lore

Chương 602: Không hợp lý chút nào

8,279 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sự khác biệt lớn nhất giữa linh khí và tiên khí nằm ở nguồn gốc của chúng.

Linh khí bắt nguồn từ tinh thần của mọi vật – hoa, cỏ, cây cối, động vật, thậm chí là vũ khí; bất kỳ sinh vật nào mang trong mình tinh thần đều có thể truyền lại linh khí. Vì mọi vật đều có tinh thần, nên linh khí là vô tận; những người tu luyện linh học cũng sẽ chọn những sinh vật phù hợp nhất để ký kết giao ước, nhằm trở thành những người sử dụng linh khí mạnh mẽ hơn.

Nhưng tiên khí thì hoàn toàn khác.

Tiên khí bắt nguồn từ “Đạo” – một thực tế huyền bí và khó hiểu. Có rất nhiều loại Đạo; có những con đường được một cá nhân tự mình khám phá ra, cũng có những con đường được các tôn phái công nhận chung. Nếu muốn thu được tiên khí và bước vào con đường tu luyện tiên gia, một người phải “nhìn thấu Đạo”; chỉ khi tìm được con đường phù hợp với bản thân mình, họ mới thực sự trở thành một tu luyện tiên gia.

Vì vậy, Châu Ly ……

“Bạn đã tìm thấy con đường của mình rồi.”

Vị lão sư trầm tĩnh đưa ra câu trả lời gây sốc này.

Tôi rất thích một câu nói của Gia Cát Thanh:

“À?!!!”

Gia Cát Thanh bị sốc đến mức không thể tin nổi.

Đạo… thật là huyền bí và khó diễn tả bằng lời.

Nhưng nó không phải là thứ hoàn toàn không thể nắm bắt được. Trong suốt quá trình lịch sử dài của loài người, vô số người tiền bối đã tìm ra cơ chế của Đạo và con đường để tu luyện. Việc “nhận thức được Đạo” đã có những phương pháp học tập có hệ thống. Nghĩa là, chỉ cần một người có năng khiếu tu luyện nhất định, kết hợp với sự hướng dẫn có hệ thống của một tôn phái, họ sẽ có thể nhận thức được Đạo.

Chỉ trong vòng hai mươi năm.

Đúng vậy, một người có năng khiếu bình thường sẽ cần ít nhất hai mươi năm để nhận thức được Đạo. Người có năng khiếu tốt hơn, có thể giành được vị trí cao trong một tôn phái nhỏ, sẽ cần mười năm. Nếu một người có tài năng xuất chúng và có những hiểu biết riêng về Đạo, với sự giáo dục của tôn phái, họ có thể tự mình nhận thức được Đạo trong khoảng bốn năm. Còn những người thiên tài, có tiềm năng lập ra một tôn phái riêng, thì chỉ cần một năm là có thể nhận thức được Đạo.

Còn Gia Cát Thanh, chỉ trong vòng một tháng, đã được mệnh danh là thiên tài hiếm có trên đời này.

Nhưng vấn đề là, dù là Gia Cát Thanh hay những thiên tài khác, tất cả họ đều cần một điều kiện cần thiết để nhận thức được Đạo:

Một tôn phái.

Đúng vậy, một tôn phái.

Việc Gia Cát Thanh có thể nhận thức được Đạo một cách thuận lợi và tìm ra con đường “phù hợp với ý muốn của mình”, một phần là nhờ vào năng khiếu bẩm sinh của cô ấy.

Nhưng đa số các yếu tố ảnh hưởng đến việc tu luyện đều xuất phát từ sự dìu dắt tận tâm của vị Lão Thiên Sư kia. Hơn nữa, Gia Cát Thanh trước khi bắt đầu con đường tu luyện thì chưa bao giờ tiếp xúc với linh khí. Linh khí và tiên khí vốn đối lập nhau; do đó, những người chỉ tập trung vào việc luyện tập linh khí thường sẽ không bao giờ có cơ hội thành công trên con đường tiên đạo. Những người thực sự có thể tu luyện tiên đạo thường là những người sở hữu “thân thể thuần khiết”, không bị ảnh hưởng bởi linh khí.

Châu Ly, một người không được bất kỳ tổ chức nào dìu dắt, cũng không có sư phụ nào để học hỏi, và chưa từng được ai chỉ dạy. Trong suốt hơn mười năm đầu, anh ta liên tục luyện tập linh khí, và thân thể thuần khiết của anh ta đã hoàn toàn biến mất. Một người như vậy, được coi là ví dụ điển hình cho trường hợp ngược lại của việc trở thành đệ tử của một vị Lão Thiên Sư, lại tự mình giác ngộ được đạo lý...

“Đạo của ngươi, chỉ trong vòng một ngày thôi đã được giác ngộ.”

Lão Thiên Sư đã nói ra câu này...

Thế giới quan của Gia Cát Thanh đã sụp đổ hoàn toàn.

Không thể tin được… Tại sao lại như vậy chứ?

Bạn thấy điều này có hợp lý không?

Một người tu luyện, những giao thông linh hồn bị phá hủy, con đường linh hồn bị tắc nghẽn, nhưng chỉ sau một ngày đã giác ngộ được đạo lý và bắt đầu con đường tu tiên…

Tất cả đều là những từ Hán, nhưng tại sao tôi lại không hiểu chúng chứ?

Dù Gia Cát Thanh bình thường luôn bình tĩnh trước mọi khó khăn, dù Châu Ly có thể đối mặt với mọi tình huống một cách thoải mái, nhưng lúc này, cô ấy cũng không thể kiềm chế được nữa.

Là một người tu luyện, Gia Cát Thanh rất hiểu rõ rằng con đường này không hề dễ dàng chút nào. Phải biết rằng, việc giác ngộ đạo lý đã khiến bao nhiêu người theo đuổi con đường tiên đạo phải từ bỏ ý định của mình. Bản thân cô ấy cũng đã phải trải qua một tháng trong một ảo cảnh do một vị học giả già dày dặn chỉ dạy, mới cuối cùng tìm ra con đường riêng của mình…

Còn Châu Ly thì sao?

Tại sao anh ta không nói rằng mình chỉ đơn giản là ăn no rồi giác ngộ được đạo lý chứ?

“Nhưng ngươi có đạo lý… chỉ là ngươi không hiểu được đạo lý của chính mình. Hoặc nói cách khác, ngươi chưa nhìn thấu được đạo lý đó thực sự là cái gì.”

Lão Thiên Sư nhìn Châu Ly một cách sâu sắc và nói một cách bình tĩnh: “Châu Ly, tài năng của ngươi đã vượt ra ngoài sự hiểu biết của ta. Không có bất kỳ sách vở nào ghi chép về người giống như ngươi, thậm chí cũng không có ví dụ nào tương tự cả.”

Vì vậy, việc tôi dạy bạn cũng chẳng có ý nghĩa gì cả; tôi cũng không thể hướng dẫn bạn đi con đường độc đáo mà bạn chưa từng trải qua.”

“Nhưng Gia Cát Thanh thì khác.”

Ánh mắt của vị Lão Thiên Sư nhìn về phía Gia Cát Thanh – người đang hoài nghi về cuộc sống bên cạnh – trở nên dịu nhẹ hơn. “Châu Ly ạ, việc bạn và Gia Cát Thanh trở thành sư đồ không phải là do tôi ép buộc. Thực ra, dù bạn có không đến Long Hổ Sơn này, rồi cũng sẽ có một ngày nào đó bạn sẽ theo học Gia Cát Thanh để tu luyện đạo tiên. Việc bạn đến đây chỉ là vì tôi không muốn mọi chuyện trở nên phức tạp, nên đã chuẩn bị sẵn mọi thứ trước thôi.”

Lúc này, Châu Ly có vẻ bối rối, không hiểu lời nói của Lão Thiên Sư lắm.

“Vì vậy, một đệ tử không nhất thiết phải kém hơn sư phụ; sư phụ cũng không nhất thiết phải giỏi hơn đệ tử. Về việc tu luyện, tôi đã đạt đến ranh giới cuối cùng của vạn vật; tình trạng gần như đã thành tiên khiến tôi quên mất cách mình đã ngộ đạo và củng cố thực lực của mình cách đây một trăm năm.”

Thở dài một hơi, Lão Thiên Sư tiếp tục nói: “Về mặt tâm hồn, bạn đã trải qua những biến cố lớn lao, nhưng vẫn giữ được bản chất ban đầu của mình. Về phẩm chất, mặc dù bạn… khó có thể diễn tả hết được, nhưng những việc bạn làm đều xuất phát từ lòng thật và mang lại lợi ích cho sinh linh; bạn sống theo ý muốn của mình mà không bao giờ vượt quá giới hạn. Về con đường phép thuật, tôi cũng không thể dạy bạn nhiều lắm; dù sao thì tôi cũng không thể học được phép thuật ‘Cứu Lão Tử’ này, và cũng không thể triệu hồi được bất kỳ bậc tiền bối nào giỏi hơn mình. Vì vậy, tôi mới chọn Gia Cát Thanh làm sư phụ cho bạn.”

“Gia Cát Thanh có tính cách thanh thản, lạnh lùng và không ham muốn gì cả. Điều này có lẽ là điều tốt đối với việc tu luyện đạo tiên, nhưng với tư cách là một con người, thì lại không phải vậy. Tính cách của cô ấy quá lạnh lùng, luôn không quan tâm đến những điều khác, nhưng chỉ khi ở bên bạn, cô ấy mới trở nên vui vẻ và năng động, giống như một cô gái cùng tuổi với mình.”

Nghe vậy, khuôn mặt của Gia Cát Thanh bỗng nhiên đỏ bừng, nhưng cô cũng phải thừa nhận rằng Lão Thiên Sư nói đúng. Trước khi gặp Châu Ly, trong lòng cô chỉ có việc tu luyện và dòng họ của mình, hiếm khi quan tâm đến những điều khác. Nhưng kể từ khi gặp Châu Ly, cuộc sống của cô bắt đầu trở nên sinh động hơn; một số điều trước đây chỉ được cô coi là những điều qua đường, giờ đây lại trở thành nh

Lúc này, ông ấy không giống như vị thầy tu quyền năng có thể làm mọi điều; ngược lại, ông ấy giống hơn một người già luôn tận tụy lo lắng cho cháu gái mình, chuẩn bị mọi thứ cần thiết cho cô bé.

Châu Ly không nói gì, chỉ đứng đó nhìn chằm chằm vào vị thầy tu. Sau một lúc dài, anh ta chớp mắt và hỏi:

“Thầy có thể giúp con nhìn rõ con đường mà mình đang theo không?”

“Con đã tính toán rồi.”

Vị thầy tu trả lời nhanh chóng và quyết đoán: “Cô ấy chính là người duy nhất chứng kiến con trên con đường đó.”

“Được.”

Châu Ly gật đầu và lại hỏi tiếp: “Thầy ơi, dù rất khó để nói ra, nhưng con có một yêu cầu quan trọng trong đời này… Nếu thầy cho phép, con sẽ quỳ ngay bây giờ; con chỉ mong thầy sẽ đồng ý với yêu cầu nhỏ bé này của con.”

“Là bảo vật hay là pháp thuật ư?”

Vị thầy tu hỏi một cách tò mò.

“Con có thể không gọi con vật đó là ‘sư huynh’ được không?”

Châu Ly chỉ vào Đường Hoàn và nói với giọng đầy đau khổ.

1/1 0%