Khi còn ở Bắc Hải, Ma Mẹ đã xâm nhập vào Huyền Thiên Cung – thế lực mạnh nhất khu vực đó.

Những kẻ phản bội trong Huyền Thiên Cung đã tận dụng cơ hội này để trộm đi những vật thiêng liêng, khiến cho Đồng Linh Ngọc và những người khác phải chạy loạn khắp nơi.

Liệu Ma Mẹ có đến Trung Châu để gây rối nữa không?

Cam Lộ Thiền Viện có sự hiện diện của các bậc thánh nhân Phật giáo; dù Âm Trường Sinh mạnh mẽ đến đâu, cũng không thể sánh được với một tu sĩ đã đạt đến cấp độ Hóa Thần. Theo những thông tin trước đây, sức mạnh của Ma Mẹ chưa đủ để gây rối tại Cam Lộ Thiền Viện.

Tần Sang gạt bỏ những suy nghĩ đó và hỏi: “Thầy có nhìn thấy khuôn mặt của người này không?”

Thầy Tiêu Hành không nói gì, chỉ giơ tay phải lên; chiếc vòng gỗ trên cổ tay anh ta phát ra ánh sáng vàng nhạt, và ngay lập tức một tấm gương đồng tròn xuất hiện trong lòng bàn tay anh ta.

Chiếc vòng gỗ này chắc cũng là một vật bảo vệ quý giá, tương tự như Thiên Cân Giới.

Tần Sang liếc nhìn chiếc vòng rồi nhìn vào tấm gương.

Thầy Tiêu Hành đặt tay lên tấm gương, và ngay lập tức những tia sáng bắt đầu lan tỏa từ bề mặt gương. Khi thầy rời tay, trên gương xuất hiện bóng dáng của một người… nhưng bóng dáng đó mờ ảo đến mức không thể nhìn rõ khuôn mặt của họ.

Làm sao Cam Lộ Thiền Viện có thể tìm kiếm người này chỉ dựa vào thông tin ít ỏi này?

Nhận thấy sự hoài nghi của Tần Sang, thầy Tiêu Hành điều chỉnh lại hình ảnh trên gương và nhấn mạnh: “Hãy chú ý đến thứ kỹ thuật di chuyển mà người này sử dụng.”

Tần Sang nhìn kỹ hơn và cuối cùng cũng nhận ra điểm bất thường: ngay trước khi biến mất, bóng dáng đó đã đạp ba bước trong không gian, theo một quy luật nhất định.

Vì đó chỉ là hình ảnh ảo, nên không thể cảm nhận được những dao động trong không gian; nhưng nếu suy ngẫm kỹ lưỡng, sẽ thấy rằng những bước chân đó mang trong mình một âm hưởng đặc biệt, không hề đơn giản chút nào.

“Trụ trì nghi ngờ rằng người này đang sử dụng một kỹ thuật ẩn thân hàng đầu của miền Trung Hoa – ‘Bộ Thiên Thuật’. Để thành thạo kỹ thuật này, người ta cần phải chuẩn bị một loại dung dịch đặc biệt từ giai đoạn Trúc Cơ, dùng để ngâm chân trong quá trình luyện tập. Những người luyện tập kỹ thuật này thường cũng có trình độ cao trong việc rèn luyện thể xác, và có thể đã thực hành những pháp môn như ‘Kim Thân Quyết’. Trước khi thành thạo ‘Bộ Thiên Thuật’, người này đã thể hiện ra những khả năng phi thường trong lĩnh vực ẩn thân… Và trên người họ còn toát ra một mùi hương đặc biệt của loại dược liệu đó…”

Tiế

Nghe đến đây, Tần Sang cảm thấy rất có khả năng kẻ đó không phải là Quỷ Mẫu.

Anh ta cố tình tỏ vẻ như đang suy nghĩ, sau một lúc trầm ngâm, anh lắc đầu và nói: “Tôi chưa từng gặp người như vậy trước đây. Có phải thiền sư còn thông tin gì khác không? Có lẽ chúng ta nên bắt đầu từ mục đích của họ.”

Thiền sư Tiêu Hành do dự một lát rồi nói: “Kẻ này đã lén lút xâm nhập vào thiền viện, sau đó bị một đệ tử phát hiện ra. Nhưng vì kẻ đó rất giỏi trong các thuật ẩn náu và di chuyển, đệ tử đó không thể theo dõi được họ. Những thông tin này chỉ được biết qua ký ức của đệ tử đó mà thôi. Ngoài ra, đệ tử còn phát hiện thêm một điều, nhưng chỉ có khoảng một phần trăm tin cậy; tôi lo rằng điều này có thể gây hiểu lầm. Khi kẻ đó bị phát hiện, có vẻ như có mùi của một con quái vật linh thiêng cấp cao thoáng qua… Có thể họ cũng am hiểu về nghệ thuật điều khiển quái vật.”

Quái vật linh thiêng!

Nghe thấy hai từ này, Tần Sang lập tức cảm thấy căng thẳng.

Nếu liên quan đến nghệ thuật điều khiển quái vật, có lẽ không ai am hiểu hơn Quỷ Mẫu.

“Chẳng lẽ thực sự là cô ấy sao? Không ngờ lại có người dám xâm nhập vào Cam Lộ Thiền Viện… Phong cách hành động của họ thực sự rất giống Quỷ Mẫu. ‘Bộ Thiên Thuật’ có lẽ chỉ là một chiêu trò để che giấu thân phận thôi… Người khác khó có thể giả mạo được, nhưng Quỷ Mẫu thì có thể…” Tần Sang suy nghĩ liên tục.

Nhưng mà…

Nếu giỏi trong các thuật ẩn náu, rèn luyện thể xác, và còn nuôi dưỡng quái vật linh thiêng nữa…

Càng nghe càng giống như chính mình đã làm.

Trong lòng tính toán, Tần Sang vẫn giữ vẻ bình tĩnh bên ngoài. Anh muốn hỏi thêm về những thiệt hại mà Cam Lộ Thiền Viện đã phải chịu, nhưng thấy Thiền sư Tiêu Hành không muốn tiết lộ thông tin, anh đành kiềm chế sự tò mò và hứa sẽ liên lạc với Tần Đạo Huynh để nhờ ông ấy giúp đỡ.

Thiền sư Tiêu Hành đứng dậy, niệm một câu kinh Phật, rồi nói: “Cảm ơn hai vị đạo huynh đã quan tâm. Nếu chúng ta có thể bắt được kẻ xấu, thiền viện chắc chắn sẽ rất biết ơn! Tôi còn phải đi hỏi ý kiến các vị đạo huynh khác, không thể ở lại lâu được. Sau này tôi sẽ quay lại thăm các ngài.”

Tần Sang không thể nào giữ lại được Thiền sư Tiêu Hành, anh tự mình đưa ông ra khỏi cổng núi và thỏa thuận về cách liên lạc sau này.

Thiền sư Tiêu Hành mời Tần Sang đến thiền viện chơi, và Tần Sang tự nhiên đồng ý ngay.

Dù chỉ có một chút khả năng kẻ đó chính là Quỷ Mẫu, anh cũng sẽ can thiệp vào và tìm

Lục Chương dường như đang suy nghĩ về điều gì đó, phải mất một lúc mới phản ứng lại và lắc đầu nói: “Cam Lộ Thiền Viện đã khép kín thông tin này một cách rất chặt chẽ; tôi đã thử hỏi vài lần, nhưng sư phụ Tiêu Hành không hề tiết lộ bất cứ điều gì.”

Chắc chắn sau một thời gian, sẽ có những manh mối nào đó xuất hiện.

Tần Sang không tiếp tục hỏi thêm, mà chuyển sang chủ đề khác: “Đạo huynh có quan hệ thân thiết với sư phụ Tiêu Hành không?”

“Đạo huynh muốn hỏi về núi Bất Niệm và Cam Lộ Thiền Viện phải không?”

Lục Chương cười và nói: “Trước đây, giáo phái Phật Giáo và Đạo Giáo ở Trung Nguyên từng xảy ra những tranh chấp, nhưng ngày nay, hai giáo phái đó không còn rõ ràng phân biệt được nữa. Điều này rõ ràng nhất là ở bảy châu phía Tây; hầu hết các giáo phái lớn nhỏ đều có sự giao thoa giữa Phật Giáo và Đạo Giáo. Ở chín châu phía Nam, càng gần biên giới thì các truyền thống càng phức tạp, bao gồm cả Phật Giáo, Đạo Giáo, ma quỷ, và các giáo phái khác; làm sao có thể phân biệt rõ ràng được? Núi Bất Niệm cũng có không ít đệ tử vừa tu luyện theo Đạo Giáo vừa học các phép thuật của Phật Giáo và đạt được nhiều thành tựu. Sau này, đạo huynh cũng có thể thử xem sao. Bát Cảnh Quan có đủ khả năng đối đầu với Cam Lộ Thiền Viện để tranh giành danh hiệu người đứng đầu giáo phái Tiên Đạo; chúng ta tự nhiên phải tìm cách hợp tác với cả hai bên. Còn về những tranh chấp về truyền thống giáo phái… thì đã lâu lắm rồi không ai nhắc đến nữa.”

Những gì Lục Chương nói hoàn toàn trùng khớp với những gì Tần Sang đã quan sát thấy.

Khi biết rằng Phật Giáo và Đạo Giáo ở Trung Nguyên đang phát triển mạnh mẽ, Tần Sang ban đầu nghĩ rằng hai giáo phái này sẽ bị tách rời hoàn toàn.

Nhưng sau đó, anh nhận ra rằng thực tế lại khác xa so với những gì mình tưởng tượng.

Ngoại trừ một số giáo phái ma quỷ hung ác, không ngần ngại làm điều ác và ẩn náu ở miền Bắc Hoang Dã, các truyền thống khác ở Trung Nguyên không hề có ranh giới rõ ràng; chúng giao thoa với nhau và khó có thể tách biệt được, chỉ còn lại những tranh chấp về lợi ích. Ngay cả việc nghiên cứu kinh điển cũng không còn được quan tâm nữa; làm sao có thể nói đến vấn đề truyền thống giáo phái?

Nếu tình hình này tiếp tục kéo dài, có lẽ hai giáo phái sẽ thực sự hòa nhập vào nhau.

Tất nhiên, điều này cũng liên quan đến sự ổn định của tình hình ở Trung Nguyên; một khi xảy ra hỗn loạn, không ai có thể đảm bảo điều gì sẽ xảy ra cả. Những người cùng chí hướng mới thực sự là đồng minh tự nhiên

Không lâu sau đó, biển sâu bỗng nhiên trở nên gió bão dữ dội, sấm sét ập đến như mưa, xuất hiện những cảnh tượng khủng khiếp hơn cả vùng bão, và đó chính là hướng mà Thánh Nhân Huỳ Quang đã đi. Lúc bấy giờ, những tin đồn lan truyền rất mơ hồ, không ai biết nguồn gốc của chúng; có nhiều phiên bản khác nhau, cho rằng bên cạnh Thánh Nhân Huỳ Quang còn có người khác đi cùng…

Lục Chương dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói: “Những tin đồn đó lúc bấy giờ không gây ra nhiều xôn xao; ai cũng cho rằng một vị Thánh Nhân cao quý như vậy không thể bị những cơn gió bão nhỏ bé đánh bại, chỉ nghĩ đó là những người tốt bụng đùa cợt mà thôi. Tin đồn đó chỉ lan truyền trong khu vực Đông Hải một thời gian rồi biến mất không dấu vết; tôi cũng chỉ tình cờ nghe được chúng. Mãi đến khi Thiền Sư Tiêu Hành đến tìm tôi, tôi mới bỗng nhiên nhớ lại những tin đồn đó và quyết định điều tra kỹ lưỡng. Dựa vào những hành động của Cam Lộ Thiền Viện, tôi nghi ngờ rằng người đó có thể đã xâm nhập vào khu vực cấm của Cam Lộ Thiền Viện – núi Tiểu Phương Tấn!”

Trước khi Tần Sang kịp phản ứng, Lục Chương nói với giọng nặng nề: “Phòng thiền nơi Thánh Nhân Huỳ Quang tu luyện chính là ở ngọn núi này!”

“Ôi…”

Tần Sang bỗng hiểu ra ý của Lục Chương.

“Người đi cùng Thánh Nhân Huỳ Quang, chẳng lẽ là…?”

Lục Chương không trả lời, chỉ nói: “Điều trùng hợp là, kể từ đó, Thánh Nhân Huỳ Quang và Dan Vũ Chân Quân đều không còn xuất hiện bên ngoài nữa; họ đều đang ẩn dật để tu luyện.”

“Hơn một trăm năm trước…”

Tần Sang đứng dậy, đi đi lại lại vài bước.

Lục Chương nghĩ rằng Tần Sang đang suy nghĩ về những tác động mà sự mất tích của hai vị Hóa Thần này sẽ gây ra cho Thế Giới Tu Luyện.

Thực ra, Tần Sang đang nghĩ về điều khác.

Tại sao Thánh Nhân Huỳ Quang và Dan Vũ Chân Quân lại đột nhiên đi về phía biển ngoài?

Hai điện tiên Thiên Đồng, Thiên Tương, Thất Sát Điện và Tử Vi Cung đều được nối liền với nhau bởi những mảnh kiếm Địa Sát.

Đối với những người không biết chuyện gì đang xảy ra, Diệp Lão Ma và Thanh Quân sau khi theo Tử Vi Cung lên thiên đường, liệu họ có phải đã biến mất không?

Tần Sang tiếp tục hỏi thêm, nhưng vì đã quá lâu, Lục Chương ban đầu hoàn toàn không tin vào những tin đồn đó, chỉ coi đó là chuyện đùa và không tiến hành điều tra kỹ lưỡng, nên không thể nói ra thời gian và địa điểm chính xác.

Thấy Tần Sang im lặng suy nghĩ, Lục Chương đứng dậy và nói với giọng nghiêm túc: “Chúng ta hãy chờ xem thôi…

Sau khi trở về, Tần Sang ngồi trong đại điện suy tư rất lâu mới quay lại Thế giới huyễn ảo thanh khiết.

Từ đó trở đi, Tần Sang không còn luôn ở lại Động Phủ mà thường xuyên ra ngoài, đôi khi giả dạng thành các nhân vật khác nhau, đôi khi thì công khai đến thăm thiền sư Tiêu Hành để tìm hiểu tin tức về Cam Lộ Thiền Viện.

Mục đích của việc anh ta giúp đỡ Cam Lộ Thiền Viện trong việc tìm người thì không thể nói ra được với người ngoài.

Dù sao thì sức mạnh của một mình anh ta cũng có hạn.

Không biết là do Cam Lộ Thiền Viện chưa tìm được gì, hay là họ đã phong tỏa thông tin một cách rất chặt chẽ, Tần Sang vẫn chưa thu thập được bất kỳ thông tin hữu ích nào, thậm chí cũng không biết được âm mưu của người bí ẩn đang cố gắng xâm nhập vào Cam Lộ Thiền Viện.

Trong thời gian này, Tần Sang đã du lịch khắp nhiều nơi ở Trung Châu, đặc biệt là sáu tỉnh phía đông sông Dương Tử, và anh ta đã chứng kiến được vẻ đẹp thực sự của thế giới tiên nhân, từ đó hiểu được tại sao con đường tu luyện ở Trung Châu lại phát triển mạnh mẽ đến vậy.

Ở Trung Châu, những dòng linh mạch còn được gọi là long mạch.

Long mạch uốn lượn qua miền Trung Nguyên, và sáu tỉnh phía đông sông Dương Tử chính là nơi tập trung của hàng vạn con rồng.

Tuy nhiên, dưới vẻ bề ngoài phát triển thịnh vượng ấy, lại ẩn chứa nhiều lo ngại.

Những lo lắng trước đây của Lục Chương đã trở thành sự thật.

Hành động của Cam Lộ Thiền Viện đã thu hút sự chú ý của những người có ý đồ xấu, và những lời đồn đại trước đây nhanh chóng được phanh phui lại. Dù sao thì đối với những tu sĩ cấp cao, hơn một trăm năm cũng không phải là khoảng thời gian quá dài.

Những lời đồn đại nhanh chóng lan truyền với tốc độ chóng mặt, và dần trở nên ngày càng rầm rộ.

Trong một thời gian ngắn, cả thế giới đều đang theo dõi sự chuyển động của hai đại tông môn.

Điều đáng chú ý là, Bát Cảnh Quan từ đầu đến cuối đều giữ im lặng.

Có vẻ như Cam Lộ Thiền Viện cũng nhận ra rằng họ vô tình đã gây ra một làn sóng lớn, vì vậy họ đã trở nên cẩn thận hơn trong việc truy tìm người bí ẩn đó.

Những lời đồn đại càng lúc càng trở nên gay gắt, nhưng Dan Vũ Chân Quân và Huệ Quang Thánh Nhân vẫn không hề xuất hiện, và hai đại tông môn cũng không đưa ra bất kỳ phản hồi nào.

Trong mắt người ngoài, điều này chắc chắn là họ đang thừa nhận sự việc.

Nhiều năm qua, tình hình ở Trung Nguyên luôn ổn định, và trong thời gian ngắn hiện tại vẫn chưa thấy bất kỳ dấu hiệu gì của sự hỗn loạn.

Nhưng những người giàu kinh nghiệm như T

Tần Sang chỉ có thể hy vọng rằng Ma Mẹ không bị Cam Lộ Thiền Viện giết chết.

……

Chớp mắt đã trôi qua hơn hai mươi năm kể từ khi Hành Thiền Sư Ly Tiêu đến thăm Núi Bồ.

Bản thân Tần Sang vẫn tiếp tục tu luyện một cách tập trung. Sau khi không tìm thấy người cần tìm, ông cũng quay trở về núi để yên tĩnh tu dưỡng.

Ở phía sông Phục Giang, một con thuyền báu xuất hiện và rời khỏi cửa biển. Khi con thuyền này đi vào Biển Đông, ngay lập tức nó phải đối mặt với những con sóng dữ.

Lúc này, những Phù Văn được khắc dày đặc dưới đáy thuyền; ánh sáng xanh lam bao phủ toàn bộ thân thuyền, khiến thân gỗ của con thuyền trở nên xanh tươi như mới được tái sinh.

Ánh sáng này không chỉ đẹp mắt mà còn có khả năng phòng thủ. Sức mạnh của những con sóng dữ bị ánh sáng xanh hấp thụ; thân thuyền chỉ rung nhẹ một chút rồi lại trở về trạng thái ổn định, không còn cảm nhận được bất kỳ gợn sóng nào nữa.

“Ừm, việc khắc các Phù Trận lên thân thuyền, cùng với việc sử dụng loại sơn đặc biệt để phủ lên thân gỗ – loại sơn này có thể hấp thụ Chân Nguyên và được duy trì bằng đá linh – thực ra cũng giống như những con thuyền ở Bắc Hải…”

Trong khoang thuyền cao cấp, một người đứng bên cửa sổ, nhìn ra xa xôi… Nhưng người đó hoàn toàn biết rõ những gì đang xảy ra dưới đáy thuyền.

Người đó đội quạt lông vũ, đeo khăn lụa, ăn mặc như một học giả, thật sự là một chàng trai thanh tú.

Đó chính là hóa thân ngoài hình của Tần Sang.

Vì không tìm thấy Ma Mẹ, Tần Sang buộc phải tập trung vào việc khác. Lần ra khơi này, mục đích của ông là tìm ra nguồn gốc của những lời đồn đại đó, xem liệu có thể tìm ra điều gì đó hay không.

Con thuyền này thuộc sở hữu của một hội thương; các Phù Trận trên thuyền được kích hoạt hết công suất, giúp con thuyền chống chịu được những cơn bão dữ dội trên biển; trên thuyền cũng có những người tu luyện đi cùng để bảo vệ.

Mặc dù phẩm cấp của con thuyền này không phải là hàng cao cấp nhất, không bằng Tháp Lục Châu, nhưng nó có ưu điểm là có thể đi được quãng đường rất xa, thẳng đến rìa Biển Nội Hải.

Khi con thuyền bước vào Biển Đông, liên tục có những con thuyền báu khác đi ngược chiều với nó. Tần Sang không cần phải cố gắng tìm hiểu cũng có thể nhận ra rằng hầu hết các con thuyền đó đều có người tu luyện đi cùng.

“Trước đây cũng vậy… Hay là ngay cả những người ở ngoài khu vực Trung Nguyên cũng nhận thấy cơ hội này và đều tập trung về Trung Nguyên?”

Tần Sang thì thầm một mình.