Bảng Danh Sách Côn Trùng Kỳ Lạ chỉ là một tập hợp do Ngự Linh Tông thực hiện dựa trên kinh nghiệm của các bậc tiền nhân và tham khảo các sách cổ được tìm thấy tại Cổ Tiên Chiến Trường.

Ngự Linh Tông nổi tiếng với pháp thuật điều khiển thú, đến nỗi Tần Sang thậm chí nghi ngờ rằng tổ chức này có sự hậu thuẫn từ Thiên Yêu Khâu, và những đệ tử chuyên về pháp thuật điều khiển côn trùng chỉ là một phần trong số đó mà thôi.

“Huynh không thấy chúng giống với ong đầu quỷ lắm sao?”

Tần Sang tiến lại gần xác một con ong đầu quỷ có cánh máu đã bị thiêu cháy hoàn toàn, chỉ còn lại thân hình tròn trịa.

Yuan Hu nhìn xuống một lát rồi suy tư: “Nói như huynh vậy, thì chúng quả thực rất giống với loài ong đầu quỷ đứng thứ 520 trên Bảng Danh Sách Côn Trùng. Không biết tại sao chúng lại biến đổi thành dạng có cánh máu như vậy… Vùng Tây Biên này, ong đầu quỷ đã tuyệt chủng từ lâu rồi, làm sao lại đột nhiên xuất hiện, hơn nữa còn là dạng biến đổi nữa?”

Nói xong, Yuan Hu quay sang hỏi vị tế lễ của Đại Tế Lễ Đài: “Đại tế lễ, trước khi những con ong kỳ lạ này xuất hiện, các ngài có nhận thấy bất cứ điều bất thường nào không?”

Vị đại tế lễ lắc đầu: “Các thợ săn trong đại đài khi đi săn đã phát hiện ra rằng các con mồi xung quanh đều biến mất; họ theo dấu vết và tìm thấy những chiếc tổ của những con ong kỳ lạ này. Chúng tôi đã thử nhiều lần nhưng không thể đối phó được với chúng, nên mới gửi tin cầu viện đến Ngũ Côn Môn. Khu vực lân cận đều là địa điểm săn bắn của Đại Tế Lễ Đài chúng tôi; trước đây chưa bao giờ có điều bất thường nào xảy ra cả… Những con ong này dường như xuất hiện một cách đột ngột.”

Có vẻ như Bảng Danh Sách Côn Trùng của Ngự Linh Tông và Bảng Danh Sách Côn Trùng của Ngũ Côn Môn khá khác nhau. Bảng Danh Sách Côn Trùng của Ngũ Côn Môn dường như có một hệ thống xếp hạng rõ ràng cho các loài côn trùng linh hồn; trong khi đó, Bảng Danh Sách Côn Trùng của Ngự Linh Tông chỉ đơn giản là liệt kê danh sách các loài côn trùng kỳ lạ, kèm theo mô tả về đặc tính của chúng; một số thông tin thậm chí chỉ là những truyền thuyết được ghi chép lại trong các cuốn sách cổ, và không hề có sự phân biệt rõ ràng về mức độ mạnh mẽ của chúng.

Trên Bảng Danh Sách Côn Trùng của Ngự Linh Tông, loài ong đầu quỷ được đánh giá rất cao. Theo một cuốn sách cổ, trong Thế Giới Tu Luyện đã từng xuất hiện nhiều lần những con ong đầu quỷ có khả năng biến đổi, sức mạnh có thể sánh ngang với các tu sĩ Nguyên Ấu, và chúng còn có tiềm năng tiếp tục biến đổi nữa. Chính vì lý do này mà ong đầu quỷ mới

Vì lòng tốt, Viên Hổ nhắc nhở Tần Sang: “Đạo hữu không có lồng chứa côn trùng, có vẻ như ngài không chuyên sâu vào nghệ thuật điều khiển côn trùng. Nếu sau này ngài muốn dùng loại ong kỳ lạ này làm sinh vật côn trùng bản mệnh của mình, hãy suy nghĩ thật kỹ trước đã. Quá trình biến đổi linh trùng vốn đã rất khó khăn; nếu xảy ra biến đổi bất thường, nó có thể ảnh hưởng đến quá trình biến đổi đó, và trong trường hợp nặng, người ta thậm chí có thể mất đi khả năng biến đổi. Mỗi người chỉ được sử dụng một sinh vật côn trùng bản mệnh mà thôi; việc nuôi dưỡng nó đòi hỏi rất nhiều công sức. Khi đạo hữu phát hiện ra rằng mọi thứ không ổn, muốn thay đổi lại, thì sẽ phải bắt đầu từ đầu, và điều đó có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng!”

Nghe lời Viên Hổ, Tần Sang càng thấy rằng sinh vật côn trùng bản mệnh giống hệt với Pháp Bảo bản mệnh vậy.

Ngoại trừ những Công Pháp đặc biệt như “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, mỗi tu sĩ chỉ được sở hữu một Pháp Bảo bản mệnh mà thôi. Liệu sinh vật côn trùng bản mệnh cũng sẽ chiếm một chỗ trong số đó sao?

“Hai đối một… nghe có vẻ rất tốt.”

Nhưng nếu sinh vật côn trùng bản mệnh không thể biến đổi kịp thời, không theo kịp sức mạnh của tu sĩ, thì nó sẽ trở thành thứ vô dụng.

Tần Sang gật đầu cảm ơn lòng tốt của Viên Hổ.

Anh đã nuôi dưỡng loại ong đầu ma máu này trong nhiều năm, và đã đoán ra rằng để có thể tồn tại trong Thung lũng Vô Giới, loại ong này đã phải biến đổi thành ong đầu ma máu, và cái giá phải trả có lẽ chính là việc mất đi khả năng biến đổi.

Đặt tổ ong vào lồng chứa côn trùng bằng tre trắng, Tần Sang chia tay ba người và tiếp tục hành trình về phía tây.

Trên bản đồ địa lý, Núi Hùng và Cửa Võng Năm Loài Côn Trùng nằm ở phía tây bắc.

Toàn khu vực Núi Hùng rất cằn cỗi; có rất ít ngọn núi có dòng linh mạch, và hầu hết những dòng linh mạch đó đều đã bị các thị trấn lớn do các tư tế hoặc thầy tu kiểm soát.

Những thị trấn này giống như những quốc gia nhỏ trong Tiểu Hàn Vực; mỗi thị trấn kiểm soát một khu vực rộng lớn, nhưng số lượng người dân thì không thể so sánh được với Tiểu Hàn Vực; đó chỉ là những thị trấn bình thường của người phàm.

Thị trấn lớn mà những thị trấn nhỏ này phụ thuộc vào được gọi là Thị trấn Dịch Huyền.

Những thị trấn này đều có mối liên kết chặt chẽ với nhau; một sự thay đổi nhỏ cũng có thể ảnh hưởng đến toàn bộ hệ thống. Vì vết thương vẫn chưa lành hẳn, Tần Sang không muốn gây ra xung đột với các lực lượng địa phương

Gặp phải Tần Sang và con quỷ bay đêm thì coi như là xui rồi.

  Con chim đen bị ném xuống đất đến mức đầu óc choáng váng; nó vật vã đứng dậy thì bỗng nhiên có một bóng đen lao tới như ma quỷ.

  Chim đen không hề hay biết gì, chỉ trong chốc lát đã bị một bàn tay ma quỷ nắm chặt cổ họng và “rắc rắc” một tiếng, nó liền chết ngay tại chỗ.

  Tần Sang đứng trên đỉnh núi, từ xa nhìn thấy con quỷ bay đêm dễ dàng giết chết con chim đen, rồi bảo nó mang xác con chim đen ra ngoài cửa hang để bảo vệ, sau đó mới bước vào hang động.

  Dòng linh khí trong ngọn núi này khá tốt, đủ để sử dụng cho việc Trúc Cơ.

  Mọi thứ đã sẵn sàng; lần này, Tần Sang quyết tâm sẽ chờ đợi đến khi Trúc Cơ thành công mới rời khỏi hang động.

  Con chim đen chết một cách lặng lẽ, không ai biết rằng chủ nhân của Động Phủ này đã thay đổi.

  Con quỷ bay đêm canh gác bên ngoài cửa hang như một vị thần bảo vệ.

  Bên trong hang động, Tần Sang ngồi thiền trong tư thế kiết già.

  Nhờ uống Đan Dược và tu luyện yên tĩnh, ông ta đã phục hồi được phần lớn ý thức; tuy nhiên, Tần Sang không thể chờ đợi được nữa, liền tỉnh dậy từ trạng thái thiền định. Khi lòng bàn tay mở ra, trên đó xuất hiện một chiếc hộp ngọc.

  Trong hộp ngọc có một quả linh quả màu tím, được bao quanh bởi các hoa văn mây và tỏa ra mùi thơm nồng nàn – đó chính là Giáng Vân Tử Quả!

  Mở hộp ngọc ra, Tần Sang vuốt ve quả Giáng Vân Tử Quả, khuôn mặt ông ta đầy biểu cảm và niềm xúc động.

  Những gì ông ta đã phải trả giá để Trúc Cơ, sau bao nhiêu gian khổ, cuối cùng cũng được bù đắp.

  Việc có được quả này, Vân Du Tử đã có công lao lớn; không biết liệu anh ta có vượt qua được những thử thách khó khăn hay không, và bây giờ anh ta đang ở đâu?

  Tần Sang gạt bỏ những suy nghĩ ấy, ngẩng đầu nuốt chửng trọn quả Giáng Vân Tử Quả. Sau đó, ông ta dùng ý thức điều khiển thanh kiếm gỗ đen, hấp thụ linh khí của trời đất để bao bọc và luyện hóa quả linh quả này.

  Lớp vỏ của Giáng Vân Tử Quả rất cứng; quá trình luyện hóa đòi hỏi phải cực kỳ cẩn thận để không làm tổn hại đến công dụng của nó.

  Vì sức mạnh linh hồn của Tần Sang bị hạn chế, ông ta chỉ có thể sử dụng các phép thuật để tăng tốc quá trình luyện hóa, nhưng điều này khiến công việc trở nên chậm hơn nhiều.

  Phải mất đến nửa ngày trời, Tần Sang mới hoàn thành việc luyện hóa Giáng Vân Tử Quả; quả linh quả này