Dưới sự dẫn dắt của Mễ Ruì Đức, họ đã đi bộ trong cơn mưa phùn trong thời gian khá lâu. Họ bỏ qua các con đường bộ và phải tránh sự truy đuổi của những hiệp sĩ thuộc Quốc hội Vương quốc, tiếp tục hành trình dọc theo các con suối trong rừng.

Mễ Ruì Đức không thích giải thích; người phụ nữ này luôn được bao phủ bởi sương mù, mang trên mặt nụ cười nhẹ nhàng, nhưng lại không bao giờ tiết lộ cho anh biết đích cuối cùng là ở đâu.

Ban đầu, tâm trạng của anh có chút bất an, nhưng dần dần anh cũng bình tĩnh trở lại. Có lẽ vì trước đây, con ốc caramel đã cùng anh đi khắp nơi trên hành tinh Tử La Tinh, trải nghiệm nhiều cảnh đẹp và văn hóa khác nhau, nên tính cách của nó cũng đã dần trở nên điềm đạm như vậy.

Bây giờ, họ đang ở trong một thung lũng. Mễ Ruì Đức đã đốt lửa để xua tan hơi ẩm lạnh lẽo cùng những loài rắn, chuột… Trong khi đó, Lý Áo Tử ngồi bên cửa hang, dưới ánh sáng lửa, đang đọc một cuốn sách.

“Ma thuật, Rồng và Bạc Mật”

Cuốn sách này do Mễ Ruì Đức đem cho anh, dùng để giúp anh học đọc. Dù sao thì việc đọc sách cũng không gây phiền toái gì, vì Lý Áo Tử cũng không ngại việc đọc sách.

【Người Vang Âm】không có đầu; việc nó không thể tiếp thu kiến thức không có nghĩa là nó không thể hấp thụ thông tin. Nếu bỏ qua những yếu tố thực tế, nội dung của cuốn sách này khá thú vị. Nó ghi lại nhiều câu chuyện nhỏ, kể về những con đường thú vị mà con người đã từng đi qua.

Để dễ hiểu hơn, Lý Áo Tử đã điều chỉnh một số nội dung trong những câu chuyện đó cho phù hợp với bối cảnh của nền văn minh Tinh Nguyên mà anh đến từ. Dù sao thì, trong văn hóa Tinh Nguyên, xu hướng chính là những câu chuyện mang tính chất “biểu tượng hóa lớn lao”.

Nhưng cuốn sách này lại khác; phiên bản gốc của nó được viết từ góc độ của hành tinh Long Tinh, suy ngẫm về những vấn đề liên quan đến “biểu tượng hóa lớn lao”. Nội dung chính của cuốn sách là: Trong quá khứ, trong một thời gian dài, quan điểm “quyết định luận về môi trường” đã trở thành phương pháp luận để mọi người giải thích sự khác biệt giữa các nền văn minh và những câu chuyện mang tính chất “biểu tượng hóa lớn lao”.

Ban đầu, mọi người dùng môi trường địa phương để giải thích tại sao một nền văn minh lại chọn con đường phát triển công nghệ hay ma thuật, liệu đó là do quan điểm duy tâm hay duy vật.

Ví dụ đơn giản: Một hành tinh nào đó sản sinh ra những sinh vật lớn như rồng – những sinh vật có thể phun lửa, bay lượn và sống lâu – thì chắc chắn môi trường nơi chúng sinh sống phải có những đại dương rộng lớn để cung cấp đủ

Như vậy, tổ tiên của loài rồng khổng lồ buộc phải bay trên biển trong thời gian dài để sinh tồn; do đó, cánh tay và xương bàn tay của chúng được kéo dài một cách đáng kể, tạo nên những chiếc cánh lớn, phức tạp giúp chúng có thể bay lượn một cách tự nguyện. Đồng thời, để có thể lặn xuống vịnh biển trong thời gian ngắn, chúng phát triển những lớp vảy giống như vảy cá sấu, giúp chúng bơi lội hiệu quả hơn.

Về khả năng phun lửa, người ta cho rằng đây là một đặc điểm tiến hóa có chủ đích. Ban đầu, có lẽ chỉ là hình thức biểu diễn khi các con rồng giao phối – chúng sử dụng khí metan tích tụ trong cơ thể và sự ma sát nhanh chóng giữa răng sau để tạo ra ngọn lửa nhỏ.

Bất kỳ ai đã từng tìm hiểu về nguyên lý hoạt động của thiết bị phun lửa đều biết rằng việc này tiêu tốn rất nhiều năng lượng. Tuy nhiên, chính vì điều này mà khả năng phun lửa lại được coi là dấu hiệu cho thấy con đực có nguồn lực dồi dào.

Giống như câu nói “Tôi sẵn sàng đối đầu với cả thế giới chỉ để ở bên bạn”, hành động liều lĩnh và tiêu tốn nguồn lực này thực chất là cách để thể hiện sức mạnh của mình.

Từ góc độ này mà nói, việc tổ chức các cuộc diễu binh cũng mang tính chất lãng mạn không kém.

Rõ ràng, đối với các con rồng cái, việc sống cùng một con đực có sức mạnh, trí tuệ và thân hình đầy đủ sẽ giúp tỷ lệ sống sót của con non cao hơn. Vì vậy, qua nhiều thế hệ, khả năng phun lửa này đã được duy trì thông qua quá trình chọn lọc gen.

Khi lượng calo và protein tiêu thụ ngày càng tăng, não bộ của loài rồng cũng phát triển mạnh mẽ hơn. Những cá thể giỏi phun lửa và kiểm soát ngọn lửa một cách chính xác được coi là những sinh vật có trí tuệ cao; chúng thường hay hợp tác nhóm trong quá trình săn mồi và có khả năng biểu đạt cảm xúc một cách phong phú hơn. Chính vì vậy, các con rồng cái thường ưu tiên chọn những con đực thông minh và biết cách làm hài lòng mình.

Câu chuyện tiếp theo thực sự không khác gì lịch sử loài người: để có được não bộ lớn hơn và khả năng phun lửa mạnh mẽ hơn, răng của loài rồng bắt đầu phân hóa, cấu trúc cơ thể được cải thiện dần dần, kích thước cơ thể tăng lên và tuổi thọ cũng kéo dài hơn.

Quá trình tiến hóa của sinh vật diễn ra trong hàng triệu năm; với kích thước khổng lồ của mình, loài rồng có tuổi thọ vô cùng dài. Cuối cùng, trong các khu vực sinh sống của chúng, xuất hiện những cá thể già nua, có nhiều kinh nghiệm nhưng lại thiếu khả năng săn mồi.

Những con rồng trẻ tuổi nhận thức được giá trị của những cá thể này và bắt đầu chăm sóc chúng. Mặc dù chúng không cung cấp nguồn th

Dần dần, ngôn ngữ cũng bắt đầu hình thành. Khi đã có ngôn ngữ, những bầy rồng ban đầu chỉ gồm vài gia đình đã nhanh chóng phát triển thành các cộng đồng lớn với hàng chục thành viên trong gia đình; hàng trăm con rồng có thể cùng nhau tham gia vào việc săn mồi, giúp tăng hiệu quả đáng kể.

Ngôn ngữ không ngừng tiến hóa, và các con rồng cũng nhận ra lợi ích của việc săn mồi theo nhóm, nên chúng bắt đầu sống chung với nhau, thậm chí còn giúp đỡ lẫn nhau, chăm sóc những con non mất cha mẹ. Trong quá trình này, các mối quan hệ xã hội của loài rồng bắt đầu hình thành.

Môi trường liên tục thay đổi, gen không ngừng biến đổi, các loài dần dần tiến hóa. Loài rồng bắt đầu di cư khắp nơi; trong quá trình này, chúng phải đối mặt với nhiều khó khăn như nạn đói, dịch bệnh, cái lạnh, ký sinh trùng và những loài thú hung dữ khổng lồ. Nhưng miễn là không bị giết chết, những điều đó chỉ khiến chúng trở nên mạnh mẽ hơn mà thôi. Để đối phó với những thách thức này, loài rồng bắt đầu hình thành các tổ chức bộ lạc nguyên thủy và tiến hành những cuộc di cư quy mô lớn.

Sau khi từng bước vượt qua hoặc tồn tại cùng những khó khăn này, loài rồng bắt đầu tiến vào vùng đất nội địa. Sự hợp tác nhóm đã giúp giảm đáng kể tỷ lệ tử vong của con non, và số lượng cá thể loài bắt đầu tăng lên nhanh chóng. Các bộ lạc bắt đầu phân chia và mở rộng lãnh thổ, cuối cùng chiếm giữ toàn bộ lục địa.

Đến thời điểm này, bản chất của sự phân công lao động xã hội bắt đầu xuất hiện. Xã hội mẫu hệ ban đầu đã giúp các con rồng đoàn kết dưới sự lãnh đạo của những bà lão trong bộ lạc; những con rồng cái bắt đầu đi lấy trứng chim, đi câu ở các vùng biển nông, thu thập quả mọng từ khắp nơi để bảo vệ và nuôi dưỡng con non. Còn những con rồng đực thì bắt đầu trang bị vũ khí; chúng nhận thấy những tảng đá trên núi rất chắc chắn, nên bắt đầu cố ý dùng móng vuốt ném những tảng đá đó xuống từ trên cao để chúng va chạm với nhau, sau đó dùng móng vuốt nắm hai tảng đá lại với nhau để mài giũa và chế tác chúng một cách tỉ mỉ.

Ban đầu, chúng chỉ sử dụng những chiếc rìu đá thô sơ; sau khi được mài giũa cho sắc bén, chúng có thể dùng chúng để cắt cây một cách hiệu quả hơn. Sau đó, chúng gắn những phụ kiện sắc nhọn hơn vào những góc cạnh của mình, lắp đinh và gậy đánh vào đuôi… Và cuối cùng, chúng phát hiện ra một vật liệu tốt hơn nhiều – kim loại.

Thật ngạc nhiên, chúng nhận ra rằng lửa rồng, sau quá trình tiến hóa di truyền kéo dài nhiều năm, có n