năng như Ấn Đại Kim Cang Luân chắc chắn có thể trở thành nền tảng vững chắc cho cuộc sống của tôi. Nếu Vị cao nhân sẵn lòng giúp tôi tìm kiếm ấn này, tôi thực sự rất biết ơn; đây là một việc có lợi cho cả hai bên, nên tôi không cần phải giấu giếm điều gì cả.”

Nhìn thấy Tần Sang không hề có vẻ nói dối, nỗi thất vọng trong ánh mắt Vị cao nhân Chân Như càng trở nên sâu sắc hơn; ông thì thầm: “Như vậy… chỉ hy vọng 《Thất Sư Phật Ấn》 có thể được Tháp Kim Cang Bồ Đề chấp nhận.”

Trong lòng Tần Sang vẫn còn nhiều thắc mắc: “Xin hỏi, bên trong tháp ẩn chứa những bí mật gì? Dù chùa của Vị cao nhân có rất nhiều cao tăng xuất chúng, nhưng liệu các vị ấy có cách nào để mở lời nguyền kia không?”

Vị cao nhân Chân Như từ từ lắc đầu: “Bí mật của Tháp Kim Cang Bồ Đề đến nay vẫn chưa được giải mã; thậm chí chúng ta còn không biết bên trong tháp chứa những báu vật gì. Nhưng một điều chắc chắn là, tháp này rất quan trọng đối với chúng ta; nếu có thể mở được nó, chùa Kính Đài có thể phát triển mạnh mẽ.”

“Có thể

Thánh nhân Chân Như gật đầu, ánh mắt tràn đầy mong đợi.

Dù Tần Sang không tu luyện Phật pháp, có lẽ nhờ vào nguồn gốc sâu xa của “Thất Sư Phật Ấn”, anh ta vẫn có thể được Tháp Phật chấp nhận.

“Nếu ngài giúp tôi mở khóa này, những di sản bên trong tháp sẽ được chia sẻ cùng nhau. Nếu tất cả đều là bảo vật của Phật giáo, chùa tôi sẽ bồi thường ngài một cách xứng đáng, chắc chắn không để ngài vất vả mà không thu được gì,” Thánh nhân Chân Như hứa.

Trái tim Tần Sang bỗng nhiên đập thình thịch. Trong tương lai gần, khi chiến đấu, việc dựa vào sức mạnh và kỹ năng tu luyện sẽ càng quan trọng. Nếu có thể nhận được những phép thuật mạnh mẽ như “Cửu Đại Quang Minh Ấn” từ Tháp Kim Cang Phật, điều đó sẽ giúp anh ta tiến bộ rất nhiều. Và nếu có thể sở hữu một Công Pháp cao cấp của dòng Kim Cang trong Phật giáo, đó chính là điều Tần Sang ao ước nhất.

Dù anh ta đang tu luyện “Thiên Yêu Luyện Hình” với tư cách là một con người, mặc dù tiến triển cũng khá thuận lợi, nhưng vẫn tồn tại những lo ngại rằng do khác biệt về dòng máu, việc tu luyện có thể sẽ gặp trở ngại bất cứ lúc nào. Vì vậy, Tần Sang đã từ lâu muốn tìm một phương pháp tu luyện thể xác dành cho con người tương đương với “Thiên Yêu Luyện Hình”, để sử dụng thay thế nếu cần thiết.

Hai người nhanh chóng đồng ý với nhau. Không thể chần chừ thêm nữa. Người tu luyện kiếm lại tiếp tục nhập thất, Tần Sang thông báo cho người hầu kiếm về nơi ở của mình, sau đó cùng Thánh nhân Chân Như lên đường đến Chùa Kính Đài.

Ra khỏi Ảnh Quan Bắc, họ tiếp tục hành trình về phía nam. Vì khu vực Đông Dương gần với nước Yêu, tình hình rất hỗn loạn, các cuộc tranh đấu liên miên không ngớt; không giống như khu vực Tây Dương với những thành phố tiên như vậy, nơi những “Nhuỵ Di Châm” nhỏ có thể tạo thành những con đường tắt thuận tiện. Đôi khi họ vào thành phố bằng những “Nhuỵ Di Châm” nhỏ, đôi khi lại phải bay; sau năm ngày, họ mới đến được Chùa Kính Đài.

Chùa Kính Đài nằm trên đỉnh núi Kính Đài. Ngọn núi này là đỉnh cao nhất trong khu vực, từ đây có thể nhìn thấy biên giới của nước Yêu ở phía đông. Tuy nhiên, địa hình của núi Kính Đài khá thoai thoải, cây cối um tùm, và có rất nhiều người thường sống gần đó. Nhờ sự bảo hộ của Chùa Kính Đài, những người thường này mới có thể yên ổn sinh sống, tránh khỏi sự quấy rối của yêu ma quỷ dữ.

Hai luồng ánh sáng bay đến từ xa, thẳng hướng về đỉnh núi. Trên đỉnh núi có một ngôi chùa lộng lẫy, c

Sương mù tụ lại giữa Chân Như Tôn Giả và người đó, bên trong liên tục biến đổi và dần hiện ra những hình ảnh mờ ảo.

Đó là một vùng sa mạc, bụi bặm mù mịt, cát bay đá lăn, nơi có người đang giao tranh bằng phép thuật.

Có thể thấy, người đã ghi lại hình ảnh này dường như lo sợ bị ảnh hưởng, nên đứng ở rất xa chiến trường.

Giữa làn cát vàng cuồn cuộn, có hai bóng dáng.

Một bên là một con Yêu Thú hình dạng giống chim ưng, con quái vật này khổng lồ; khi đôi cánh màu xám của nó vỗ đập, cát bụi xung quanh sẽ dễ dàng bị cuốn lên.

Bên kia là một người đàn ông, người này đứng giữa không trung, đối mặt với con Yêu Thú hung ác nhưng không hề nao núng.

Mặc dù hình ảnh không rõ ràng lắm, vẫn có thể nhận ra rằng người đó mặc áo tu sĩ, là một người đã xuất gia.

Điều kỳ lạ nhất là, từ người tu sĩ này tỏa ra một ánh sáng quý báu, màu sắc như bầu trời xanh thẳm hoặc như nước trong vắt.

Ánh sáng này bao quanh người tu sĩ, chiếu sáng mọi thứ xung quanh một cách rõ ràng, thậm chí cả cát bụi cũng không thể che giấu được.

Chân Như Tôn Giả gọi ánh sáng này là “Quang minh Bảo Quang”, đây chính là dấu hiệu cho thấy người tu sĩ đã thành tựu được thân Kim Cang Lưu Ly nhờ vào Đại Kim Cang Luân Ấn.

Hình ảnh ghi lại không hề có âm thanh.

Chỉ thấy bóng dáng của người tu sĩ và con Yêu Thú va chạm vào nhau; sau đó, trong cơn giận dữ, con Yêu Thú mở rộng đôi cánh to lớn và lao về phía người tu sĩ, móng vuốt sắc nhọn như dao, lao về phía đầu người tu sĩ.

Trước tình huống nguy cấp này, người tu sĩ vẫn bình tĩnh đánh ra một quyền; bụi cát trên trời đột nhiên bị một lực lượng kỳ lạ hút vào và bắt đầu xoay tròn.

Trong chốc lát, một vòng xoáy màu vàng xuất hiện trong không trung, và con Yêu Thú bị cuốn vào trung tâm vòng xoáy, vội vàng vùng vẫy đôi cánh.

“Boom!”

Vòng xoáy bùng nổ, phát ra một lực lượng khủng khiếp, lan tỏa ra mọi hướng, mang theo cơn bão cát bụi và nhanh chóng lan rộng; hình ảnh ghi lại lập tức bị ngắt đứng.

Nhìn thấy cảnh này, ánh mắt Tần Sang lấp lánh.

Quyền đó, việc giam cầm đối thủ rồi tiêu diệt nó, rõ ràng mang đậm phong cách của Thất Sư Phật Ấn và Chuỷ Ma Ấn. Hai ấn này của “Thất Sư Phật Ấn” giống như phiên bản sơ sài của hai chiêu thức đó; không lạ gì Chân Như Tôn Giả lại cho rằng chúng được tạo ra dựa trên nguyên lý của Đại Kim Cang Luân Ấn.

Hình ảnh ghi lại tiếp tục hiện lên trong làn sương mù.

Tần Sang tập trung cao độ, xem đi xem lại những hình ảnh đó, suy ngẫ

Những động tác của vị sư trông có vẻ rất bình thường, nhưng từng bước một, ông đã đẩy con Yêu Thú vào tình thế bí hiểm; ngay cả đòn tấn công cuối cùng của nó cũng bị ông dễ dàng đánh bại.

Nếu phải mô tả cảm giác này, Tần Sang chỉ có thể nghĩ đến một từ duy nhất: tự tại.

Mỗi động tác của ông đều thoải mái và tự nhiên, nhưng lại chính xác là lựa chọn tốt nhất trong tình huống đó; dường như mọi thứ trên chiến trường đều nằm trong tầm kiểm soát của ông, không hề có điểm yếu nào, và mối đe dọa từ kẻ thù cũng bị biến thành không gì cả.

Sau khi Tần Sang thành thạo được Ấn Kim Cang Đại Tự Tại Thứ Bảy, ông cũng cảm nhận được điều tương tự; so với vị sư kia, ông mới chỉ bắt đầu học hỏi mà thôi.

Tất nhiên, sức mạnh của thân Kim Cang Ngọc Liễu chắc chắn không chỉ dừng lại ở đó; có lẽ con Yêu Thú kia không đủ mạnh để buộc vị sư phải phô diễn hết sức mạnh của mình… Thật đáng tiếc là đoạn video quay lại quá ngắn.

Đã xem đi xem lại bao nhiêu lần rồi, cuối cùng Tần Sang cũng tập trung tâm trí lại được.

“Thế nào?” Chân Như Tôn Giả hỏi.

Tần Sang gật đầu: “Quyết định của Tôn Giả thật đúng đắn; hai loại Ấn Phật này chắc chắn có mối liên hệ mật thiết với nhau. Việc xem đoạn video này thực sự rất hữu ích đối với tôi, cảm ơn Tôn Giả.”

Lời nói của Tần Sang không hề nói dối.

Việc quan sát cách vị sư đối đầu với con Yêu Thú đã mang lại cho Tần Sang nhiều suy ngẫm sâu sắc; sau khi trở về và tĩnh tâm suy ngẫm, chắc chắn ông sẽ tiến bộ rất nhiều trong việc luyện tập “Thất Sư Phật Ấn”.

Thu lại viên ngọc, Chân Như Tôn Giả dẫn Tần Sang đi về phía núi phía sau.

Cấu trúc của chùa Kính Đài Tự giống như một số ngôi chùa mà Tần Sang đã từng thấy ở Bão Lốc Giới; nhiều tháp Phật được xây dựng ở phía sau núi, bên trong các tháp này đều lưu giữ xá lợi của các vị cao sĩ qua các thế hệ.

Đi qua khu vực có nhiều tháp Phật, hai người tiếp tục hành trình, men theo một con đường núi hẹp uốn lượn xuống dưới.

Dọc theo đường đi, có rất nhiều phòng bị được thiết lập; Tần Sang cũng cảm nhận được khí chất của các vị cao sĩ, và việc canh gác ở đây rất nghiêm ngặt.

Ở cuối con đường núi là một con hẻm sâu; Chân Như Tôn Giả chỉ vào mặt nước và gật đầu với Tần Sang, rồi nhảy xuống hẻm.

Tần Sang theo ngay sau, không gặp phải bất kỳ trở ngại nào, và nhanh chóng lặn xuống đáy nước, nơi có một ngôi tháp Phật.

Ngôi tháp này rất cổ kính, được chôn vùi dưới nước, cao bảy tầng.

Điều này khiến Tần Sang nhớ

Cánh cửa tháp đang được khép chặt.

Tần Sang tiến đến trước cửa tháp, quan sát một lúc rồi không hề sử dụng bất kỳ phép thuật nào, mà chỉ đơn giản là chạm vào cánh cửa.

Ngay khi anh ta chuẩn bị chạm vào cửa, ánh sáng vàng bỗng nhiên bùng lên từ trên cửa, một lực lượng nhẹ nhàng nhưng cực kỳ mạnh mẽ đã đẩy Tần Sang ra xa vài trượng.

Sau khi anh ta bị đẩy đi, ánh sáng vàng ngay lập tức biến mất, cánh cửa vẫn yên bình như trước, không hề có bất kỳ biến động đặc biệt nào.

Tần Tàng Ám trong lòng thầm ngạc nhiên, sau đó quay lại trước cửa tháp, thiết lập ấn tâm linh, sử dụng Ấn May Mắn để điều hòa khí huyết, triển khai Ấn Kim Cương Thiên Châu, làm cho làn da của mình chuyển thành màu vàng nhạt, đồng thời âm thầm kích hoạt Ấn Kim Cương Đại Tự Tại thứ bảy, nhìn thẳng vào mắt Chân Như Tôn Giả rồi một lần nữa chạm vào cánh cửa.

Nhìn thấy hành động của Tần Sang, Chân Như Tôn Giả không khỏi cảm thấy lo lắng. Nếu Tần Sang có thể sử dụng Thất Sư Phật Ấn để bước vào Tháp Kim Cương Phù Đồ, dù sức mạnh của hai người không đủ để phá vỡ lời nguyền, họ vẫn có thể tìm cách đổi lấy ấn pháp này từ Tần Sang và mời người có sức mạnh hơn để giúp đỡ. Bí mật bên trong tháp cuối cùng cũng sẽ được phơi bày trước ánh sáng mặt trời.

Theo những trải nghiệm trước đây, bất kỳ ai không phải là người thuộc giáo phái Phật giáo, khi chạm vào cánh cửa tháp, đều sẽ bị một luồng ánh sáng vàng nhẹ nhàng đẩy bay ngay lập tức, dù họ có cố gắng đến đâu cũng không thể xuyên qua ánh sáng đó.

Lần này, lòng bàn tay Tần Sang một lần nữa chạm vào cánh cửa.

Nét lo lắng trên khuôn mặt Chân Như Tôn Giả lập tức biến thành niềm vui; không có ánh sáng vàng nào xuất hiện! Anh ta liên tục nói: “Nhanh…”.

Chưa kịp nói hết, Tần Sang đã làm theo lời dặn trước đó của Chân Như Tôn Giả, dùng sức ấn mạnh vào một vị trí cụ thể trên cánh cửa.

Cánh cửa không mở ra, nhưng Tần Sang cảm thấy mình dường như đã xuyên qua một tầng rào cản, bóng dáng của anh ta lướt qua và bước vào Tháp Kim Cương Phù Đồ. Ngay sau đó, bên cạnh Tần Sang xuất hiện thêm một bóng dáng người, đó chính là Chân Như Tôn Giả đang theo sau.

Nhìn từ bên ngoài, đường kính tầng một của tháp này không quá ba trượng, nhưng không gian bên trong lại vô cùng rộng lớn. Ánh sáng ở đây bình thường, những viên gạch men màu xanh ngọc nằm dưới chân, phía trước ánh sáng và bóng tối xen kẽ, không thể nhìn rõ, có vẻ như có những tượng Phật đang đứng đó.