Thời gian trôi qua.

Chỉ trong chốc lát, bảy ngày đã qua.

Tại Động Phủ Hồi Long Quan, mọi thứ vẫn như thường lệ.

Bên trong Động Phủ, ánh sáng kiếm và ánh sáng máu – vốn từng cân bằng nhau – cuối cùng cũng phải xác định ra kẻ thắng người thua. Vô Gian Huyết Tần Sang co rút lại một góc, ánh sáng máu chỉ còn lại một lớp mỏng, phủ lên bề mặt, ánh sáng mờ nhạt, không thể chống lại sức mạnh của thanh kiếm mộc đen hung hãn nữa.

Ánh sáng kiếm co lại, bao quanh hoàn toàn Vô Gian Huyết Tần Sang, tạo thành hình dạng giống quả trứng, nổi lơ lửng giữa không trung.

Những biểu tượng chiến tranh phát sáng rực rỡ, tự động vận hành, giúp thanh kiếm mộc đen tiêu diệt ánh sáng máu.

Cuối cùng, ánh sáng máu dần biến mất, để lộ ra bản chất thực sự của Vô Gian Huyết Tần Sang – một khối gỗ máu nguyên vẹn, không hề có một chút màu sắc lẫn lộn nào.

Khi ý thức linh hồn tiếp xúc với khối gỗ này, Tần Sang cảm thấy mình như đang bị nó làm ô nhiễm… Khối gỗ này thật kỳ lạ; không biết liệu các loại gỗ thiêng liêng khác có sở hữu khả năng tương tự hay không.

Tần Sang rất mong đợi, muốn biết sau khi thanh kiếm mộc đen luyện hóa Vô Gian Huyết Tần Sang, điều gì sẽ xảy ra, và nó sẽ mang lại cho mình những bất ngờ gì.

Anh ta thực hiện mọi thao tác một cách cẩn thận, điều khiển luồng kiếm để từ từ luyện hóa Vô Gian Huyết Tần Sang.

Dưới sự tu luyện không ngừng nghỉ của Tần Sang, Vô Gian Huyết Tần Sang dần tan chảy như băng, hóa thành dòng nước máu… Không hề còn một chút tạp chất nào; toàn bộ khối gỗ thiêng liêng đó đều là tinh hoa.

Tần Sang mở mắt, nhìn chằm chằm vào dòng nước máu… Sau một lúc, ý niệm của anh ta chuyển động, thanh kiếm mộc đen rung nhẹ, ánh sáng kiếm lấp lánh, rồi lao vào dòng nước máu.

Thân kiếm cũng tan chảy, hòa nhập vào dòng nước máu, tạo thành “phôi kiếm”.

“Phôi kiếm” này không ổn định lắm… Trong chốc lát, không thể phân biệt được là thanh kiếm mộc đen nuốt chửng Vô Gian Huyết Tần Sang, hay ngược lại.

Tuy nhiên, bên trong dòng nước máu, ba biểu tượng chiến tranh vẫn yên bình như trước: hai cái hoàn chỉnh, một cái bị hỏng, giống như ba cây kim cố định biển, giữ vững “phôi kiếm”, cho đến khi mọi thứ trở lại ổn định.

Lúc này, thanh kiếm mộc đen và Vô Gian Huyết Tần Sang đều đã biến mất; trước mắt Tần Sang chỉ còn lại “phôi kiếm”.

Bên trong “phôi kiếm”, có hai màu sắc.

Tần Sang có thể cảm nhận được rằng, thanh kiếm mộc đen đang luyện hóa sức mạnh của khối gỗ thiêng liêng… Khi màu máu hoàn toàn biến mất

Trong quá trình này, thanh kiếm gỗ đen luôn tồn tại dưới hình thức “kiện thai”, và thực chất thân xác của nó rất mong manh, không thể sử dụng để đối đầu với kẻ thù; nó phải được cất giữ trong nguyên thần để được nuôi dưỡng liên tục.

May mắn thay, nhờ có sự giúp đỡ của ba “sát phù”, thanh kiếm gỗ đen có thể tự động luyện hóa gỗ thần, không cần Tần Sang phải lo lắng hay tạm dừng công việc khác.

Tuy nhiên, thời gian cần thiết vẫn quá dài! Với hình thức “kiện thai” như hiện tại, thanh kiếm gỗ đen thậm chí không dám sử dụng để chiến đấu, huống chi có thể chịu đựng được sức mạnh của “sát phù” thứ ba. Điều này có nghĩa là Tần Sang phải chờ đợi cho đến khi thanh kiếm gỗ đen tiêu hóa hết “vô gián huyết tùng” mới có thể vượt qua giai đoạn Trúc Cơ Hậu Kỳ.

Anh ta sở hữu nhiều loại thuốc thần kỳ như “đích huyết quỷ củ” và “ly long đan”, và đã trải qua nhiều trận chiến sinh tử tại Thung lũng Vô Giới, nên đã hiểu rất sâu về “sát phù” thứ ba. Ban đầu, chỉ cần khoảng mười mấy năm là anh ta có thể vượt qua giai đoạn Trúc Cơ Hậu Kỳ một cách dễ dàng. Nhưng vì thanh kiếm gỗ đen, quá trình này phải kéo dài gần bốn mươi năm… Thật là quá lâu!

Tuy nhiên, vấn đề này không hẳn là không có cách giải quyết. Nếu không, Tần Sang sẽ không hành động một cách liều lĩnh như vậy; ít nhất anh ta cũng sẽ chờ đến sau khi vượt qua giai đoạn Trúc Cơ Hậu Kỳ rồi mới tiến hành luyện hóa “vô gián huyết tùng”.

Tần Sang lấy ra một tấm ngọc bản – chính là tấm ngọc mà chủ cửa hàng Ngô đã tặng cho anh ta – trên đó ghi chép những kinh nghiệm về việc luyện chế vật phẩm pháp thuật của tổ tiên nhà Ngô, cũng như những bí quyết quý báu khác liên quan đến việc chế tạo Pháp Bảo.

Trước đây, Tần Sang đã có linh cảm về điều này, và bây giờ anh ta đã có thể khẳng định rằng quá trình thanh kiếm gỗ đen tiêu hóa gỗ thần thực chất cũng là một quá trình luyện chế vật phẩm pháp thuật. Những kinh nghiệm trong tấm ngọc bản này cũng sẽ rất hữu ích đối với thanh kiếm gỗ đen.

Chỉ cần Tần Sang có thể hiểu rõ nội dung của tấm ngọc bản và đạt được những thành tựu nhất định trong con đường luyện chế vật phẩm pháp thuật, thời gian cần thiết để thanh kiếm gỗ đen tiêu hóa gỗ thần sẽ được rút ngắn đáng kể.

Tất nhiên, việc hiểu rõ nội dung tấm ngọc bản không hề dễ dàng. Tần Sang không có nền tảng nào trong lĩnh vực này, vì vậy anh ta phải bắt đầu từ đầu và tích lũy dần dần.

Con đường luyện chế vật phẩm pháp thuật cũng bao gồm rất nhiều yếu tố phức tạp, và không thể nào thành th

Vì vậy, căn Động Phủ mà ông thuê ở thị trấn Thanh Dương Phường còn kèm theo một cửa hàng nhỏ không mấy nổi bật; việc đóng vai trò là một luyện khí sư đồng thời là chủ cửa hàng quả là một chiếc mặt nạ hoàn hảo, giúp ông đạt được nhiều mục đích cùng lúc.

……

Thị trấn Thanh Dương Phường.

Ở một góc phố, trong một con hẻm sâu, có một cửa hàng nhỏ không mấy nổi bật. Không có ánh đèn rực rỡ, không có quảng cáo rầm rộ, cửa hàng này đã mở cửa một cách yên lặng.

Trên cửa hàng mới được treo một tấm biển đơn giản, chỉ in hai chữ “Kiếm Các” bằng chữ sắt vàng.

Những chữ này mang ý nghĩa liên quan đến kiếm, có vẻ khá đặc biệt, có lẽ đó là điểm duy nhất nổi bật của cửa hàng nhỏ bé này.

Mặc dù tên là Kiếm Các, nhưng những vật phẩm được bày bán trong cửa hàng không hẳn chỉ là những thanh kiếm linh thiêng; có đủ loại pháp khí khác nhau, được xếp đầy các kệ hàng. Tuy nhiên, tất cả chúng đều có chung một đặc điểm: chất lượng rất kém.

Một tu sĩ đang ở giai đoạn Luyện Khí Kỳ đi ngang qua đây, thấy cửa hàng mới mở cửa và dám dùng tên “Kiếm Các”, liền cảm thấy hứng thú và bước vào xem. Nhưng sau khi nhìn xong, ông ta liền tức giận mà rời đi.

Những pháp khí kém chất lượng này thậm chí còn không đáng để những tu sĩ ở giai đoạn cao hơn quan tâm đến.

Loại cửa hàng như thế này không hiếm gặp ở thị trấn; đó chỉ là những công việc kinh doanh nhỏ lẻ, đủ sống qua ngày mà thôi.

Tuy nhiên, những chủ cửa hàng mới mở này dường như không mấy đáng tin cậy; họ không có nhân viên, tự mình lo liệu mọi việc, làm việc không đều đặn. Chỉ trong vòng chưa đầy nửa tháng kể từ khi cửa hàng mở cửa, đã có đến mười ngày cửa hàng đóng cửa hoàn toàn.

Không có ai ghé thăm, có lẽ họ thậm chí còn không đủ tiền để trả tiền thuê cửa hàng.

Chủ cửa hàng “Kiếm Các” chính là Tần Sang.

Do vị trí địa lí, mặc dù căn Động Phủ này có kèm theo cửa hàng, giá cả cũng không cao hơn so với những căn Động Phủ khác, nhưng nó hoàn toàn phù hợp với yêu cầu của Tần Sang.

Sau khi đã nghiên cứu các sách cổ ở Bảo Tháp Phong, ông mang theo một số cuốn sách về luyện chế pháp khí do Tiểu Hoa Sơn sưu tập, rồi rời khỏi Sư Môn và trở lại thị trấn Thanh Dương Phường để mở cửa hàng.

Ngay sau khi đến đây, ông vẫn chưa bắt đầu nghiên cứu sâu rộng về nghệ thuật luyện chế pháp khí.

Những vật phẩm pháp khí được bày bán trong cửa hàng không phải là những thứ ông tự mình chế tạo; đó chỉ là một số vật phẩm mà ông tích lũy được trong những năm qua, được bày ra để tạo vẻ ngoài cho cửa hàng. Giá cả của chúng không cao, và ông cũng không mong chúng thực s