Kỹ thuật nuôi dưỡng kiếm Hoàng Long gồm hai giai đoạn. Giai đoạn thứ nhất là phương pháp luyện kiếm bay vào hải hà, bao gồm chín bước.

Bước đầu tiên là “Dẫn dắt mạch Đốc”, bước thứ hai là “Dẫn dắt mạch Xung Đai”, bước thứ ba là “Dẫn dắt mạch Nhân”, bước thứ tư là “Chín Chín Đại Quay”, bước thứ năm là “Rồng Du Hành Thái Cực”, bước thứ sáu là “Thần Chân Xuống Biển”, bước thứ bảy là “Lật Sóng Đảo Biển”, bước thứ tám là “Đại Hồi Vòng Quay”, và bước thứ chín là “Kiếm Bay Trở Về Vị Trí”.

Giai đoạn thứ hai là phương pháp nuôi dưỡng kiếm bay, các bước khá đơn giản, được chia thành hai loại: phương pháp nuôi dưỡng hỏa thông qua chu trình lớn và nhỏ, nhưng đòi hỏi sự kiên trì trong thời gian dài.

Lưu Tiểu Lâu không chần chừ, ngay lập tức bắt đầu thực hiện bước đầu tiên của giai đoạn thứ nhất: “Dẫn dắt mạch Đốc”.

“Tập trung ý niệm ở huyệt Vị Liêu, hình dung rồng đất xuất hiện, để cho chân nguyên xoay trái, xoay phải, mỗi chiều chín chín lần, khi rồng gầm thì thành công.”

Đây chỉ là một câu thần chú đơn giản, mục đích là mở ra con đường cho kiếm bay đi vào và ra khỏi cơ thể. Lưu Tiểu Lâu làm theo hướng dẫn, tập trung tâm trí vào huyệt Vị Liêu.

Nhưng… Kiếm bay trong kỹ thuật Hoàng Long mà mình tu luyện này, nó có đi vào và ra khỏi từ huyệt Vị Liêu không nhỉ? Các loại kiếm bay khác thường đi vào từ phía trên đầu hoặc sau cổ, như kiếm của Tô Kinh hay Lâm Song Ngư…

Thôi kệ, miễn là nó có thể đi vào và ra khỏi được là ok rồi.

Lưu Tiểu Lâu thu hồi tâm trí lại, tiếp tục ngồi thiền, tập trung vào huyệt Vị Liêu, và từ đó dẫn dắt khí vô hình xuống dưới, hình dung nó chạm vào mặt đất tạo thành một huyệt đất. Anh tiếp tục thâm nhập sâu hơn vào huyệt đất này, duy trì sự liên kết giữa huyệt Vị Liêu và huyệt đất.

Sau cả ngày thực hành như vậy, anh cảm thấy điểm kết nối này đã trở nên vững chắc hơn, liền tập trung chuyển chân nguyên đến đó, từng chút một đưa nó vào bên trong, đó chính là bước “Tàng Long”. Đây lại là một đêm dài trong quá trình tu luyện.

Khi chân nguyên đã được đưa đủ vào, anh bắt đầu xoay tròn đường dẫn chân nguyên nối từ huyệt Vị Liêu đến huyệt đất, mỗi chiều xoay tám mươi một lần, không ngừng xoay tròn cho đến khi luồng chân nguyên này trở nên linh hoạt, như thể có sức sống vậy. Điều đó chính là việc hình thành “rồng đất”; điểm trên mặt đất đó chính là hang ổ của rồng đất.

Sau đó, anh tiếp tục xoay tròn không ngừng, cho đến khi nghe thấy tiếng rồng gầm:

“Pụt pích – pích pích pí

Thỉnh thoảng có thể nhìn thấy vài bóng buồm xuất hiện bên cạnh các hòn đảo xa xôi, nhưng sau một lúc quan sát, chúng lại biến mất không dấu vết. Cho đến giữa trưa, cuối cùng người ta mới thấy một chiếc thuyền nhỏ dần tiến gần, càng lúc càng gần hơn, và nó đi thẳng về phía đảo Nam Tiêm.

Một lúc sau nữa, Lưu Tiểu Lâu cuối cùng cũng nhận ra rằng trên thuyền đó chính là Lâm Song Ngư; ngoài cô ấy ra, không ai khác cả.

Khi thuyền cập bờ đảo Nam Tiêm, Lưu Tiểu Lâu đã đang chờ đợi ở bên kia bờ. Trước khi Lâm Song Ngư bước xuống thuyền, anh ta liền hỏi: “Sao rồi?”

Lâm Song Ngư trả lời: “Huynh đệ Tô đã bị giam cầm, trong ba năm.”

Lưu Tiểu Lâu trong lòng thắt lại: “Nặng lắm sao? Nếu không được, tôi sẽ trả lại đồ đạc và lên núi Tây Tiêu để xin lỗi.”

Nhưng Lâm Song Ngư cười và an ủi: “Không sao đâu, Tiểu Lâu đừng lo. Huynh đệ Tô bị Sư huynh Bạch giam cầm ở Thung lũng Đá Yến phía sau núi. Nơi đó chính là nơi các đệ tử của Phái Kiếm Nam Hải rèn luyện kiếm thuật. Mặc dù phải ở trong đó ba năm không được ra ngoài, nhưng đối với huynh đệ Tô, đây lại là cơ hội tốt để tu luyện kiếm đạo.”

Lưu Tiểu Lâu chớp mắt, vẫn cảm thấy không yên tâm: “Tội danh là gì vậy?”

Lâm Song Ngư nói: “Kết bạn không cẩn thận.”

“Không nghiêm trọng lắm à?”

“Không sao đâu, hehe… Tôi cũng bị trách móc vì đã không chú ý kỹ. Sau khi bắt anh trở về núi, tôi cũng sẽ bị giam cầm ở Thung lũng Đá Yến một năm.”

“Bắt tôi trở về núi? Điều này…”

“Đúng vậy. Lúc đó anh cứ cố gắng chống cự thì được. Nếu tôi không bắt được anh, tôi sẽ quay lại núi để xin lệnh.”

“Vậy tôi có nên chống cự không?”

“Không cần đâu. Anh có thể học một số kiếm pháp trước. Sau một thời gian, tôi sẽ quay lại. Khi anh học được kiếm pháp mới, những chiêu thức đó sẽ vượt qua sự dự đoán của tôi, và vì thế anh mới có thể trốn thoát được. Nhưng kiếm pháp đó đã bị tôi lấy lại rồi, vì vậy tội danh của huynh đệ Tô sẽ được giảm bớt đi nhiều.”

“Học kiếm ở đây à? Thực sự được sao?”

“Đúng vậy. Không ai ngờ rằng anh sẽ ở đảo Nam Tiêm.”

“Thật sự không ai nghĩ đến điều này sao?”

“Đúng vậy. Sư huynh Bạch nói rằng anh là một tu sĩ từ Kinh Hương, sau khi hoàn thành nhiệm vụ chắc chắn sẽ trở về phía bắc, vì vậy mọi người trong phái đều đã đi theo hướng bắc để tìm anh. Còn tôi thì đã thay đổi hướng đi giữa chừng, đến đây để xem tình hình của huyn

“Ồ ồ ồ, hiểu rồi.”

“Vậy thì tôi sẽ đi bắt cậu đấy, cậu hãy tiếp tục tu luyện ở đây nhé.”

“Được, kinh pháp kiếm, bây giờ cậu hãy lấy lại nó đi.”

“Cậu đã học hết rồi à?”

“Đã học xong. À, nếu thực sự có đệ tử của phái các cậu đến đảo này…”

“Sẽ không có chuyện đó đâu. Nếu có ai đến đảo, ngoại trừ tôi, thì chắc chắn không phải là người của Phái Kiếm Nam Hải. Lúc đó, liệu có nên chiến đấu hay bỏ chạy, cậu hãy tự quyết định nhé.”

Lâm Song Ngư lấy ra hai bình rượu từ vật dụng lưu trữ và nói: “Đây là rượu Vô Diệp Thanh Quán do chính Phái Kiếm Nam Hải chúng tôi tự sản xuất. Uống khi tu luyện kiếm đạo sẽ rất có hiệu quả đấy.”

Nhận được hai bình rượu Vô Diệp Thanh Quán, Lưu Tiểu Lâu rất lưu luyến khi trả lại kinh pháp kiếm, sau đó tiễn Lâm Song Ngư lên thuyền rời đi. Anh ta trở về thiền đường và tiếp tục tu luyện Kinh Pháp Kiếm Hoàng Long.

Bước thứ hai là tu luyện Đạo Dẫn cho mạch Chōudai và mạch Dai, phương pháp cũng rất đơn giản: “Ý tưởng là phải tập trung vào huyệt Huiyin (để chống lại sự chặn đứng), hai chân phải giống như những vách đá dựng đứng; khí chân nguyên phải xoay tròn theo hướng trái và phải, mỗi hướng 99 lần; khi cảm nhận thấy như có núi sập đất rung, cả vùng eo, ngực và cổ đều rung động như những hạt đậu, thì coi như đã thành công.”

Lưu Tiểu Lâu làm theo hướng dẫn của bước thứ nhất, tập trung ý chí vào huyệt Huiyin, tưởng tượng hai chân mình như những vách đá dựng đứng, tạo thành một hẻm núi hẹp; sau đó dẫn khí chân nguyên từ huyệt Huiyin xuống đất, để khí chân nguyên kết nối với các huyệt đạo dưới lòng đất. Khí chân nguyên như một cây gậy, khuấy động cả hẻm núi hẹp đó; khi cảm nhận thấy toàn bộ hẻm núi đều rung chuyển, cuối cùng các khớp từ thắt lưng lên đến ngực, từ ngực lên đến cổ đều bắt đầu rung động như những hạt đậu lăn tăn.

Sau bảy ngày bảy đêm tu luyện, anh ta cuối cùng cũng vượt qua được bước này.

Tiếp theo là bước thứ ba: tu luyện Đạo Dẫn cho mạch Renmai.

Phương pháp của bước này còn đơn giản hơn nữa; ý chí cần được tập trung vào huyệt Cí, và cũng cần phải kết nối huyệt Cí với “rồng đất” dưới lòng đất.

Lưu Tiểu Lâu cúi đầu nhìn xuống và im lặng trong một lúc… Tại sao Kinh Pháp Kiếm Hoàng Long lại luôn tập trung vào những vùng dưới cơ thể nhỉ?

Nhưng khi tu luyện đến bước này, anh ta lại có một nhận thức mới: Kinh Pháp Kiếm Hoàng Long thực sự rất gi