Ông lão Địa Thiếu đã thu thập rất nhiều nguyên liệu linh thiêng, chỉ để sửa chữa Vòng Âm và luyện tạo Vòng Dương; tuy nhiên, vẫn còn thiếu một số vật phẩm quan trọng nên việc hoàn thành công việc vẫn chưa thể diễn ra.

Nếu hôm nay ông lão Địa Thiếu có được thêm một vật phẩm Hỗn Nguyên Đồng Tâm Hoàn, kết cục có lẽ sẽ hoàn toàn khác.

Hiện tại, Tần Sang không thể sử dụng Pháp Bảo và cũng không đủ khả năng thu thập đầy đủ các nguyên liệu linh thiêng; vì vậy, việc có được Hỗn Nguyên Đồng Tâm Hoàn hiện tại cũng chưa mang lại nhiều ý nghĩa, nên ông đã cất giữ Vòng Âm và các nguyên liệu linh thiêng lại, quyết định nghiên cứu tiếp sau khi đã luyện thành đan.

Sau đó, ánh mắt ông dừng lại trên chai Lửa đỏ rực rỡ kia.

Không lạ gì mà ông lão Địa Thiếu lại phấn khích đến thế; trong tấm ngọc bản có mô tả chi tiết về vật phẩm này.

Quả của cây Kim Thanh Thường hấp thụ hết khí vàng linh thiêng của thế giới, và đó chính là loại Lửa đỏ rực rỡ chưa được hoàn thiện. Nếu giao cho những người chuyên luyện chế dụng cụ, họ có thể đúc chảy lớp vỏ vàng bên ngoài cùng dịch nhầy bên trong thành một thể thống nhất, từ đó tạo ra Lửa đỏ rực rỡ thực sự.

Lửa đỏ rực rỡ là một loại kim loại quý, được dùng để luyện chế dụng cụ, chứ không phải Linh Dược.

Tuy nhiên, có một vị tiền bối của Úc Linh Tông đã tìm thấy bí quyết nuôi dưỡng thú cưỡi cổ xưa trong một vật phẩm Cổ Tu Di; ông ta phát hiện ra rằng nếu không đúc chảy quả của cây Kim Thanh Thường mà chỉ lấy dịch nhầy để cho thú linh ăn, thì vẫn có khả năng giúp chúng đạt được bước tiến đáng kể!

Đối với những tu sĩ bình thường, quả của cây Kim Thanh Thường chỉ có tác dụng duy nhất là để luyện chế dụng cụ.

Nhưng đối với những tu sĩ giỏi trong việc điều khiển thú cưỡi như Úc Linh Tông, quả của cây Kim Thanh Thường chính là một báu vật vô cùng quý giá.

Việc nuôi dưỡng những con thú linh kỳ lạ có thể được thực hiện bằng Linh Dược, giúp chúng nhanh chóng tăng cường sức mạnh; tuy nhiên, rào cản lớn nhất chính là tu sĩ không thể kiểm soát được quá trình biến đổi của chúng.

Giống như những tu sĩ loài người, dù có cố gắng đến đâu cũng không thể làm được điều đó.

Khi chủ nhân của những con thú linh này qua đời, chúng thậm chí chưa kịp trải qua lần biến đổi đầu tiên; điều này thực sự rất đáng tiếc.

Sức mạnh của những con thú linh này vô cùng kỳ lạ, và sau khi chúng trải qua quá trình biến đổi, chúng sẽ trở thành một lực lượng hỗ trợ to lớn. Việc nuôi dưỡng một con thú linh mạnh mẽ có thể còn hữu ích hơn cả Pháp Bảo--; ngay cả khi người khác sở hữu Pháp Bảo,

Mặc dù quả của cây Kim Thanh không thể giúp những con côn trùng kỳ lạ biến đổi hoàn toàn, nhưng chúng vẫn mang lại hy vọng cho các tu sĩ trong quá trình này, và ý nghĩa của chúng thực sự rất lớn. Chính vì vậy mà lão Địa Khe mới coi trọng loại vật này đến vậy.

Thật đáng tiếc…

Tần Sang cầm chiếc Lửa đỏ rực rỡ trước mắt, quan sát kỹ lưỡng và không ngừng thở dài trong lòng. Vì con bọ Ăn Tim mà lão Địa Khe đã có thể ẩn náu bên ngoài Khuỷ Âm Tông suốt ba mươi năm; chắc hẳn ông ta đã dành rất nhiều công sức để thu thập những con côn trùng kỳ lạ. Thật đáng tiếc là trong lúc vội vàng, Tần Sang không kịp giành được túi linh thú của lão Địa Khe; không biết là nó đã bị phá hủy bởi lệnh kiếm Thiên Cang hay rơi vào dung nham.

Với tài năng của mình, việc tập trung tu luyện đã là điều khó khăn rồi; trước khi thành tựu được, việc phân tâm đi tìm những con côn trùng kỳ lạ càng là điều bất khả thi.

Việc Lửa đỏ rực rỡ rơi vào tay Tần Sang quả thực là một sự lãng phí. Ngay cả Hỗn Nguyên Đồng Tâm Hoàn cũng cần phải kết hợp với linh thú mới có thể sử dụng hiệu quả.

“Chỉ còn mong sau này may mắn gặp được những con côn trùng kỳ lạ thôi.”

Tần Sang lắc đầu nhẹ, cất chiếc Lửa đỏ rực rỡ và cuốn thiếp ngọc lại. Trong thiếp ngọc có thông tin chi tiết về các loại côn trùng kỳ lạ; vì vậy, dù có gặp chúng, Tần Sang cũng không lo không nhận ra.

Anh ta tiếp tục xem qua vài cuốn thiếp ngọc khác; chúng đều chứa những bí mật được truyền lại từ các Đại Tông Môn khác nhau… Có vẻ như có không ít người đã chết dưới tay lão Địa Khe.

Những thứ mà lão Địa Khe để lại đều là những báu vật quý giá, nhưng đối với Tần Sang thì chúng vô dụng; anh ta chỉ cất chúng lại một cách thờ ơ.

Khi đến cuốn thiếp ngọc cuối cùng, Tần Sang bỗng nhiên ngạc nhiên:

Trong đó chứa một bí thuật có tên là “Lục Thân Phân Khuyển Bí Thuật”.

Loại bí thuật này không cần sử dụng linh lực hay ý thức; chỉ cần hy sinh một trong bốn chi để tạo ra một bản sao giống hệt chính thân về hình dáng và khí chất. Bản sao này có thể tồn tại trong vòng mười hơi thở, và không hề khác gì chính thân.

Hơn nữa, ngay lúc bản sao được tạo ra, người sử dụng có thể chuyển toàn bộ khí chất của mình sang bản sao đó, giúp chính thân thoát khỏi hiểm nguy một cách dễ dàng.

Tần Sang Nhớ lại cánh tay bị thanh kiếm Thiên Gang chặt đứt, người già Địa Khuyết hẳn là đã sử dụng phép thuật này để thoát thân.

“Phép thuật Lục Thân Phân Kỵ” là một phép thuật kỳ lạ; nếu được áp dụng đúng cách, có thể giúp con người tránh khỏi nhiều hiểm nguy chết người.

Nhưng cái giá phải trả cho phép thuật này không chỉ đơn giản là mất đi các chi; một khi đã bị chặt đứt, rất khó để phục hồi. Chỉ cần nhìn vào danh hiệu “Người già Địa Khuyết” là biết ngay điều đó. Tần Sang cẩn thận gấp lại tấm ngọc bản đó; trừ khi thực sự cần thiết, ông sẽ không sử dụng nó. Cuối cùng là miếng sắt kia…

Tần Sang Cầm lấy miếng sắt trong tay, cảm nhận một chút, mới phát hiện ra rằng đây thực chất là một mảnh xương – nhưng mảnh xương này cứng như sắt đen vậy. Đây cũng là một vật phẩm tương tự như tấm ngọc bản, bên trong ghi chép một bộ Công pháp của phái Ma Môn, có tên là “Đô Thiên Ma Âm”.

Cái gọi là “Thiên Hàn Thần Âm”, thực chất chính là “Đô Thiên Ma Âm”; người già Địa Khuyết đã đổi tên và che giấu nó thành “Thiên Hàn Thần Âm”. Bộ Công pháp này rất quý giá; không chỉ trực tiếp hướng dẫn con đường phân thần, mà còn được truyền thừa một cách hoàn chỉnh đến lạ thường. Trong đó có hơn mười loại pháp chú, mỗi loại đều vô cùng mạnh mẽ.

Dựa vào “Đô Thiên Ma Âm”, việc lập ra một phái mới cũng hoàn toàn khả thi. Có lẽ người già Địa Khuyết đã tìm thấy nó từ di tích của một phái cổ đại nào đó; nếu không, làm sao nó có thể còn nguyên vẹn đến thế?

Trước khi đạt đến giai đoạn kết đan, Tần Sang không thể sửa đổi bất kỳ bộ Công pháp nào khác; nhưng bộ công pháp ma này, với sức mạnh đặc biệt của âm ma và sự kỳ lạ, bất khả đoán của nó, hoàn toàn có thể được sử dụng sau khi kết đan.

Tần Sang cẩn thận xem xét lại toàn bộ nội dung, bao gồm cả các pháp chú đi kèm với bộ Công pháp này. Một số pháp chú cần được tu luyện kết hợp với “Đô Thiên Ma Âm”; một số khác thì không cần thiết; chỉ cần dùng năng lượng linh hồn để mô phỏng sức mạnh của âm ma, cũng có thể sử dụng được, chỉ là hiệu quả sẽ yếu hơn một chút mà thôi.

Trong số đó, có một pháp chú mang tên “Đoạt Thần Chú”. Sau khi đọc thông tin về hiệu quả của pháp chú này, Tần Sang lập tức quyết định rằng mình nhất định phải tu luyện nó.

“Đoạt Thần Chú” không phải là một pháp chú dùng để đối đầu với kẻ thù; mà là sử dụng sức mạnh của âm ma để tấn công tâm trí đối phương, và khi đối phương bị ảnh hưởng bởi âm ma, trở nên mơ hồ, lúc đó mới tiến h

Đối phương vô tình đã tiết lộ hết mọi bí mật của mình.

Tuy nhiên, phép thuật này cũng có những hạn chế nhất định.

Thứ nhất, người được thi triển phải không mạnh hơn người thực hiện phép thuật quá nhiều, và trước tiên phải giam cầm đối phương; việc thi triển phép thuật đòi hỏi phải có sự chuẩn bị kỹ lưỡng, và chỉ khi được áp dụng trực tiếp lên đối phương thì mới có hiệu quả.

Hơn nữa, theo thời gian, tác động của phép “Đoạt Thần Chú” sẽ dần suy yếu cho đến khi người bị ảnh hưởng thoát khỏi sự kiểm soát. Nếu ý chí của người bị ảnh hưởng rất mạnh mẽ, thời gian mà phép thuật này có tác động có thể sẽ rất ngắn.

Thứ hai, phép “Đoạt Thần Chú” chỉ có thể được sử dụng một lần duy nhất đối với mỗi người; bởi vì sau khi bị sử dụng một lần, linh hồn của họ sẽ trở nên cảnh giác hơn và rất khó để thực hiện thành công lần thứ hai.

“Đoạt Thần Chú” có điểm tương đồng với một loại phép thuật cấm kỵ khác là “Tìm Hồn Thuật”, nhưng “Tìm Hồn Thuật” lại độc ác hơn nhiều: người bị thực hiện phép thuật này không chỉ phải chịu đựng nỗi đau khổ không thể tả xiết mà sau khi bị “tìm hồn”, linh hồn của họ còn có thể bị vỡ nát và chết.

Hơn nữa, ngay khi “Tìm Hồn Thuật” được thi triển, đối phương sẽ lập tức nhận ra; nếu đối phương có sức mạnh lớn, họ có thể tự hủy diệt linh hồn của mình để phản công người thực hiện phép thuật.

Cũng có rất nhiều biện pháp Công pháp có thể giúp tránh được tác động của “Tìm Hồn Thuật”. Trong khi đó, “Đoạt Thần Chú” không có những nhược điểm này và không sợ bị phản công.

Chính vì phép thuật này mà ông già Địa Khuyết mới dám đe dọa Đạo Sĩ Huyền Vũ, phải không?

Tần Sang tự hỏi trong lòng.

Ông già Địa Khuyết đã buộc Đạo Sĩ Huyền Vũ phải đốt cháy kim đan và cuối cùng giam cầm linh hồn của ông ta; ngay cả khi không có được “Nội Cảnh Nguyên Phù”, họ vẫn có thể tra tấn ông ta để lấy ra phương pháp luyện chế kim đan, không sợ trở về tay trắng.

Những ai thích Khoát Vấn Tiên đạo xin hãy lưu trữ bài viết này nhé! Khoát Vấn Tiên đạo là người cập nhật nhanh nhất.