lore

Chương 414: Đạo kiếm mười sáu đoạn

7,217 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang muốn cho Đoan Ngọ biết thế nào là đạo võ sĩ, nhưng Đoan Ngọ chỉ cười mà thôi.

“Ngươi đạt đến đai nào trong kiếm đạo?” Đoan Ngọ hỏi, trong khi vẫn giữ Xung phong súng phía sau lưng.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang không hoàn toàn hiểu ý của Đoan Ngọ; có lẽ là do cách diễn đạt của Đoan Ngọ có vấn đề.

Nhưng anh ta lại cảm thấy tự hào, bởi vì anh ta nghĩ rằng lời nói của Đoan Ngọ mang ý xin học hỏi.

Không ai biết Bắc Dã Tam Thập Lục Lang đã nghe ra điều gì, nhưng dù sao thì anh ta cũng rất tự hào.

Anh ta vung kiếm ba cái liên tiếp, rồi tự hào tuyên bố: “Tôi đạt đai bảy trong kiếm đạo, và tôi đã giết chết Yu Quán Tiểu Thứ Lang – người đạt đai tám.”

“Haha!” Đoan Ngọ cười lạnh.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang hỏi: “Tại sao ngươi lại cười?”

Đoan Ngọ trả lời: “Vì nếu ngươi chết, thì đó là do kiếm đạo của tôi… đạt đai mười sáu.”

“Cái quái, ngươi có hiểu gì về kiếm đạo không? Kiếm đạo chỉ có đến đai mười thôi, làm sao có thể đạt đai mười sáu được!”

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang tức giận; bởi vì ở Nhật Bản, đai bảy trong kiếm đạo đã là mức rất cao rồi. Đai tám là đại sư, đai chín là bậc thầy vĩ đại, còn đai mười thì trong lịch sử Nhật Bản cũng chỉ có rất ít người đạt được. Nhưng Đoan Ngọ lại nói rằng kiếm đạo của mình đạt đai mười sáu… thật là buồn cười.

Tuy nhiên, điều mà Bắc Dã Tam Thập Lục Lang không ngờ đến chính là Đoan Ngọ rút ra một thanh kiếm bằng tay trái, và một thanh kiếm khác bằng tay phải: “Tay trái tôi đạt đai tám trong kiếm đạo, tay phải cũng đạt đai tám… cộng lại, đúng là mười sáu.”

“··············”

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang không biết phải nói gì; anh ta tự hỏi: Liệu kiếm đạo có thể tính như vậy được không?

Dù sao thì việc Đoan Ngọ sử dụng hai thanh kiếm cùng lúc cũng khiến anh ta rất ngạc nhiên. Bởi vì trong võ thuật, việc một người sử dụng hai thanh kiếm được gọi là “thuật pháp song đao”; loại kỹ năng này rất khó để luyện thành thạo. Bởi vì nguyên tắc cơ bản là không thể tập trung vào hai việc cùng lúc, nhưng thuật pháp song đao lại yêu cầu người sử dụng phải làm được điều đó.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang chuẩn bị sẵn sàng, như thể đang tìm kiếm điểm yếu của Đoan Ngọ.

Nhưng dường như, khi Đoan Ngọ cầm hai thanh kiếm, toàn thân anh ta đều trở thành điểm yếu.

Hơn nữa, hai thanh kiếm đó thực sự rất kỳ lạ: một thanh có chuôi bằng vàng, còn thanh kia dù trông bình thường nhưng lưỡi dao lại có màu xanh lam.

“Giết! Giết hết chúng!” Đo

Đúng lúc này, tiếng hô chiến từ xa vang lên; đó là tiếng la hét của các binh sĩ Trung Quốc. Bắc Dã Tam Thập Lục Lang quay đầu nhìn lại và thấy các binh sĩ của mình đang bị giết chóc từng người một.

Đây đều là những binh sĩ được huấn luyện kỹ lưỡng; nếu họ thi đấu bình thường, một tên Nhật Bản hoàn toàn có thể đối phó với ba binh sĩ Trung Quốc.

Nhưng lúc này, mỗi binh sĩ Trung Quốc chỉ có thể đánh bại hai tên Nhật Bản. Anh ta không hiểu tại sao binh sĩ Đế quốc lại trở nên yếu đuối đến thế.

Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng quân đội dưới trướng anh ta đang thất bại nhanh hơn so với dự đoán của anh ta.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang biết mình phải nhanh chóng kết thúc trận chiến này, giết chết Đào Nguyệt rồi nhảy xuống vách đá ở phía bắc; sau đó họ sẽ có thuyền đến đón họ. Trên vách đá còn có những sợi dây do Hà Nội và Trung Nghệ Côn để lại; chính nhờ những sợi dây đó mà họ đã leo lên được. Vì vậy, Bắc Dã Tam Thập Lục Lang hoàn toàn có thể dùng những sợi dây đó để tự cứu mạng mình.

Nói cách khác, từ đầu, Bắc Dã Tam Thập Lục Lang đã không bao giờ nghĩ đến việc phải trung thành với Hoàng đế cùng những tên lính Nhật Bản kia; điều anh ta muốn chỉ là một chiến thắng mà thôi.

Tất nhiên, nếu không có chiến thắng đó, cái đầu của Đào Nguyệt cũng sẽ bị lấy đi.

Vì vậy, mục tiêu duy nhất của Bắc Dã Tam Thập Lục Lang chính là chiến công; bởi chỉ có chiến công mới giúp anh ta tiếp tục thăng tiến, leo lên những đỉnh cao mà người khác không thể với tới, và không cần phải lo lắng về ý kiến của người khác nữa.

Vì mục tiêu này, anh ta sẵn sàng làm mọi thứ, thậm chí có thể giết chết cả người thầy của mình.

Bắc Dã Tam Thập Lục Lang chính là một kẻ điên rồ như vậy. Những người không hiểu anh ta sẽ nghĩ rằng biệt danh của anh ta xuất phát từ sự điên cuồng trong chiến đấu.

Nhưng những người hiểu anh ta sẽ nhận ra rằng sự “điên cuồng” của anh ta thực chất chỉ là sự ích kỷ. Trong mắt anh ta, chỉ có bản thân mình, chỉ có danh vọng và lợi ích riêng của mình; những thứ khác đều có thể hy sinh được. Bởi vì những danh vọng và địa vị đó, ngay cả người thầy của anh ta – Trung Hổ Cốc Phu – cũng chỉ là những bước đệm cho anh ta mà thôi.

Nghĩ đến đây, Bắc Dã Tam Thập Lục Lang cầm dao lao về phía Đào Nguyệt.

Đào Nguyệt tự xưng là mười sáu đẳng kiếm đạo; anh ta không tin một chút nào vào điều đó. Mười bảy đẳng kiếm đạo đã là một rào cản lớn; khi đạt đến mười tám đẳng, người đó đã thuộc hàng bậc thầy và có thể mở trường dạy học.

Bởi vì anh ta đã giết chết Yuquan Kojirō – người đạt cấp độ tám trong võ đạo kiếm.

Mặc dù trận chiến đó anh ta đã sử dụng chiêu tấn công bất ngờ và bản thân cũng bị thương nặng, nhưng không thể phủ nhận rằng anh ta đã có khả năng đối đầu với một cao thủ cấp độ tám trong võ đạo kiếm.

Kiếm của Kitano Sanjūroshiro được rút ra và đâm lên từ dưới lên trên; đòn này được thiết kế để phá vỡ chiêu sử dụng hai thanh kiếm của Đào Nguyệt.

Chiêu sử dụng hai thanh kiếm có vẻ như mang lại sự đe dọa lớn hơn so với đối thủ, bởi vì người học võ đạo kiếm đều biết rằng việc thành thục chiêu này là điều vô cùng khó khăn. Thứ nhất, việc sử dụng hai thanh kiếm bằng cả hai tay yêu cầu sức mạnh lớn hơn nhiều so với việc chỉ sử dụng một tay.

Nghĩa là, dù một người có sức mạnh lớn đến đâu, thì một tay cũng không thể sánh kịp sức mạnh của cả hai tay. Hơn nữa, việc sử dụng hai thanh kiếm đòi hỏi người sử dụng phải tập trung tinh thần vào cả hai thanh kiếm; nếu thực hiện tốt, đối thủ sẽ cảm thấy như đang đối đầu với hai người. Nhưng nếu không thành thục, thì chiêu này cũng chẳng khác gì việc chỉ sử dụng một thanh kiếm thông thường.

Kitano Sanjūroshiro, với tư cách là một cao thủ võ đạo kiếm, hoàn toàn hiểu rõ rằng chiêu sử dụng hai thanh kiếm không hề dễ để thành thục. Và ông cũng không tin rằng một người Trung Quốc có thể sử dụng chiêu này một cách hiệu quả.

Hơn nữa, đòn tấn công của ông được thiết kế đặc biệt để phá vỡ chiêu sử dụng hai thanh kiếm của Đào Nguyệt, khiến cho Đào Nguyệt không thể chống đỡ nổi.

Ông dùng hết sức mạnh của cả hai tay để đâm thanh kiếm lên trên… Kitano Sanjūroshiro tin chắc rằng Đào Nguyệt chắc chắn không thể đón đỡ được đòn này, bởi vì vị trí ông tấn công chỉ cho phép Đào Nguyệt dùng một tay để đón thanh kiếm.

Việc dùng một tay để đón đỡ thanh kiếm không chỉ đòi hỏi Đào Nguyệt phải chịu đựng trọng lượng của thanh kiếm, mà còn phải chịu đựng sức mạnh của cả hai tay của Kitano Sanjūroshiro… Vì vậy, khi đòn kiếm đó đến, thanh kiếm của Đào Nguyệt chắc chắn sẽ bị đẩy bay.

Nhưng không ngờ, vào lúc đó, Đào Nguyệt cười ha hả và lùi lại một chút… Kiếm của Kitano Sanjūroshiro suýt chút nữa đã va vào áo trước ngực của Đào Nguyệt và bay qua.

Kitano Sanjūroshiro hoảng sợ, vội vàng rút kiếm và lùi lại… Nhưng không ngờ, vào lúc đó, “phập” một tiếng, hai thanh kiếm của Đào Nguyệt lần lượt xuyên vào bụng Kitano Sanjūroshiro từ hai bên và xuyên ra sau lưng ông.

Cơ thể

1/1 0%