Tác giả: →

Tiểu thuyết nổi tiếng

Cái gọi là “Lăng mộ kiếm” chính là một thung lũng nằm sau dãy núi Cháng Tử Sơn, nơi đầy đá lở và ít cây cối. Theo quan điểm của Lưu Tiểu Lâu, nơi này thật sự rất kỳ lạ; khí tụ trong không gian ở đây hoàn toàn khác biệt so với bình thường – nó ngược lại và rất hỗn loạn, gần giống như những “điểm chết” trong các trận pháp, nhưng lại cũng giống như những vết nứt trong không gian trống rỗng. Mặc dù không cảm nhận được sức mạnh linh hồn nào, nhưng có những thứ khó hiểu đang lan tràn khắp thung lũng này. Nơi này không thể dùng để tu luyện, nhưng lại rất thích hợp để nuôi dưỡng các vật phẩm phép thuật.

Một nơi như vậy, không hề có dấu vết của việc thiết lập bất kỳ trận pháp nào; nó được hình thành một cách tự nhiên và thực sự rất kỳ diệu. Không lạ gì mà Phái Kiếm Nam Hải đã đặt trụ sở tại dãy núi Cháng Tử Sơn suốt hàng nghìn năm mà không hề chuyển đi – chắc chắn là vì cái thung lũng này.

Tên “Lăng mộ kiếm” thực chất chỉ là nơi để các vật phẩm phép thuật sinh trưởng và được nuôi dưỡng. Chính những luồng khí hỗn loạn này đã trở thành nguồn gốc chính cho những “lưỡi kiếm”. Khi người tu luyện đạt đến đỉnh cao của con đường kiếm, họ có thể dùng một thanh kiếm để xuyên qua không gian trống rỗng. Vì vậy, thung lũng này thực sự rất thích hợp để trở thành “Lăng mộ kiếm”.

Những tảng đá lớn hay đống đá vụn ấy, có tảng cao khoảng vài trượng, có đống chất đầy nửa mẫu ruộng, tạo nên những “lăng mộ kiếm” riêng biệt. Phái Kiếm Nam Hải đã cất giấu nhiều thanh kiếm bay trong những “lăng mộ kiếm” này. Các đệ tử của phái sẽ lần lượt bước vào thung lũng, trải qua nhiều thử thách khác nhau, và được chọn lọc bởi những thanh kiếm bay. Khi tìm được thanh kiếm phù hợp với mình, họ có thể mang nó về. Đó chính là nghi thức “bái kiếm” dành cho các đệ tử mới của Phái Kiếm Nam Hải.

Với một địa điểm tuyệt vời như vậy, tại sao Phái Kiếm Nam Hải lại không bao giờ được coi là một môn phái kiếm đạo chính thống? Ngay cả bản thân họ cũng không thực sự xem mình là một môn phái kiếm đạo… Tại sao lại như vậy?

Lưu Tiểu Lâu đứng trên một bục cao để quan sát cuộc lễ, và sau khi quan sát một thời gian, anh đã nhận ra một số điều và hiểu được lý do. Thứ nhất, phương pháp tu luyện của họ không đúng; thứ hai, những thanh kiếm bay mà họ sử dụng cũng không phù hợp.

Phương pháp tu luyện của họ chỉ là những phương pháp thông thường, khác biệt rất lớn so với những phương pháp tu luyện kiếm đạo chính thống. Như “Kỹ năng Ki

Tại sao lại như vậy đối với môn phái Kiếm Môn Trường Sơn chứ?

Sau khi tìm hiểu kỹ hơn, Lưu Tiểu Lâu dần hiểu được con đường thành lập môn phái của họ – bằng cách này, họ có thể đào tạo ra rất nhiều kiếm sĩ, tức là những người tu luyện kiếm thuật.

Nhiều đệ tử của môn phái Kiếm Môn Trường Sơn không có năng khiếu cao, thậm chí một số còn kém hơn cả những người như Lý Nhị Cẩu, Trương Niú Lang, Điền Thải Hoạ mà Tam Huyền Môn đã tuyển chọn trước đó. Với những năng lực như vậy, ngay cả Tam Huyền Môn cũng không muốn tuyển họ, chỉ coi họ là những quản lý phụ để đào tạo, nhưng những người này lại được môn phái Kiếm Môn Trường Sơn tuyển chọn một cách nghiêm túc, để họ tu luyện và tìm kiếm kiếm. Hơn nữa, họ thường có thể tiến đến giai đoạn giữa hoặc cuối của việc luyện khí, điều này thực sự rất kỳ diệu.

Điều quan trọng nhất là, môn phái Kiếm Môn Trường Sơn sở hữu một loại trận pháp kiếm, gọi là Trận Pháp Liên Hoàn Thất Tinh, gồm bảy đệ tử tạo thành trận pháp kiếm Thất Tinh, và từ đó lại tạo thành trận pháp liên hoàn Thất Tinh lớn hơn. Người ta nói rằng còn có trận pháp liên hoàn Thất Tinh lớn hơn nữa, với sức mạnh cực kỳ lớn, ngay cả những người tu luyện đến giai đoạn cuối của Kim Đan cũng không thể đánh bại được nó.

Mỗi đệ tử tham gia vào trận pháp kiếm này đều là những người bình thường nhất.

Triệu Thiên Cang cho biết, ngày xưa tại chỗ gọi là Trục Thủy, một trận pháp liên hoàn Thất Tinh gồm 49 kiếm sĩ của môn phái Kiếm Môn Trường Sơn đã chiến đấu suốt một giờ đồng hồ mà không thua trước một vị trưởng lão của hang Geng Sang Động. Bên cạnh vị trưởng lão đó còn có hai người tu luyện đến giai đoạn Xây Dựng Nền Tảng đến hỗ trợ, nhưng cuối cùng họ cũng phải rút lui trong sự thất bại.

Lưu Tiểu Lâu tò mò và hỏi ngay vị trưởng lão đó là ai, Triệu Thiên Cang tự hào không giấu giếm và nói: “Chính là trưởng lão Đồ.”

Nếu chuyện này thật sự đúng – Lưu Tiểu Lâu dự định sẽ hỏi Trương Tiểu Kim để xác nhận – thì điều đó chứng tỏ rằng trận pháp liên hoàn Thất Tinh thực sự rất mạnh mẽ, bởi vì Đồ Quân Dị quả thực rất giỏi.

“Trong trận chiến lớn đó, môn phái Kiếm Môn Trường Sơn đã sử dụng ba trận pháp liên hoàn Thất Tinh làm lực lượng chính,” Triệu Thiên Cang nhớ lại quá khứ với niềm tự hào. Ba trận pháp liên hoàn Thất Tinh, tức là 147 kiếm sĩ, quả thực có thể được coi là lực lượng chính.

Nhưng sau đó, giọng anh ta trở nên trầm xuống: “Thật đáng tiếc, trong trận chiến cuối cùng, chúng tôi bị bọn cướp

Lưu Mỗ thường xuyên đi tuần tra núi non và thấy rằng những ngọn đồi, thung lũng, hang động khắp nơi đều là nơi các đồng môn của Ô Long Sơn từng tu luyện. Bây giờ, khi mọi người đã rời đi, những khuôn mặt và tiếng cười của họ vẫn thường xuyên hiện lên trước mắt tôi.”

Triệu Thiên Cang:

Lưu Tiểu Lâu tiếp tục nói: “Tôi không có ý chỉ trích Thiên Mỗ Sơn đâu; tôi chỉ muốn nói về Lưu Nguyên Lang mà thôi. Năm xưa, Thiên Mỗ Sơn bị Lưu Nguyên Lang lừa dối, bị mê hoặc, điều đó cũng có thể hiểu được, tôi không oán hận họ. Nhưng nếu nói về sự thật, Ô Long Sơn của chúng tôi cũng chưa hồi phục lại sức mạnh, vì vậy tôi cảm thông sâu sắc với Lưu Chủ Nhân. Hai ngày trước, tôi còn lên Thiên Mỗ Sơn một lần nữa, và tại Đài Mây, tôi đã gặp Lão Trưởng Lỗ. Dù Lão Trưởng Lỗ không nói ra thành lời, nhưng qua cuộc trò chuyện, tôi cảm nhận được rằng ông ấy rất hối tiếc về những việc đã xảy ra trong quá khứ.”

Triệu Thiên Cang thở phào nhẹ nhõm: “Đúng vậy, hai gia tộc chúng ta nên cùng nhau tiến lên phía trước.”

Hai vị Lão Trưởng Guo và Vương cùng nhau hô vang: “Cùng nhau tiến lên phía trước!”

Sau hai giờ ngắm nhìn từ bãi cao trong thung lũng, tổng cộng mười sáu đệ tử đã vào thung lũng để thực hiện nghi thức cúi kiếm. Ba người trong số họ đã thành công và nhận được những thanh kiếm mà họ mong muốn. Họ sẽ cùng với bốn đệ tử khác đã thành công trong lần trước, trở thành những đệ tử chính thức của trận kiếm Tám Tinh, và cùng nhau thành lập một trận kiếm mới.

Ba đệ tử đến bãi cao để báo cáo với Triệu Thiên Cang. Sau khi anh ấy động viên họ, ông nói: “Hôm nay, Lưu Chủ Nhân của Tam Huyền Môn đã đến Thanh Tử Sơn để chứng kiến nghi thức cúi kiếm của các bạn. Đây là niềm may mắn cho cả Thanh Tử Kiếm Môn lẫn các bạn. Hãy lắng nghe lời chỉ dẫn của Lưu Chủ Nhân nhé!”

Hai vị Lão Trưởng Guo và Vương cùng nhau hô vang: “Chúng tôi sẽ lắng nghe lời chỉ dẫn của Lưu Chủ Nhân!”

Lưu Chủ Nhân đã động viên họ vài câu, nhưng sau đó ông cảm thấy rằng những lời nói của mình có vẻ khá khô khan và không chuẩn bị gì cả để tặng quà, vì vậy ông liền yêu cầu Phương Bất Ái: “Vị Lão Trưởng Phương của chúng tôi cũng biết luyện kiếm, liệu ông ấy có thể đưa ra vài lời khuyên không?”

Phương Bất Ái là người chân thật; ông thực sự bắt đầu đưa ra lời khuyên cho mỗi người.

“Khi bạn ra kiếm, động tác của bạn không đều; bạn có thể mỗi ngày lấy một cái măng, cắt nó thành hàng ngàn miếng và luộc chúng, không được thiếu một miếng