Nhiều sự kiện liên quan đến thời kỳ Dân Quốc, Thẩm Lâm vẫn chỉ hiểu một cách mơ hồ; anh chỉ có thể dự đoán dựa trên những gì mình biết. Nhìn vào câu chuyện của Giáo sư Dương, Thẩm Lâm cho rằng tỷ lệ đúng trong những suy đoán của mình khoảng 60%, ít nhất là những điều liên quan đến “Nhất Quán Đạo” và “Lộ Trung Nhất” trong thời kỳ Dân Quốc chắc chắn có mối liên hệ với những người chuyên trừ tà.

Đặt mình trong bối cảnh đặc biệt của thời kỳ Dân Quốc, phong cách hành xử và cuộc sống của họ lại gần giống với những hoạt động liên quan đến ma quỷ… Sự trùng hợp này thật sự quá nhiều.

“Sau đó thì sao? Giáo sư Dương ạ.” Thẩm Lâm nhìn Giáo sư Dương với thái độ khiêm tốn và ham học hỏi.

“Những thông tin các bạn muốn biết thì cơ bản đã kết thúc ở đây rồi. Những sự việc sau đó không liên quan gì đến thành phố Vạn Lâm cả. Sau khi “Nhất Quán Đạo” tan rã vào năm 1925, mãi đến năm 1930 mới được một người tên là Trương Thiên Nhiên tái tổ chức lại, và tổ chức này có xu hướng phát triển nhanh chóng.”

“Thời kỳ của Trương Thiên Nhiên, “Nhất Quán Đạo” hoàn toàn khác với thời kỳ của “Lộ Trung Nhất”, và cũng không khác gì những giáo phái xấu xa khác trong lịch sử. Chính vì đang sống trong thời kỳ đặc biệt đó, Trương Thiên Nhiên đã tận dụng mọi cơ hội, cố gắng dựa vào chính quyền bù nhìn của Tưởng Giới Thạch để mở rộng ảnh hưởng của mình thông qua quyền lực chính trị… Nhưng cuối cùng, ông ta cũng bị loại bỏ nhanh chóng.”

“Vào cuối thời kỳ Dân Quốc, “Nhất Quán Đạo” gần như đã bị tiêu diệt hoàn toàn. Tuy nhiên, do các ghi chép liên quan đến nó đã bị những kẻ có ý đồ xấu sử dụng dưới nhiều hình thức khác nhau trong các giai đoạn lịch sử sau này… Những kẻ này đều tự xưng là những người kế thừa “Nhất Quán Đạo”, cố gắng lan truyền giáo phái này trong thời hiện đại… Nhưng họ đều bị chính quyền nhanh chóng trấn áp.”

Giáo sư Dương nhìn Thẩm Lâm và giải thích kiên nhẫn: “Đó chính là lý do tại sao khi bạn còn nhỏ, bạn từng thấy những người thuộc “Nhất Quán Đạo”. Những kẻ này đã lợi dụng danh nghĩa của “Nhất Quán Đạo” để lừa đảo mọi người. Mặc dù trong lịch sử, “Nhất Quán Đạo” cũng là một giáo phái xấu xa, nhưng hai thứ này không hề giống nhau.”

Thẩm Lâm gật đầu; lời giải thích của Giáo sư Dương khiến anh liên tưởng đến nhóm “Cải Cách Hội” mà Qin Ming Shi thuộc về. Những kẻ này đã lấy tên “Mười Điện Diêm La” để uy hiếp mọi người trong thời hiện đại… Thực ra, họ chỉ là những cái vỏ rỗng; họ không hề giống gì với “C

Ngày nay, Thẩm Lâm đã thông qua những biện pháp của mình tìm ra một trong những mục đích có thể của Vương Xá Linh, vì vậy anh ta cần phải hành động trước để xem Vương Xá Linh thực sự muốn làm gì, và những lời đồn đại kỳ bí về thành phố Vạn Lâm – những bí mật kéo dài hàng trăm năm ấy – rốt cuộc ẩn chứa ý nghĩa gì.

“Giáo sư Dương, tôi có một câu hỏi.” Chú bé tò mò Triệu Kim Nguyên ngóc đầu lên hỏi. Khi nghe giáo sư Dương giải thích, anh ta cũng đã tự mình tìm hiểu trên mạng về quá khứ và hiện tại của giáo sư, và nhìn chung những thông tin đó khá tương đồng với những gì giáo sư nói, nhưng vẫn có một điểm khác biệt nhỏ, khiến anh không thể không đặt câu hỏi.

“Tôi đã tìm hiểu về những hoạt động liên quan đến Giáo phái Nhất Quán Đạo và Lộ Trung Nhất. Trong thời kỳ của Lộ Trung Nhất, trụ sở chính của Giáo phái Nhất Quán Đạo có lẽ nằm ở tỉnh Sơn Đông, bởi vì Lộ Trung Nhất và nhiều đệ tử của ông đều là người Sơn Đông. Về việc Lộ Trung Nhất sống lại vào ngày 17, nhiều người trên mạng cho rằng điều này xảy ra ở địa phận tỉnh Sơn Đông, nhưng tại sao giáo sư lại nói là ở thành phố Vạn Lâm?”

Triệu Kim Nguyên nói đúng. Mặc dù Giáo phái Nhất Quán Đạo có rất nhiều tín đồ, nhưng trụ sở chính vẫn nằm ở khu vực Bắc Trung Hoa, và tỉnh Sơn Đông chính là căn cứ lớn nhất của họ. Dù là khi người sáng lập giáo phái, Vương Giác Nhất, thành lập “Giáo phái Cuối Cùng”, hay sau này khi Lưu Thanh Hư đổi tên thành Giáo phái Nhất Quán Đạo, tất cả các hoạt động đều được tiến hành tại tỉnh Sơn Đông.

Lộ Trung Nhất cũng vậy. Vì vậy, mặc dù lịch sử không ghi chép nhiều chi tiết rõ ràng về cái chết của ông, nhưng mọi người đều cho rằng ông đã qua đời tại căn cứ chính của mình ở tỉnh Sơn Đông, bởi vì lúc đó tất cả các đệ tử của ông đều ở bên cạnh ông. Ngoại trừ căn cứ chính, gần như không có khả năng nào khác có thể khiến số lượng người ở đó đủ đầy như vậy.

Giáo sư Dương nhìn Triệu Kim Nguyên với ánh mắt ngạc nhiên, như thể anh ta vừa nhìn thấy một học sinh không mấy hy vọng nhưng lại đưa ra một luận điểm học thuật rất đặc sắc, khiến ông cảm thấy đứa trẻ này vẫn còn hy vọng.

“Về điểm này, tôi cũng không biết chắc. Tôi chỉ dựa vào những cuộc thăm dò dân gian để suy luận về nhiều vấn đề, nhưng những chi tiết nhỏ như thế này thường không gây ra nhiều sóng gió trong giới học thuật. Những thông tin mà tôi biết về Giáo phái Nhất Quán Đạo ở Vạn Lâm cũng chỉ là những lời đồn đại k

Sau khi Triệu Kim Nguyên rời đi, Thẩm Lâm một lần nữa tiếp cận trí nhớ của Peter để tìm kiếm mọi thông tin liên quan đến tổ chức “Nhất Quán Đạo”. Anh muốn tìm ra điểm chung giữa Vương Xá Linh và tổ chức này; bản năng mách bảo anh rằng mục đích thực sự của Vương Xá Linh nằm ở đây, nhưng anh vẫn cần chứng minh điều đó.

Cuối cùng, anh cũng tìm thấy vài cuốn sử huyện trong trí nhớ của Peter, và so sánh chúng với các tài liệu có sẵn, từ đó phát hiện ra những ghi chép lẻ tẻ liên quan đến tổ chức “Nhất Quán Đạo”. Nếu không phải vì Thẩm Lâm đã biết trước rằng tổ chức này từng gây ách tắc tại Vạn Lâm, có lẽ anh sẽ không chú ý đến những thông tin này.

**“Sử Huyện Quốc kỳ – Quyển Chín – Phần Ghi Chép Về Những Hiện Tượng Kỳ Lạ”**

**Mục: Biến Cố Do Giáo Phái Ác Ý Gây Ra Và Sự Xuất Hiện Của “Đạo Thái Bình”**

**Nội dung:** Năm Dân Quốc thứ 13 (năm Giáp Tý), vào tháng 2, tại huyện Quốc kỳ xảy ra những biến cố kỳ lạ. Một giáo phái ác ý xâm nhập từ miền Bắc Trung Quốc, dùng lý do “Phật Di Lặc giáng sinh để cứu rỗi loài người trong thời kỳ khủng hoảng cuối cùng” để thu hút người theo đuổi. Những thủ đoạn của họ rất quỷ quyệt; số người dân trong làng bị ảnh hưởng trở nên điên loạn ngày càng tăng: có người nằm bất động như xác chết, có người tự gây thương tích cho bản thân và qua đời… Trong vòng mười ngày, hơn hai mươi người đã thiệt mạng, khiến cả vùng đất trở nên hoang mang và người dân phải đóng cửa nhà cửa cả ngày lẫn đêm.

Vào ngày hôm đó, một nhân vật có năng lực xuất hiện; người này mặc áo vàng, đội khăn buộc tóc bằng gỗ, tự xưng là người đứng đầu “Đạo Thái Bình”, và công bố lời thề sẽ dập tắt cuộc bạo loạn này. Vài ngày sau, một ánh sáng vàng rực rỡ xé toạc mây trời, sấm sét và lửa cháy bùng nổ, khiến tất cả những kẻ ác ý bị tiêu diệt, và từ đó Quốc kỳ trở lại yên bình.

Đây là câu chuyện xảy ra vào tháng 2 năm 1925, tức là năm mà Giáo sư Dương đã nói về cái chết của Lộ Trung Nhất. Lộ Trung Nhất qua đời vào tháng 2 năm 1925, và cũng trong tháng đó, những sự kiện kỳ lạ đã xảy ra tại huyện Quốc kỳ… Nếu suy đoán của Thẩm Lâm là đúng, thì Quốc kỳ chính là nơi xảy ra sự việc vào năm đó.

Điều khiến Thẩm Lâm chú ý hơn nữa là phần ghi chép viết rằng những người có năng lực này đã sử dụng danh nghĩa “Đạo Thái Bình” để đánh bại tổ chức “Nhất Quán Đạo”.

“Đạo Thái Bình”? Khi nghe đến cái tên này, Thẩm Lâm ngay lập tức nghĩ đến thời

Có lẽ vì cuộc nổi dậy của quân Hoàng Kim với lá cờ “Đạo Thái Bình” đã gây ra những tác động quá lớn, nên các nhà cai trị sau này đều có một loại ám ảnh đặc biệt đối với cái tên “Đạo Thái Bình”, và không ai dám sử dụng nó một cách tùy tiện, khiến cho cái tên này ngày càng ít được người ta nhắc đến.

Vấn đề bỗng nhiên rơi vào bế tắc, Thẩm Lâm quyết định giữ nguyên phong cách làm việc tốt vốn có của mình – những điều không thể hiểu được thì cứ để sang một bên trước.

Anh lặng lẽ tra cứu thông tin về thành phố Vạn Lâm trên mạng, cố gắng tìm ra vị trí huyện Khúc Bình, và cuối cùng anh đã tìm thấy huyện Khúc Bình ở khu vực giáp ranh với thành phố Đại Hạ.

Gần đến mức khó tin… Nếu khoảng cách chỉ như vậy, thì chuyến đi của Vương Xá Linh đến thành phố Đại Hạ chỉ là một lý do che đậy cho mục đích thực sự của anh ta mà thôi. Sự suy đoán rằng mục tiêu của Vương Xá Linh nằm ở huyện Khúc Bình, thành phố Vạn Lâm càng làm Thẩm Lâm tin chắc hơn.

Khi đang nghĩ như vậy, Thẩm Lâm bất ngờ nhìn thấy Triệu Kim Nguyên trở về từ bên ngoài. Anh ta đã đưa Giáo sư Dương đến nơi cần thiết, trên đường đi ông già ấy không nói nhiều, cũng không ăn uống gì, nên Thẩm Lâm chỉ có thể lễ phép đưa ông ta trở về nơi ở, đồng thời chuyển số tiền thù lao đã hẹn trước vào tài khoản của ông ta, thậm chí còn thêm thêm một ít nữa.

“Thầy Cố, có thu được thông tin gì không?”

“Thu được rất nhiều thông tin.” Thẩm Lâm không ngần ngại khen ngợi; vị giáo sư chuyên về văn hóa dân gian mà Triệu Kim Nguyên tìm đến thực sự đã chỉ cho anh ta một hướng đi rõ ràng.

“Vậy bây giờ chúng ta phải làm gì?” Triệu Kim Nguyên hỏi.

Thẩm Lâm nhíu mày, bất chợt đặt ra một câu hỏi không rõ ràng lắm: “Trong hai ngày qua, có ai từ phía Trưởng đội Trần hoặc cảnh sát viên Vương liên lạc với anh không?”

Thẩm Lâm đã giết Peter vào buổi tối ngày hôm trước; xét theo tính cách của Vương Xá Linh, lẽ ra anh ta đã phải gọi điện thoại cho anh rồi. Dù cuộc gọi đó mang ý nghĩa xin lỗi hay trách móc, thì ít nhất cũng nên có một cuộc gọi, nhưng đến bây giờ vẫn chưa có tin tức gì cả, điều này khiến Thẩm Lâm không khỏi bực mình.

“Không có. Có cần tôi liên lạc với Trưởng đội Trần không?” Triệu Kim Nguyên thành thật hỏi.

Ánh mắt Thẩm Lâm lạnh lẽo; anh nhận ra rằng Vương Xá Linh chắc chắn đã phát hiện ra điều gì đó và bắt đầu hành động. Rất có thể anh ta đã bắt đầu chiến dịch của mình từ một đến hai ngày trước rồi… Anh không thể chờ đợi được nữa.

“Không cần. Anh lái xe đi, chúng ta sẽ đến huyện Khúc Bình, thành ph