Lầu sen cấp sáu, lấp lánh rực rỡ.

Lầu sen này được Tần Sang tạo ra từ nguyên bản của linh thú Kỳ Lân, và Công Pháp này cũng được phát triển dựa trên “Hỏa Chủng Kim Liên”. Trên đỉnh lầu sen, những ngọn lửa Kỳ Lân bay lượn, gần như giống hệt thật đến mức khó có thể phân biệt được.

Tuy nhiên, những ngọn lửa Kỳ Lân này hiện đã hoàn toàn thuộc về Tần Sang. Khi tạo ra Công Pháp, ông đã cẩn thận để tránh việc công pháp quá phụ thuộc vào Kỳ Lân, khiến bản thân bị hạn chế; dù sao thì di sản Kỳ Lân chỉ có duy nhất một con đường thôi.

Bản thân “Hỏa Chủng Kim Liên” cũng có khả năng chứa đựng mọi loại lửa trên thế giới, vì vậy Tần Sang không gặp phải nhiều trở ngại khi tu luyện công pháp này.

Lầu sen là nền tảng cho con đường tu luyện của Thần Dương; nó là biểu hiện rõ ràng của tiến trình tu luyện. Nếu Tần Sang muốn thay đổi Công Pháp, điều đó chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến lầu sen.

Sau khi đã có một lần kết hợp các nguồn năng lượng thiêng liêng, lần tiếp theo Tần Sang sẽ dễ dàng hơn nhiều trong việc này. Mặc dù lầu sen đã đạt đến cấp độ sáu, Tần Sang vẫn chưa vội vàng thúc đẩy quá trình kết hợp của Thần Dương. Một lý do là ông muốn tiếp tục hoàn thiện Công Pháp; lý do khác là ông mới bắt đầu con đường tu luyện liên quan đến lửa, và vẫn cần thêm thời gian để tích lũy kinh nghiệm.

Nhiều năm trước, nghệ thuật kiểm soát lửa là công năng quan trọng nhất của Tần Sang khi đối đầu với người khác trong các cuộc tranh pháp; sau đó, nó gần như bị bỏ qua… Nhưng bây giờ, ông lại quay trở lại con đường này một lần nữa.

Tần Sang nhìn chằm chằm vào lầu sen, cảm nhận từng chi tiết của nó.

Công Pháp này có thể tạo ra một nền tảng như lầu sen – điều này một phần là do ảnh hưởng của “Hỏa Chủng Kim Liên”, và một phần là vì Tần Sang cũng đã tham khảo “Thái Dương Linh Thư Kinh” trong quá trình phát triển công pháp. Bước quan trọng nhất trong “Thái Dương Linh Thư Kinh” chính là việc tạo ra “Linh Thư”; quy trình này vô cùng tinh vi và kỳ diệu, đã khiến Tần Sang rất ngạc nhiên khi lần đầu tiên tiếp xúc với nó.

Nếu phân tích kỹ lưỡng, người ta có thể thấy những ngọn lửa mảnh mai như tơ tằm được kết hợp một cách huyền bí để tạo thành một lầu sen. Mỗi sự thay đổi nhỏ đều ảnh hưởng đến toàn bộ cấu trúc, vì vậy Tần Sang đã suy nghĩ rất kỹ trước khi quyết định thực hiện.

Lúc này, Tần Sang hạ đầu nhìn vào Thiên Cân Giới, dùng ý thức của mình để kiểm tra những bảo vật mà ông đã cất giữ trong cái hang nhỏ đó, và lấy ra tất cả những thứ liên quan đến “lửa”.

Trong những năm qua, ông đã đi khắp nơi, thu

Sau khi Tần Sang đạt được bước tiến vượt bậc, nhiều bảo vật trước đây đã không còn phù hợp với sức mạnh của anh ta nữa, chẳng hạn như Chiếc Vòng Vàng Thần Kỳ và Minh Sơn Giáp đã được tặng cho Bạch Anh Nhi, trong đó quan trọng nhất là Thái Âm Linh Kiếm.

Trong tương lai, phương thức chiến đấu chính của Tần Sang vẫn sẽ là sử dụng kiếm, vì vậy việc tái chế thanh kiếm này là điều cực kỳ cần thiết!

Còn về con đường Hỏa Hành, Tần Sang gần như không có nhiều thành tựu tích lũy; hầu hết những thứ ông ta có vẫn là những vật đã được sử dụng trong thời gian ở Bão Lốc Giới.

“Vật này…”

Tần Sang nhận ra một bảo vật quen thuộc và cầm nó vào tay. Đó là một viên ngọc được gắn trên một bệ sen, được gọi là Ngọc Mani.

Anh ta nhớ rằng viên ngọc và bệ sen này được ông ta tìm thấy từ hai nơi khác nhau: viên ngọc mang tên Ngọc Như Ý, được lấy từ Tinh Hải Tông ở Bắc Hải, còn bệ sen thì được tìm thấy trong Hồ Ảo Hóa Chân của Môn Pháp Vô Tượng Tiên Môn. Khi kết hợp lại với nhau, chúng tạo thành Ngọc Mani.

Đây có lẽ là bảo vật mà Tần Sang đã sử dụng lâu nhất; nó cũng đã nhiều lần giúp ông ta đánh bại kẻ thù trong lĩnh vực phép thuật, nhưng sau đó bị để qua một bên và bị bỏ quên suốt nhiều năm.

Ông vẫn nhớ rõ khi lần đầu tiên nhận được Ngọc Mani, vật này đã thể hiện sự phi thường của mình.

Lúc đó, Tần Sang vẫn chưa biết đến sự tồn tại của các loại bảo vật thực sự và Hậu Thiên Linh Bảo; ông nhận thấy rằng vật này không phải là Pháp Bảo cũng không phải là Linh Bảo, nhưng nó có thể được kích hoạt bằng hỏa linh, tạo ra một tấm áo lửa bảo vệ cơ thể, và dường như nó chứa đựng một không gian vô hạn – dù ông ta cung cấp bao nhiêu hỏa linh đi nữa, nó vẫn không bao giờ đầy.

Lần này, khi Tần Sang thử lại, ông đã dẫn một luồng hỏa linh từ bệ sen vào Ngọc Mani. Khi ngày càng nhiều hỏa linh được cung cấp vào đó, ánh mắt ông ta dần tràn ngập sự kinh ngạc.

Với trình độ tu luyện hiện tại của mình, lượng hỏa linh mà Tần Sang có thể kiểm soát đã cao hơn rất nhiều so với trước đây, nhưng Ngọc Mani vẫn có thể chịu đựng được!

Tấm áo lửa bảo vệ bắt đầu xuất hiện và bao phủ lấy Tần Sang.

Dần dần, tấm áo lửa trở nên càng ngày càng chắc chắn hơn; lượng hỏa linh mà Tần Sang cung cấp lúc này chỉ có thể được các tu sĩ luyện thành công mới có thể kích hoạt được, nhưng đó vẫn chưa phải là giới hạn thực sự của Ngọc Mani.

Cuối cùng, Tần Sang đã tạo ra một tấm áo lửa bảo vệ có khả năng phòng thủ không kém gì Minh Sơn Giáp, và miễn là ông ta còn có thêm hỏa lin

Tình huống này, Tần Sang quá quen thuộc rồi… Bão Lốc Giới đã mang đến cho anh ta quá nhiều bất ngờ, nhưng hầu hết chúng đều còn thiếu vắng điều gì đó.

Châu Mạn Ni được tạo thành từ hai phần ghép lại với nhau; có lẽ vẫn còn một phần thứ ba, hoặc thậm chí nhiều hơn nữa.

“Châu Mạn Ni… liệu có phải là một bảo vật Phật giáo không?”

Tần Sang rút đi ngọn lửa linh hồn, và Châu Mạn Ni lập tức thu hồi ánh sáng huyền ảo, trở lại hình dạng ban đầu của mình.

Theo các kinh Phật ghi chép, Châu Mạn Ni là một loại bảo vật quan trọng trong Phật giáo; Tinh Hải Tông cũng thuộc về truyền thống Phật giáo.

Tần Sang không am hiểu sâu rộng lắm về Phật giáo; ông chỉ có được hai nửa trong số Chín Ánh Sáng Vĩ Đại, còn những ấn khác thì đều mất tích không rõ tung tích.

Bão Lốc Giới có sự truyền thừa của Tử Vi Cung, có sự truyền thừa của Đạo giáo, còn có những bậc thầy mạnh mẽ thuộc Vu Tộc và Dã Tộc; việc có thêm sự truyền thừa của Phật giáo cũng không có gì đáng ngạc nhiên cả.

Càng tiến cao hơn trong cấp độ, người ta càng cảm nhận được sự huyền bí của Bão Lốc Giới.

Trong Bão Lốc Giới, có rất nhiều di sản và bảo vật; những gì Tần Sang có được chắc chắn chỉ là một phần nhỏ thôi. Có lẽ một số đã bị những bậc tiền bối đã siêu thoát mang đi, còn một số thì vẫn còn lưu lạc… Sau khi thành lập Thanh Dương Trị, Tần Sang đã đi khắp nơi để tìm kiếm, và cuối cùng cũng tìm được hạt giống của cây Thăng Thiên Đào.

Anh ta nhớ lại những gì mình đã trải qua trong kho báu của Thanh Dương Trị; có vẻ như không có bảo vật nào liên quan đến Châu Mạn Ni cả… Sau khi trở về, anh ta quyết định sẽ tiếp tục tìm kiếm xem liệu sau bao năm trôi qua, liệu mình có thể tìm thấy thêm điều gì không.

Nếu những bảo vật đó đã bị những tu sĩ siêu thoát của Bão Lốc Giới mang đi, thì việc tìm lại chúng quả thực là điều gần như bất khả thi.

Tuy nhiên, càng trải qua nhiều điều, và càng nhận ra sự kỳ diệu của những bảo vật này, điều đầu tiên mà Tần Sang cảm nhận được không phải là niềm vui, mà là suy nghĩ về những mối liên hệ Phật giáo có thể tồn tại đằng sau chúng.

Như người ta thường nói: “Một lần bị rắn cắn, mười năm sợ dây thừng…” Tần Sang đã từng trải qua quá nhiều lần như vậy rồi.

Mỗi khi có liên quan đến Bão Lốc Giới, dù cẩn thận đến đâu cũng không bao giờ quá mức.

Dù nguồn gốc của Châu Mạn Ni là thế nào đi nữa, thì bảo vật này quả thực là một công cụ hữu ích… Tần Sang đoán rằng, ngay cả sau khi ông đạt đến cấp độ “Dương Thần Hợp Đạo”, nó vẫn có thể được sử

Tất nhiên, dù Công Pháp do Tần Sang truyền lại vẫn còn một số hạn chế, nhưng so với phiên bản ban đầu của bà ấy thì vẫn không thể sánh kịp được.

Yù Yǐnh vẫn tiếp tục quản lý đạo trường thay cho Tần Sang. Cô ấy và Bạch Anh Nhi một người là quản gia lớn, một người là đệ tử của Tần Sang, lại cùng tu luyện một Công Pháp giống nhau, nên hai người đã coi nhau như chị em ruột thịt từ lâu rồi.

Lần này khi mở ra Hỏa Uyên, mỗi vị Chân Quân chỉ được phép cử hai đệ tử đi, và Tần Sang chính là người đã chọn họ.

Hai người nữ tiến lên báo cáo, Tần Sang biết được rằng một số vị Chân Quân đã xuất phát đến Hỏa Uyên, liền gật đầu chuẩn bị đứng dậy thì nghe Bạch Anh Nhi tiếp tục nói: “Sư phụ, Nguyên Triều, Ninh Diệp, cùng với bốn đạo huynh là Phàn Cung và Tiếu Nguyệt muốn xin gặp sư phụ.”

“Ồ?”

Tần Sang cảm nhận được họ đang đợi bên ngoài, liền nói: “Đưa họ vào đi.”

Bạch Anh Nhi đáp lời rồi quay ra ngoài, không lâu sau đó đã dẫn bốn người đó vào.

Họ cúi đầu bước vào Động Phủ và ngay lập tức quỳ xuống trước bục ngọc, cùng nhau nói: “Kính chào Thiên Quân!”

Sau khi Nguyên Triều trở thành chủ nhân của đạo trường, Viên Chân Quân đã thu hồi tám con long mạch, và có người nói rằng ông ta có ý định khác đối với chúng.

Những tu sĩ trước đây có liên kết với các long mạch đều bị các vị Chân Quân can thiệp, cắt đứt mối liên kết đó, trong đó có cả Nguyên Triều.

Mọi thứ mà các long mạch mang lại cho họ đều tan biến không còn dấu vết, và Nguyên Triều, người vốn đã tu luyện đến đỉnh cao của cấp độ Luyện Không, giờ đây lại bị đẩy trở lại vạch xuất phát.

Sau khi chào hỏi xong, họ không đợi Tần Sang hỏi gì thêm, đã tự nguyện giải thích mục đích của mình.

Nguyên Triều hiện nay tự xem mình là người ít tuổi hơn, và nói: “Con xin được tu luyện lại Công Pháp ‘Hỏa Chủng Kim Liên’, mong Thiên Quân ân chuẩn.”

Tần Sang hơi ngạc nhiên, bà ấy tưởng rằng Nguyên Triều sẽ chọn tu luyện các pháp môn của đạo trường.

Trước đây, Nguyên Triều đã đặt hy vọng vào các long mạch để đạt được thành công trong con đường tu luyện, và đã lãng phí hàng nghìn năm thời gian cho điều đó. Với khả năng tranh thủ của anh ta, chắc chắn anh ta hiểu rõ sự khác biệt giữa Công Pháp do Tần Sang sáng tạo ra và những di sản truyền thống của đạo trường.

Bây giờ, khi đạo trường mở ra cơ hội cho những người bán yêu, Nguyên Triều chỉ cần xin Tần Sang vài lời, những di sản được truyền lại bởi đạo trường sẽ thuộc về anh ta để anh ta lựa chọn. Nguyên Triều cũng đã có rất nhiều công lao, nên Tần Sang chắc chắn sẽ không keo kiệt.

Nguyên Tri

Thực ra, tu vi của họ đều không tồi; người có cấp độ cao nhất như Ngọc Ảnh, chỉ còn cách bước vào Hợp thể kỳ một bước nữa thôi, nhưng rào cản này thật sự quá lớn!

Tần Sang nhìn quanh các tu sĩ, rồi đặt ánh mắt về phía Ninh Diệp đang quỳ bên cạnh, không hề lên tiếng, và hỏi: “Ngươi cũng muốn chuyển sang tu luyện pháp môn Dương Thần sao?”

Ninh Diệp cung kính đáp: “Thần muốn chuyển sang tu luyện pháp môn Hỏa, không biết phải chọn trường phái nào mới phù hợp, xin ngài chỉ giáo.”

Hóa ra anh ta muốn gia nhập phe Đấu, Tần Sang gật đầu và nói: “Có gì khó đâu, ta sẽ ban cho ngươi một pháp chỉ, đến nơi thi lễ, sẽ có người hướng dẫn ngươi chi tiết.”

Ninh Diệp vui mừng và lập tức cảm tạ Tần Sang.

Tần Sang quay đầu nhìn về phía Nguyên Triều và những người khác.

Tiêu Nguyệt và Phàn Công đều là những tu sĩ thuộc phe Yêu, nên họ có chút ngại ngùng khi ở trong đạo điện. Mặc dù đạo điện không áp đặt quy định cấm yêu sĩ giữ chức vụ cao, nhưng cũng không thể để họ chiếm giữ vị trí quan trọng. Tuy nhiên, miễn là họ ở lại trong đạo tràng của mình, sẵn lòng đóng vai trò là linh thú canh giữ núi, đạo điện cũng sẽ đối xử tốt với họ và cho phép họ tham khảo các pháp môn dành cho yêu sĩ được lưu trữ tại đó.

Còn về Nguyên Triều và Ngọc Ảnh, nếu không xét đến tu vi, Tần Sang thực sự ưa chuộng Nguyên Triều hơn; tính cách của người này rất phù hợp để sống trong đạo điện.

Sau khi mình rời đi, Bạch Anh Nhi sẽ cần sự giúp đỡ, vì vậy trong tương lai, họ sẽ trở thành cánh tay phải trái đắc lực của cô ấy.

Nghĩ đến điều này, Tần Sang đã chấp thuận yêu cầu của họ, nhận Ngọc Ảnh và Nguyên Triều làm đệ tử chính thức. Ông không có ý định nuôi dưỡng các yêu binh bên mình, chỉ giữ lại những người có khả năng hỗ trợ công việc. Nhớ đến công lao của Tiêu Nguyệt và Phàn Công, ông cũng cho phép họ đóng vai trò là linh thú canh giữ núi, hỗ trợ Bạch Anh Nhi.

Các tu sĩ lần lượt rời đi, Bạch Anh Nhi và Ngọc Ảnh đi cùng Tần Sang, bay về phía Hỏa Uyên.

Không lâu sau, Hỏa Uyên hiện ra trước mắt họ.

Từ xa đã có thể thấy, ngọn lửa dữ dội bao phủ khu vực Hỏa Uyên; ngọn lửa bên trong được Lôi Đình kiểm soát, nhưng suốt những năm qua, không chỉ không hề yếu đi, mà ngược lại còn có sự hòa trộn và biến đổi, khiến ngọn lửa trở nên càng mãnh liệt hơn.

Xung quanh Hỏa Uyên, cả đêm cũng trở nên sáng rõ như ban ngày.

Nói đến Hỏa Uyên và Phong Mạc, không thể không nhắc đến bảy địa điểm cấm kia; trong số đ

Phía trên Hỏa Uyên, ánh sáng chói lọi tỏa ra rực rỡ; những ngọn lửa dày đặc như tạo thành một đám mây lửa giữa bầu trời cao.

Tần Sang dẫn hai nữ đi vào đám mây lửa, thì thấy các vị Chư Chân đã đến hết. Phía sau Viên Chân Quân là hai đệ tử tên Vân Ký và Tùng Giản; các vị như Huyền Khâu Chân Quân cũng đều mang theo hai đệ tử của mình.

“Tần Thiên Quân đã đến.”

Các vị Chư Chân giao tiếp với nhau theo nghi thức, ánh mắt đều hướng về phía Hỏa Uyên.

Kể từ khi Tần Sang đã khống chế được Hỏa Uyên, Viên Chân Quân lại sai người thiết lập một số chế độ cấm kỵ xung quanh nó, nên không ai dám bước vào nữa. Ngay cả với thị lực của các vị Chư Chân này, họ cũng không thể nhìn thấy đáy Hỏa Uyên.

“Các ngươi hãy xuống đi, hãy làm theo sức mình, đừng cố gắng quá sức!”

Viên Chân Quân vẫy chiếc phất bụi, Bạch Anh Nhi cùng những người khác liền chào tạm biệt Sư Tổ và cùng nhau bay về phía Hỏa Uyên.

Đồng thời, ánh sáng từ chiếc phất bụi tạo ra vài cánh cửa trên bầu trời phía trên Hỏa Uyên. Bạch Anh Nhi và Ngọc Ảnh chọn một trong những cánh cửa đó; chỉ có hai người họ vào bên trong, những người khác đều cố tình tránh xa.

Khi tiến gần Hỏa Uyên, họ cảm nhận được sức nóng dữ dội, vội vàng vận dụng các phép thuật bảo vệ bản thân.

“Thật không thể tưởng tượng được khi Lâm Cương Động Thiên xuất hiện, cảnh tượng sẽ như thế nào,” Ngọc Ảnh thốt lên.

Về những sự kiện ngày hôm đó, cô chỉ biết được một phần nhỏ mà thôi.

Không thể tin nổi rằng người từng là chủ nhân của mình, và bây giờ là Sư Tổ, đã làm thế nào để làm cho cuộc đời trở nên hỗn loạn, đè bẹp các loại yêu ma thánh, và giúp Đạo Đường giành được Geng Trừ Trị!

Bạch Anh Nhi nhìn quanh và nói: “Sư Tổ đã nói rằng, lần này chỉ là cuộc tranh đấu giữa những người quân tử, cần phải dừng lại đúng lúc. Nhưng ngọn lửa đã bị kìm nén bên trong Hỏa Uyên suốt nhiều năm, ẩn chứa nhiều nguy hiểm, chúng ta không thể xem thường được.”

Nói xong, hai người lao xuống, và trong chốc lát, họ đã bị biển lửa nuốt chửng.