Tác giả: →

Tiểu thuyết nổi tiếng

Trần Truyền rất hiểu rằng, khi Từ Mục Đường nói với anh như vậy, đó vừa là lời cảm ơn chân thành từ phía ông ấy, vừa là sự thỏa hiệp trước thực tế.

Cuối cùng, ai mới là người xứng đáng sở hữu kho báu này, vấn đề vẫn phải dựa vào sức mạnh quân sự.

Chắc hẳn người đó cũng sẽ nghĩ rằng, nếu mình tuyên bố rằng những thứ ở đây thuộc về mình, thì mình hoàn toàn không có khả năng ngăn cản được ai cả; thà rằng mình nên thừa nhận điều đó một cách thoải mái hơn.

Anh ấy nói: “Tôi muốn hỏi một điều, khi Tổng giám đốc Từ đến đây để lấy những thứ này, ông đại diện cho bên nào? Là bản thân ông, Hội đồng thành phố, hay Văn phòng Chính quyền?”

Nghe anh ấy hỏi như vậy, Từ Mục Đường suy nghĩ một lát rồi mới thử đáp: “Tôi vừa thấy các chiêu thức mà Giám đốc Trần sử dụng, có vẻ như thuộc về phong cách của Thanh Tịnh Phái?”

Trần Truyền không hề giấu giếm điều này; việc này cũng không phải là bí mật, anh ấy nói: “Đúng vậy, tôi là thành viên của Thanh Tịnh Phái.”

Từ Mục Đường gật đầu và nói: “Không giấu Giám đốc Trần, tôi là thành viên của Nhóm Cấy Ghép.”

Trần Truyền trong lòng hơi bất ngờ; Nhóm Cấy Ghép cũng được coi là một trong năm trường phái lớn, và nhiều thành viên trong nhóm đều là những người ủng hộ công nghệ cấy ghép. Trong số đó, có không ít kỹ sư sinh học và chuyên gia công nghệ; tuy nhiên, nhìn Từ Mục Đường, có vẻ như ông ấy không sử dụng nhiều thiết bị cấy ghép.

Từ Mục Đường nói: “Mặc dù bản thân tôi không sử dụng bất kỳ thiết bị cấy ghép nào, nhưng thực ra, vào thời điểm thứ ba, tôi đã từng trải qua một quá trình điều chỉnh các tổ chức biến đổi trong cơ thể mình. Đó là một kỹ thuật giúp loại bỏ những tổ chức biến đổi có khiếm khuyết trên cơ thể, nuôi cấy và điều chỉnh chúng riêng biệt, sau đó mới cấy trở lại cơ thể; điều này có thể bù đắp một số khiếm khuyết bẩm sinh. Tuy nhiên, kỹ thuật này đòi hỏi điều kiện rất cao, cần sử dụng nhiều nguồn lực, và sau đó còn cần theo dõi, điều chỉnh kỹ thuật trong thời gian dài; điều này đòi hỏi sự đầu tư của nhà nước. Cho đến nay, tôi vẫn đang tham gia vào dự án nghiên cứu này, nhưng hiện nay, chỉ có các doanh nghiệp nhà nước và chính phủ mới được phép thực hiện kỹ thuật này ở trong nước. Và cá nhân tôi tin rằng, với sự tiến bộ của công nghệ, các thiết bị cấy ghép chính là tương lai của chúng ta; chúng có thể giúp nhiều người không có tài năng hay năng khiếu c

“Vì vậy, chúng tôi cũng đang chờ đợi một cơ hội như thế này.”

Trần Truyền gật đầu; anh có thể hiểu rằng người này đang bày tỏ quan điểm của mình với anh.

Những người như Từ Mục Đường thực sự dễ dàng nhận được sự tin tưởng từ nhà nước, bởi vì nhiều điều liên quan đến họ thực sự gắn bó với quốc gia.

Xét trên phạm vi toàn cầu, Nhóm Cấy Ghép là nhóm có số lượng thành viên đông nhất, nhưng cũng là nhóm phân tán nhất; các quan điểm giữa các thành viên trong nhóm có quá nhiều khác biệt. Bên công ty cũng có một số người thuộc Nhóm Cấy Ghép, nhưng quan điểm của họ hoàn toàn trái ngược với Từ Mục Đường. Tuy nhiên, ở trong nước, nhiều người có quan điểm khá rõ ràng.

Anh nói: “Tổng Giám đốc Từ, khi ông kiểm tra nơi này, chúng ta thực sự không biết rằng những bí mật được giấu ở đây là gì, và bên trong chứa những thứ gì. Vì vậy, chúng ta không cần phải bàn về vấn đề quyền sở hữu ngay bây giờ. Hãy cùng nhau vào bên trong xem sao, sau khi có kết quả rồi mới bàn về những vấn đề khác. Ông nghĩ sao?”

Nghe anh nói vậy, Từ Mục Đường nhìn anh một lát, xác nhận rằng anh không đang nói những lời ngoại giao, rồi nói: “Được thôi, nếu Phó Giám đốc Trần nói vậy, thì tôi cũng sẽ mạo muội tiến hành.”

Sau khi thống nhất ý kiến, hai người cùng nhau đi về phía đại sảnh.

Trần Truyền hỏi: “Tổng Giám đốc Từ, trước đây, Lộng Nguyên Đạo đã biết bao nhiêu về bí mật này? Có thể chia sẻ được không?”

Từ Mục Đường đáp: “Những thông tin này không quá quan trọng. Vì nơi này nằm ngay cạnh Lộng Nguyên Đạo, nên chúng tôi đã nghiên cứu về nó trong thời gian dài và thu thập rất nhiều tài liệu liên quan đến nơi này từ thời cổ đại.

Trước đây, nhiều người tập trung vào các ghi chép của hoàng gia, nhưng hầu như không đạt được kết quả gì. Vì vậy, họ đã chuyển hướng nghiên cứu sang giáo phái Vô Vi.

Sau khi thời đại cổ đại kết thúc, nhiều sách kinh tôn giáo từng bị giấu kín đã được tìm thấy ở khắp nơi. Cuối cùng, chúng tôi đã có được một số tiến triển đáng kể.

Sau khi phân tích, chúng tôi đã đưa ra rất nhiều giả thuyết và suy luận; không thể nói hết trong một lúc. Nhưng đa số mọi người đều cho rằng chính Vô Vi Huyền Sĩ là người đã sắp xếp những bí mật này, và cá nhân tôi cũng đồng ý với quan điểm đó.”

Trần Truyền nhớ lại vị đạo sĩ kia và hỏi: “Hoàng đế Yìng Quang đã tin tưởng người Vô Vi Huyền Sĩ đến thế sao?”

Từ Mục Đường đáp: “Người ta nói rằng, ban đầu Hoàng đế Yìng Quang có thể lên ngai vàng chính là nhờ s

Chỉ có chúng ta mới có thể khẳng định rằng Hoàng đế Ấn đã luôn tìm kiếm phương pháp để lên tiên. Có lẽ vì bản thân ông ấy không đủ tài năng, không thể đi theo những con đường ban đầu, cuối cùng ông buộc phải sử dụng thân xác của em trai mình. Những bước này rất có thể là do Vũ Văn Nguyên Kỳ cố tình hướng dẫn, khiến ông ấy không thể không đi theo con đường đó. Người này có lẽ chính là người đã gây ra cái chết của Hoàng đế Ấn khi ông ấy lên tiên. Chúng ta vẫn chưa biết rõ ông ta muốn làm gì.

Nhóm chuyên gia đã liên tục tìm kiếm thông tin về danh tính người này trong các kinh sách tôn giáo còn sót lại, nhưng dù là kinh sách của giáo phái Vũ Văn Nguyên Kỳ hay các giáo phái khác, cũng không hề có bất kỳ ghi chép nào về người này, như thể ông ta xuất hiện từ hư không vậy.

Điều này thực sự rất khó tin, đặc biệt là đối với một người gần như quyết định được sự thay đổi của triều đại và sự thịnh suy của thiên hạ, nhưng lại không hề có bất kỳ ghi chép nào đáng kể về ông ta. Tôi nghĩ rằng những thông tin này có thể đã bị người ta cố tình xóa bỏ, hoặc có thể là các triều đại sau đó đã tiêu hủy tất cả các tài liệu liên quan đến người này để tránh những sự việc tương tự xảy ra.

Trần Truyền suy nghĩ một lát, nếu Vũ Văn Nguyên Kỳ chính là người vừa xuất hiện lúc nãy, thì từ những lời ông ta để lại, có thể thấy rằng mục đích của ông ta không chỉ là giết chết Hoàng đế Ấn, mà còn là chiếm được thứ gì đó quan trọng hơn nữa.

Trong lúc họ đang nói chuyện, hai người đã đi vào trong điện và đến vị trí mà Vũ Văn Nguyên Kỳ vừa ngồi.

Trần Truyền nói: “Tôi vừa tìm thấy một điều, chỉ có chỗ ngồi này dưới đây mới có không gian trống. Nếu có bí mật nào được giấu ở đây, thì chắc chắn nó ở ngay dưới này.”

Từ Mục Đường đồng ý: “Chắc chắn là vậy. Theo ghi chép, để thuận tiện cho việc luyện đạo và chế tạo thuốc tiên, Hoàng đế Ấn đã xây dựng một kho chứa thuốc ngay dưới điện chính, vì vậy bí mật có lẽ nằm ở đây.”

Anh ta suy nghĩ một lát rồi nói: “Trưởng phòng Trần, để tôi thử xem.”

Trần Truyền gật đầu.

Từ Mục Đường cảm nhận một lát, nhìn xuống dưới, dưới tác động của Điện Trường Sinh Học của mình, những tấm ghế và đồ trang trí đều được di chuyển sang một bên,

Dưới đó xuất hiện một tấm đá lớn, rộng và dày hơn so với những tấm đá xung quanh, dài và rộng khoảng một trượng, bề mặt còn được khắc họa hình ảnh những cậu bé và cô bé đang dâng thuốc tiên.

Anh ta nhìn những bức tranh khắc đó,

Vì không rõ liệu nơi này còn có những bố trí gì khác hay không, và cũng sợ vô tình làm hỏng những thứ bên trong, nên hai người cũng không đi tìm con đường tắt mà chỉ tiếp tục đi xuống theo các bậc thang.

Trần Truyền nhìn quanh xung quanh và thấy trên các bức tường ở đây đều khắc những bản đồ tìm kiếm thần tiên và những câu chuyện huyền thoại từ thời cổ đại đến trung cổ.

Tuy nhiên, hình dáng của những nhân vật chính trong những bản đồ đó đều giống nhau, và có phần tương đồng với khuôn mặt của Hoàng đế Ấn đã mà anh ta từng thấy trước đó, vì vậy anh ta có thể suy đoán rằng những hình ảnh đó được vẽ dựa trên hình dáng thực tế của Hoàng đế Ấn.

Chỉ nhìn vào điều này thôi cũng đủ để hiểu rằng Hoàng đế Ấn đã yêu thích việc tìm kiếm thần tiên đến mức cuồng nhiệt đến một mức độ nào đó.

Anh ta suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Ông Từ Mục Đường, sách sử chỉ nói rằng Hoàng đế Ấn đã chết vì bị sét đánh, ông có biết nguyên nhân thực sự khiến ông ấy qua đời không?”

Từ Mục Đường cũng nhìn thấy những bức tranh đó và nói: “Việc này khó có thể xác định được. Thực ra, những chuyên gia nghiêm túc thậm chí còn không thể chắc chắn liệu Hoàng đế Ấn có thực sự đã chết hay không, bởi vì từ những mô tả hạn chế mà chúng ta có, thì Hoàng đế Ấn thực ra là đã mất tích.”

“Mất tích à?”

Từ Mục Đường trả lời: “Đúng vậy. Lúc đó, máu tràn ngập khắp đại sảnh; ngoài xác của Vũ Văn Nguyên Kỳ ra, không còn lại bất cứ thứ gì cả. Tất cả mọi sinh vật trong đại sảnh đều biến mất. Vì vậy, trong lăng mộ của Hoàng đế Ấn tại Đại Nghiệp Nguyên, chỉ còn lại một ngôi mộ giả, và những kẻ trộm mộ sau này đã phát hiện ra rằng bên trong đó trống rỗng.”

Trần Truyền suy nghĩ một lát rồi hỏi tiếp: “Còn về Vô Vi Hiển Sư thì sao? Khi Hoàng đế Ấn mất tích, người đó thì ra sao?”

Từ Mục Đường trả lời: “Mọi người cho rằng cái chết của Hoàng đế Ấn là do Vô Vi Hiển Sư đã dụ dỗ hoàng đế, khiến cho đất nước phải gánh chịu những thảm họa này. Nhưng lúc đó, người đó cũng mất tích, và mọi người đều tin rằng họ đã cùng với Hoàng đế Ấn chịu sự trừng phạt của trời.”

Sau khi vua nhỏ lên ngôi, ngài đã kiên quyết bác bỏ quan điểm này, cho rằng Hoàng đế Ấn và Vô Vi Hiển Sư đã cùng nhau thành công trong việc lên thiên đường. Để thể hiện lòng hiếu thảo và tôn trọng ý muốn của Hoàng đế Ấn trước khi ông qua đời, ngài đã đưa xác của Vũ Văn Nguyên Kỳ đến nơi này để cất giấu, và tiến hành các nghi l