Hai năm sau.

Nguyên Ấu cảm nhận được rằng lệnh cấm của Động Phủ đã bị phá vỡ, liền tỉnh dậy từ trạng thái thiền định và mời Hồi Quang Thánh Nhân cùng Thanh Hồ Thánh Vương vào trong phòng.

Trong thời gian này, Thanh Hồ Thánh Vương đã đi đến Đảo Tinh Không ở Biển Đông để di chuyển Trận Pháp Tập Linh Cổ Đại, đồng thời thu thập các loại Thần Dược và nguyên liệu cần thiết cho việc hóa thân, mãi tới bây giờ mới trở về.

“Bàng! Bàng! Bàng…”

Đất rung chuyển.

Một số tia sáng bay ra từ đầu ngón tay Thanh Hồ Thánh Vương, rơi xuống đất và biến thành bốn bức tượng cao ba trượng, chính là bốn bức tượng của bốn vị Thánh: Rồng Xanh, Hổ Trắng, Chu Tước và Hổ Đen.

“Bốn bức tượng này là một phần của Trận Pháp Tập Linh; ta gọi nó là Trận Pháp Tập Linh Bốn Thánh – đây chính là trung tâm của toàn bộ trận pháp.”

Thanh Hồ Thánh Vương vung tay một cái, và một chiếc bàn phép hình Bát Quái bay về phía Nguyên Ấu.

Chiếc bàn phép lấp lánh ánh bạc, chỉ có kích thước bằng một chiếc la bàn thông thường. Nguyên Ấu nhặt lấy nó, cảm thấy nó khá nặng; không biết nó được làm từ chất liệu gì.

Trên bàn phép có rất nhiều vết nứt, nhưng không phải là những Phù Văn có quy luật cụ thể, mà là những vết nứt dày đặc, trông thực sự rất tồi tệ.

Dù trước đó Thanh Hồ Thánh Vương đã nhắc nhở anh ta phải quan sát kỹ hình dạng của chiếc bàn phép, nhưng Nguyên Ấu vẫn cẩn thận hơn một chút, sợ rằng sẽ làm hỏng nó.

Nhìn lại bốn bức tượng Thánh, chúng cũng chỉ tốt hơn một chút so với chiếc bàn phép mà thôi.

Anh ta không khỏi nhìn Thanh Hồ Thánh Vương với ánh mắt nghi ngờ.

Thanh Hồ Thánh Vương nói một cách lười biếng: “Ngươi đã tu luyện đến giai đoạn Nguyên Ấn Hậu Kỳ, chắc chắn không thể hoàn toàn không hiểu gì về Trận Pháp. Hãy thử xem, rồi sẽ biết ta không nói dối; nó đủ mạnh mẽ để hỗ trợ ngươi trong việc tu luyện. Tất nhiên, nếu ngươi có thể suy ngẫm ra được bản chất thực sự của Trận Pháp Tập Linh Bốn Thánh từ những thứ này, thì ngay cả ta cũng sẽ ghen tị với cơ hội đó.”

Nguyên Ấu cảm nhận được sự chế giễu trong giọng nói của Thanh Hồ Thánh Vương.

Có vẻ như Thanh Hồ Thánh Vương rất tin chắc rằng anh ta không thể suy ngẫm ra được bản chất thực sự của trận pháp đó. Nếu nó thực sự dễ dàng như vậy, thì nó đã không phải là thứ có giá trị lớn như vậy.

“Xin hai vị chờ một chút…”

Nguyên Ấu đứng dậy, vẫy tay, và bốn bức tượng Thánh đó co lại, rơi vào lòng bàn tay anh ta, sau đó được đưa vào phòng bên trong.

Trong phòng

Hóa thân cảm nhận được rằng khí linh trong Động Phủ đang bất ngờ dâng trào mạnh mẽ; khí linh từ mọi hướng đều tụ về phía trên của bàn trận tập trung khí linh, như thể có một vòng xoáy vô hình đang tồn tại ở đó.

Kể từ khi bắt đầu tu luyện đến nay, ngoại trừ vài truyền thuyết liên quan đến các điện tiên, đây chính là bàn trận tập trung khí linh mạnh mẽ nhất mà Tần Sang từng thấy!

Bước vào bàn trận, hóa thân lặng lẽ thực hiện một chu kỳ tu luyện, và lập tức cảm thấy tinh thần sảng khoái, việc tu luyện trở nên dễ dàng hơn so với trước đây; nếu không phải vì bị giới hạn bởi những trở ngại hiện tại, cảm giác này sẽ còn tốt hơn nữa.

Những gì Thánh Vương Hồ Ly đã mô tả trước đây hoàn toàn không phải là nói quá; với sự hỗ trợ này, bản thân ta chắc chắn sẽ mạnh mẽ hơn nhiều.

“Bốn bức tượng Thánh… Bản thân ta đang sở hữu Nam Minh Ly Hỏa, liệu có thể dùng nó để khám phá ra những bí mật của bàn trận này không…?”

Hóa thân suy nghĩ một lát, rồi nhìn về phía hình ảnh Chu Tước bên cạnh mình.

Thật đáng tiếc, hóa thân không cảm nhận thấy bất kỳ dấu hiệu nào của khí linh quen thuộc; việc có bốn bức tượng Thánh không chắc đã thực sự liên quan đến họ, hoặc có thể đó chỉ là một thủ thuật che giấu do người thiết lập bàn trận sử dụng.

Tiếp theo, hóa thân lại thiết lập bàn trận Vạn Lý Thanh Minh và triển khai các ấn phép để tác động lên bàn trận linh khí.

Gió bỗng nhiên bắt đầu thổi.

Trong bàn trận, một luồng gió xanh linh ẩn hiện, xoay tròn trước mặt hóa thân một lúc rồi lao thẳng lên trên, và khi chạm đến mái vòm của Động Phủ, nó bỗng nhiên biến mất không dấu vết.

Đồng thời, ở nơi xa xôi, Tần Sang – bản thân chính của hóa thân – cũng nghe thấy tiếng chuông vang lên rõ ràng.

Bên cạnh Động Phủ của mình, ông đã sử dụng hơn mười chiếc chuông màu xanh có kích thước bằng nắm tay để thiết lập bàn trận Chuông Xanh, nhằm liên kết với bàn trận Vạn Lý Thanh Minh; việc chế tạo những chiếc chuông này tốn ít công sức hơn nhiều so với việc thiết lập bàn trận Vạn Lý Thanh Minh.

Tiếng chuông vang lên, cho thấy hóa thân đã tìm ra kết quả.

Tần Sang hứng thú, sử dụng một pháp thuật, và tiếng chuông càng trở nên nhanh hơn; một luồng gió xanh linh lại tụ lại bên trong bàn trận chuông, và có thể mơ hồ nhìn thấy hình dáng con người.

……

Ba ngày sau.

Hóa thân bước ra khỏi phòng bên trong, Thánh Nhân Huệ Quang và Thánh Vương Hồ Ly vẫn đang đợi bên ngoài, trông có vẻ rất kiên nhẫn.

Hóa thân lấy ra hai tấm ngọc bản vừa mới được khắc chữ, “Đây là công thức tạo h

Lạnh lẽo cũng bị giam cầm trong không gian hẹp hòi này, chẳng hề thoát ra ngoài chút nào.

Việc biến hình này chính là để tu luyện khí lạnh sát thương, nhằm phá vỡ rào cản ở giai đoạn cuối của Nguyên Ấu Kỳ!

Lúc này, “Thiên Ma Chiếu Thần Kinh” đã được truyền đến cho bản thân tôi thông qua Trận Vạn Lý Thanh Minh; các vật dụng như Trận Tứ Thánh Tập Linh hiện tại vẫn chưa thể gửi trả lại, vì vậy chúng ta cần tiếp tục chờ đợi thời cơ thích hợp.

Lộc Dã…

Tần Sang ngồi khoanh tay trên đầu gối, trong tay ông đặt một tấm ngọc giản, in đầy nội dung của “Thiên Ma Chiếu Thần Kinh”. Ông đã đọc kỹ bản kinh này hàng chục lần và đang từng câu từ suy ngẫm về nó.

So với một số phép thuật cấp độ Hóa Thần như “Bách Điệp Âm Lôi”, bản kinh này không quá phức tạp.

Dù cấp độ tu luyện của Tần Sang chưa đạt đến mức đó, ông vẫn có thể hiểu được những điểm then chốt trong nó.

Chính những điểm then chốt này mới là phần nguy hiểm nhất của bản kinh – đó là việc chủ động thiết lập đàn tràng, thực hiện phép thuật, và tiếp xúc với Thiên Ma, nhằm mời gọi linh hồn của chúng nhập vào cơ thể mình. Tất nhiên, không phải là toàn bộ thân xác của Thiên Ma, mà chỉ là một tia linh hồn ma quỷ, hay còn gọi là “ma ý”.

Qua nội dung bản kinh, Tần Sang cảm thấy nó giống như một loại phép thuật xấu xa của phe Ma Môn, có điểm tương đồng với những phép thuật khiến con người mất kiểm soát cảm xúc và ham muốn.

Ngay cả khi chỉ là việc mời gọi “ma ý”, yêu cầu đối với người tu luyện cũng rất cao.

Trước hết, tâm hồn phải đủ vững vàng; nếu không, “ma ý” của Thiên Ma sẽ kích thích những tà ác trong tâm hồn con người.

Tiếp theo, ý thức phải đủ mạnh mẽ để hoàn thành đầy đủ các nghi thức thực hiện phép thuật. Điều này thậm chí còn quan trọng hơn cả tâm hồn, bởi vì các nghi thức này tiêu tốn rất nhiều năng lượng. Vào cuối quá trình thực hiện, ngay sau khi “ma ý” của Thiên Ma được mời gọi vào cơ thể, người tu luyện phải ngay lập tức cắt đứt mối liên kết đó; nếu chậm trễ một chút, Thiên Ma sẽ chú ý đến họ, và điều đó sẽ mang lại hậu quả khôn lường.

Sau khi hoàn thành các nghi thức, người tu luyện sẽ luôn sống cùng với “ma ý”, sử dụng nó để rèn luyện bản thân, nhưng cũng có thể bị “ma ý” phản tác động bất kỳ lúc nào.

Theo yêu cầu của bản kinh, người tu luyện ít nhất cũng phải có ý thức ở cấp độ Hóa Thần; nếu có thể nâng cao ý thức lên mức đó thì càng tốt.

Như Tần Sang, với cấp độ Nguyên Ấu Kỳ và những

Phải thật cẩn trọng mới được.

  Tượng Phật Ngọc chỉ có thể bảo vệ linh hồn của anh ta mà thôi; không ai biết chắc liệu những ác ma ngoài giới này, ngoài việc kích động tâm ma để giết người, còn sử dụng những thủ đoạn kỳ lạ và bí ẩn nào khác hay không.

  Việc thiết lập đàn và thực hiện phép thuật chỉ có thể tiến hành sau khi đã luyện hóa được nguồn gốc của lửa ma.

  Ngoài ra, cũng cần phải chờ cho đến khi hình thức hóa thân quay trở lại, để chuẩn bị một biện pháp dự phòng.

  Nếu là người khác, nếu xảy ra sai sót trong quá trình thực hiện phép thuật, họ sẽ hoàn toàn không có khả năng ứng phó; tâm ma sẽ xuất hiện ngay lập tức, và họ chắc chắn sẽ không thoát khỏi tai họa.

  Nhưng Tần Sang thì khác; Tượng Phật Ngọc đảm bảo rằng tâm trí của anh ta luôn minh bạch, vì vậy dù những ác ma đó mạnh đến đâu, anh ta cũng có thể tranh thủ được thời gian để phản ứng.

  Nếu gặp phải những rắc rối lớn mà không thể giải quyết được, hình thức hóa thân có thể thay thế người chủ thể, sau đó cắt đứt mối liên kết với hình thức hóa thân đó, để bảo vệ bản thân.

  Liệu việc sử dụng những ác ma bên ngoài để tạo ra ấn ma có thành công hay không, Tần Sang không chắc chắn lắm.

  Nhưng nghĩ đến những gì Sư Chị Thanh Quân đã mô tả về “Ấn Ma Vô Sinh”, anh ta quyết định thử một lần.

  Giống như những gì Tần Sang đang làm bây giờ… Nếu thất bại, anh ta sẽ từ bỏ một hình thức hóa thân; nếu thành công, anh ta sẽ thu được một phép thuật hóa thân bí mật – phép thuật mà những ác ma ngoài giới có thể sử dụng để quyến rũ các tu sĩ đang luyện tập ở cấp độ Luyện Không, và tạo ra ấn ma bằng ý chí của chúng, có lẽ sẽ hiệu quả hơn nhiều so với việc sử dụng tâm ma.

  Mục tiêu của anh ta vẫn luôn không thay đổi: đạt được tiến bộ về cấp độ tu luyện là điều quan trọng nhất; vì vậy, anh ta sẵn sàng hy sinh mọi thứ, kể cả những hình thức hóa thân của mình.

  ……

  Sau khi Đạo Trưởng Thanh Phong xuất hiện tại Cam Lộ Thiền Viện, cuộc rối loạn này không kéo dài lâu.

  Sự chú ý của cộng đồng tu luyện nhanh chóng bị thu hút bởi những sự kiện khác.

  Điều được mọi người quan tâm nhất là việc hai tu sĩ đã đạt đến cấp độ Hóa Thần dẫn đầu hai chủng tộc người và yêu tinh, tập hợp các cao thủ từ khắp nơi để triển khai các biện pháp phòng thủ tại những khu vực có bão lốc ở phía bắc, đông và nam của Trung Châu, chuẩn bị cho việc truy lùng những con thú hung dữ.

Cả hai chủng tộc người và yêu quái, các môn phái khác nhau hiếm khi đoàn kết lại với nhau; họ đã điều động những cao thủ hàng đầu để lần lượt tuần tra trong vùng bão tố, sẵn sàng báo cáo ngay khi những con thú dữ xuất hiện.

  Thời gian trôi qua nhanh chóng, mười lăm năm đã qua.

  Tại Cam Lộ Thiền Viện…

  Bên trong Động Phủ hóa thân, tiếng “kè kè kè” liên tục vang lên.

  Nếu có ai bước vào Động Phủ lúc này, chắc chắn họ sẽ rất ngạc nhiên: bên trong đó lạnh giá đến cực điểm, như một hang băng; những tấm tường đều đóng băng dày đặc, và luồng không khí lạnh trắng liên tục chảy tràn bên trong.

  Ngay cả những tu sĩ Nguyên Ấu nếu không cẩn thận cũng có thể bị luồng không khí lạnh này làm thương.

  Luồng không khí lạnh luôn xoay quanh bóng dáng của người đang ngồi thiền – chính là hình ảnh hóa thân đó.

  Toàn thân hóa thân phủ đầy sương trắng, như thể đã bị đóng băng; hơi thở của họ chính là luồng không khí lạnh xung quanh; theo thời gian, luồng không khí này càng trở nên đậm đặc hơn.

  Toàn bộ Động Phủ chìm trong màu trắng bệch.

  Đột nhiên, luồng không khí lạnh ngừng chảy tràn.

  Thời gian bên trong Động Phủ dường như cũng đứng yên; sau vài trăm hơi thở, từ trạng thái yên tĩnh tuyệt đối, mọi thứ bỗng chuyển sang hoạt động dữ dội; có thể nhìn thấy rõ ràng luồng không khí lạnh đang tụ lại thành vài dòng, cuồng nhiệt thu hút về phía trên đỉnh đầu hóa thân và tràn vào cơ thể họ!

  “Vù!”

  Cơ thể hóa thân rung chuyển dữ dội, bên trong phát ra tiếng ầm ầm như sấm.

  Phía bên kia ngọn núi, một vị cao sĩ trong Động Phủ bỗng nhiên mở mắt, xuất hiện ngay trên đỉnh núi, nhìn về phía Động Phủ hóa thân và nhanh chóng niệm chuỗi.

  Bỗng nhiên, một tiếng hét dài vang lên; linh khí trong núi dường như bị thu hút bởi điều gì đó, cuồng nhiệt đổ về phía Động Phủ hóa thân, khiến cho toàn bộ ngọn núi rung chuyển.

  Hiện tượng kỳ lạ này kéo dài mãi mới tan biến.

  Không lâu sau đó, trước mặt vị cao sĩ, ánh sáng lấp lánh và hình bóng của hóa thân xuất hiện.

  Tuy nhiên, lúc này, khí chất của hóa thân đã thay đổi rõ rệt; họ đã đạt đến giai đoạn Nguyên Ấu Hậu Kỳ!

  “Xin lỗi vì đã làm phiền việc tu luyện thanh tịnh của ngài.”

  Hóa thân cúi chào.

  “Tốt lắm! Chúc mừng ngài đã giải mã được bí mật sâu thẳm!”

Khi Đại sư Hành Kỳ đến chúc mừng, có lẽ vì lịch sự, ông đã đề cập đến việc này, và không ngờ rằng Người Tần đã đồng ý ngay lập tức, để Cam Lộ Thiền Viện đảm nhận việc tổ chức.

Như vậy, Thế Giới Tu Luyện đã có một cảnh tượng đặc biệt; trước đây chưa từng có ai nghe nói về việc tổ chức lễ kỷ niệm tại một tông môn khác.

Tại buổi lễ kỷ niệm, có rất nhiều quý khách đến tham dự.

Cam Lộ Thiền Viện đã chuẩn bị mọi thứ một cách hoàn hảo; Xie An cùng những người khác luôn bận rộn, tỏ ra rất hài lòng với công việc được giao.

Tại buổi lễ, ngay cả trụ trì của tông môn là Sĩ Thúc Dự cũng đã đến chúc mừng và nói rằng Lục Chương đã hoàn thành sứ mệnh tu luyện của mình và đang trong giai đoạn tiến triển cao; vì vậy, việc chúc mừng Người Tần là điều hiển nhiên.

Ngoài ra, Hạc Cao Chân Nhân – người mới được bổ nhiệm làm chủ tịch của Bát Cảnh Quan – cũng đến chúc mừng.

Người Tần còn gặp được Chủ tịch của Thiên Hạo Lâu, các lãnh đạo cấp cao của các tông môn hàng đầu như Long Cư Động Thiên, Qiong Ảnh Môn… Những người này đều được coi là anh hùng của thiên hạ.

Có vẻ như Cam Lộ Thiền Viện cũng đã có những kế hoạch riêng; sau khi gặp nhau, những người này đều đến thăm Huy Quang Thánh Nhân, và không ai biết họ đang thảo luận về điều gì.

Đáng chú ý là tại buổi lễ, Người Tần lại gặp lại Độc Vương.

Không ngạc nhiên khi Độc Vương lại nhắc đến chuyện của Quỷ Vương.

Người Tần muốn tìm hiểu thông tin về Quỷ Vương từ miệng Độc Vương nhưng không thành công; ông chỉ nói rằng: “Hỡi đạo hữu, bạn nên hiểu rõ tình hình của Người Tần. Dù có ý định giao dịch, Người Tần cũng không dám xuất hiện trực tiếp. Khi Người Tần đạt được mức độ tu luyện cần thiết, sẽ đến thăm bạn.”

……

Sau khi đạt được bước tiến trong tu luyện, Tần Sang không còn vội vàng nâng cao cấp độ tu luyện của Người Tần nữa.

Người Tần không tiếp tục ở trong thời gian ẩn dật, mà vừa nghiên cứu về Tứ Thăng Xích Xà Ấn, vừa đọc sách trong thư viện của Cam Lộ Thiền Viện, và thu được nhiều kiến thức quý báu.

Ngoài ra, Người Tần còn bắt đầu học hỏi về pháp thuật chế tạo dược phẩm từ Tông Môn Vô Tương Tiên.

Việc sử dụng những phép thuật như hóa thân hay phân thần để học cả các pháp thuật ngoại đạo khác không phải là điều hiếm gặp trong Thế Giới Tu Luyện, nhưng kết quả thường không như mong đợi. Dù sao thì không phải ai cũng có thể sử dụng những phép thuật này một cách tự do như Người Tần, và không phải ai cũng có cấp độ tu luyện tương đương với bản thân để có thể nghiên cứu những nội dung sâu sắc.

H