Triệu Như Ý điều khiển ánh kiếm, bay lên theo một con thung lũng và hạ cánh trên một cao nguyên rộng lớn – đây chính là nửa dãy núi của Ngọn Yêu Ngỗ. Cách đó vài chục thước lên trên là đỉnh núi, nơi có một cây thông già với tán lá rộng lớn, che khuất một nửa đỉnh núi.

“Phía trước có một Trận pháp bảo vệ đỉnh núi, chúng ta sẽ đi bộ lên nhé.” Triệu Như Ý dẫn đường.

Châu Đồng theo sát phía sau anh, nhìn quanh và thấy khắp nơi chỉ toàn là đổ nát và cỏ dại um tùm, không khỏi thốt lên: “Ở đây... đã xảy ra chuyện gì vậy?” Triệu Như Ý trả lời: “Đây chính là Hóa Thủ. Nhìn kia, cái tên ‘Hóa Thủ’ được khắc trên vách đá kia phải không?”

Châu Đồng nhìn theo hướng anh chỉ và thực sự thấy ba chữ lớn bằng chiều cao một người được khắc trên vách đá. Một số phần đã bị dây leo phủ kín. Đi giữa các tàn tích của các công trình đã đổ nát và những bức tường chỉ còn lại nửa vời, Châu Đồng cảm thấy một nỗi u sầu khó tả.

Triệu Như Ý tiếp tục nói: “Mọi người đều biết rằng phía nam Núi La Phù có tổng cộng năm ngọn núi. Ba ngọn ở phía tây nam là Thượng Giới Phong, Hương Phong và Hội Chân Phong; hai ngọn ở phía đông nam là Vân Nham Phong và Ngọc Nữ Phong. Nhưng những người lớn tuổi đều biết rằng thực ra phải có sáu ngọn mới đúng. Ngọn Yêu Ngỗ này chính là một trong ba ngọn ở phía đông nam. Sau này, một nhánh của Ngọn Yêu Ngỗ gặp phải tai họa, dần suy tàn và số người kế thừa càng ngày càng ít. Cho đến khoảng một trăm… à, phải là một trăm tám mươi năm trước, vị tổ sư của nhánh này đi du lịch và không bao giờ trở lại nữa, từ đó sự truyền thừa của nhánh này cũng bị đứt đoạn.”

Châu Đồng thật khó tin rằng một môn phái hàng đầu như Núi La Phù lại có thể gặp phải tình trạng đứt đoạn truyền thừa như vậy. Cô không biết nên nói gì, chỉ theo Triệu Như Ý đi qua Hóa Thủ và đến bên cạnh một vách đá – hóa ra để lên đỉnh núi, họ còn phải băng qua vách đá này nữa.

“Đây là Hoàng Long Giản. Theo truyền thuyết, hàng nghìn năm trước có rồng xuất hiện ở đây, nhưng tôi thì không tin lắm đâu.”

“Hehe…”

Trong lúc nói chuyện, Triệu Như Ý cầm tay Châu Đồng nhảy qua Hoàng Long Giản và hạ cánh bên kia. Châu Đồng cảm thấy cảnh vật xung quanh thay đổi liên tục, như thể họ đang bước vào những trận pháp bằng đất vàng. Theo thói quen, cô định quan sát kỹ lưỡng cấu trúc của những trận pháp này, nhưng cảnh vật lại thay đổi một lần nữa, và họ đã được Triệu Như Ý dẫn ra khỏi những trận pháp đó. Trước mắt họ là một cây thông già, xanh

Châu Đồng bây giờ có thể được coi là một chuyên gia trong lĩnh vực luyện tinh dầu thơm. Chỉ cần nhìn vào chất lượng của loại tinh dầu thông này, cô đã biết đây chắc chắn là sản phẩm hàng đầu, tốt hơn nhiều so với những loại tinh dầu thông mà cô từng tìm kiếm khắp nơi. Không lạ gì khi nó được gọi là “tinh hoa của tinh dầu thông”.

Thật không ngạc nhiên khi loại hương “Mí Lý” do sư phụ cô chế tạo lại tốt hơn nhiều so với những gì cô làm; ít nhất một nửa thành quả đó là nhờ vào loại nguyên liệu cao cấp này! Triệu Như Ý chỉ vào cây thông già và nói: “Cứ lấy đi.”

Châu Đồng lập tức bắt tay vào công việc. Những giọt tinh dầu thông màu hổ phách như hạt lệ được cô thu thập lại, tập trung thành một khối. Dần dần, khối tinh dầu này lớn bằng cỡ nắm tay, đủ để cô chế tạo ra một thanh hương “Mí Lý” dài ba thước.

Nhưng khi nghĩ đến vùng địa ngục lửa rộng lớn đang chờ đợi mình khám phá, Châu Đồng không thể dừng lại được và tiếp tục thu thập. Không lâu sau, khối tinh dầu thông đã lớn bằng đầu con chó; toàn bộ lượng tinh dầu trên cây thông già đều nằm trong tay cô.

Cảm thấy hơi xấu hổ, Châu Đồng xin lỗi Triệu Như Ý và tự trách mình: “Ôi, xin lỗi sư phụ, tôi quá say mê việc thu thập mà quên mất mọi thứ, thu được quá nhiều… Thôi thì để lại một ít cho sư phụ nhé?”

Triệu Như Ý vẫy tay: “Sau khi bảo bạn lấy, bạn cứ lấy thôi; cần gì phải để lại? Khi sư phụ bạn cũng thu thập tinh dầu thông, ông ấy cũng lấy hết mọi thứ. Đã gần hai mươi năm trôi qua rồi; khi bạn thu thập xong, hai mươi năm sau sẽ lại có nhiều như thế này, lúc đó các bạn sẽ tiếp tục lấy lại.”

Châu Đồng cảm ơn: “Cảm ơn sư phụ, đệ tử thật là không xứng đáng.”

Triệu Như Ý nói: “Khi bạn gọi tôi là sư phụ, tức là chúng ta đã là một gia đình rồi. Trong gia đình, làm gì còn phải nói những lời phiền phức? À, tôi chưa hỏi sư phụ bạn bao giờ, việc các bạn thu thập tinh dầu thông này là để chuẩn bị chế tạo bàn trận pháp phải không? Nếu không tiện nói, thì coi như tôi chưa hỏi gì cả.”

Châu Đồng suy nghĩ một lát rồi đáp: “Cũng giống như vậy… Đó là để chế tạo một loại nguyên liệu có ích cho việc tu luyện.”

Triệu Như Ý gật đầu và hỏi: “Nguyên liệu tu luyện à? Có phải là hương “Luyện Linh” không?” Châu Đồng hơi do dự: “Cũng gần giống như vậy…”

Dường như Triệu Như Ý không nhận ra sự do dự của cô, ông mỉm cười và nói: “Trên núi La Phù của tôi cũng có phương pháp chế tạo những nguyên liệu linh thiêng tương tự. Tất nhiên, đó không phải là những phương pháp kia ở miền Bắc – nh

Nói xong, anh ta vẽ ra một biểu tượng truyền thông tin.

Một lúc sau, một tia kiếm sáng bay đến từ xa; lại có một người sử dụng phép Kim Đan đến nữa.

Triệu Như Ý tiến lên chào hỏi và giới thiệu: “Đây là đệ tử cả của Lưu Chủ Nhân, trưởng môn Tam Huyền Môn, đặc biệt đến đây để thu thập hương liệu.”

Vị “sư huynh Triệu” mỉm cười, vuốt râu và không bắt Châu Đồng phải quỳ gối chào hỏi một cách nghiêm túc. Sau đó, ông ta phóng ra một tấm ngọc bản, khiến nó lơ lửng trước mắt Châu Đồng. Đối với những môn phái lớn như La Phù, việc sử dụng ngọc bản để lưu trữ công pháp là điều rất bình thường; điều này giúp việc tu luyện trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Châu Đồng nhận lấy tấm ngọc bản, dùng ý thức của mình tiếp cận nội dung bên trong, và ngay lập tức hiểu được toàn bộ công pháp đó.

Công pháp này được chia thành hai phần: phần trên là các phương pháp chế tạo, bao gồm nguyên liệu cần thiết, cách xử lý chúng, kỹ thuật kiểm soát lửa và phương pháp tạo hương; phần dưới là các phương pháp lưu trữ hương liệu, kích hoạt nguyên khí, điều chỉnh khí và nâng cấp nguyên khí.

So với công pháp “Hương Liêu Ly” của Tam Huyền Môn, công pháp này hoàn toàn ở một tầm cao khác; nói cách khác, “Hương Liêu Ly” chỉ là một phương pháp đơn giản, trong khi đây lại là một bộ công pháp phức tạp.

Điều đáng tiếc là cấu trúc của công pháp này rất hấp dẫn, nhưng nội dung thực tế lại bị thiếu hụt, chỉ còn khoảng 60% là đầy đủ. Những phần bị thiếu chủ yếu nằm ở phần trên (phương pháp tạo hương) và phần dưới (phương pháp lưu trữ hương liệu và kích hoạt nguyên khí), đây cũng chính là những phần then chốt nhất của công pháp này. Nếu thiếu ba phần này, thì không thể tạo ra hương liệu cuối cùng, cũng không thể lưu trữ hay kích hoạt nó được.

Hiểu rồi, không lạ gì Triệu Như Ý nói rằng không thể tu luyện được.

Nội dung trên tấm ngọc bản này khác hoàn toàn so với sách vở thông thường; một số thông tin được truyền ngay vào ý thức ngay lập tức, chẳng hạn như loại nguyên liệu cần thiết, kỹ thuật kiểm soát lửa, v.v.; nhưng một số thông tin khác vẫn còn bị che giấu bởi “sương mù”, và chỉ có thể được giải mã dần theo từng bước, chủ yếu là các phần liên quan đến việc điều chỉnh khí và nâng cấp nguyên khí ở phần dưới. Vì tu vi của Châu Đồng còn quá thấp, nên hiện tại anh ta vẫn không thể nhìn thấy nội dung chi tiết của những phần này. Khi nhìn lại tấm ngọc bản, Châu Đồng lập tức nhận ra rằng một nửa của nó đã bị cắt đứt, giống như một cây cột bị chặt đôi theo chiều dọc; vì vết cắt được thực hiện một cách gọn g

Lão trưởng lớn Lục Đại vẫn chưa trở về núi, tôi đã xin ý kiến của sư phụ Trác tại Núi Ngọc Nữ, và sư phụ Trác nói rằng vì Tam Huyền Môn chuyên về luyện hương, thì sao La Phù Sơn lại phải giữ gìn bí quyết này cho riêng mình? Cho họ xem cũng không sao cả, dù sao Tam Huyền Môn cũng đã có công lao lớn đối với thiên hạ.”

Triệu Như Ý vui mừng hỏi: “Theo ý kiến của sư phụ Trác, là chúng ta sẽ tặng ngay cho Tam Huyền Môn à?”

Sư huynh Trác đáp: “Đúng vậy.”

Châu Đồng lại quỳ xuống cảm ơn: “Cảm ơn sư phụ Trác, cảm ơn sư phụ Triệu!”

Triệu Như Ý vội vàng đứng dậy và nói: “Không cần phải cảm ơn tôi hay Triệu Như Ý đâu, đây là ân huệ của sư phụ Trác.”

Châu Đồng nhanh trí liền thử hỏi: “Con có thể gặp sư phụ Trác để cảm ơn bà ấy không? Thành thật mà nói, hai sư phụ có lẽ không biết rằng bài công pháp này rất hữu ích đối với pháp thuật của Tam Huyền Môn. Ít nhất theo con, nó có thể giúp cải thiện nhiều điểm. Nhưng con không am hiểu sâu về pháp hương của chúng tôi; người thực sự am hiểu là sư phụ của con. Nếu sư phụ nhìn thấy bài công pháp này, chắc chắn sẽ rất vui mừng! Nếu con không thể cảm ơn sư phụ Trác trực tiếp, về sau chắc chắn sẽ bị trách phạt.”

Triệu Như Ý nói thêm: “Sư huynh Trác ơi, sư phụ Trác là người trong gia tộc các bạn, sư huynh có uy tín lớn trước mặt bà ấy…”

Sư huynh Trác cười và nói: “Điều đó có gì to tát đâu? Sư phụ Trác luôn yêu thích các đệ tử trẻ tuổi. Tôi sẽ báo tin cho bà ấy ngay, may mắn thay, gần đây bà ấy đang ở Núi Ngọc Nữ và chưa ra ngoài, nên chắc chắn sẽ được phép gặp.”

Nói xong, anh ta liền sử dụng phép truyền thông tin, và không lâu sau đã nhận được phản hồi.

Châu Đồng thầm kinh ngạc, nghĩ rằng phái La Phù thật sự rất giàu có; ngay cả trong gia Tổng Môn của mình, họ cũng sử dụng phép truyền thông tin chỉ để tiết kiệm vài bước đi sao? Rồi “sư huynh Trác” vung tay và nói: “Đi thôi, lên Núi Ngọc Nữ!” Anh ta lập tức bay về phía đông nam, sử dụng ánh kiếm để di chuyển.